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        出版視閾下的安徽文物考古外宣路徑探索

        2025-08-18 00:00:00李瑞生
        文物鑒定與鑒賞 2025年13期

        摘 要:文化走出去戰(zhàn)略對于提升國家文化軟實(shí)力、增強(qiáng)國際傳播力影響力具有不可替代的重要作用。作為承載人類文明的珍貴文化遺產(chǎn),文物考古成果是文化走出去的核心內(nèi)容之一,而出版是文化傳播的重要載體和有效手段,在文物考古成果的國際傳播中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。文章旨在結(jié)合安徽文物考古成果和出版行業(yè)的現(xiàn)狀、趨勢、特點(diǎn),探討出版視閾下安徽文物考古外宣助力文化走出去的有效路徑,提出具有針對性和可行性的對策建議,賦能提升安徽文物考古國際傳播水平,增強(qiáng)安徽文化國際影響力,推動中華文化更好走向世界。

        關(guān)鍵詞:出版;文物考古;外宣;路徑

        DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.13.030

        隨著全球化進(jìn)程日益加速,文化交流成為各國增進(jìn)了解、加深友誼的重要紐帶,文化走出去戰(zhàn)略也因此成為提升國家軟實(shí)力和影響力不可替代的重要手段。近年來,隨著中國綜合國力的不斷提升、國際地位的顯著提高,國際社會對中國文化的興趣與日俱增,這為承載著國家和民族歷史記憶、文化基因的文物考古成果的國際傳播帶來了前所未有的重大機(jī)遇。與此同時,我國對文化遺產(chǎn)保護(hù)工作高度重視,一系列促進(jìn)文化走出去政策的相繼出臺也為文物考古外宣工作提供了堅(jiān)實(shí)支撐和有力保障。

        作為文化走出去的重要載體,出版為文物考古成果國際傳播提供了有效路徑??脊艑V⑽奈飯D錄、科普讀物等出版物將文物考古工作取得的新發(fā)現(xiàn)、新成果、研究觀點(diǎn)等,以文字、圖片、圖表等不同形式呈現(xiàn)給海內(nèi)外讀者,可使其更加深入了解安徽厚重的歷史文化。隨著新興技術(shù)和數(shù)字平臺的不斷更新迭代,出版更可通過文物考古成果的數(shù)字化傳播實(shí)現(xiàn)全球化共享。

        1 研究現(xiàn)狀

        當(dāng)前,學(xué)界主要從文化傳播學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等視角出發(fā),探討了國際傳播過程中文物考古成果的文化價值、傳播規(guī)律、面臨的文化差異和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)等,文化適應(yīng)理論、跨文化傳播理論等提供了理論支撐。學(xué)界認(rèn)為出版機(jī)構(gòu)應(yīng)制定差異化的出版?zhèn)鞑ゲ呗?,以適應(yīng)不同國家和地區(qū)的文化背景與市場需求,而數(shù)字技術(shù)使得全球化傳播、共享變得愈加便捷高效,應(yīng)加以充分應(yīng)用,借此打破傳統(tǒng)出版的覆蓋范圍和時空限制。隨著中國文化走出去戰(zhàn)略的縱深推進(jìn),學(xué)界對于文物考古成果的國際傳播也日漸深入,傳播的策略、渠道、內(nèi)容等成為研究熱點(diǎn)。然而,從出版視角出發(fā),將文物考古成果這一獨(dú)特文化資源和出版這一傳播載體有效融合的跨學(xué)科交叉研究尚屬空白。安徽擁有豐富的文物考古資源,但在其國際傳播方面尚未開展系統(tǒng)性、整體性、綜合性分析研究??梢?,通過出版工作賦能文物考古外宣以及文化走出去有廣闊的研究空間。

