為了充分發(fā)揮地方文化的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，各大戲曲曲種紛紛搭乘新媒體便車(chē)，利用新媒體便捷的傳播渠道，尋找曲種與不同媒體的復(fù)合受眾，擴(kuò)大戲曲影響力。河南衛(wèi)視《梨園春》欄目，以河南曲種豫劇為依托，以河南群眾為基本盤(pán)，面向全國(guó)受眾持續(xù)穩(wěn)定輸出豫劇為代表的戲曲文化，不斷擴(kuò)大曲種影響力。與此同時(shí)，《梨園春》在傳播方面也積極擁抱新技術(shù)和采用新形式，在抖音這一移動(dòng)短視頻平臺(tái)中開(kāi)設(shè)官方賬號(hào)，通過(guò)對(duì)自身欄目?jī)?nèi)容進(jìn)行二次剪輯，以更快節(jié)奏發(fā)布、更精練內(nèi)容、更充分互動(dòng)，獲得了較好的傳播流量與粉絲用戶(hù)，為同類(lèi)型戲曲欄目及傳統(tǒng)文化傳播提供了有效借鑒。

一、立足傳統(tǒng)文化打造個(gè)性化戲曲傳播平臺(tái)

戲曲文化傳承千年綿延不絕，其根本原因在于兼容并包與不斷創(chuàng)新?！独鎴@春》欄目在抖音平臺(tái)立足傳統(tǒng)文化并尋求差異化發(fā)展，以高質(zhì)量原創(chuàng)作品吸引受眾關(guān)注，有效維持了戲曲文化熱度，實(shí)現(xiàn)了節(jié)目的良性傳播。

1.深挖傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化短視頻傳播。中國(guó)戲曲文化具有豐富的內(nèi)涵，豫劇作為其中的佼佼者更是具有其自身的傳播特質(zhì)。近年來(lái)，《梨園春》深挖傳統(tǒng)豫劇的豐富內(nèi)涵，以河南特色、中國(guó)特色為欄目?jī)?nèi)核，邀請(qǐng)不同年齡層次、不同行業(yè)、不同行當(dāng)角色的戲曲粉絲與專(zhuān)業(yè)演員，開(kāi)展不同形式的演出，推出了一批特色原創(chuàng)內(nèi)容，為受眾帶來(lái)了全新的視聽(tīng)盛宴，并通過(guò)抖音平臺(tái)進(jìn)行傳播，獲得了較好的傳播效果。諸如《探陰山》《紅燈記》《尋兒記》等傳統(tǒng)豫劇長(zhǎng)段在短視頻平臺(tái)中競(jìng)相爭(zhēng)艷，演員在唱腔、表演形式等方面進(jìn)行了持續(xù)的創(chuàng)新，既讓受眾感受到傳統(tǒng)豫劇文化的魅力，又能夠欣賞到新的表演形式。2024年3月25日，《梨園春》欄目推出的《抬花轎》選段由著名豫劇藝術(shù)家王紅麗穿戴專(zhuān)業(yè)行頭進(jìn)行表演，在表演形式上由四位外國(guó)轎夫進(jìn)行“抬轎”，不僅給受眾帶來(lái)了全新的視聽(tīng)體驗(yàn)，還受到了更多國(guó)外受眾的關(guān)注。

