摘 要：邢臺(tái)是仰韶文化發(fā)源地之一，亦是具有光榮革命傳統(tǒng)的紅色熱土，擁有豐富的不可移動(dòng)革命文物資源。其承載著深厚的歷史文化價(jià)值與革命精神，具有極高的保護(hù)與研究?jī)r(jià)值。然而，當(dāng)前邢臺(tái)市在不可移動(dòng)革命文物的保護(hù)利用方面仍面臨缺乏智能化文物管理平臺(tái)、數(shù)字化研學(xué)資源整合不足以及缺乏沉浸式虛擬展示體驗(yàn)等困境，從而制約了邢臺(tái)市不可移動(dòng)革命文物的保護(hù)與發(fā)展。在實(shí)踐中，邢臺(tái)市應(yīng)建立智能化文物管理平臺(tái)、構(gòu)建線上線下研學(xué)融合平臺(tái)以及增強(qiáng)沉浸式虛擬展示體驗(yàn)，旨在為邢臺(tái)市不可移動(dòng)革命文物的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，從而推動(dòng)邢臺(tái)市革命歷史文化資源的深度發(fā)掘與傳承、創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：邢臺(tái)市；不可移動(dòng)革命文物；保護(hù)利用

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.13.012

不可移動(dòng)革命文物是指以歷史建筑、遺址、紀(jì)念碑等為載體，具備革命歷史意義且不可遷移的實(shí)物遺存。此類文物不僅是地方歷史的重要見證，還是國(guó)家文化遺產(chǎn)體系的重要組成部分。邢臺(tái)市的不可移動(dòng)革命文物具有鮮明的地方特色，涵蓋革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)斗遺址、革命烈士紀(jì)念設(shè)施、黨組織活動(dòng)場(chǎng)所等多個(gè)類別，不僅能夠反映邢臺(tái)市在我國(guó)革命歷史中的重要地位，還能通過其物質(zhì)存在的形式，將特定歷史時(shí)期的社會(huì)文化背景、生死沉浮及革命精神具象化，從而成為了解和研究邢臺(tái)地區(qū)革命歷史的寶貴資料。但邢臺(tái)市的不可移動(dòng)革命文物多分布在城市與鄉(xiāng)村，部分遺址面臨自然環(huán)境惡化、城市化進(jìn)程加速等威脅，且文物的保護(hù)措施與歷史文化背景的結(jié)合尚不夠緊密?；诖?，邢臺(tái)市應(yīng)在文物保護(hù)體系建設(shè)中充分結(jié)合地方特色，構(gòu)建符合區(qū)域特點(diǎn)的保護(hù)與利用模式的同時(shí)，加強(qiáng)革命文物的數(shù)字化保護(hù)與智能化管理，旨在確保文物的物理性保存，從而加強(qiáng)其精神內(nèi)涵的傳承與展示。

1 邢臺(tái)市不可移動(dòng)革命文物保護(hù)現(xiàn)狀

邢臺(tái)市作為河北省的重要?dú)v史文化城市，擁有豐富的革命文物資源，其中不可移動(dòng)革命文物占據(jù)著重要地位。此類文物不僅承載著革命歷史的記憶，更是展示革命精神和紅色文化的象征。邢臺(tái)市共有60處不可移動(dòng)革命文物，分別位于信都、任澤、南和、臨城等13個(gè)縣（市、區(qū)）。其中，義和拳議事廳舊址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，前南峪抗日軍政大學(xué)舊址、冀魯豫邊區(qū)抗日根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)舊址以及八路軍“一二九”師東進(jìn)縱隊(duì)司令部舊址為省級(jí)文物保護(hù)單位，其余56處為市縣級(jí)文物保護(hù)單位①。目前，邢臺(tái)市的革命文物保護(hù)工作已進(jìn)入規(guī)范化、系統(tǒng)化的管理階段。各項(xiàng)保護(hù)工作均已按照相關(guān)法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，確保文物在得到有效保護(hù)的同時(shí)，也能在歷史和文化的框架內(nèi)得到合理利用。

2 邢臺(tái)市不可移動(dòng)革命文物保護(hù)利用中存在的問題

2.1 缺乏智能化文物管理平臺(tái)

