1. 在你準(zhǔn)備演講時(shí)，要設(shè)身處地地為聽(tīng)眾著想。as you prepare your speech.2. 他上學(xué)遲到的原因是他起床晚了。he was late for school was that he got up late.3. 這是因?yàn)檫@個(gè)法案根本就不受人喜歡。the bill is not much loved.4. 這個(gè)想法很值得考慮。This idea is well? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? .5. 志愿者不

面的困惑。一次演講時(shí)，他做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：演講了十幾分鐘，他突然停下，回到后臺(tái)穿上外套，又回到臺(tái)上來(lái)。接著，他問(wèn)觀眾：“我剛才穿了什么圖案的襯衫呢？”和田秀樹(shù)發(fā)現(xiàn)，大部分觀眾被問(wèn)蒙了，因?yàn)闆](méi)注意到。有一兩個(gè)人自信滿滿地說(shuō)出了答案，但并不是真實(shí)的情況。比如，有人說(shuō)他剛才打了藍(lán)色領(lǐng)帶，而事實(shí)是，他根本沒(méi)有打領(lǐng)帶。這小實(shí)驗(yàn)證明了什么呢？首先，這證明了他人對(duì)我們的評(píng)價(jià)不一定準(zhǔn)確；另外，無(wú)論是服裝還是一舉一動(dòng)，其實(shí)人們都沒(méi)有那么認(rèn)真地在觀察別人。擔(dān)憂是一個(gè)不斷向內(nèi)回轉(zhuǎn)的

面的困惑。一次演講時(shí)，他做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：演講了十幾分鐘，他突然停下，回到后臺(tái)穿上外套，又回到臺(tái)上來(lái)。接著，他問(wèn)觀眾：“我剛才穿了什么圖案的襯衫呢？”和田秀樹(shù)發(fā)現(xiàn)，大部分觀眾被問(wèn)蒙了，因?yàn)闆](méi)注意到。有一兩個(gè)人自信滿滿地說(shuō)出了答案，但并不是真實(shí)的情況。比如，有人說(shuō)他剛才打了藍(lán)色領(lǐng)帶，而事實(shí)是，他根本沒(méi)有打領(lǐng)帶。這小實(shí)驗(yàn)證明了什么呢？首先，這證明了他人對(duì)我們的評(píng)價(jià)不一定準(zhǔn)確；另外，無(wú)論是服裝還是一舉一動(dòng)，其實(shí)人們都沒(méi)有那么認(rèn)真地在觀察別人。擔(dān)憂是一個(gè)不斷向內(nèi)回轉(zhuǎn)的

成功學(xué)講師聶梟演講時(shí)的常用語(yǔ)。溯源：近期成功學(xué)講師聶梟走紅網(wǎng)絡(luò)。他在演講時(shí)，每一段末尾都要加上一句“聽(tīng)懂掌聲”。聽(tīng)過(guò)演講的人除了記住他的歪理邏輯外，還被這句魔性的“聽(tīng)懂掌聲”洗腦。這一說(shuō)法由此成為一個(gè)流行梗。比如和別人講一件事情，后面就可以加上“聽(tīng)懂掌聲”，意思就是詢問(wèn)別人是否聽(tīng)懂，聽(tīng)懂了那么鼓掌就完了。網(wǎng)抑云釋義：網(wǎng)易云音樂(lè)“強(qiáng)行喪”的風(fēng)氣。溯源：網(wǎng)易云音樂(lè)的歌曲評(píng)論區(qū)有講述悲情故事的傳統(tǒng)，近期則流行用“強(qiáng)行喪”的留言來(lái)騙贊，強(qiáng)行抒情、矯揉造作，甚至自稱

克·吐溫聽(tīng)牧師演講時(shí)，最初感覺(jué)牧師講得好，打算捐款;10分鐘后，牧師還沒(méi)講完，他不耐煩了，決定只捐些零錢;又過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，他決定不捐了。在牧師終于結(jié)束演講開(kāi)始募捐時(shí)，過(guò)于氣憤的馬克·吐溫不僅分文未捐，還從盤子里偷了2元錢。而這種由于刺激過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久，而引起逆反心理的現(xiàn)象，就是“超限效應(yīng)”。與人溝通，話不在多而在精。只要我們態(tài)度誠(chéng)懇，話語(yǔ)真摯，一句話能說(shuō)明白的事情就不必啰唆，相信許多事會(huì)順利解決。任何溝通，特別是誘發(fā)別人態(tài)度改變的說(shuō)服和

7日在柏林發(fā)表演講時(shí)強(qiáng)調(diào)，與中國(guó)保持合作對(duì)歐盟而言具有“重大戰(zhàn)略利益”。“我們歐洲人有必要承認(rèn)中國(guó)在現(xiàn)行國(guó)際架構(gòu)里爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)地位的決心?！睋?jù)法新社報(bào)道，默克爾在柏林的阿登納基金會(huì)演講時(shí)表示，新冠疫情已經(jīng)讓整個(gè)世界天翻地覆，她也認(rèn)識(shí)到與美國(guó)的合作“比想象得更加困難”，并點(diǎn)出歐盟與特朗普政府在貿(mào)易、氣候變化和世衛(wèi)組織方面的分歧。默克爾還說(shuō)，在當(dāng)前與美國(guó)關(guān)系的“艱難”時(shí)刻，歐盟應(yīng)在新冠疫情危機(jī)里承擔(dān)更多全球責(zé)任?！?/div>

