曾成

毛主席著的《青年運(yùn)動(dòng)的方向》向我們指出：正當(dāng)這中國(guó)革命勝利的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，青年們一定要認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、性質(zhì)、目的與前途，為人民民主主義的革命而努力。知識(shí)青年要和工農(nóng)大眾相結(jié)合。全國(guó)青年要在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，團(tuán)結(jié)起來(lái)，把舊中國(guó)改造為新中國(guó)（這篇著作里的末段講到延安青年運(yùn)動(dòng)的方向是全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，就是指黨的方向而言）。這篇著作是我們中國(guó)青年的指路明燈。這么多年的事實(shí)證明了：當(dāng)青年人照著這個(gè)方向走的時(shí)候，就是前途光明，違反這個(gè)方向的時(shí)候就會(huì)墮落。青年運(yùn)動(dòng)朝著這個(gè)方向走就獲得成功，稍稍離開(kāi)這個(gè)方向，就要遭到損失。

我讀了這篇著作，回想過(guò)去短短時(shí)間自己所親身見(jiàn)聞的一點(diǎn)事情，更認(rèn)識(shí)到毛主席這些話是無(wú)可爭(zhēng)辯的真理。

我是一個(gè)學(xué)生出身。我首先想起：一般學(xué)生出身的人總?cè)菀子羞@樣的感覺(jué)：以為自己和自己一類的人要比工農(nóng)群眾高強(qiáng)一些，以為只憑自己以及自己這一群的聰明才智，盡可以創(chuàng)造出些翻天覆地的大事業(yè)來(lái)。這種思想是和毛主席這篇著作里的思想直接相違反的。

我想起從前和我一起涌人革命隊(duì)伍的一些同學(xué)，有許多，在學(xué)生時(shí)代是顯得很聰明能干的，到后來(lái)卻并沒(méi)有為人民做出絲毫事情，自己本人當(dāng)然也就沒(méi)有什么成就。也有的人，在學(xué)生時(shí)代并不顯得才能出眾，后來(lái)和工農(nóng)在一起，可真的做出了翻天覆地的事業(yè)。我想講講他們的故事。我這里不提那些投身臺(tái)灣匪幫，變成了劊子手的混蛋們；關(guān)于他們，將來(lái)只有拿國(guó)家刑法去對(duì)待了，談不到什么思想好壞，成就高低。我所談的還是在人民內(nèi)部的一些人。