在當(dāng)前的保護(hù)和利用體系中，傳統(tǒng)的人工管理方式依然占據(jù)主導(dǎo)地位，缺乏先進(jìn)的技術(shù)手段進(jìn)行高效的監(jiān)控和管理。大部分文物保護(hù)單位依靠紙質(zhì)檔案和基礎(chǔ)的數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行信息記錄，但數(shù)據(jù)庫(kù)多為孤立式存儲(chǔ)，缺乏統(tǒng)一的平臺(tái)和系統(tǒng)性管理。由于缺乏集成化的數(shù)據(jù)系統(tǒng)，相關(guān)信息的查詢、更新和共享較為低效，且難以對(duì)文物的保護(hù)狀態(tài)進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控。傳統(tǒng)的管理模式，使邢臺(tái)市在對(duì)革命文物進(jìn)行實(shí)時(shí)保護(hù)和動(dòng)態(tài)管理時(shí)，難以充分利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，使文物保護(hù)工作缺乏精細(xì)化和智能化的支持②。

2.2 數(shù)字化研學(xué)資源整合不足

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字化已成為文物保護(hù)和展示的趨勢(shì)，能夠有效提升文物的教育價(jià)值和傳播效益。然而，在邢臺(tái)市，革命文物的數(shù)字化研學(xué)資源整合稍滯后。盡管部分文物保護(hù)單位已嘗試運(yùn)用數(shù)字化手段進(jìn)行文物資料的存檔和展示，但整體上缺乏深度和系統(tǒng)化的資源整合，從而未能充分發(fā)揮數(shù)字化在文物保護(hù)和文化傳播中的潛力。當(dāng)前，邢臺(tái)市對(duì)于革命文物的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，多限于基本的圖片、文字和視頻等形式的呈現(xiàn)，未能形成涵蓋文物歷史背景、文化意義、學(xué)術(shù)研究成果等多方面內(nèi)容的綜合數(shù)字資源體系。同時(shí)，現(xiàn)有的數(shù)字化資料未能在中小學(xué)、大學(xué)等教育體系中得到廣泛利用，缺乏系統(tǒng)性的在線研學(xué)平臺(tái)。革命文物作為重要的文化遺產(chǎn)，應(yīng)在歷史教育、革命傳統(tǒng)教育以及愛國(guó)主義教育中發(fā)揮更大的作用，但由于數(shù)字化資源整合不足，邢臺(tái)市的文物教育功能未能得到最大化的挖掘。由于缺乏便捷的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源，使受眾難以通過現(xiàn)代技術(shù)手段深入了解和體驗(yàn)革命歷史和革命精神③。

2.3 缺乏沉浸式虛擬展示體驗(yàn)

隨著科技的不斷進(jìn)步，虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality，VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality，AR）、全息投影等技術(shù)已廣泛應(yīng)用于世界各地的博物館和文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，從而為觀眾提供更加生動(dòng)和互動(dòng)的沉浸式體驗(yàn)。然而，邢臺(tái)市目前在該領(lǐng)域的應(yīng)用尚處于起步階段。整體來看，邢臺(tái)市在沉浸式虛擬展示技術(shù)的應(yīng)用上，仍存在較大的發(fā)展空間，尚未形成系統(tǒng)化和有吸引力的展示體驗(yàn)，從而導(dǎo)致邢臺(tái)市革命文物展示的單一性和傳統(tǒng)性，難以滿足當(dāng)代觀眾對(duì)文化體驗(yàn)的多樣化需求。年輕一代的受眾群體對(duì)傳統(tǒng)的展覽形式逐漸產(chǎn)生興趣的下降，轉(zhuǎn)而尋求更加新穎和互動(dòng)的文化體驗(yàn)。當(dāng)前，邢臺(tái)市大部分革命文物場(chǎng)館依然采用傳統(tǒng)的圖文展示和實(shí)物展示，缺乏足夠的互動(dòng)性和沉浸感，從而使文物展示難以激發(fā)觀眾的深度思考，還限制其教育和傳播功能的發(fā)揮④。

3 邢臺(tái)市不可移動(dòng)革命文物保護(hù)利用的實(shí)踐路徑

3.1 完善數(shù)字化保護(hù)制度，建立智能化文物管理平臺(tái)