環(huán)球時(shí)報(bào) 2020-05-292020-05-29

克·吐溫聽(tīng)牧師演講時(shí)，最初感覺(jué)牧師講得好，打算捐款;10分鐘后，牧師還沒(méi)講完，他不耐煩了，決定只捐些零錢;又過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，他決定不捐了。在牧師終于結(jié)束演講開(kāi)始募捐時(shí)，過(guò)于氣憤的馬克·吐溫不僅分文未捐，還從盤子里偷了2元錢。而這種由于刺激過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久，而引起逆反心理的現(xiàn)象，就是“超限效應(yīng) ”。與人溝通，話不在多而在精。只要我們態(tài)度誠(chéng)懇，話語(yǔ)真摯，一句話能說(shuō)明白的事情就不必啰唆，相信許多事會(huì)順利解決。任何溝通，特別是誘發(fā)別人態(tài)度改變的說(shuō)服

克·吐溫聽(tīng)牧師演講時(shí)，最初感覺(jué)牧師講得好，打算捐款；10分鐘后，牧師還沒(méi)講完，他有些不耐煩了，決定只捐些零錢；又過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，他決定不捐了。在牧師終于結(jié)束演講開(kāi)始募捐時(shí)，過(guò)于氣憤的馬克·吐溫不僅分文未捐，還從盤子里偷了2元錢。而這種由于刺激過(guò)多或作用時(shí)間過(guò)久，引起逆反心理的現(xiàn)象，就是“超限效應(yīng)”。所以，有時(shí)候話不在多而在精。與人溝通，只要我們態(tài)度誠(chéng)懇，話語(yǔ)真摯，一句話能說(shuō)明白的事情就不必啰嗦，相信許多事會(huì)順利解決。任何溝通，特別是旨在誘發(fā)別

克·吐溫聽(tīng)牧師演講時(shí)，最初感覺(jué)牧師講得好，打算捐款；10分鐘后，牧師還沒(méi)講完，他不耐煩了，決定只捐些零錢；又過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，他決定不捐了。在牧師終于結(jié)束演講開(kāi)始募捐時(shí)，過(guò)于氣憤的馬克·吐溫不僅分文未捐，還從盤子里偷了2元錢。而這種由于刺激過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久，而引起逆反心理的現(xiàn)象，就是“超限效應(yīng)”。與人溝通，話不在多而在精。只要我們態(tài)度誠(chéng)懇，話語(yǔ)真摯，一句話能說(shuō)明白的事情就不必啰唆，相信許多事會(huì)順利解決。任何溝通，特別是誘發(fā)別人態(tài)度改變的說(shuō)服和

克·吐溫聽(tīng)牧師演講時(shí)，最初感覺(jué)牧師講得好，打算捐款;10分鐘后，牧師還沒(méi)講完，他有些不耐煩了，決定只捐些零錢;又過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，他決定不捐了。在牧師終于結(jié)束演講開(kāi)始募捐時(shí)，過(guò)于氣憤的馬克·吐溫不僅分文未捐，還從盤子里偷了2元錢。而這種由于刺激過(guò)多或作用時(shí)間過(guò)久，引起逆反心理的現(xiàn)象，就是“超限效應(yīng)”。所以，有時(shí)候話不在多而在精。與人溝通，只要我們態(tài)度誠(chéng)懇，話語(yǔ)真摯，一句話能說(shuō)明白的事情就不必啰嗦，相信許多事會(huì)順利解決。任何溝通，特別是旨在誘發(fā)別

云在莫斯科大學(xué)演講時(shí)，對(duì)學(xué)生說(shuō)，有人曾經(jīng)問(wèn)他：“在過(guò)去十八年里，你因?yàn)楣ぷ骺捱^(guò)嗎？”而他是這樣回答的：“我從來(lái)不哭，因?yàn)槲抑揽薏⒉荒軒椭?，要是哭有用，我就每天哭，我們不?yīng)該哭，而是讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手哭?！瘪R云在演講中說(shuō)道，不管你擔(dān)心與否，問(wèn)題都會(huì)到來(lái)，所以擔(dān)心有什么用呢？【精妙時(shí)評(píng)】不只“莫斯科不相信眼淚”，漫漫人生路上，你的眼淚不能溶解任何一塊絆腳石，反而只會(huì)暴露你的軟弱。不是不讓你流淚，而是哭過(guò)之后，記得擦干淚水，繼續(xù)前行。終會(huì)有一天，你能笑著講起它。en

