摘 要：巡回展覽是適應(yīng)新時代博物館事業(yè)發(fā)展要求，使文物和歷史文化融入百姓生活、服務(wù)更多公眾的現(xiàn)實需要，也是博物館拓展社會教育的一條重要途徑?！斑h古回聲：半坡遺址與半坡文化展”是西安半坡博物館策劃并舉辦的一個專題性全國巡回展覽，歷時5年的實踐，不僅是讓文物活起來的一次嘗試，也是展覽工作新方法的探索。

關(guān)鍵詞：巡回展覽；實踐和探索；活起來

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.12.017

文物展覽是博物館一項重要的業(yè)務(wù)活動，其中，巡回展覽讓更多文物走出庫房、走出館門，使文物承載的文化力量在不同地域、更大社會范圍里得以充分釋放。西安半坡博物館原創(chuàng)的“遠古回聲：半坡遺址與半坡文化展”先后在國內(nèi)30多地舉辦，不僅廣泛宣傳了久遠的史前歷史文化，還是讓文物活起來的嘗試以及展覽工作新方法的有益探索。

1 展覽緣起

1.1 符合時代要求—讓文物活起來

文化發(fā)展繁榮是中華民族偉大復(fù)興的重要條件，保護、利用歷史文物是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次參觀博物館和紀念館，并對文物和博物館工作做出重要批示。黨的十九大報告中強調(diào)，加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承，使文化遺產(chǎn)的歷史價值得到充分彰顯，所承載的文化信息得到充分釋放。

政策層面上，國家文物局和相關(guān)部委相繼印發(fā)了《關(guān)于進一步加強文物工作的指導(dǎo)意見》《關(guān)于促進文物合理利用的若干意見》《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《關(guān)于提升博物館陳列展覽質(zhì)量的指導(dǎo)意見》等文件，為文物的活化利用提供了保障。

乘著新時代博物館工作創(chuàng)新發(fā)展的東風(fēng)，西安半坡博物館加強了對半坡遺址、半坡文化內(nèi)涵的發(fā)掘和研究，以半坡文物為載體，舉辦全國巡回展覽，宣傳古老的歷史文化，充分發(fā)揮國家一級博物館的社會作用，適逢其時。

1.2 展示史前文化魅力—講好人類童年故事

美國學(xué)者摩爾根將沒有文字記載的史前稱為“人類的童年時代”，這段歷史對于人們來說曾經(jīng)只是神話傳說。近代田野考古學(xué)誕生后，通過考古發(fā)掘，眾多史前遺址被發(fā)現(xiàn)，從中揭示出豐富的文化遺存，史前先民生產(chǎn)生活的場景與細節(jié)得以真實重現(xiàn)。

1953年，距今6000多年的西安半坡遺址被發(fā)現(xiàn)并經(jīng)確認。歷時三年的科學(xué)發(fā)掘后，在原址之上建成了我國第一座新石器時代聚落遺址博物館—西安半坡博物館。60多年來，近3000萬人走進西安半坡博物館，探訪半坡先民的村莊和房屋遺存，觀賞他們使用過的石質(zhì)或陶質(zhì)類生產(chǎn)生活用具，也通過彩陶、祭祀遺跡等了解半坡人的精神世界。

人們總是懷有溯源尋根的好奇心，遙遠而神秘的史前歷史對現(xiàn)代人來說有強大的吸引力。盡管生產(chǎn)力水平低下，但遠古先民擁有非凡的創(chuàng)造力，史前文化不僅獨具魅力，也留下了很多未解之謎。西安半坡博物館這類的史前遺址博物館為公眾講好“人類童年”故事、講好史前中國故事，責無旁貸。

1.3 探尋博物館展覽新路徑—讓文物走出館門，促進史前文化的傳播與交流

博物館是保護和傳承人類文明的殿堂，在加快建設(shè)社會主義文化強國的進程中扮演著重要角色。近年來，我國博物館事業(yè)取得長足進步，但不可否認的是，一些博物館還存在館藏文物展示率低、利用率低的問題，這困擾著不少博物館“看門人”，他們也愈發(fā)意識到文物合理利用的必要性。

隨著全面建成小康社會，人民群眾物質(zhì)生活水平得到充分保障，精神文化需求進一步凸顯，越來越多的公眾希望通過博物館了解和認識中國文化的意愿尤為強烈。

史前遺址不可移動，史前遺址博物館的文物藏品卻可以走出館門，不同地域的史前文化可以傳播、交流、互鑒。西安半坡博物館樹立開放意識，拓寬思路，策劃原創(chuàng)展覽，以舉辦全國巡回展覽的方式回應(yīng)公眾對高品質(zhì)精神文化生活的需求，讓更多文物與更多觀眾見面；同時，為博物館巡回展覽摸索和總結(jié)經(jīng)驗，探尋最佳路徑。