        2 安徽文物考古成果的重要價值

        安徽地跨長江、淮河、新安江三大流域,自然資源條件優(yōu)越,自古以來就是人類繁衍生息的沃土,更是中國古代文化交流互鑒、融合發(fā)展的重要區(qū)域。安徽考古工作最早可追溯到20世紀(jì)30年代。近年來,安徽積極參與“中華文明探源工程”和“考古中國”長江下游區(qū)域文明模式、長江中游文明進(jìn)程、夏文化、海岱地區(qū)文明化進(jìn)程、海岱地區(qū)夏商西周考古研究等重大國家課題①,持續(xù)推進(jìn)繁昌人字洞、巢湖柳家2號、含山凌家灘、固鎮(zhèn)垓下、蚌埠禹會村、壽縣壽春城、淮南武王墩、蕪湖繁昌窯、鳳陽明中都等考古發(fā)掘研究。鳳陽明中都遺址、郎溪磨盤山遺址和淮南武王墩一號墓,先后入選2021、2023、2024年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。一系列重大發(fā)現(xiàn)和研究成果明確了安徽在我國百萬年人類史、一萬年文化史和五千多年文明史發(fā)展進(jìn)程與考古研究中的重要地位,充分彰顯了安徽悠久燦爛的古代文明成就,為文化遺產(chǎn)保護(hù)利用提供了科學(xué)依據(jù),為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了考古支撐。

        實(shí)證了安徽是人類起源的重要區(qū)域之一。繁昌人字洞距今256萬~220萬年,是亞歐地區(qū)迄今最早人類遺址;和縣龍?zhí)抖醋畲鬁y年數(shù)據(jù)距今約41.2萬年的晚期直立人,東至華龍洞距今約30萬年的古老型智人和巢湖銀山距今20萬~16萬年的早期智人化石,水陽江流域總體年代距今約90萬~15萬年舊石器地點(diǎn)群等考古發(fā)現(xiàn),實(shí)證了安徽長江流域是人類起源與演化的重要區(qū)域之一,并與長江中上游和我國其他地區(qū)古人類遺存的發(fā)現(xiàn)互為補(bǔ)充印證,形成了人類起源與演化在我國境內(nèi)的完整證據(jù)鏈②。

        實(shí)證了安徽是中華文明的重要發(fā)祥地之一?;幢鼻稀㈠∠阶?、蚌埠雙墩、懷寧孫家城、含山凌家灘、潛山薛家崗、蒙城尉遲寺、固鎮(zhèn)垓下等一批距今8800~4000年的新石器時代中晚期中心聚落遺址和城址的發(fā)現(xiàn),初步構(gòu)建了安徽新石器時代考古學(xué)文化譜系,為我國一萬年文化史和五千多年文明史研究提供了不可多得的重要實(shí)物資料。

        豐富了安徽地域歷史文化的內(nèi)涵。蚌埠禹會村淮河中游面積最大的龍山文化城址的發(fā)現(xiàn)、夏代斗雞臺文化的確立、肥西三官廟遺址一次性18件二里頭時期青銅器的出土,為“禹會諸侯于涂山”“夏桀奔南巢”等重大歷史問題研究提供了重要線索。阜南臺家寺遺址、壽縣壽春城遺址、淮南李三孤堆楚王墓、武王墩一號墓以及皖南古銅礦遺存的發(fā)現(xiàn),反映了夏商周時期安徽與中原王朝的密切聯(lián)系,豐富了對淮夷方國和楚、吳、越文化的認(rèn)識。天長三角圩漢墓、西漢六安國王陵、當(dāng)涂洞陽東吳墓等一系列考古發(fā)現(xiàn),凸顯了安徽在漢晉六朝時期的重要地位。濉溪柳孜運(yùn)河遺址、壽州窯、繁昌窯、明中都等考古發(fā)現(xiàn),展現(xiàn)了古代安徽在科學(xué)、藝術(shù)、文化、思想等方面的成就和貢獻(xiàn)。

