摘要：晚晴時(shí)期，經(jīng)過(guò)一系列戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的沉重打擊，其腐敗程度已經(jīng)暴露無(wú)遺，一批先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始探索救國(guó)圖存知道，在這一過(guò)程中，他們逐步認(rèn)識(shí)到，只有向西方學(xué)習(xí)，才能改變中國(guó)當(dāng)時(shí)貧窮落后的窘境，“西學(xué)”的傳播演變成為了當(dāng)時(shí)的社會(huì)需求，因此得到了進(jìn)一步的傳播，近代新教育的產(chǎn)生，與“西學(xué)”的傳播有著密不可分關(guān)系。

關(guān)鍵字：西學(xué)東漸；新教育；萌芽

一、“西學(xué)東漸”的歷史考察

“西學(xué)東漸”早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之前的兩百多年前便已經(jīng)開(kāi)始。例如，早在萬(wàn)歷十年，意大利傳教士利瑪竇來(lái)到中國(guó)，除了帶來(lái)大量傳教所需的神學(xué)書(shū)籍以外，也給中國(guó)帶來(lái)了先進(jìn)的自然科學(xué)知識(shí)。他與徐光啟一起翻譯的《幾何原本》，第一次將歐幾里德的先進(jìn)數(shù)學(xué)理論傳到中國(guó)。他同時(shí)編寫(xiě)了《萬(wàn)國(guó)輿圖》，首次將世界五大洲的的相關(guān)學(xué)說(shuō)介紹給了當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民。

除了利瑪竇以外，還有一些傳教士對(duì)“西學(xué)”的傳播起了巨大作用。如意大利傳教士艾儒略所撰寫(xiě)的《職方紀(jì)略》，便是中國(guó)最早的較為詳盡的世界地理圖書(shū)；德國(guó)傳教士湯若望的《遠(yuǎn)鏡說(shuō)》，向中國(guó)人介紹了近代的光學(xué)理論；法國(guó)傳教士白晉等人和中國(guó)學(xué)者合作完成的《康熙皇輿圖》，則是中國(guó)歷史上第一幅四十萬(wàn)分之一的全國(guó)地圖。雖然傳教士編寫(xiě)這些圖書(shū)的目的，是為了獲取中國(guó)的士大夫階層的好感，以方便他們傳教活動(dòng)的開(kāi)展，但是不可否認(rèn)的是，這些圖書(shū)也將西方近代的一些先進(jìn)的自然科學(xué)知識(shí)傳播到了中國(guó)，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)起到了思想啟蒙的作用。雖然到康熙末年的時(shí)候，清政府下令禁止了西方的傳教活動(dòng)，傳教士的來(lái)華數(shù)量也因此大大減少，“西學(xué)東漸”步入低潮期。

但自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，西方列強(qiáng)通過(guò)簽訂不平等條約，取得了可以在中自由傳教的權(quán)利。需要指出的是，這一時(shí)期的西方來(lái)華傳教士，已經(jīng)與過(guò)去的大不相同，他們?cè)跅l約的保護(hù)之下，在中國(guó)欺壓百姓，為國(guó)家搜集情報(bào)，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政，在傳教的過(guò)程中，大肆傳播崇洋媚外的思想，可以說(shuō)，這一時(shí)期的傳教士，大部分淪為了帝國(guó)主義侵略中國(guó)的工具，具有鮮明的殖民主義侵略色彩。

二、“西學(xué)”的進(jìn)一步傳播

這些傳教士在從事傳教事業(yè)的同時(shí)，還開(kāi)辦了教會(huì)學(xué)校、醫(yī)院，翻譯出版了大量書(shū)籍，創(chuàng)辦了報(bào)刊雜志。在這些活動(dòng)中，也傳播了“西學(xué)”。

對(duì)西學(xué)傳播所起作用最大的，除了教會(huì)學(xué)校所開(kāi)設(shè)的新學(xué)科之外，便是翻譯出版活動(dòng)。1887年，外國(guó)在華所設(shè)最大出版機(jī)構(gòu)，由英國(guó)傳教士威廉臣創(chuàng)辦于上海，初名“同問(wèn)書(shū)館”，1892年更名為“廣學(xué)會(huì)”。