2 展覽概況

2.1 展覽內(nèi)容和展品

“遠古回聲：半坡遺址與半坡文化展”是介紹半坡遺址和半坡博物館、宣傳半坡文化的專題展覽（圖1）。展覽既向公眾介紹了黃河流域新石器時代重要的聚落遺址—半坡遺址的發(fā)掘、研究的基本情況，又介紹了中國第一座史前聚落遺址博物館—西安半坡博物館的建立、影響和社會評價，還介紹了中國史前重要的考古學(xué)文化—半坡文化的主要面貌和特點。

展覽有50塊主展板、數(shù)十塊輔助展板、99件（組）文物、5段視頻資料。依據(jù)展覽內(nèi)容選擇的文物展品除了出土于半坡遺址的典型文物外，還有同屬半坡文化的其他遺址的精美文物，絕大多數(shù)為等級文物，其中包括部分一級文物。值得一提的是，這次展覽中的大部分文物都是第一次走出文物庫房，首度與公眾見面。

2.2 展覽特色和亮點

“遠古回聲：半坡遺址與半坡文化展”以全新的理念和形式策劃—并未采用博物館展覽常見的按單元、段落進行布局的固定模式，而將全部內(nèi)容整合融通，渾然一體。在展覽中設(shè)計了考古學(xué)家、學(xué)生兩個角色，通過他們的一問一答，把對普通觀眾而言相對陌生的考古學(xué)知識，用淺顯易懂的語言表述出來；通過話題的轉(zhuǎn)變，不顯山不露水地進行了展覽單元、段落的劃分。這是博物館展覽形式的一次嘗試、探索與創(chuàng)新。之所以如此，是基于西安半坡博物館基本陳列展覽的經(jīng)驗—半坡文化隸屬的新石器時代，距離今天久遠而漫長，難以通過慣常的形式表達，觀眾在理解展覽時也有一定難度?！斑h古回聲：半坡遺址與半坡文化展”采用簡潔而生動的對話，一方面解決了表達上的難題，另一方面也是希望嚴謹?shù)目脊艑W(xué)不是總以古板、生硬的面孔示人，而是讓樸拙的史前文物真正鮮活起來。

2.3 展覽地點

“遠古回聲：半坡遺址與半坡文化展”在廣西南寧、欽州，新疆烏魯木齊、哈密、吐魯番、庫爾勒、博爾塔拉，云南麗江、紅河、楚雄、玉溪、普洱、保山，山西太原、晉城，福建福州、南平、漳州，浙江余姚，江蘇南京，遼寧沈陽，上海等30多地成功展出。新疆和云南是我國少數(shù)民族最多的兩個省份，在進行觀眾調(diào)查時我們了解到，當?shù)氐拇蟛糠秩说谝淮温犝f“史前時代”“半坡遺址和半坡文化”，少部分知道半坡遺址的人卻從未去過西安，而這次能在家鄉(xiāng)看到幾千公里之外的西安半坡博物館的文物，他們非常高興。少數(shù)民族同胞們用最樸實的語言感慨：我們祖國的歷史太古老了，6000多年前的遠古先民真是勤勞又聰明啊！

3 展覽流程

3.1 前期籌備

“遠古回聲：半坡遺址與半坡文化展”前期籌備階段的首要任務(wù)是信息調(diào)研。國家統(tǒng)計局發(fā)布的我國城鎮(zhèn)居民人均教育、文化服務(wù)數(shù)據(jù)以及西安半坡博物館連年增長的觀眾人數(shù)，表明社會公眾對于史前文化和半坡遺址有強烈的參觀渴求。民族自治區(qū)省份公眾調(diào)研顯示，少數(shù)民族同胞對其他民族的遠古歷史更感興趣。通過掌握這些信息和數(shù)據(jù)，我們策劃本次展覽的信心增強了，也為我們選擇舉辦展覽第一站奠定了良好基礎(chǔ)。

“遠古回聲：半坡遺址與半坡文化展”嚴格履行了國家舉辦文物展覽的報批手續(xù)，確保程序合法化，而多層面的展覽報批文件也為后期展覽運作提供了有力保障。

巡回展覽的操作中，會涉及策劃、安全、包裝與運輸、教育、服務(wù)等諸多環(huán)節(jié)，工作范圍廣、部門多、人員眾，因此，籌備前期成立協(xié)調(diào)組織機構(gòu)是必要的。西安半坡博物館成立了全國巡展組委會，館長任主任，業(yè)務(wù)副館長任執(zhí)行主任，組員是館內(nèi)相關(guān)部門的工作人員，并進行了詳細而具體的分工。組委會組織召開工作協(xié)調(diào)會研究問題、解決問題。