        由此可見,安徽文物考古一系列重要發(fā)現(xiàn)和研究成果為揭示中華文明多元一體格局的形成發(fā)展提供了關(guān)鍵實(shí)證,也因此在中華文明發(fā)展進(jìn)程中扮演著不可替代、不可或缺的重要角色,為國際傳播提供了重要素材,奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        3 出版在文物考古外宣中的重要作用和獨(dú)特優(yōu)勢

        3.1 出版對文物考古成果傳播的重要作用

        文物考古工作是一項(xiàng)具有重大政治意義和深遠(yuǎn)歷史意義的事業(yè),考古人員通過艱辛的田野發(fā)掘、科學(xué)的文物研究,揭示出珍貴的考古成果及其承載的重大價值。出版則是記錄、保存和傳播考古發(fā)現(xiàn)、研究成果的關(guān)鍵手段,在文物考古傳播中具有不可替代的重要價值,對于推動學(xué)術(shù)交流、培養(yǎng)公眾文化遺產(chǎn)保護(hù)意識以及促進(jìn)文化傳承發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。

        出版促進(jìn)文物考古學(xué)術(shù)交流。不同地區(qū)、不同研究方向的考古學(xué)家發(fā)表出版考古發(fā)現(xiàn)和研究成果,促進(jìn)了國內(nèi)外學(xué)者之間的學(xué)術(shù)交流互動,推動了整個考古學(xué)科不斷發(fā)展進(jìn)步。出版工作同時也為歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、自然科學(xué)等領(lǐng)域研究提供了豐富資料,進(jìn)而推動跨學(xué)科研究深入廣泛開展。

        出版增強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識。各種形式的出版物將文物考古知識以通俗易懂、生動有趣的方式呈現(xiàn)給讀者,可激發(fā)公眾對于文物考古的興趣和熱愛,助力增強(qiáng)其文化遺產(chǎn)保護(hù)意識,從而自發(fā)、自覺、自愿參與到文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)中來。

        出版支撐文化創(chuàng)新傳承發(fā)展。作為人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分,文物考古成果的出版和傳播,能增強(qiáng)公眾文化認(rèn)同感和民族自豪感,堅(jiān)定文化自信,促進(jìn)文化傳承發(fā)展,推動社會主義文化創(chuàng)新繁榮。

        3.2 出版在文化傳播中的獨(dú)特優(yōu)勢

        出版的權(quán)威性、系統(tǒng)性、持久性、多樣性等獨(dú)特優(yōu)勢,使其在文物考古外宣中發(fā)揮著不可替代的重要作用。

        出版具有權(quán)威性。嚴(yán)格的學(xué)術(shù)審查和專業(yè)把關(guān),為出版物提供了權(quán)威可信的內(nèi)容來源,使讀者對文物考古成果出版物產(chǎn)生高度信任,進(jìn)而有效提升了文物考古成果國際傳播的可信度和影響力。

        出版具有系統(tǒng)性??脊攀且粋€復(fù)雜的學(xué)科領(lǐng)域,出版工作對零散的考古發(fā)現(xiàn)、研究成果進(jìn)行系統(tǒng)的歸納、整理、總結(jié),根據(jù)特定的邏輯結(jié)構(gòu)和知識體系進(jìn)行編輯出版,使讀者得以全面深入、多維度認(rèn)知文物考古和歷史文化。

        出版具有持久性。出版物以書籍、期刊、電子出版物等形式存在,具有長期保存和反復(fù)查閱等優(yōu)勢,可在較長時間內(nèi)流傳下去,成為后人研究學(xué)習(xí)的重要資料和信息來源。例如一些早期的文物考古研究著作,至今仍在學(xué)術(shù)界發(fā)揮著重要作用,為后續(xù)的考古研究提供了寶貴參考。

        出版具有多樣性。除了傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)專著和研究報(bào)告,出版還以圖錄、科普讀物、漫畫、紀(jì)錄片等形式,將文物考古知識展現(xiàn)給大眾,滿足了不同文化背景、不同年齡層次讀者的閱讀需求,增強(qiáng)了傳播的吸引力和感召力。

