凡是看過《勝利了的中國》的五彩電影片的人,我看沒有不油然興起對祖國的熱愛的。祖國的河山是多么雄偉??!祖國的原野是多么遼闊?。∽鎳娜嗣袷嵌嗝辞趧诎?!祖國的古代文化是多么優(yōu)秀啊!祖國是可愛的!人民的祖國是更可愛的。
祖國的自然富源是無盡藏的。毛主席告訴我們:“在這個廣大的領(lǐng)土之上,有廣大的肥田沃土,給我們以衣食之源;有縱橫全國的大小山脈,給我們生長了廣大的森林,貯藏了豐富的礦產(chǎn);有很多的江河湖澤,給我們以舟楫和灌溉之利,有很長的海岸線,給我們以交通海外各民族的方便?!保ㄗ⒁唬┳鎳娜嗣裾婵烧f是得天獨厚的。
但是,我們?nèi)绻屑毜叵胍幌耄霈F(xiàn)在《勝利了的中國》電影片上的畫面是怎樣的情況呢?在廣大肥田沃土的原野上,我們農(nóng)民還只靠極簡單的耕具進行耕種;村莊的屋子,一般是矮小和簡陋的??v橫全國的大小山脈,有的是一片蒼綠,有的也不免童山濯濯,一保它們自然本色;很少有在那里開辟為礦場,或沿山建筑起巨大的工廠的。航行在長江和珠江之上的船只,固然也有些近代的輪船,但大多數(shù)是大大小小的木船。自然,我們也有像上海、廣州、天津等大城市,像東北的鞍山、撫順、瀋陽那樣的重工業(yè)基地,但那畢竟不多。祖國的自然富源是無盡藏的,而由于祖國經(jīng)受了幾千年的封建主義的壓迫,和百余年來的帝國主義的侵略,幾十年來的官僚資本主義的剝削,使我國人民在過去無法利用自然富源,發(fā)展近代工業(yè),尤其是重工業(yè),來建立使我國人民過幸福生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。
四年以來,祖國的面貌顯然有了極大的變化:工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn),都已恢復戰(zhàn)前水平,有的還超過戰(zhàn)前水平。國民經(jīng)濟中工業(yè)生產(chǎn)的比重,也到了四分之一以上。工業(yè)中社會主義經(jīng)濟成分和資本主義經(jīng)濟成分的比例,已經(jīng)從一九四九年的四比六,發(fā)展到一九五二年的六比四。人民的生活顯然有普遍的初步的改善。各項的建設(shè)工程,例如鐵路和水利工程,正在逐步發(fā)展;尤其像淮河工程和荊江分洪這些工程,我國人民以忘我的積極勞動,進行修建,贏得各國參觀過那些工程的人士稱道不置。幾十萬的生產(chǎn)大軍,雖然用的是簡單的工具,卻征服了自然的災害。這一組織起來的人民力量是偉大的。因此我們充分相信,依據(jù)著這樣美好的自然條件,勤勞、智慧、勇敢的中國人民,一定能用自己的雙手去改變國家的經(jīng)濟落后情況,創(chuàng)造出更美好的未來。當我們看見出現(xiàn)在電影上的蘇聯(lián)的城市、農(nóng)莊、礦山和工廠的面貌,蘇聯(lián)人民的愉快富裕的生活,以及用巨大機械開鑿列寧運河的宏偉共產(chǎn)主義建設(shè)工程的時候,我們知道,這就是新中國的明天。耍把更美好的明天變?yōu)楝F(xiàn)實,最迫切的問題莫過于工業(yè)化了。