我有個(gè)同學(xué)，她在學(xué)生時(shí)代是信仰過(guò)馬克思主義的。她編過(guò)宣傳學(xué)生運(yùn)動(dòng)的報(bào)紙副刊，編過(guò)壁報(bào)，小品寫(xiě)得蠻鋒利的，罵起那些特務(wù)狗腿子來(lái)，說(shuō)他們是“狗吃了良心”，提起學(xué)生救亡運(yùn)動(dòng)來(lái)，總是使人看得出作者自己真是在為這個(gè)運(yùn)動(dòng)感動(dòng)得發(fā)抖的?？墒牵?dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，大批的同學(xué)涌出了課堂，到延安去，到農(nóng)村去，打游擊去；這時(shí)候她可被一個(gè)美國(guó)留學(xué)生追求上了。她不肯到農(nóng)村去，而和這個(gè)人結(jié)了婚。這個(gè)人據(jù)說(shuō)也曾在若干年前信仰過(guò)馬克思主，不過(guò)，說(shuō)起這個(gè)人的“馬克思主義”來(lái)，那就真是連從他的口頭談話中也發(fā)現(xiàn)不了什么痕跡了。據(jù)我看，他最見(jiàn)長(zhǎng)的倒是所謂“生活趣味”，會(huì)講講什么“美”之類，實(shí)在就是美國(guó)生活方式。這個(gè)同學(xué)以美國(guó)生活方式生活著，有時(shí)候還寫(xiě)信來(lái)說(shuō)：她還想用什么方法能夠“報(bào)國(guó)報(bào)信仰”，可是，這么說(shuō)有什么用？那個(gè)男人曾到軍閥部下去做官，她就跟著去做了一陣子官太太。她去的時(shí)候還說(shuō)：“到那里可以創(chuàng)一番事業(yè)?！苯Y(jié)果當(dāng)然是撲空。她男人的“事業(yè)”，本來(lái)就是做官。假如想由做官太太的途徑去創(chuàng)立革命的事業(yè)，那不是等于從樹(shù)上捉魚(yú)還是什么呢？以后，她的行動(dòng)便是跟著那人在“高等華人”的先生太太群中混了許多年。那些先生太太也倒是在茶余酒后有時(shí)議論國(guó)事的，議論的時(shí)候也倒是有人說(shuō)：“國(guó)民黨不好”的。這位同學(xué)就是在這種場(chǎng)合常說(shuō)這種話的一個(gè)。有時(shí)候一議論起來(lái)，最后他們之中的”左”派就搖著頭說(shuō)：“中國(guó)真是沒(méi)有什么辦法了，看起來(lái)，要搞，也許只有回到淪陷區(qū)去重新從學(xué)生運(yùn)動(dòng)搞起了！”而實(shí)際上，當(dāng)然就連這話也是空話，他們也沒(méi)有那個(gè)真的又去搞學(xué)生運(yùn)動(dòng)。（在中國(guó)那里能有脫離了黨和工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)、脫離了解放區(qū)廣大工農(nóng)斗爭(zhēng)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)呢？）眼看著一個(gè)個(gè)的舊日同學(xué)跑進(jìn)解放區(qū)，投到工農(nóng)的隊(duì)伍里，她可是一直住在重慶照舊生活著。后來(lái)，她自己也到了美國(guó)。另外，還有兩個(gè)同學(xué)，他們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后倒是去過(guò)敵后根據(jù)地，參加過(guò)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，和工農(nóng)一道生活過(guò)。其中一個(gè)在呂梁山中條山一帶和日本帝國(guó)主義的軍隊(duì)還打過(guò)幾仗，還寫(xiě)過(guò)篇把戰(zhàn)地通訊寄出來(lái)發(fā)表，可是，那時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，我們的新長(zhǎng)成的游擊隊(duì)要抗過(guò)日本帝國(guó)主義的主力部隊(duì)，那當(dāng)然是夠苦的，夠危險(xiǎn)的。他終于忍受不住那在山地里餐風(fēng)宿露挨著槍睡眠的生活，于是從正在戰(zhàn)斗著的隊(duì)伍中開(kāi)了小差，跑回重慶“搞學(xué)問(wèn)“去了。另外一個(gè)，單是因?yàn)槌圆幌卵影驳男∶?，苦不?lái)，就走了。這三個(gè)人，有一點(diǎn)是一致的，就是當(dāng)他們脫離革命時(shí)，都并沒(méi)有說(shuō)過(guò)自己對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的路線有什么懷疑，他們并不是主觀上認(rèn)為共產(chǎn)黨不對(duì)或認(rèn)為蔣介石的辦法對(duì)，而就是因?yàn)椴荒芎凸まr(nóng)在一起，不能和工農(nóng)在一起戰(zhàn)斗地生活。結(jié)果呢，他們就從這里拔起腳走出了革命隊(duì)伍。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)長(zhǎng)的一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和一個(gè)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)回到城市來(lái)了，他們又見(jiàn)到了舊日的革命朋友。都有些惘然自失：“我們這些年干了什么呢？為什么我們就不能堅(jiān)持斗爭(zhēng)呢？”我想這樣的問(wèn)題是只有他們自己能夠回答的。當(dāng)然他們現(xiàn)在還能夠改造，應(yīng)該改造，但是，對(duì)他們自己來(lái)說(shuō)，畢竟不能不說(shuō)，這些年是走彎了路，走迷了方向。把大好的青春暗無(wú)光彩地度過(guò)去了！

我又想起另外的一些同學(xué)來(lái)我可以舉出前鄂豫邊區(qū)行政公署副主席楊學(xué)誠(chéng)同志。他參加創(chuàng)造了中原解放區(qū)，堅(jiān)持了中原解放區(qū)。后來(lái)，在殘酷的反掃蕩戰(zhàn)爭(zhēng)中，帶著嚴(yán)重的肺病，躺在擔(dān)架上和敵人軍隊(duì)打游擊，積勞死去了。他死時(shí)是二十八歲，去鄂豫邊區(qū)時(shí)不過(guò)二十二歲吧。他那時(shí)也是一個(gè)和前述的那些人差不多的，剛走出學(xué)校的學(xué)生信仰著馬克思主義。他在學(xué)校的時(shí)候是一個(gè)用功念書(shū)的好學(xué)生，后來(lái)在學(xué)生運(yùn)動(dòng)中間是一個(gè)活躍的“少壯派”。凡是遇見(jiàn)那些反動(dòng)分子來(lái)向我們挑戰(zhàn)了，來(lái)砍我們的宣傳燈、打我們的人了，他就跳起來(lái)，一呼百應(yīng)：“揍他！”經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期鍛煉，懂了一些黨的學(xué)運(yùn)方針路線，而對(duì)于究竟怎樣去創(chuàng)造根據(jù)地、去堅(jiān)持戰(zhàn)爭(zhēng)，那實(shí)在還是一點(diǎn)也不知道的?？箲?zhàn)開(kāi)始后，他在武漢做工作，一直是搞“青年救國(guó)團(tuán)”——一個(gè)主要是學(xué)生和知識(shí)青年的救亡團(tuán)體，唱歌、演講、游行、組織宣傳隊(duì)。武漢快要失守了，我們?cè)谖錆h外圍的鄂中鄂北農(nóng)村里建立根據(jù)地的工作，是不能再緩了，我們不能把工作重心放在國(guó)民黨區(qū)武漢的學(xué)生運(yùn)動(dòng)上。黨分配他立即到鄂中的農(nóng)村去做組織游擊隊(duì)的工作。這時(shí)，他在這個(gè)嚴(yán)重而又生疏的任務(wù)面前所采取的態(tài)度不是怯弱動(dòng)搖，更不是臨陣脫逃，而是在黨的號(hào)召下，脫下了學(xué)生裝，離開(kāi)了武漢，勇敢地走向農(nóng)村，去和工農(nóng)結(jié)合、向工農(nóng)學(xué)習(xí)。那個(gè)地方那時(shí)情況是復(fù)雜得很，又有土匪，又有散兵游勇，又有會(huì)門(mén)武裝。要在這種條件之下發(fā)展自己力量，按說(shuō)是需要有豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、有高度的機(jī)動(dòng)靈活性。他是并沒(méi)有武裝斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的，就連農(nóng)村工作也沒(méi)有怎么多做過(guò)，可是，由于他堅(jiān)決地執(zhí)行黨的路線，和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在一起，依靠當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，他竟能夠很快地學(xué)會(huì)了一切，很好地應(yīng)付了那種復(fù)雜環(huán)境；組織起基本群眾，團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取了抗日勢(shì)力，分化了落后勢(shì)力，擴(kuò)大了我們的隊(duì)伍。從七支半槍（八支槍里有一支是打不響的）竟發(fā)展起一支游擊隊(duì)，創(chuàng)造了一塊解放區(qū)。這個(gè)年輕的學(xué)生，當(dāng)他在黨的正確路線之下堅(jiān)決依靠工農(nóng)時(shí)，就變得這樣子精明能干，做出了這樣的成績(jī)。