        3.3 面臨的問題與挑戰(zhàn)

        在全球化進(jìn)程加速和國際文化交流激增的大背景下,安徽文物考古外宣出版事業(yè)迎來歷史發(fā)展機(jī)遇,同時也面臨著諸多亟待解決的問題挑戰(zhàn)。

        第一,內(nèi)容創(chuàng)作專業(yè)性和可讀性存在失衡。部分出版物過度聚焦學(xué)術(shù)層面,致使文本晦澀難懂,受眾群體受限,考古成果難以突破學(xué)術(shù)圈層,無法面向國際受眾有效傳播。第二,內(nèi)容創(chuàng)新不夠,策劃時往往缺乏新穎獨(dú)特的視角和創(chuàng)意,對文物考古成果的呈現(xiàn)多停留在表面信息的羅列,挖掘其背后蘊(yùn)含的歷史故事、文化內(nèi)涵不夠,難以激發(fā)海外讀者閱讀興趣。第三,市場推廣力度不夠、翻譯水平質(zhì)量不高,這也是制約文物考古外宣出版?zhèn)鞑バ艿钠款i。

        4 出版視閾下安徽文物考古外宣的策略與路徑

        4.1 內(nèi)容創(chuàng)新和策劃

        內(nèi)容創(chuàng)新和精心策劃是提升文物考古外宣出版國際吸引力的核心。文物考古成果蘊(yùn)含著豐富的歷史文化價值,需以創(chuàng)新敘事轉(zhuǎn)化為大眾可感可知的傳播內(nèi)容。以凌家灘遺址為例,通過挖掘其出土文物背后的故事,將抽象的文化內(nèi)涵具象化,可以讓國際讀者直觀領(lǐng)略其文化魅力。

        在敘事方式上,可從多重維度創(chuàng)新。從考古學(xué)家的視角切入,講述發(fā)掘過程中的艱辛探索與意外發(fā)現(xiàn),展示專業(yè)解讀;基于古代先民的生活場景,創(chuàng)作虛構(gòu)的歷史故事,呈現(xiàn)當(dāng)時的生產(chǎn)生活、社會組織與宗教信仰,增強(qiáng)可讀性和趣味性。此外,需兼顧受眾多元需求,既以考古冒險(xiǎn)故事滿足娛樂需求,又以專業(yè)解讀深挖文化內(nèi)涵,更好地契合不同受眾的閱讀偏好。

        結(jié)合中外熱點(diǎn)話題進(jìn)行內(nèi)容策劃,有效賦予文物考古時代感,更易引發(fā)受眾共鳴。精準(zhǔn)定位受眾需求,和當(dāng)下熱點(diǎn)有機(jī)融合,通過多元敘事手段,可望突破安徽文物考古外宣出版瓶頸,提升國際影響力競爭力,推動文化有效“走出去”。

        4.2 國際合作和版權(quán)輸出

        全球化語境下,和國際出版機(jī)構(gòu)合作,共同推進(jìn)版權(quán)輸出,已成為安徽文物考古外宣出版突破傳播邊界、拓展國際市場的關(guān)鍵路徑。依托國際出版機(jī)構(gòu)的資源和專業(yè)優(yōu)勢,有助于構(gòu)建多元立體傳播矩陣,推動安徽文物考古成果更好走向世界。

        中外聯(lián)合出版是實(shí)現(xiàn)資源整合、優(yōu)勢互補(bǔ)的重要途徑。可與國際知名的出版機(jī)構(gòu)攜手,共同組建跨文化編輯團(tuán)隊(duì),組織邀請國內(nèi)外文物考古領(lǐng)域的權(quán)威專家、學(xué)者共同參與編寫工作,實(shí)現(xiàn)出版物內(nèi)容的學(xué)術(shù)性、權(quán)威性。共享雙方的專業(yè)資源、市場經(jīng)驗(yàn)和文化視角,實(shí)現(xiàn)互利共贏。

