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方法、體系與歷史：中國特色哲學(xué)社會科學(xué)構(gòu)建

• 國家治理與中國哲學(xué)的起源
• “絕地天通”與中國原始宗教—政教轉(zhuǎn)型
• “天”：從神靈崇拜到哲學(xué)建構(gòu)*
• 上帝的超越性與近代動力世界的形成*
• 帝王夢境與北宋“天命”觀的締造及重塑*
• “世界中”的唐詩：《春江花月夜》與東亞漢文學(xué)*
• 新世紀(jì)新詩對“漢語性”傳統(tǒng)的再發(fā)現(xiàn)與重構(gòu)*
• 政治大一統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化：對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代國家建構(gòu)的解釋
• 產(chǎn)業(yè)政策與突破性綠色創(chuàng)新*
  ——來自中國上市公司的證據(jù)
• 數(shù)字化轉(zhuǎn)型的環(huán)境績效研究*
  ——來自中國制造業(yè)上市公司的微觀證據(jù)
• 中國式現(xiàn)代化社會保障體系建設(shè)：價值引領(lǐng)與未來進(jìn)路*
• 社會創(chuàng)業(yè)中的平衡難題與突破路徑*
  ——以網(wǎng)絡(luò)大病互助計劃的興衰為例
• 能動的嵌入性：青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的運(yùn)作機(jī)制與功能定位*
• 去中心化理念對傳統(tǒng)組織法的沖擊與再造*
  ——以“去中心化自治組織”（DAO）為中心的考察
• 批判性地緣政治視角解讀大國權(quán)力變遷*

當(dāng)代中國學(xué)術(shù)批評與評價

• 與黨內(nèi)法規(guī)法典化主張商榷
  ——兼論黨內(nèi)法規(guī)體系化的路徑與方式

• 《哥本哈根的守夜人——克爾凱郭爾短暫的一生》
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