現(xiàn)在,我國人民已經(jīng)開始在進行工業(yè)化的偉大工作了。而這種工業(yè)化決不是資本主義工業(yè)化,而是社會主義工業(yè)化;因為資本主義只會帶來人民的苦難與貧困,這已由歷史證明了的;而社會主義工業(yè)化,則正如蘇聯(lián)一樣,就是全體人民的富裕和幸福。所以毛主席指示我們:“從中華人民共和國成立,到社會主義改造基本完成,這是一個過渡時期。在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個相當長的時期內(nèi),逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化,并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對私營工商業(yè)的社會主義改造。這條總路線是照耀我們各項工作的燈塔,各項工作離開它,就要犯右傾或左傾的錯誤?!泵飨褪且赃@條總路線的燈塔,來指示全國的人民,向社會主義的前途邁進。毫無疑問:我們青年的一代,是會親自看到祖國的社會主義和共產(chǎn)主義的實現(xiàn)的,因之,必須使自己在這總路線的燈塔的照耀下,參加祖國各方面的建設(shè),或積極準備自己參加祖國建設(shè)的能力,使將來成為社會主義和共產(chǎn)主義的積極建設(shè)者。
總路線的燈塔是一天亮過一天了,祖國的社會主義改造也一天天在前進。青年們無疑是祖國的最巨大的新生力量。遵循總路線的燈塔的照耀前進,過渡到社會主義社會去,就是今天每一個青年的重大任務(wù)。
二
青年要遵循總路線所指示的方向前進,就必須深切體會總路線的偉大意義,并聯(lián)系自己來考慮??偮肪€的燈塔的光輝既照耀著一切,當然也照耀著我們每一個青年。如果離開了它,就會使我們行動失去偉大的目標和動力,就會搞不
清個人和國家社會的關(guān)系,使自己變成一個迷失方向,眼光短淺的人。
我曾經(jīng)聽見有的機關(guān)青年說,幾年來祖國的成就確實是偉大的,祖國的前途也確實是光芒萬丈的,毛主席的指示更不容說是完全正確的。但是我自己呢,既沒有工業(yè)建設(shè)的能力,又不能直接參加建設(shè)工作,盡日價在機關(guān)里辦些行政事務(wù),“打雜”、“跑龍?zhí)住保绱恕皼]出息”而已。就是有時上級分派我搞些專門一點的業(yè)務(wù)或研究工作,但總覺得離國家需要很遠,眼看別的人幸運地奔向國家的建設(shè)大道去了,而我呢,工作既平淡得很,前途也不怎么光明。
至于青年學生,響應(yīng)祖國建設(shè)的號召,紛紛選擇學習工科。學習工科成為一個巨大的熱浪。應(yīng)該說,這種愿望是適合國家建設(shè)的要求的。因為國家在大建設(shè)時期,必須培養(yǎng)大批的技術(shù)干部。但是有的青年卻錯誤地認為師范、理科、文科、農(nóng)科、政法科就不重要,認為學這些科不光榮,沒有前途。就是投考工科也有的不愿服從國家分配,過分強調(diào)個人的志愿和興趣。有的給錄取在另一系里,就認為今年分配不合理想,不準備去入學;有的學生在學習態(tài)度上,也往往要求過急,成天埋頭在書本子里,搞壞身體也不管;有的關(guān)心的方面很狹仄,仿佛學習的目的就是為著分數(shù)。自己分數(shù)一不如人,就發(fā)生對人嫉忌,對自己灰心,成天愁眉苦臉。這些情況,雖然不是普遍的,但我們從這幾個例子中可以看到這些青年還有不健康的思想在作祟。因為他們是還不能真正了解國家總路線這一燈塔的光芒所指的方向。也就是說,他們還不了解我們國家在實行社會主義改造時期,我們青年首先要在思想上認清:社會主義的基本精神是什么,社會主義所要求的個人和集體的關(guān)系是怎樣的?