        授權(quán)翻譯是打破語言障礙的重要舉措。跨越語言差異的多語種翻譯已成為有效觸達(dá)海外讀者的必要手段。選擇專業(yè)翻譯團(tuán)隊(duì)時,需重點(diǎn)考量譯者的中外語言能力和文物考古知識儲備,確保專業(yè)術(shù)語翻譯精準(zhǔn)、歷史文化內(nèi)涵傳達(dá)到位。而科普讀物還需結(jié)合目標(biāo)讀者的文化需求和閱讀習(xí)慣,采用生動鮮活的語言風(fēng)格,切實(shí)增強(qiáng)出版內(nèi)容的可讀性、吸引力。

        版權(quán)輸出是安徽文物考古外宣出版走向國際市場的重要途徑。通過將相關(guān)出版物的版權(quán)輸出到國外,可讓國際出版機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)?shù)厥袌鲂枨蠛妥x者特點(diǎn),對出版物進(jìn)行本土化改編和推廣,提高出版物在國際市場上的適應(yīng)性和競爭力。在版權(quán)輸出過程中,要加強(qiáng)對版權(quán)的管理和保護(hù),制定合理的版權(quán)輸出策略。要對國際市場進(jìn)行深入調(diào)研,了解不同國家和地區(qū)的出版市場需求、版權(quán)法律法規(guī)以及讀者閱讀習(xí)慣等,有針對性地選擇版權(quán)輸出的目標(biāo)市場和合作對象。

        4.3 數(shù)字化出版和媒體融合

        當(dāng)下,數(shù)字化浪潮席卷全球,數(shù)字化出版與新媒體的深度融合已成為安徽文物考古外宣突破傳播邊界、提升國際影響力的強(qiáng)勁動能。依托數(shù)字技術(shù)和新媒體平臺的獨(dú)特優(yōu)勢,可望打破時空壁壘,構(gòu)建多元立體的出版?zhèn)鞑ゾ仃?,推動安徽文物考古成果以更生動、高效的方式走向世界舞臺。

        創(chuàng)新應(yīng)用數(shù)字技術(shù)為出版產(chǎn)品的多元化發(fā)展提供了諸多可能。電子圖書依托其閱讀便捷性和信息承載豐富性,已然成為數(shù)字化出版的重要載體。開發(fā)安徽考古遺址主題電子圖書時,可將考古發(fā)掘報(bào)告、學(xué)術(shù)研究成果等內(nèi)容,與遺址的高清影像、文物3D模型等多媒體元素深度融合,讓讀者輕輕滑動指尖便可全方位領(lǐng)略遺址風(fēng)貌和文物細(xì)節(jié)。有聲讀物則以聽覺為媒,通過專業(yè)配音團(tuán)隊(duì)的生動演繹,將晦澀難懂的專業(yè)考古知識轉(zhuǎn)化為通俗易懂的聲音,更好滿足讀者在通勤、休閑等碎片化場景下的學(xué)習(xí)需求。

        新媒體平臺具有傳播速度快、覆蓋面廣、互動性強(qiáng)等優(yōu)勢,將數(shù)字出版產(chǎn)品與新媒體平臺相結(jié)合,可望實(shí)現(xiàn)互動傳播的倍增效應(yīng)。TikTok、Meta、X 等社交媒體在全球范圍內(nèi)擁有龐大的用戶群體,是文物考古外宣的重要陣地。通過在這些平臺上發(fā)布安徽文物考古相關(guān)內(nèi)容,如精彩的文物圖片、生動的短視頻、有趣的科普文章等,吸引海外受眾的廣泛關(guān)注。定期在社交媒體平臺上發(fā)布考古新發(fā)現(xiàn)、文物修復(fù)過程的短視頻,還可利用社交媒體平臺開展線上文物知識問答、文物攝影比賽等互動活動,增強(qiáng)對安徽文物考古的認(rèn)知了解。

