三國鼎立的局面，最初就是在富樂山上萌芽的。

孔明的羽扇輕輕扇動著，劉皇叔眺望蜀都的眼。

并肩遠(yuǎn)眺的目光，讓他們志在必得的表情，空前一致。

涪城會的喧嘩，已被一言不發(fā)的涪江，慢慢收納。

每次上富樂山，劉備和諸葛亮的塑像，都會將我渾濁的目光，引向他們關(guān)注的方向。

翠云廊上的張飛柏；臥龍山上孔明的中軍帳；白馬關(guān)落鳳坡上龐統(tǒng)的最后一聲厲喝；埋在西山上的蔣琬；劍門關(guān)上姜維那雙獵獵的目光

后來被歲月渲染的這些悲愴，都交付到裹氈而下的魏軍手里，被從江油關(guān)奔襲而來的鄧艾揮散。

在這個人手里展開的地圖，最終會被另外一個人收起。城門上更換的，只是不同的守衛(wèi)者……

三國的興衰故事，就這樣被綿陽人珍藏，并成為一座山的底色。

古代綿州，后來叫綿陽。以前的東山，現(xiàn)在叫富樂山。當(dāng)年山下的沃野千里，早已被鱗次櫛比的高樓大廈覆蓋。

一撥人上山來，又有一撥人下山去。

在來來往往的人流里，我尋找著屬于自己的道路和愜意。能否望見蜀都，對于我來說，已經(jīng)沒有任何意義。

李白的星辰

越王樓是在李貞的注視下，慢慢從龜山上長出來的。竹筍破殼，沒有驚動李貞遠(yuǎn)去的背影，倒是引起了少年李白攀爬的興趣。

李白在這座樓上，沒有去眺望他的匡山讀書臺，沒有去眺望他和父母居住的隴西院，而是踞起腳尖，把手向夜空伸去。

“手可摘星辰！”他在夜里驚嘆。

他的驚嘆，沒有驚動樓上的客官和聚會，驚動的是天上的月亮和星星。

李白看到很多的詩句都在月亮上發(fā)芽，然后倒掛在他未來的歲月里。

離開青蓮，離開江油，離開綿陽，走出難于上青天的蜀道，扶搖直上九萬里，似乎就是那晚他在越王樓上讀出來的星語。

的手，傷感地遠(yuǎn)去……

杜甫在東津渡觀打魚的影像至今還定格在他的眼里。

李白收回那雙意欲摘星辰的手，扶了扶腰間的佩劍。

他發(fā)現(xiàn)，成竹在胸的文同回到鹽亭后，再也沒有出過遠(yuǎn)門。

涪江似乎也在此刻停止了奔流。所有的水都匯聚在滴水寺前，嘩嘩地為他鼓掌。

而畫荻教子的故事，卻一直被涪江講述，被后人演繹…

從越王樓上下來，李白突然覺得自己長大了。

站在綿陽的歷史煙云里，子云亭的目光始終明亮如炬。

離開綿州多年的李貞，突然在長安城里回過頭，朝著他任刺史的地方，眺望了很久。

子云亭的眼睛

站在一葉扁舟上，漁父在涪江上穿梭，在自己的歲月里穿梭，像一片漂游不定的樹葉。

子云亭在西山上一亮相，就被劉禹錫點(diǎn)了名。

涪江里的魚，都是他用自制的魚鉤勾上來的。

子云亭不得不扯扯衣襟，嚴(yán)肅地站在山頭上，一本正經(jīng)地接受各種議論和打量。

那些魚鉤都是彎曲的銀針，針針命中魚兒們的欲望和粗心。

玉女的笑聲那么清脆，也沒有讓他分過心。

岸上的呻吟經(jīng)常引起漁父的注意。

即使司馬相如攤開書簡，他也沒有側(cè)過身，去膘一眼。

這個時候，漁父就會上岸來，用那些沒有做成魚鉤的銀針，對準(zhǔn)引發(fā)呻吟的穴位，把呻吟止住，把笑聲放出來。

子云亭的眼睛像是歲月畫上去的，只在風(fēng)雨里張開，在更遠(yuǎn)處落下。

同時放出來的還有鄉(xiāng)鄰們的感謝。

漁父的銀針

站在綿陽西北最高的位置上，他打量著涪江邊的碧水寺、越王樓，和雕梁畫棟的富樂閣。更多的時候，他觀望著三江匯合在南山下，然后松開涪城

漁父就笑著搖搖頭，顫顫巍巍地回到他的茅棚里，繼續(xù)和他釣上來的魚兒們說話。

沒有人知道漁父用銀針治病的本領(lǐng)是從哪里學(xué)來的。

程高拜師，他也沒有透露這個秘密。

后來的綿陽人都稱他為涪翁。沒有人知道涪翁的真實(shí)姓名。大家只知道他是涪江邊上的打魚人，普通得就像涪江邊上的每一位父親。

成為用針灸治病的開先之人，涪翁自己都不知道他在開創(chuàng)歷史。

【作者簡介】

王德寶，原籍四川閬中，現(xiàn)居四川綿陽。中外散文詩學(xué)會副主席、四川省散文詩學(xué)會副會長。上世紀(jì)九十年代開始散文詩創(chuàng)作，有數(shù)百章散文詩在各地報(bào)刊公開發(fā)表，作品多次被選入《中國優(yōu)秀散文詩》《中國最佳散文詩》《中國散文詩大系》等選本，編入教輔讀本并獲獎。著有散文詩集《浮出泥沼》等。