2.創(chuàng)新內(nèi)容呈現(xiàn)手段，多角度詮釋?xiě)蚯攘?。中?guó)戲曲文化最早可以追溯至先秦時(shí)期用來(lái)娛神的原始歌舞，唐代中后期已經(jīng)出現(xiàn)較為成熟的戲曲藝術(shù)與戲曲劇目。歷經(jīng)千年發(fā)展，戲曲文化內(nèi)涵愈加豐富，對(duì)粉絲而言也有著獨(dú)特的魅力?！独鎴@春》欄目將戲曲與學(xué)生課本內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，推出了《課本里的戲曲》系列短視頻，講述木蘭從軍、蘇武牧羊、將相和等歷史典故，在鞏固原有受眾基礎(chǔ)上有效地吸引了學(xué)齡期兒童對(duì)戲曲的關(guān)注。此外，《梨園春》還將網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)視頻與戲曲進(jìn)行有機(jī)嫁接，借助熱門(mén)視頻已經(jīng)形成的平臺(tái)流量，為賬號(hào)導(dǎo)流從而獲取更多關(guān)注。2023年6月11日的抖音視頻“現(xiàn)場(chǎng)改編歌曲串燒集合，新穎的唱調(diào)，有趣的作詞，你聽(tīng)過(guò)嗎”將相聲表演、網(wǎng)絡(luò)段子與戲曲三者結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化破圈，獲得了良好的傳播效果。

3.緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，多方位尋求社會(huì)結(jié)合點(diǎn)。戲曲短視頻作為文化傳播的一種新型方式；它以戲曲為介質(zhì)，創(chuàng)作和傳播出有人情味、有正能量、為群眾所呼喚的作品。在傳統(tǒng)戲曲內(nèi)容中，大多以帝王將相、才子佳人、神仙鬼怪為主人公，而對(duì)于創(chuàng)造社會(huì)歷史的人民群眾鮮有關(guān)注?！独鎴@春》欄目在推送劇目中，除遴選與現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀相近的“木蘭從軍”“將相和”等歷史題材外，還著重推送《村官李天成》《紅燈記》《焦裕祿》等具有時(shí)代風(fēng)貌，與人民群眾血肉相連的現(xiàn)代紅色故事，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念的有機(jī)結(jié)合。例如，為了讓更多受眾了解豫劇文化，2024年3月31日，《梨園春》短視頻傳播平臺(tái)推出了梨園春版《上春山》，緊跟受眾關(guān)注的熱點(diǎn)，將傳統(tǒng)豫劇的歌詞和《上春山》的編曲進(jìn)行了結(jié)合，收獲了較為明顯的傳播效果。

二、以剪輯制作打造全新的豫劇視聽(tīng)盛宴

傳統(tǒng)戲曲融合了音樂(lè)、動(dòng)作、臺(tái)詞等多種藝術(shù)元素，在移動(dòng)短視頻平臺(tái)具有較強(qiáng)的表現(xiàn)張力?！独鎴@春》欄目官方抖音號(hào)將戲曲文化與社交媒體傳播特征相融合，著重在剪輯制作方面進(jìn)行創(chuàng)新，從而為用戶(hù)呈現(xiàn)了全新的豫劇視聽(tīng)盛宴。

1.善用現(xiàn)代剪輯技法強(qiáng)化戲曲核心視聽(tīng)符號(hào)。戲曲的“唱念做打”包含大量極具辨識(shí)度的核心視聽(tīng)符號(hào)，如程式化的身段、臉譜服飾的細(xì)節(jié)、情感張力十足的表情等?！独鎴@春》抖音號(hào)在剪輯中，并非簡(jiǎn)單搬運(yùn)電視畫(huà)面，而是通過(guò)現(xiàn)代剪輯手法對(duì)這些符號(hào)進(jìn)行提煉與強(qiáng)化。例如，在處理演員的“做打”場(chǎng)面時(shí)，會(huì)運(yùn)用特寫(xiě)鏡頭放大手部動(dòng)作的精妙、眼神的流轉(zhuǎn)，或通過(guò)快切剪輯銜接關(guān)鍵動(dòng)作瞬間，增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力；對(duì)于“唱念”段落，則會(huì)配合唱腔節(jié)奏調(diào)整剪輯頻率，在拖腔時(shí)用慢動(dòng)作突出演員的身段韻味，在念白高潮處用鏡頭推拉聚焦面部表情，讓傳統(tǒng)戲曲的精華通過(guò)剪輯語(yǔ)言更直觀地觸達(dá)觀眾。以2024年3月23日少兒擂臺(tái)賽《朝陽(yáng)溝》選段為例，剪輯時(shí)保留了小選手原汁原味的唱腔和臺(tái)步。在景別切換層面，從全景展現(xiàn)舞臺(tái)氛圍到近景捕捉演唱細(xì)節(jié)，讓觀眾既能感受到少兒插臺(tái)賽現(xiàn)場(chǎng)熱鬧歡騰的整體氣氛，又能清晰欣賞到小選手在臺(tái)步移動(dòng)時(shí)肢體動(dòng)作的精妙把控；在節(jié)奏卡點(diǎn)層面，配合唱詞重音切換畫(huà)面，形成強(qiáng)烈的視聽(tīng)同步感，牢牢抓住觀眾的注意力。這種剪輯方式讓傳統(tǒng)唱段在短視頻鏡頭下更具吸引力，既彰顯了豫劇的傳統(tǒng)底蘊(yùn)，又契合了抖音用戶(hù)對(duì)視聽(tīng)亮點(diǎn)的追求。