最后，他是以身殉了革命事業(yè)。像他這樣的人們，不愧為英雄，不愧為真正的革命者、真正的馬克思主義者。而他們之所以能夠?yàn)楦锩龀鲞@些事情，完全不是因?yàn)樗麄兊穆斆鞑胖翘貏e比旁人高，單憑自己的能耐搞起來(lái)的。而是由于他們和工農(nóng)結(jié)合，從工農(nóng)大眾那里取得了力量，取得了辦法。如果脫離了工農(nóng)大眾，如像我在前面所舉的那幾個(gè)人的樣子，隨便是怎樣聰明絕頂，也不能做出什么事情。那怕你就是嘴上宣布信仰馬克思主義，那也是不中用的。這就是毛主席所說(shuō)的：“革命的或不革命的或反革命的知識(shí)分子的最后的分界?？雌涫欠裨敢獠⑶覍?shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合?！蹦芎凸まr(nóng)相結(jié)合了，和他們變成一體了，那就能成為一支有無(wú)窮力量、無(wú)限智慧的，戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不取的軍隊(duì)。否則你就會(huì)是非常脆弱。這樣說(shuō)一點(diǎn)都不是減低知識(shí)青年在革命中間的作用。毛主席說(shuō)了的，由知識(shí)青年們組成的“這支幾百萬(wàn)人的軍隊(duì)，是反帝反封建的一個(gè)方面軍，而且是一個(gè)重要的方面軍。”毛主席是這樣重視知識(shí)青年的作用。但是他接著又說(shuō)：“但是光靠這個(gè)方面軍是不夠的，光靠了它是不能打勝敵人的。因?yàn)樗€不是主力軍。主力軍是誰(shuí)呢？就是工農(nóng)大眾?！边@些教訓(xùn)，是每個(gè)革命的知識(shí)青年所必須記取的。光是從書(shū)本上接受馬克思主義，實(shí)際上不愿意和工農(nóng)結(jié)合，也還是不行，就因?yàn)轳R克思主義并不是一種客廳里的空談，而是工人階級(jí)為求自己解放求人類解放的戰(zhàn)斗的真理。

我深刻痛切地感到，不但是事實(shí)證明那些完全脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)，不和工農(nóng)大眾相結(jié)合的人，只有跑到革命隊(duì)伍的大門(mén)以外；而且，就是在革命隊(duì)伍內(nèi)部，也是越能堅(jiān)決依靠工農(nóng)和工農(nóng)相結(jié)合的人，工作成績(jī)就比較大，浮在表面、夸夸其談、遠(yuǎn)離工農(nóng)的人，工作成績(jī)就比較小。

細(xì)讀《青年運(yùn)動(dòng)的方向》，好好地體會(huì)，對(duì)于今天有些青年中的某些錯(cuò)誤看法，如輕視工農(nóng)，說(shuō)：“知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)革命”，以及一些怕吃苦，怕深入工農(nóng)的實(shí)際斗爭(zhēng)，怕到邊疆與農(nóng)村工作等等思想，也是可以起對(duì)癥下藥的作用的。