數(shù)字化保護(hù)不僅能夠通過技術(shù)手段延緩和預(yù)防文物的自然老化，還能為文物的研究、展示及文化傳播提供有效支持。因此，邢臺(tái)市應(yīng)全面開展不可移動(dòng)革命文物的數(shù)字化采集工作，不僅是對(duì)文物表面形態(tài)的單純拍攝，而是通過三維激光掃描技術(shù)、三維建模技術(shù)以及數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)等先進(jìn)的技術(shù)手段對(duì)文物進(jìn)行精細(xì)化、立體化的數(shù)字記錄，從而生成文物的數(shù)字檔案。該檔案應(yīng)不僅是圖像資料的集合，更應(yīng)是多維度、全方位的數(shù)字化文物庫(kù)。邢臺(tái)市應(yīng)通過三維掃描和建模技術(shù)，能夠完整復(fù)原文物的三維數(shù)據(jù)，從而為今后的修復(fù)、研究、展示等工作提供精準(zhǔn)依據(jù)。

同時(shí)，在文物數(shù)字化檔案的構(gòu)建過程中，邢臺(tái)市應(yīng)結(jié)合地方革命文物的特點(diǎn)，重點(diǎn)關(guān)注具有特殊歷史背景、文化價(jià)值和紀(jì)實(shí)性的革命遺址與紀(jì)念設(shè)施。此類文物通常承載著重要的歷史記憶和社會(huì)價(jià)值，是革命歷史教育與文化傳承的重要載體。為實(shí)現(xiàn)文物數(shù)字化管理的系統(tǒng)性與完整性，相關(guān)單位應(yīng)依托現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)對(duì)其進(jìn)行精確記錄，做到全面、細(xì)致的數(shù)字化存檔。通過數(shù)字檔案的整理與歸檔，能夠?yàn)閷W(xué)術(shù)研究提供更加全面的資料支持，對(duì)文物進(jìn)行深入的歷史與文化價(jià)值研究，從而為紅色文化的傳承和教育提供長(zhǎng)久的依托⑤。

然而，數(shù)字化保護(hù)的實(shí)施并不僅是數(shù)據(jù)采集的過程。如何高效管理和合理利用龐大的數(shù)據(jù)，直接關(guān)系到文物保護(hù)工作的質(zhì)量與效果。因此，邢臺(tái)市應(yīng)建立統(tǒng)一的數(shù)字化文物管理平臺(tái)。該平臺(tái)不僅應(yīng)具備基本的文物數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、檢索、查詢、更新等功能，還應(yīng)支持文物的環(huán)境監(jiān)控、修復(fù)記錄、管理統(tǒng)計(jì)等高級(jí)應(yīng)用。在具體應(yīng)用中，該平臺(tái)因能夠通過智能化手段對(duì)各類文物的保護(hù)情況進(jìn)行數(shù)據(jù)化管理，將文物的歷史檔案、修復(fù)進(jìn)展、環(huán)境變化等信息集中在平臺(tái)中進(jìn)行同步更新，從而避免信息分散與重復(fù)操作⑥。相關(guān)單位應(yīng)通過平臺(tái)系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化管理，能夠確保文物的保護(hù)工作始終在科學(xué)指導(dǎo)下開展，提高管理效率，從而減少人為操作誤差。同時(shí)，隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，邢臺(tái)市的數(shù)字化文物管理平臺(tái)應(yīng)進(jìn)一步引入智能設(shè)備與傳感器，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文物保護(hù)環(huán)境的實(shí)時(shí)監(jiān)控。在前南峪抗日軍政大學(xué)舊址、道溝村一二九師司令部舊址、冀西游擊隊(duì)兵工廠舊址、冀南行政主任公署舊址、冀南烈士陵園等革命文物的保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)安裝溫濕度傳感器、光照強(qiáng)度傳感器、空氣質(zhì)量檢測(cè)器等，能夠持續(xù)監(jiān)測(cè)文物所處環(huán)境的變化。所有監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)應(yīng)實(shí)時(shí)傳輸至智能化管理平臺(tái)，在發(fā)現(xiàn)環(huán)境條件異常時(shí)，平臺(tái)應(yīng)及時(shí)向管理人員發(fā)出警報(bào)。此外，根據(jù)不同的環(huán)境變化，系統(tǒng)應(yīng)能夠自動(dòng)調(diào)節(jié)空調(diào)、濕度控制設(shè)備等設(shè)施，以保持文物所需的最佳保護(hù)條件。當(dāng)溫濕度過高時(shí)，系統(tǒng)應(yīng)能夠自動(dòng)啟動(dòng)空氣除濕系統(tǒng)或調(diào)節(jié)空調(diào)溫度，以避免濕度過大對(duì)文物的腐蝕。邢臺(tái)市通過物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與智能平臺(tái)的結(jié)合，不僅能夠?qū)崟r(shí)了解文物環(huán)境狀況，還能夠在第一時(shí)間采取干預(yù)措施，降低人為因素對(duì)文物保護(hù)的不利影響，從而提高文物保護(hù)的效率與精準(zhǔn)度。