2.運(yùn)用以信息接收終端為導(dǎo)向的剪輯方式。移動(dòng)短視頻以智能手機(jī)、平板電腦為信息接收終端。不同于電視、電影、電腦的橫向大屏，以移動(dòng)智能終端為硬件接收設(shè)備的移動(dòng)短視頻平臺(tái)主要是豎向屏幕。為了保證用戶(hù)有優(yōu)良觀感，移動(dòng)短視頻內(nèi)容創(chuàng)作者往往會(huì)直接采用豎屏拍攝或?qū)M向視頻進(jìn)行二次剪輯。相比大眾以往常見(jiàn)的橫向屏幕，豎屏視頻能夠展示的信息相對(duì)有限，對(duì)創(chuàng)作者的畫(huà)面調(diào)度也提出了更高的要求——在保證視覺(jué)效果的前提下，突出主體和減少信息損耗。不同于其他電視欄目的直接搬運(yùn)，《梨園春》欄自抖音號(hào)在創(chuàng)作視頻過(guò)程中采用了兩種方法。一是對(duì)既有橫屏視頻進(jìn)行剪輯后，以上下添加字幕的形式，介紹戲曲名稱(chēng)、演員身份等關(guān)鍵信息，讓受眾對(duì)內(nèi)容一目了然，減少無(wú)關(guān)信息的干擾。二是運(yùn)用高清攝像機(jī)直接拍攝豎屏視頻，2024年3月8日的“圓夢(mèng)登上梨園春舞臺(tái)，麥小登現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)啟變裝秀”的視頻，將演員本身作為視覺(jué)主體，占據(jù)1/2以上豎屏畫(huà)面，營(yíng)造了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效果。

3.運(yùn)用片段式剪輯進(jìn)行碎片化娛樂(lè)傳播。傳統(tǒng)戲曲類(lèi)似于小說(shuō)，情節(jié)完整，具有起承轉(zhuǎn)合，以環(huán)環(huán)相扣的故事塑造人物傳達(dá)觀點(diǎn)。然而，受社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化等因素影響，社會(huì)大眾越來(lái)越難以耐心看完整本、整出戲曲，碎片化的娛樂(lè)越來(lái)越受追捧。戲曲的“碎片化”并非肇始于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)誕生后。明清時(shí)期，省去過(guò)場(chǎng)交代的“折子戲”便是戲曲表演者早期的碎片化嘗試。在新媒介環(huán)境下，大眾的休閑娛樂(lè)時(shí)間被切割成顆粒度更為精細(xì)的碎片時(shí)光，整場(chǎng)的戲曲也不再適應(yīng)受眾的娛樂(lè)需求。為兼顧吸引受眾注意力與保障戲曲內(nèi)容的相對(duì)完整，《梨園春》欄目抖音視頻基本以1分鐘為標(biāo)桿，對(duì)電視欄目中用時(shí)較長(zhǎng)的選段，進(jìn)行多次有序分割，以單條短視頻吸引受眾注意，增加作品數(shù)量，提高作品曝光量。此外，碎片化的戲曲視頻降低了視頻完播率門(mén)檻，受眾相對(duì)短暫的停留即可實(shí)現(xiàn)一次完播，從而促進(jìn)視頻推向更多受眾，實(shí)現(xiàn)“海量視頻 $$ 高完播率 $$ 高流量”的良性循環(huán)。以傳統(tǒng)豫劇《紅娘》為例，該劇屬于豫劇中的經(jīng)典劇目，但是由于表演時(shí)間較長(zhǎng)，不利于受眾通過(guò)短視頻的方式進(jìn)行觀看。為了更好地傳播該劇，《梨園春》欄目官方抖音平臺(tái)推出了《紅娘》的短視頻合集，將該劇分為十個(gè)重要的片段進(jìn)行傳播，每個(gè)視頻的時(shí)長(zhǎng)均在1分鐘左右，滿(mǎn)足了受眾在碎片化時(shí)間觀看戲曲的需要