我們大家知道;社會主義的基本經(jīng)濟法則,是發(fā)展生產(chǎn),保證需要;也就是“用在高度技術(shù)基礎(chǔ)上使社會主義生產(chǎn)不斷增長和不斷完善的辦法,來保證最大限度地滿足整個社會經(jīng)常增長的物質(zhì)和文化的需要。”(注二)就因為社會主義社會是以這樣的基本經(jīng)濟法則為基礎(chǔ)的社會,那就必須使國民經(jīng)濟按照有計劃發(fā)展的法則給以計劃化。所以,我國在實行社會主義改造時期也必須實行有計劃的建設(shè)。目前,我國的第一個五年計劃的建設(shè)已經(jīng)開始了。而在國民經(jīng)濟實行計劃化的時候,就不能不要求人力的動員和使用也須有一定的計劃化,就不能不要求個人必須服從于組織,服從于集體,服從于整個社會。個人只有適應(yīng)組織、集體和社會的要求,并盡自己最善的努力,使組織、集體和整個社會獲得了利益,才能夠使個人也獲得利益。斯大林曾經(jīng)指出過,馬克思主義與無政府主義的在原則上的基本不同是在于,前者“以群眾為基礎(chǔ),認為解放群眾,是解放個人的主要條件”?!叭罕姏]有解放以前,個人的解放是不可能的,因此它的口號是‘一切為了群眾”。而后者則“以個人為基礎(chǔ),認為解放個人,是解放群眾、解放集體的主要條件,”“因此它的口號是‘一切為了個人”。(注三)在社會主義者看來,后者的觀點顯然是錯誤的。
目前我國社會正在實行社會主義改造,它自然要求我們青年參加這一社會主義改造的斗爭;因之青年們要培養(yǎng)自己具有社會主義的思想品質(zhì)。這種社會主義的思想品質(zhì)的主要表現(xiàn),就在于個人與組織、集體和社會之間的關(guān)系的擺法上。是個人高于組織、集體和社會呢?還是社會、集體和組織高于個人?是對任何事情的看法首先從組織、集體和社會出發(fā)呢?還是首先從個人出發(fā)?——在這里,毛主席所指出的實行社會主義改造的總路線,也是我們青年思想上,學習和工作上的燈塔了。
很難想像:一部機器那怕是缺少一個螺絲釘吧,是可以開動得了的。馬達固然是推動機器的主要動力,但每一個螺絲釘卻是鞏固和保證機器得以開動所必不可少的一分力量?,F(xiàn)在假定說,這部機器里有一枚螺絲釘,突然從釘眼里跳出來,大叫道:“我不愿做螺絲釘,我要做刨床和切刀,因為不如此,就不能顯出我也參加一份刨切工程了?!痹噯?,這樣的螺絲釘?shù)囊笫欠窈侠砟兀渴紫染褪惯@部機器不能開動,阻礙了工程的進行。一個保證工作任務(wù)完成的機工,在這時,只有扭緊這枚螺絲釘,叫他乖乖兒聽話,定定的站住;或者索性把它丟掉,另換一個。兩者必居其一,再也沒有其他辦法了。
國家也可設(shè)想為一個工廠。如果每一部機器或機床可比作是一個建設(shè)部門,那么,整個工廠的發(fā)電站就可比作是國家行政機關(guān)。發(fā)電站里的馬達,也需要有螺絲釘。終日價在機關(guān)里辦些行政事務(wù),“打雜”、“跑龍?zhí)住?,就算是螺絲釘?shù)墓ぷ靼?,可是它卻也盡了工廠所有機器的最重要的動力部分的一份責任,這還不夠光榮嗎?自然,社會究竟不是機器,在一個集體里人的關(guān)系,決不像機件似的一定不變,在人的社會里,尤其在社會主義社會里,一個做“螺絲釘“工作的人,明天也許會派做”金鋼鉆”的用場的。何況,就是做一個螺絲釘吧,它在創(chuàng)造全社會財富和全體人民的幸福上,也盡了一份責任,因而也就是光榮的。平淡的工作,就有偉大的意義。這怎么能說自己前途不光明呢?這不過是一種個人主義的想法吧了,而個人主義的想法就不夠社會主義思想的標準,那就需要加以社會主義的改造。