3.2 深化研學(xué)教育模式，構(gòu)建線上線下融合的研學(xué)教育平臺(tái)

邢臺(tái)市應(yīng)依托現(xiàn)代信息技術(shù)，構(gòu)建線上線下融合的研學(xué)教育平臺(tái)，不僅提供便捷的在線教育內(nèi)容，還能通過高科技手段提供沉浸式的歷史教育體驗(yàn)，從而使受眾能夠更加生動(dòng)和全面地了解邢臺(tái)市的革命歷史。因此，線上平臺(tái)不僅應(yīng)實(shí)現(xiàn)邢臺(tái)市革命文物和遺址的數(shù)字化復(fù)原，還應(yīng)備可視化呈現(xiàn)的功能。邢臺(tái)市應(yīng)通過VR、AR和全景視頻等技術(shù)，將不可移動(dòng)革命文物的歷史場(chǎng)景和文化背景以數(shù)字形式再現(xiàn)，從而使文物和歷史信息不受空間和時(shí)間限制進(jìn)行傳播。該過程不僅能夠?yàn)殡y以親臨現(xiàn)場(chǎng)的受眾提供高質(zhì)量的遠(yuǎn)程沉浸式體驗(yàn)，還能在不破壞文物原貌的前提下，詳盡展示文物背后的歷史信息和文化內(nèi)涵，從而幫助受眾全面理解這些文物在革命歷史中的深刻意義。

線上平臺(tái)應(yīng)設(shè)計(jì)互動(dòng)性學(xué)習(xí)模塊，通過虛擬歷史場(chǎng)景還原、互動(dòng)式問題設(shè)計(jì)和在線探索任務(wù)，引導(dǎo)受眾積極參與，從“旁觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡⑴c者”，在虛擬體驗(yàn)中加深對(duì)革命歷史的理解和情感認(rèn)同。同時(shí)，為使線上教育資源平臺(tái)與線下研學(xué)活動(dòng)形成有機(jī)聯(lián)動(dòng)，線上平臺(tái)應(yīng)在整個(gè)研學(xué)過程的不同階段提供針對(duì)性服務(wù)⑦。作為線下研學(xué)活動(dòng)的輔助工具，線上平臺(tái)應(yīng)在活動(dòng)前期為受眾提供翔實(shí)的革命文物背景資料，包括歷史事件的脈絡(luò)梳理、人物事跡的生動(dòng)介紹和文物意義的深入解讀。此類內(nèi)容應(yīng)以圖文資料、音頻講解、互動(dòng)式歷史測(cè)驗(yàn)等形式呈現(xiàn)，幫助受眾提前構(gòu)建起系統(tǒng)的知識(shí)框架，為線下活動(dòng)做好充分的知識(shí)準(zhǔn)備。受眾還應(yīng)通過線上平臺(tái)，進(jìn)行參觀路線的虛擬規(guī)劃，熟悉參觀流程，從而提升研學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)性和效率。在線下活動(dòng)結(jié)束后，線上平臺(tái)應(yīng)作為后續(xù)學(xué)習(xí)和討論的延伸工具，為受眾提供內(nèi)容復(fù)習(xí)、歷史模擬和在線研討的場(chǎng)所。