三、運(yùn)用短視頻傳播介質(zhì)豐富豫劇傳播形式

中國(guó)戲曲起于民間，最廣大的受眾也在民間。然而部分戲曲作品雖然立意高遠(yuǎn)，但脫離人民生活實(shí)際，難以與戲曲受眾形成共鳴。新傳播技術(shù)的廣泛運(yùn)用，為大眾提供了更多更便捷的表達(dá)機(jī)會(huì)，也為戲曲文化傳播帶來(lái)了新可能。新媒體語(yǔ)境下，《梨園春》欄目官方抖音號(hào)熟譜傳播規(guī)律，以受眾需求為導(dǎo)向，通過(guò)多元化傳播形式，豐富受眾文化生活，為大眾帶來(lái)新體驗(yàn)。

1.打破地域限制，多劇種共生繁榮。受中國(guó)地理環(huán)境、人居習(xí)俗等因素影響，在數(shù)千年文化發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)戲曲曲種繁多，互相借鑒、吸收乃至融合的情況并不鮮見(jiàn)。據(jù)文化和旅游部發(fā)布的2017年全國(guó)地方戲曲劇種普查成果顯示，截至2015年8月31日，全國(guó)有348個(gè)劇種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)，幾乎每個(gè)地區(qū)都有自己的代表戲曲劇種。伴隨移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的廣泛運(yùn)用，各地文化交流、戲曲交流機(jī)會(huì)出現(xiàn)了指數(shù)式增長(zhǎng)，曾經(jīng)只在某一地區(qū)流行的曲種能夠走出故鄉(xiāng)，走向全國(guó)全世界?！独鎴@春》抖音號(hào)是河南衛(wèi)視《梨園春》欄目官方抖音號(hào)，其視頻內(nèi)容摒棄文化地方保護(hù)主義，除邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)演員與戲曲愛(ài)好者演唱本地曲種豫劇、河南墜子外，還多次推送京劇、越劇、評(píng)劇、曲劇等其他省市地方曲種，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，也因此獲得了河南省外各地戲曲愛(ài)好者的關(guān)注。

2.打破行業(yè)壁壘，多元化靈活傳播?！独鎴@春》欄目抖音號(hào)的開(kāi)設(shè)運(yùn)營(yíng)，打破了節(jié)目的時(shí)空限制，制作團(tuán)隊(duì)根據(jù)社會(huì)熱點(diǎn)快速完成內(nèi)容策劃并推出相應(yīng)作品，對(duì)公眾關(guān)切予以快速回應(yīng)，如“課本里的戲曲”將社會(huì)重點(diǎn)關(guān)注的學(xué)生教材與欄目?jī)?nèi)容有機(jī)結(jié)合，不僅為戲曲愛(ài)好者帶來(lái)視覺(jué)盛宴，也為中小學(xué)生提供了新穎有趣的學(xué)習(xí)素材，達(dá)到了品牌破圈與粉絲培養(yǎng)的效果。另外，《梨園春》欄目抖音號(hào)還設(shè)置了多個(gè)視頻合集，除與戲曲相關(guān)內(nèi)容外，還通過(guò)“超值年貨好物”等內(nèi)容，增加了視頻流量與受眾基數(shù)。此外，《梨園春》抖音號(hào)的視頻直播連線(xiàn)，將以戲曲為內(nèi)核的欄目推向了全網(wǎng)受眾，每一位抖音用戶(hù)都有機(jī)會(huì)與欄目互動(dòng)，破除了傳播者與受眾、行業(yè)內(nèi)與行業(yè)外之間的壁壘。

