孝悌本是一體，所以對父母的孝順還體現(xiàn)在要與兄弟姐妹互相關(guān)愛、扶持上，兄弟姐妹之間如果能夠和睦相處，讓父母放心，也是對父母孝順的表現(xiàn)。

楊播，北魏華陰（今山西華陰市）人，字延慶。他有兩個兒子，一個叫楊椿，一個叫楊津，楊播為人忠厚，教子有方，他經(jīng)常教育兩個兒子要互相尊重、謙讓。

在他的教育下，兩個兒子一起學習；晚上睡在一個大床上，關(guān)系特別好；在吃飯的時候，兄弟倆只要有一個沒回到家里，另一個是絕對不會動筷子的，只有等到全家人都到齊之后，他們才會開始吃飯。鄉(xiāng)親都說他們倆是懂事的孩子，楊播每次聽到別人夸他的兒子，都開心得合不攏嘴。

后來，楊播去世了，別人都認為他的兩個兒子關(guān)系會變得不如以前好，但讓人意外的是，兄弟倆還是親密如昔。即使后來都各自成了家，他們依然來往很密切。

有一次，楊椿喝醉了酒，連路都走不好了，楊津就攙扶哥哥回家，伺候他睡下，由于害怕哥哥酒醒之后一時半會兒還照顧不了自己，就躺在哥哥身邊，根本不合眼，等到第二天，他的精神還不如哥哥好呢。

后來，他們老來轉(zhuǎn)運，在花甲之年都當了大官，但是楊津還是像原來的時候那樣，每天早晚都要問候哥哥一次，時時注意哥哥的身體和飲食情況。有時候，哥哥讓他休息一下，不用那么操勞，他都對哥哥說，哥哥年齡比我大，多照顧哥哥一點是應該的。

韓邦靖，明朝朝邑（今陜西省大荔縣）人，字汝度。他還有一個哥哥名叫書韓邦奇，韓邦靖和哥哥從小都非常勤奮好學，兩個人一起考中了進士，后韓邦靖被派到大同，官任山西左參議。

韓邦靖在大同期間，為百姓辦了不少實事，深受百姓愛戴和擁護，后來山西大同有一年趕上了荒年，餓殍遍地，韓邦靖看到了百姓們生活在水深火熱之中，就上奏朝廷懇請賑濟災民，對此，朝廷置若罔聞，韓邦靖覺得自己沒有為百姓盡到一份力，十分抑郁，于是就請辭回家歸隱，當?shù)氐陌傩章犝f之后，就自發(fā)組織起來，含淚挽留他，韓邦靖雖然不舍，但因為已經(jīng)對朝廷失去了信心，所以還是含淚告別大同百姓，回到家中。

回到家中不久，哥哥韓邦奇生了重病，韓邦靖不分晝夜地伺候了哥哥一年多。他親自給哥哥熱藥，在端給哥哥吃之前，他都要先嘗一下冷熱。在他的精心照料下，韓邦奇的病慢慢痊愈了。

后來，韓邦靖因為擔心哥哥的病，加上擔憂山西大同百姓的疾苦，積勞成疾，也臥病在床，這個時候，韓邦奇顧不上政事繁忙，親自照顧了弟弟三個月。后來，韓邦靖因病去世，他的哥哥穿了五個月的孝服，每天都只吃一些簡單的飯萊，當?shù)氐陌傩帐潜贿@兩個兄弟深深地感動了，就為他們立了一塊孝悌碑。

后來，韓邦奇為了完成弟弟的遺愿，也請求朝廷讓其到大同做山西參議，朝廷準許了他的請求。他來到大同之后，當?shù)匕傩罩懒怂琼n邦靖的哥哥，都激動地哭著出來迎接他。

東漢人美肱，字伯淮，是當時的彭城人。姜肱是個博聞強識的人，很多人都過來向他求學，朝廷官員也多次請他為官，但他都婉拒了。

姜肱還有兩個弟弟，名字分別叫仲海、季江。兄弟三個關(guān)系特別好，他們一起讀書、玩耍，幫父母分憂。

由于三個人連睡覺的時候都不愿意分開，因此他們就央求母親縫制一床特別大的被子，三個人一起蓋，父母看到三個兒子關(guān)系這么好，自然也很開心，于是母親就給他們?nèi)齻€人量制了一個大被子，讓三個人一起蓋。后來，他們各自成家立業(yè)，雖然不再共被，但是關(guān)系依然很親密。

一次，姜肱和季江兩個人一起出門辦事，為了趕緊辦完事回家，他們就連夜趕路，沒想到卻在路上遇見了強盜，那些強決定搶了他們的財物之后，殺了他們。

姜肱和季江都看出了強盜的意圖，于是都請求強盜殺了自己，放過對方。那些強盜沒想到他們兄弟之間感情這么好，不禁被他們感動了，于是決定不殺他們，只把財物搶走了事。

見弟兩人到了目的地，跟姜肱相熱的官員看他們十分狼狽，就問他們遭遇了什么，兄弟兩人只說自己趕路太累、太忙，把銀子丟了，并未供出強盜。后來那些強盜聽說此事后，十分敬重他們的為人，于是又把財物還給了他們。

清朝李毓秀在《弟子規(guī)》中寫道：兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。意思是說：作為兄長要善待弟弟，而弟弟就應該尊重兄長；兄弟之間和睦相處，對父母的孝心就包含其中了。也就是說兄弟姐妹之間要互相關(guān)愛、扶持，這也是對父母表達孝心的方式。