3.2 工作程序

陳列設(shè)計“遠古回聲：半坡遺址與半坡文化展”是專為全國巡展而策劃的，全方位闡釋半坡遺址和半坡文化就是這個展覽的主題。明確的展覽主題無疑是內(nèi)容設(shè)計的基礎(chǔ)—與圍繞半坡遺址的現(xiàn)場展覽不同，本次巡展在異地為觀眾營造了身臨其境的氛圍，不僅從整體上考慮內(nèi)容覆蓋的廣、博，還從細節(jié)上盡可能地為觀眾提供有關(guān)半坡遺址和半坡文化多層面的信息。陳列內(nèi)容設(shè)計承載著協(xié)調(diào)整體與個體、共性與個性的雙重責任，展覽文字則要避免復(fù)雜、生僻或煩瑣。例如，在撰寫器物“甑”的說明文字時，先注音，然后這樣描述：“半坡人的生活用具，類似于蒸鍋?！泵慨攨⒂^至此，觀眾閱讀文字說明后總是會再端詳一遍文物，然后不約而同地會心一笑。形式設(shè)計是內(nèi)容設(shè)計的延伸。從巡展的外圍空間入手，以宣傳海報、大型圖片幕布展示半坡遺址的全景，這樣的設(shè)計是博物館展覽序廳的拓展，可以讓觀眾在正式觀展前調(diào)整心理，漸入情境。展廳內(nèi)部的形式設(shè)計，除了展品內(nèi)容的歸屬分類外，還考慮到空間的分割和展品的合理布局。彩陶是半坡遺址中出土數(shù)量較多的文物，也是半坡文化中最有代表性的文物，因此，它們是陳列形式上的重點，往往被賦予相對獨立的展示空間，成為展覽高潮之所在。

3.2.1 文物包裝

采用科學(xué)合理的包裝方法，是巡展工作中實現(xiàn)文物完好無損地搬運和遷移的重要前提?！斑h古回聲：半坡遺址與半坡文化展”是西安半坡博物館以較高文物等級、較多文物數(shù)量舉辦的全國巡回展，所以在巡展開始前就確立了文物包裝的原則。第一，安全性原則。這是文物包裝工作的第一原則，首先是包裝設(shè)計的安全，必須在對文物進行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，根據(jù)文物特點進行可靠結(jié)構(gòu)設(shè)計，采用合理的包裝材料和方法完成包裝。第二，科學(xué)性原則。文物包裝不能僅僅建立在經(jīng)驗基礎(chǔ)上，要以科學(xué)理論為指導(dǎo)，以科技為包裝設(shè)計服務(wù)，同時，包裝也要具備科學(xué)的便利性、規(guī)范化和標準化。第三，選擇性原則。文物是具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值且不可再生的，而文物的包裝運輸，則是不斷變化的不穩(wěn)定過程，有許多難以預(yù)見的潛在威脅。包裝人員要對文物有所選擇，對于脆弱、殘損嚴重、保存狀況不佳的文物絕對不可勉強包裝，以免造成嚴重后果。第四，環(huán)保性原則。在巡展實踐中，我們認識到，減少包裝廢棄物應(yīng)該成為文物包裝的新原則。要考慮環(huán)境保護要求，增強無污染意識和環(huán)保意識，盡可能使用能回收重復(fù)利用、易回收再生或自行降解的綠色包裝材料。

3.2.2 文物運輸

從“遠古回聲：半坡遺址與半坡文化展”走出館門到輾轉(zhuǎn)各地都涉及文物運輸問題。安全、準時地將文物運送到展出地，是巡展工作順利開展的保障，制定細致、周密的運輸方案是其中的重要環(huán)節(jié)。運輸方案中需要設(shè)計具體可靠的運輸方式、路線及時間，還要有可行的應(yīng)急預(yù)案?！斑h古回聲：半坡遺址與半坡文化展”主要采用的是公路運輸，首選路況最好的高速公路作為主要運輸路線。運輸中還有一定的技術(shù)要求，如運輸車輛應(yīng)是《汽車運輸業(yè)車輛技術(shù)管理規(guī)定》中規(guī)定的二級以上車輛；配備2名駕駛員和押運員，且經(jīng)驗豐富、熟悉路線和路況；為使文物處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)，要求車輛平衡行駛，高速路上的車速為60～80千米每小時。