        4.4 品牌建設(shè)和宣傳推廣

        打造具有國際影響力的安徽文物考古出版品牌是提升安徽文物考古成果國際傳播效能的重要舉措。通過統(tǒng)一品牌標(biāo)識、策劃系列出版物等方式,可增強(qiáng)品牌辨識度,擴(kuò)大品牌影響力。

        統(tǒng)一品牌標(biāo)識是品牌建設(shè)的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)一個簡潔、獨(dú)特且富有文化內(nèi)涵的品牌標(biāo)識,直觀傳達(dá)安徽文物考古的特色與魅力??蛇\(yùn)用凌家灘玉龍、玉鷹造型,尉遲寺遺址出土陶器的紋飾等安徽文物考古中的典型元素,進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì),使其既具有鮮明的地域文化特色,又符合國際審美標(biāo)準(zhǔn)。在安徽文物考古相關(guān)出版物的封面、封底、書脊以及宣傳資料、網(wǎng)站、社交媒體賬號等平臺上,統(tǒng)一使用該品牌標(biāo)識,強(qiáng)化品牌形象。

        策劃出版系列化出版物是深化品牌內(nèi)涵的核心路徑。圍繞凌家灘、尉遲寺、明中都等重要考古遺址,系統(tǒng)全面推出學(xué)術(shù)專著、精美圖錄以及通俗科普讀物等。用深入淺出的敘事方式和圖文并茂的呈現(xiàn)形式,把專業(yè)考古知識轉(zhuǎn)化為大眾可感可知的文化信息,既可滿足學(xué)術(shù)研究需求,又能吸引普通讀者關(guān)注。成體系的出版規(guī)劃可構(gòu)建完整知識圖譜,持續(xù)鞏固品牌的專業(yè)性和權(quán)威性。

        國際書展和文化活動為品牌推廣提供了展示舞臺。積極參與法蘭克福書展、倫敦書展等全球性行業(yè)盛會,精心設(shè)計(jì)打造聚合徽派建筑特色和文物考古元素的主題展位,讓國際觀眾穿越歷史時空沉浸式體驗(yàn),身臨其境感受安徽歷史文化的深厚底蘊(yùn)。借助展會期間的專題講座、作者簽售、文化交流等,和國際出版機(jī)構(gòu)、媒體、讀者建立深度鏈接,全方位提升品牌國際曝光度與影響力。

        5 結(jié)語

        安徽擁有豐富且極具價值的文物考古成果,蘊(yùn)含著深厚的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值,在中華文明中占據(jù)著舉足輕重的地位,為文物考古外宣奠定了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)容基礎(chǔ)。出版在文物考古外宣中具有不可替代的重要作用,它不僅能系統(tǒng)記錄和永久保存考古成果,促進(jìn)學(xué)術(shù)交流,還能增強(qiáng)公眾文化遺產(chǎn)保護(hù)意識,為文化傳承發(fā)展提供有力支撐。出版具有權(quán)威性、系統(tǒng)性、持久性等獨(dú)特優(yōu)勢,出版高質(zhì)量的考古研究著作、圖錄、科普讀物等,可打破語言和文化障礙,將安徽文物考古成果以多種形式呈現(xiàn)給國際讀者,擴(kuò)大傳播范圍和影響力。通過內(nèi)容創(chuàng)新策劃、國際合作版權(quán)輸出、數(shù)字化出版和新媒體融合、品牌建設(shè)推廣等策略路徑,可有效提升安徽文物考古成果的國際傳播效能,助推安徽文化走出去。

        注釋

        ①②葉潤清.安徽人文講壇丨安徽考古探索[EB/OL].(2025-02-08)[2025-03-18].http://www.ahwang.cn/anhui/2025/0208/2808691.html.

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