盡管線上平臺(tái)具有廣泛傳播和靈活參與的優(yōu)勢(shì)，但線下實(shí)地研學(xué)活動(dòng)的獨(dú)特價(jià)值仍不可替代。作為革命歷史的承載體，邢臺(tái)市的多處革命遺址和紀(jì)念館本身就是最直觀、最具感染力的教育場(chǎng)所。邢臺(tái)的革命殉國(guó)烈士紀(jì)念碑、邢臺(tái)縣第一次黨代會(huì)會(huì)址、冀南銀行舊址以及石盆村楊秀峰抗日居住地舊址等作為典型的紅色教育基地，其歷史意義遠(yuǎn)不僅限于文字或圖像的描述，而在于通過親身的參觀和體驗(yàn)，使受眾能夠直面歷史的痕跡。受眾不僅應(yīng)通過專家的講解獲取知識(shí)，還應(yīng)通過參與歷史情景再現(xiàn)和互動(dòng)式討論活動(dòng)，從而將革命歷史的抽象信息轉(zhuǎn)化為深刻的情感體驗(yàn)。同時(shí)，線下實(shí)地研學(xué)活動(dòng)應(yīng)以教育需求為導(dǎo)向，并兼顧文物保護(hù)的要求。活動(dòng)應(yīng)注重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)合理性，通過設(shè)置分層次、分主題的參觀內(nèi)容和活動(dòng)任務(wù)，以滿足不同年齡段受眾的學(xué)習(xí)需求。對(duì)于年幼受眾，應(yīng)設(shè)計(jì)淺顯易懂的情景活動(dòng)和小游戲；對(duì)于歷史愛好者，應(yīng)增加更多學(xué)術(shù)深度和探討環(huán)節(jié)，以滿足其更高層次的學(xué)習(xí)需求。此外，活動(dòng)還應(yīng)注重與學(xué)校課程的有機(jī)結(jié)合，將革命文物研學(xué)活動(dòng)嵌入到中小學(xué)歷史、政治等課程體系中，從而實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外教育資源的高效整合。

3.3 開發(fā)數(shù)字化文物旅游產(chǎn)品，增強(qiáng)沉浸式虛擬展示體驗(yàn)

邢臺(tái)市應(yīng)通過數(shù)字化技術(shù)與內(nèi)容的深度融合，不僅能有效突破傳統(tǒng)展示的局限性，還能夠使歷史與文化更加生動(dòng)、直觀地呈現(xiàn)給受眾，從而提升受眾的參與感與互動(dòng)性。因此，邢臺(tái)市在開發(fā)虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）場(chǎng)景時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)結(jié)合邢臺(tái)市的革命歷史背景及其不可移動(dòng)革命文物進(jìn)行精準(zhǔn)的歷史復(fù)原與數(shù)字建模。邢臺(tái)市通過三維掃描技術(shù)和激光測(cè)繪技術(shù)，對(duì)重要革命遺址和歷史遺物進(jìn)行高精度建模，將其真實(shí)的外觀、歷史情境和周圍環(huán)境數(shù)字化，從而構(gòu)建虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。該過程不僅應(yīng)考慮文物的形態(tài)特征，還應(yīng)深刻挖掘歷史人物的活動(dòng)軌跡、重要戰(zhàn)役的發(fā)生地以及革命精神的展現(xiàn)等革命歷史事件中的細(xì)節(jié)。例如，受眾應(yīng)能夠通過VR設(shè)備進(jìn)入到義和拳議事廳舊址時(shí)，身臨其境地走進(jìn)歷史的長(zhǎng)廊，親身體驗(yàn)趙三多和其領(lǐng)導(dǎo)的義和拳血與火的斗爭(zhēng)歷程，感受革命先烈的英勇與奉獻(xiàn)精神，甚至能夠通過虛擬體驗(yàn)參與到歷史事件的演繹過程中。沉浸式的展示，不僅能使受眾對(duì)邢臺(tái)市的革命歷史有更深的理解，還能增強(qiáng)其對(duì)革命文化的情感共鳴，從而提高文化認(rèn)同感與歷史責(zé)任感⑧。