在學習方面,我認為也必須有這種全面觀點,集體觀點。我們說過,社會主義的基本經(jīng)濟法則是發(fā)展生產(chǎn),保證需要。而這種需要,有物質(zhì)的需要也有文化的需要。毛主席也放過,我們國家隨著經(jīng)濟建設(shè)高潮的到來,必然會有文化建設(shè)的高潮。學習工科為了發(fā)展生產(chǎn),保證物質(zhì)需要,這是重要的,但如果沒有學習文科和其他與文化有關(guān)的各科,那又怎能隨著經(jīng)濟建設(shè)的高潮,來一個文化建設(shè)的高潮呢?又怎能保證社會文化上的需要呢?何況任何工科必須有一定的師資,而要進入大學工科,一定要首先修完高中的各種基本知識的課程,因之綜合大學和師范學院就須負起培養(yǎng)師資的任務(wù)。如果誰也不愿學師范,當教師,那么,又那里來中等技術(shù)學校和工科的師資呢?有這樣思想的人,也就
缺乏全面觀點、集體觀點,而是一種非社會主義的思想。
自然,國家建設(shè)有重點,培養(yǎng)和訓練干部也必須有重點。我國目前建設(shè)重點是重工業(yè),許多青年學生,響應(yīng)國家號召,都想學工科,那自然是好現(xiàn)象。但如果不愿意服從國家的分配,而只強調(diào)個人興趣、志愿,那還得檢查一下學習動機。如果動機不純。學工科僅僅是為自己在國家建設(shè)中得以“出人頭地”,有好待遇和高地位。那么,即使他真的能把工科學好,并在工作時也顯出成績來了,可是有這樣動機的人,一站到較高的地位或領(lǐng)導地位的時侯,就難保不自滿驕傲、鬧獨立性,脫離群眾,把事業(yè)搞壞。我們在蘇聯(lián)描寫生殖斗爭的小說中,也常??吹竭^這種人物。例如“遠離莫斯科的地方”里的托波列夫,他之所以不敢批準群眾的合理化建議,就因為他服從了一個錯誤原則:只對領(lǐng)導個人服從;而不是為事業(yè),為人民著想。在他未轉(zhuǎn)變以前,他還斤斤計較個人的威信,所以他幾乎有被集體丟棄的危險。在《鋼與渣》一書里,一個蘇維埃時代出身的工程師羅托夫,在學習時候,他各方面鉆研,用功很勤。他具有了冶金學的各方面知識和技術(shù),成為一個好工程師,但到他升一廠長時,他計較個人威信,不信群眾合理化建議,竟使廠內(nèi)鋼的生產(chǎn)量不能適應(yīng)戰(zhàn)時的需要,因而受到群眾的責難興人民委員嚴厲的批評。
而且,僅僅抱著渺小目的的人,學習任何一門科學,也不一定能有很大成就。因為這樣的人,在學習時,所關(guān)心的只是功課的分數(shù)多,那必然抱住幾本教科書死啃。這樣,往往會變成了書呆子。在學問上,也必然不會有創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)的。雖然,我們青年但生必須首先搞好所學的一門科學的基礎(chǔ)知識和基木原理,但決不能把目光只看在分數(shù)上,縮小自己學習的眼界。
我們學習的目的是為了建設(shè)我們的祖國。因此不僅我們自己學習得好應(yīng)該高興,別人的成績好我們也應(yīng)該高興,因為大家都學習好就對建設(shè)祖國有好處。如果妒嫉別人的學習成績好,甚至對別人“賣關(guān)子”“守秘訣”,那就完全是個人主義思想,而不是集體主義思想。在波波夫的“鋼與渣”的小說里,描寫著頓巴斯的一個青年煉鋼工人,搬到烏拉爾綱鐵廠的時候,和一個老年工人畢爾米雅柯夫展開縮短煉鋼時間的競賽;他關(guān)心的不是自己的榮譽和取得勝利。他在自己煉完一爐以后,還去幫助畢爾米雅柯夫的煉鋼,并且?guī)椭^自己。他說:“好啦!我縮短二十分鐘,你又縮短五分鐘,也許別的誰再縮短二三十分鐘——這樣每一爐鋼就幾乎可以節(jié)省一個鐘頭了。哎呀,這就是說可以超額生產(chǎn)二十噸炮彈?!笨梢杂脕泶蛲讼L乩辗藥偷倪M攻了。這就是具有社會主義思想品質(zhì)的人的想法。他細心的是國家的前途,人民的利益。而容實上也只有具有這樣思想品質(zhì)的人,對學習,對工作,才會有創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。