3.打造大眾舞臺(tái)，多領(lǐng)域挖掘素材。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，有限的傳播資源只能集中于專(zhuān)業(yè)戲曲演員。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)與發(fā)展，不僅為戲曲傳播提供了更多可能，也為戲曲愛(ài)好者登臺(tái)表演提供了更多機(jī)會(huì)。《梨園春》欄目在登臺(tái)演員遴選中，除專(zhuān)業(yè)演員外，還會(huì)聚了大量來(lái)自各行各業(yè)、各個(gè)年齡段的非專(zhuān)業(yè)演員，為眾多大眾戲曲愛(ài)好者提供了展示自我的舞臺(tái)。來(lái)自不同地區(qū)、不同文化背景、不同生活經(jīng)歷的戲曲愛(ài)好者，為新曲目創(chuàng)作提供了源頭活水，也為戲曲傳承夯實(shí)了人才儲(chǔ)備。在短視頻時(shí)代更是將節(jié)目關(guān)注焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移至大眾群體，為戲曲創(chuàng)作提供了更為豐富的創(chuàng)作思路。為了更好地傳播豫劇文化，強(qiáng)化受眾的主動(dòng)參與，《梨園春》欄目抖音號(hào)推出了《少兒插臺(tái)賽》短視頻合集。該短視頻合集將河南衛(wèi)視舉辦的全國(guó)少兒戲迷擂臺(tái)賽中的精彩唱段進(jìn)行了剪輯，擴(kuò)大了該活動(dòng)的社會(huì)影響力，也拓展了豫劇文化的傳播范圍，備受社會(huì)關(guān)注。

四、結(jié)語(yǔ)

從演員臺(tái)前精彩絕倫的表演，到臺(tái)后學(xué)徒鮮為人知的苦練，移動(dòng)短視頻用戶(hù)對(duì)戲曲及戲曲文化有了更深徹的觀察與了解，筑牢了戲曲這一傳統(tǒng)文化的群眾基礎(chǔ)。在科技革命成果廣泛推廣與應(yīng)用的時(shí)代背景下，河南衛(wèi)視戲曲欄目《梨園春》借助短視頻創(chuàng)新性地傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取得了較好的傳播效果。誠(chéng)然，短視頻為戲曲傳播提供了更多的機(jī)會(huì)與可能性，但不容忽視的是，短視頻平臺(tái)的算法機(jī)制也在同步制造著信息繭房。某一風(fēng)格的視頻一旦風(fēng)靡，短時(shí)間內(nèi)便會(huì)涌現(xiàn)大量同質(zhì)化作品并填塞信息通道，導(dǎo)致受眾觀賞欲望降低和關(guān)注度普遍下降，戲曲類(lèi)短視頻欄目也不例外。因此，摸索出具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的、具有普遍推廣意義的戲曲欄目傳播方法，無(wú)論是對(duì)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，還是進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（作者系西北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)教育中心副教授，上海戲劇學(xué)院博士研究生）

本文系2023年度陜西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“以科學(xué)大師劇推進(jìn)高校教育、科技、人才融合發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2023HZ1804）、2023年度陜西本科和高等繼續(xù)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“科學(xué) + 戲劇——項(xiàng)目制戲劇美育賦能總師型人才培養(yǎng)創(chuàng)新與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：23BG007）的研究成果。

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【編輯：錢(qián)爾赫】