其中比較著名的，有李提摩太翻譯的《泰西新史攬要》，較為全面的介紹了十九世紀(jì)的歐美發(fā)展歷史，是近代中國(guó)人了解西方歷史的重要書(shū)籍，產(chǎn)生了較大的影響，他在“廣學(xué)會(huì)”主持工作期間，公翻譯出版過(guò)一百多種書(shū)籍，對(duì)西學(xué)的傳播起到了不可估量的作用。1989年，美國(guó)傳教士林樂(lè)知編譯出版了《中東戰(zhàn)紀(jì)本末》，該書(shū)匯集了大量關(guān)于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道，內(nèi)容觸目驚心，使當(dāng)時(shí)的中國(guó)人對(duì)中國(guó)所面臨的危機(jī)有了清醒的認(rèn)識(shí)，起到了警醒作用。這些書(shū)籍的出版，在一定程度上上傳播了先進(jìn)的近代科學(xué)知識(shí)和資產(chǎn)階級(jí)民主思想。

除此之外，北京同文館、上海江南制造總局翻譯館也對(duì)新書(shū)籍的出版和翻譯做出了巨大貢獻(xiàn)，同文館在三十多年間共翻譯出版了兩百多部著作，內(nèi)容涉及物理、化學(xué)、天文、地理、歷史和法律方方面面。

江南制造局翻譯管則翻譯出版了大量關(guān)于軍事、工程的自然科學(xué)和實(shí)用科學(xué)書(shū)籍。至1880年已譯出156種，出版98種，發(fā)行三萬(wàn)多本，到二十世紀(jì)初已出版178種。比較著名的有《中西記聞》，他是一種專(zhuān)門(mén)介紹國(guó)外時(shí)事政治的讀本，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。

三、新教育的萌芽

我國(guó)的新型學(xué)校，就是在這種“西學(xué)”影響不斷擴(kuò)大的情況下創(chuàng)建的，等到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，國(guó)內(nèi)興起了一股創(chuàng)辦新式學(xué)校的熱潮，相繼建立一些外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、工業(yè)技術(shù)學(xué)校和軍事學(xué)校。外國(guó)語(yǔ)學(xué)校有：京師同文館、上海廣方言館、廣州同文館、湖北自強(qiáng)學(xué)堂等。工業(yè)技術(shù)學(xué)校有：上海機(jī)器學(xué)堂、福建船政學(xué)堂、天津電報(bào)學(xué)堂、廣東實(shí)學(xué)館、上海電報(bào)學(xué)堂、湖北礦物學(xué)堂、山海關(guān)鐵路學(xué)堂，南京礦務(wù)學(xué)堂等。軍事學(xué)校有：天津水師學(xué)堂、天津武備學(xué)堂、廣東陸師學(xué)堂、廣東水師學(xué)堂、天津軍醫(yī)學(xué)堂等。

這些學(xué)校都開(kāi)設(shè)了一些新學(xué)科，其中有數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、機(jī)器制造、航海測(cè)算、天文、地質(zhì)、礦務(wù)、外語(yǔ)、國(guó)際法、外國(guó)史地等近代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，這是中國(guó)新教育的萌芽，到戊戌維新變法之后，清政府于1902年頒布《欽定學(xué)堂章程》，這便是我國(guó)的第一個(gè)新學(xué)制——壬寅學(xué)制，這個(gè)學(xué)制雖然沒(méi)有實(shí)行，但卻為以后學(xué)制的制定提供了藍(lán)本。1903頒布《奏定學(xué)堂章程》，也就是制癸卯學(xué)制。至此新教育從體制上已初見(jiàn)端倪。

參考文獻(xiàn)：

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（作者簡(jiǎn)介：胡偉光，山東師范大學(xué)歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院，中國(guó)近代史專(zhuān)業(yè)研究生。）