同時(shí)，邢臺(tái)市應(yīng)通過AR技術(shù)，受眾在參觀實(shí)際的革命遺址時(shí)，借助手機(jī)、平板或?qū)Ｓ醚坨R掃描文物旁的標(biāo)識(shí)、二維碼或特定圖像，從而獲取關(guān)于文物本身、歷史背景、革命人物等內(nèi)容的即時(shí)信息。該技術(shù)能夠?qū)⑻摂M世界與現(xiàn)實(shí)世界相結(jié)合，打破傳統(tǒng)單向傳遞的信息展示方式，從而使受眾通過互動(dòng)式的體驗(yàn)更深入地了解每一處文物背后的故事。例如，在革命先烈紀(jì)念碑旁，受眾應(yīng)能夠通過AR設(shè)備掃描碑文，不僅能看到碑文的詳細(xì)翻譯，還能實(shí)時(shí)觀看與紀(jì)念碑相關(guān)的歷史影像資料，從而了解碑文所記載的革命事件和歷史人物。

此外，AR技術(shù)還應(yīng)通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)效果再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，仿佛使歷史人物和事件“復(fù)生”，在受眾眼前呈現(xiàn)出一幅栩栩如生的歷史畫面。為進(jìn)一步提升數(shù)字化文物旅游產(chǎn)品的吸引力和參與度，邢臺(tái)市應(yīng)結(jié)合音頻、視頻、動(dòng)畫等多種展示手段，打造多層次、多角度的歷史敘事。在虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中，除展示歷史遺址本身外，還應(yīng)加入歷史人物的音頻講解、專家訪談、革命事件的重現(xiàn)等內(nèi)容，使受眾能夠在虛擬場(chǎng)景中不僅看到革命的發(fā)生，還能通過聲音和影像進(jìn)一步了解歷史背景和文化內(nèi)涵。

4 結(jié)語

綜上所述，邢臺(tái)市不可移動(dòng)革命文物的保護(hù)與利用不僅是對(duì)歷史遺產(chǎn)的尊重與傳承，更是新時(shí)代文化自信的重要體現(xiàn)。隨著社會(huì)發(fā)展對(duì)歷史文化遺產(chǎn)認(rèn)知的不斷深化，革命文物的保護(hù)與利用不僅要解決物理性的保護(hù)問題，還應(yīng)拓展至精神層面的傳承和文化價(jià)值的再創(chuàng)造。未來，邢臺(tái)市應(yīng)在現(xiàn)有保護(hù)體系的基礎(chǔ)上，逐步構(gòu)建更為科學(xué)和系統(tǒng)的革命文物保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，不僅注重對(duì)單個(gè)文物的保護(hù)，更要考慮整體性的文化景觀保護(hù)，從而形成一體化的革命文化遺產(chǎn)保護(hù)格局。

注釋

①河北省文物局.河北省文物局公布第一批革命文物名錄[EB/OL].（2021-03-19）[2024-12-10].http：//wenwu.hebei.gov.cn/doc/003/001/927/00300192722_fd2c9039.pdf.

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③張曉宇，郭璐.陜西不可移動(dòng)革命文物保護(hù)利用案例分析與思考：以商洛市為例[J].文物鑒定與鑒賞，2024（7）：56-59.

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⑤王娟，來守英，程紅.關(guān)于新形勢(shì)下革命文物保護(hù)利用實(shí)施路徑的探究：以日照市為例[J].文物鑒定與鑒賞，2022（16）：58-61.

⑥李和平，張政，陳楨豪.主題性文化遺產(chǎn)與城市的關(guān)聯(lián)性保護(hù)研究：以重慶渝中區(qū)革命文物為例[J].上海城市規(guī)劃，2022（6）：89-96.

⑦魏磊磊.關(guān)于武夷山市紅色文化旅游與革命文物保護(hù)的思考[J].文物鑒定與鑒賞，2024（14）：174-177.

⑧杜中貴，劉懷英，張艦?zāi)?深挖紅色資源 在保護(hù)傳承中賡續(xù)紅色血脈：廣元守護(hù)紅色熱土用好革命文物“活教材”[J].中國(guó)老區(qū)建設(shè)，2024（5）：25-27.