有些青年,因為個人問題較多,整天愁眉不展,因而灰心失望,那就更表現(xiàn)這些青年還看得不遠,想得不長,試問一個青年為了個人小小的“挫折”,就愁悶不堪,甚而灰心失望,又有什么心以上關(guān)心更大的方面,使自己更好地前進呢?至于那些一味死鉆功課、搞壞身體也不管的青年,顯然他們對于為什么要“身體好”還缺少正確的認識。毛主席要我們青年“身體好”是什么意思呢?因為青年是國家建設(shè)的新生力量,是實現(xiàn)社會上義的新生力量,而每一個善良的公民就是國家一份寶貴的財產(chǎn)。我們每一公民要像保護自己的眼珠似的保護我們國家,而我們每一個人還應(yīng)該像保護國家財產(chǎn)一樣保護自己的身體。
顯然,從上面的例子來者,我們青年在工作上、學習上失去了遠大的目標,也就會不清楚國家建設(shè)的動向,了解建設(shè)對他們的要求;工作上也就難免會感到平淡,計較個人的得失;學習時,就容易只計較分數(shù),關(guān)心的范圍很狹仄,而碰到一點個人的不幸也便陷在愁悶灰心的情緒中跳不出來了。
三
毛主席指示了我們國家過渡時期的總路線——這條總路線就是照耀我們各項工作的燈塔,自然也是照耀我們青年改造思想、改造學習和改進工作的燈塔。我在上面所作的分析,就是為的要舉幾個例子來說明:我們青年的思想行為,如果用總路線的光輝來透視一下,就可以了解:我們青年首先必須把目光放得遠,時刻要看住我們國家進向社會主義社會去的目標。有了這個目標,就可以檢視我們的思想行為是對還是錯。其次必須把眼界放得闊,自己的周圍是集體,集體是決定自己行動的關(guān)鍵;工科以外還有理科、文科、師范科,工科確實重要;理科、文科、師范也重要;發(fā)展生產(chǎn)保證物質(zhì)的需要,還須保證文化的需要;阿扎耶夫和波波夫都是工程師出身的文學家,一個工程師卻有藝術(shù)行家的心靈,這就是社會主義社會蘇聯(lián)所培養(yǎng)出來的人的全面發(fā)展的范例。再次必須把心胸放得寬,幫助了別人,使別人有所成就,即是使社會獲得了利益。。社會獲得了利益,自己也將受益不淺;幫助了別人也此幫助了自己。反過來,也是如此。總要白己心里有個別人,然后別人的心里也有了個自己,社會就在這樣關(guān)系中向前發(fā)展。再次,用力要專,學一門功課,做一件事,必須專心致志,完成國家和社會所賦予的任務(wù)。一枚螺絲釘必需扭得緊,機器才不會出毛病。但這并不和目光要放得還,眼界要放得闊有沖突。古人所謂“大處方眼,小處著手”,就是這個道理。最后呢,就是開步走要穩(wěn),不要急躁冒進。吃飯如果狼吞虎咽,腸胃就會出毛病。學習和工作,也是一樣。自已的學習和工作一時落后,不一定永還落后;只要堅持不懈,落后的會變成上前。我們國家處在半殖民地半封建社會地位的時候,還比帝國主義國家落后;現(xiàn)在我國人民破壞了一個“舊世界”,正在建設(shè)一個新世界。我國的新民主主義的社會,就還比資本主義社會好得多了。而我國還正在過渡到社會主義社會去。落后的上前了!這就是我國人民三十多年來堅持不懈的斗爭的結(jié)果。在我們國家過渡到社會主義社會去的時侯,正須一槳一槳的劃過去,不能急躁冒進;國家的前進規(guī)律正也是個人為國家服務(wù)的前進規(guī)律。古人所謂“欲速則不達”,就是這個道理。
有時,青年人會是老年人的老師,而孩子們則會是青年人的老師。有個朋友
(下接第二十頁)
(上接第九頁)告訴我,他帶著自己十歲的孩子到杭州西湖去玩,孩子看到西湖山色湖光,美麗極了。他就問道:“爸爸,這里是社會主義了吧!”我們的孩子已經(jīng)有了社會主義的理想了。社會主義就是美麗,這是多么值得我們學習??!
去年全國進行愛國衛(wèi)生運動時,孩子們到處拍蒼蠅。在北京街頭,一個西瓜攤販,用手趕走一只蒼蠅,有一個孩子看到,就責問道:“蒼蠅從這里趕走,不會飛到別人的地方去,你就專管自己,不管別人。”這是多么崇高的集體主義的思想,真值得我們學習。
我想,國家總路線這一燈塔,對我們來說,就是為我們指向社會主義的前進的方向,就是為我們指出要按照集體主義的原則來學習和工作?!偮肪€的燈塔照耀著我們,祖國的前途是無限光明的,我們一定要做個不愧為毛澤東時代的青年!
(注一)《毛澤東選集》第二卷五九一頁。
(注二)斯大林《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》。
(注三)《斯大林選集》第一卷二七二頁。