種方法，幫您在演講時(shí)保持觀眾的注意力。與觀眾互動(dòng)在表演剛開(kāi)始的幾分鐘，主人公就告訴觀眾：“當(dāng)我說(shuō)……時(shí)，你們必須說(shuō)……明白了嗎？”這樣，觀眾們從演出的第一分鐘就有了被融入的感覺(jué)，也會(huì)更投入。因此，在你下次演講的時(shí)候，要盡早與聽(tīng)眾進(jìn)行互動(dòng)。改變你的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)在這出戲里，主角經(jīng)常提高嗓門來(lái)抓住觀眾的注意力。在做演講的時(shí)候，注意不要用同樣的語(yǔ)氣以及同一種聲調(diào)做演講，這一點(diǎn)很重要。而這也是很多中國(guó)人在用英文做演講時(shí)會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題。解決辦法是，練習(xí)改變自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，并

感的效果。二、演講時(shí)的姿勢(shì)演講時(shí)應(yīng)當(dāng)采用方便演講的輕松的姿勢(shì)。要讓身體放松，就是說(shuō)不要過(guò)度緊張。訣竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)訣竅（qiào）是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊，或者手握麥克風(fēng)，等等。三、演講時(shí)的視線在大眾面前說(shuō)話，必須忍受眾目睽睽的注視。你不可以漠視聽(tīng)眾的眼光，避開(kāi)聽(tīng)眾的視線來(lái)說(shuō)話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊、站立在大眾面前的那一瞬間，來(lái)自聽(tīng)眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X(jué)得刺痛?？朔?/div>

小雪花·小學(xué)生快樂(lè)作文 2015年8期2015-08-11

演講的同學(xué)，在演講時(shí)難免會(huì)有一種緊張情緒，這直接影響了演講的效果，使原本準(zhǔn)備充分的內(nèi)容，難以得到正常發(fā)揮。使你高興而來(lái)，掃興而去，留下不少遺憾。那么，如何消除演講時(shí)的緊張心理呢？以下6種方法你不妨使用一下。自我調(diào)節(jié)法 為了消除緊張情緒，要去演講的同學(xué)，可在演講前通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的外界環(huán)境，使自己的情緒得到較大的放松。如在演講前，聽(tīng)一首輕松愉快的樂(lè)曲，看一些令人捧腹的幽默故事，和朋友或家人交談一些輕松有趣的話題，等等?；乇苣抗夥?作為一個(gè)初登講臺(tái)的演講者，演講時(shí)

滿堂彩。第二位演講時(shí)，大家還是精力充沛。演講者觀點(diǎn)鮮明、故事精彩，也獲得了聽(tīng)眾的一致好評(píng)。第三位演講時(shí)，聽(tīng)眾就有些疲勞了。同樣的演講題目，大家便想聽(tīng)一些新的東西，可是此人還是拿著事先準(zhǔn)備的演講稿說(shuō)事兒。雖然他經(jīng)過(guò)了精心準(zhǔn)備，但不少觀點(diǎn)與前面兩個(gè)人的演講類似，而且他沒(méi)有及時(shí)調(diào)整，結(jié)果掌聲稀少。此時(shí)，艾森豪威爾在做精心的準(zhǔn)備。他把演講稿進(jìn)一步熟悉，把觀點(diǎn)進(jìn)一步提煉，把一些不順的地方進(jìn)一步理順，他想自己一定要出彩。第四位演講者，本來(lái)應(yīng)該吸取第三位的教訓(xùn)，要精簡(jiǎn)內(nèi)

裁卡恩在土耳其演講時(shí)遭一名抗議者“鞋襲”。 據(jù)路透社10月1日?qǐng)?bào)道，卡恩演講時(shí)，一名學(xué)生抗議者一邊高呼“IMF，滾出土耳其”，一邊向卡恩扔出一只白色運(yùn)動(dòng)鞋(如圖)。不過(guò)，這只“鞋彈”未能成功擊中目標(biāo)，落在了離卡恩不遠(yuǎn)的地方。隨后，這名抗議者被安全人員制服后帶出演講大廳。報(bào)道說(shuō)，在伊斯蘭國(guó)家，扔鞋被認(rèn)為是一項(xiàng)嚴(yán)重的侮辱行為。去年12月14日，美國(guó)時(shí)任總統(tǒng)布什在巴格達(dá)就曾遭一名伊拉克記者扔鞋，此后引起許多抗議者效仿?？ǘ鲄s對(duì)此事不以為然。他在一項(xiàng)聲明中表示：“

得多長(zhǎng)兩只手，演講時(shí)卻又覺(jué)得已有的這兩只手不知道往哪里放，對(duì)自己的這雙手似有一種多余的感覺(jué)。對(duì)腳掌與腿有時(shí)也有類似的感覺(jué)，演講時(shí)兩條腿仿佛也不大聽(tīng)使喚，重心時(shí)而落在左腳掌，時(shí)而落在右腳掌，有時(shí)還會(huì)微微顫抖。如果在這種狀態(tài)下進(jìn)行演講，其效果是可想而知的。每個(gè)人的手與足都是他心靈的延伸，要解決好演講時(shí)手與足的問(wèn)題，首先要做到的是心中安定，佛教認(rèn)為“定生慧”，這是很有道理的，只有心定，才能生長(zhǎng)出智慧。聯(lián)系演講來(lái)說(shuō)，只有心中安定，才會(huì)有手足的正確放置和良好的運(yùn)用，