3.2.3 布展和撤展

“遠古回聲：半坡遺址與半坡文化展”全國巡展中，我們形成了一套安全、高效、易于操作的六步布、撤展工作方法。具體如下。

布展六步法：①熟悉展廳，觀察展線，根據(jù)流線按次序擺放展板，在確認次序無誤后將其固定在展柜里；②文物逐一開箱，確認是否與裝箱單一致，將文物存放于安全區(qū)域，拉上警戒帶，由專人看護；③根據(jù)陳列方案在安全區(qū)域提取文物，放入展柜并與展板對應(yīng)；④檢查并作細節(jié)調(diào)整，達到文物理想展出效果；⑤展覽雙方負責人對照文物點交冊一一點交，并簽字確認；⑥清點、清理和清掃環(huán)境。

撤展六步法：①對展廳、展線進行拍攝，留存工作資料，為下一次的布展提供參考資料；②展覽雙方工作人員進行文物點交；③選取安全區(qū)域，用警戒帶隔離，然后將文物從展柜中撤出，放入安全區(qū)域，由專人看護；④對照裝箱單，將文物逐一包裝、裝箱，確認無誤后，粘貼封條、打背包帶，做好保護；⑤撤展板并整理裝箱；⑥清點、清理和清掃環(huán)境。

3.2.4 推廣與教育

“遠古回聲：半坡遺址與半坡文化展”利用展覽本身的優(yōu)勢，在全國30多地的宣傳推廣中，不僅拓展了與媒體合作的方式，加大了展覽宣傳教育的力度，深化了觀眾對博物館的認知，而且在展覽中設(shè)計、實施了教育活動，激發(fā)了觀眾參與展覽的積極性，活躍了展覽氣氛，使展覽真正達到寓教于樂的目的，獲得了很高的社會評價。許許多多的中國人是從“半坡遺址”開始了解史前中國的，“半坡文化”是展覽的主題，“半坡時代的半坡人”是媒體和觀眾關(guān)注的焦點，推廣宣傳就以此為新聞點進行深度和有效發(fā)掘。比如講述觀眾感興趣的事情，觀眾知道但不深入了解的情況，甚至是完全不知道的故事。在確定巡展的宣傳模式之前進行了調(diào)查分析，以地方強勢主流媒體為主，其他媒體協(xié)作，傳統(tǒng)媒體和新媒體相結(jié)合。這樣，可以使展覽最大限度覆蓋受眾群體，做到宣傳推廣的全方位。

宣傳推廣意在吸引公眾關(guān)注展覽，教育活動的實施則是為了帶動觀眾積極參與展覽并豐富知識、愉悅身心?！斑h古回聲：半坡遺址與半坡文化展”的教育活動進行了有益嘗試。首先確立了“以人為本”的教育活動理念，制定了知識性和趣味性并重、講解引導(dǎo)性以及參與互動性三個教育活動原則。每一站的展覽現(xiàn)場，我們不僅配備有一定數(shù)量的志愿講解員免費為觀眾提供講解服務(wù)并解答疑問，還舉辦了專家講座或半坡文化專題講座；針對學(xué)生團體參觀時，進行有獎競答以激發(fā)他們的參觀興趣。在烏魯木齊、沈陽、麗江等地，我們拓展了教育活動的范圍，不局限于展廳，還走進社區(qū)開展公益活動。在南京、太原、哈密等地，我們組織了以“我看半坡”“我和半坡的故事”等為主題的征文、攝影比賽。這些教育活動的影響是實實在在的，一位觀眾動情地說：第一次聽說半坡遺址，第一次了解半坡文化，史前遠古歷史悠久，中華遠古人類偉大，作為中國人自豪！

4 結(jié)語

陳列展覽不僅是博物館重要的業(yè)務(wù)活動，更是履行社會責任和踐行文化責任的重要手段。國家文物局制定的《博物館評估標準》中也對博物館舉辦陳列展覽有具體而明確的要求：博物館內(nèi)的展覽要出色，引進和輸出的展覽也要精彩—策劃和實施走出博物館大門的巡回展覽，既能培養(yǎng)和鍛煉博物館人，也能讓更多公眾在“家門口”近距離看到國家寶藏，了解民族歷史，感悟中華文明，增強文化自信?！拔拿饕蚪涣鞫嗖?，文明因互鑒而豐富?！比绾胃玫夭邉?、實施作為交流互鑒重要方式之一的博物館巡回展覽，讓中華優(yōu)秀歷史文化廣泛傳播，是文博工作者需要不斷思考、實踐的重要問題。

參考文獻

[1]龐雅妮.我從秦國來：兵馬俑出境展覽親歷記[M].西安：陜西師范大學(xué)出版總社，2020.