2017年3期
刊物介紹
本刊從創(chuàng)刊到今天通過(guò)20多年的探索和實(shí)踐，本著“立足本土，涵泳自然，走向世界”的編輯思想，突出民族文化、民間文化特色，現(xiàn)已成為個(gè)性突出、特色鮮明的綜合性學(xué)術(shù)期刊。
湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)
- 民族交往認(rèn)知對(duì)民族關(guān)系的影響
——以肅南縣馬蹄藏族鄉(xiāng)為例 - 情理與規(guī)法:民族地區(qū)社會(huì)治理中的民間智慧運(yùn)用
- “推拉理論”再闡釋:基于彝人的流動(dòng)抉擇分析
- 傳承與變遷:一個(gè)苗族村莊禮物流動(dòng)的人類(lèi)學(xué)觀(guān)察
- 跨文化交流與旅游目的地社會(huì)建構(gòu)和文化涵化
——以云南麗江為中心的討論 - 國(guó)家治理現(xiàn)代化背景下民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的整合
- 多樣與共生:通古斯鄂溫克人族稱(chēng)的歷史與現(xiàn)狀
- 少數(shù)民族社會(huì)評(píng)估:內(nèi)涵、理論及展望
- 認(rèn)同與承認(rèn):苗族精英梁聚五的身份認(rèn)同研究
- 旅游節(jié)日的感性化趨勢(shì)與理性建構(gòu)
- 文化勢(shì)能的特征、消散與測(cè)算:西部文化旅游視角
- 基于文化資源的區(qū)域形象建設(shè)策略研究
- 川西北岷山羌族村寨的“招贅婚”與姓氏繼嗣初探
- 論施洞苗族藍(lán)靛技藝中的地方性生態(tài)知識(shí)
- 世俗風(fēng)情與文化記憶價(jià)值
——英國(guó)女畫(huà)家伊麗莎白·基思關(guān)于民國(guó)風(fēng)情的版畫(huà)淺析 - 邊疆少數(shù)民族連片特困地區(qū)多維貧困測(cè)度及空間分異
——以新疆和田地區(qū)為例 - 臺(tái)灣社區(qū)總體營(yíng)造的個(gè)案與在地化思考
——兼談對(duì)湘西少數(shù)民族地區(qū)的借鑒 - 《旅游法》中懲罰性賠償制度的局限性與完善研究
- 再論以檢察院為中心刑事被害方救助機(jī)制之構(gòu)建
——以臺(tái)灣地區(qū)被害人保護(hù)制度為啟示 - 合議庭評(píng)議制度的理性反思與制度建構(gòu)
- 色盲者權(quán)益保障探析
- 20世紀(jì)前期中國(guó)文學(xué)人類(lèi)學(xué)研究述要
- “天堂”中的灰色人生
——論新感覺(jué)派的底層身體敘事 - 《源氏物語(yǔ)》的夢(mèng)及其宗教思想研究述評(píng)
- 壯泰傳統(tǒng)倫理道德觀(guān)之比較
——以《傳揚(yáng)歌》與《帕鑾箴言詩(shī)》為例 - 媒體融合背景下我國(guó)紀(jì)錄片生產(chǎn)模式創(chuàng)新
- 騰訊芒種計(jì)劃:“平臺(tái)型媒體”的中國(guó)實(shí)踐與問(wèn)題反思
- 自媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)輿論及其引導(dǎo)策略
——基于比較視角的分析 - 馬克思早期思想中異化理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向
——兼論馬克思和黑格爾國(guó)家觀(guān)的異同 - 馮契與黃枬森人學(xué)思想之比較
——以1980－1990年代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)變革為背景 - 論習(xí)近平祖國(guó)統(tǒng)一思想及其重大意義
- 鄉(xiāng)村秘密社會(huì)與中共領(lǐng)導(dǎo)的早期農(nóng)村武裝斗爭(zhēng)
——以賀龍爭(zhēng)取和改造鄂西神兵為例 - “一帶一路”戰(zhàn)略背景下大學(xué)生跨文化能力發(fā)展分析
- 人類(lèi)學(xué)理解記憶的方式
——讀《吾思魚(yú)所思》