引言

胡澍（1825—1872），字薌甫、一字甘伯，號(hào)石生、雨生、碩生等，是晚清金石家、醫(yī)學(xué)家。因出身績(jī)溪金紫胡氏家族，胡澍自幼受家學(xué)影響，工詩(shī)善畫、諸體皆擅，且尤以篆隸成就最高。但因胡澍歷經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦，加之體弱早逝，致使其作品傳世稀少，生平軌跡亦多有不詳。本文以少年時(shí)期、入浙后、入京后三個(gè)階段為研究界限，依托同時(shí)期士人的詩(shī)文、行狀、信札等文獻(xiàn)，探尋胡澍生平行跡。

一、少年時(shí)期

道光五年（1825）四月初二，胡澍生于安徽績(jī)溪縣城北的一個(gè)名門望族一一金紫胡氏。胡氏家族世代以訓(xùn)話、考據(jù)、治經(jīng)聞名，其中尤以清代胡匡衷、胡秉虔、胡培三人為代表，世稱“三胡禮學(xué)”，胡澍系培翬族孫，幼年穎悟，童年即可作詩(shī)。自胡澍九歲至弱冠期間，他讀書作字、飲食起居皆與族祖父胡培系一起。道光二十一年（1841），胡澍年十六，在石照山修禊、繪圖賦詩(shī)，在場(chǎng)者無(wú)不折服。事見《戶部郎中胡君薌甫事狀》：“年十六七，與邑中知名士結(jié)社相酬唱。辛丑秋，修禊于邑東石照山，繪圖賦詩(shī)，君年最少，儕輩皆折服?！盵1]道光二十四年（1844），胡澍與胡培系就讀于歙縣紫陽(yáng)學(xué)院，是年，胡澍補(bǔ)徽州府學(xué)生。《戶部郎中胡君薌甫事狀》有載：“甲辰，君與培系兄弟讀書郡城之紫陽(yáng)書院。是歲以古學(xué)受知于督學(xué)季文敏公芝昌，補(bǔ)徽州府學(xué)生?！盵2]（注：胡澍與胡培系二人年齡相仿，私交甚好，雖輩分相差，除正式場(chǎng)合外，私下常以兄弟相稱。）道光二十六年（1846），胡澍與胡培系前往金陵參加鄉(xiāng)試，此乃胡澍第一次鄉(xiāng)試，未中。后與胡培系游邗江，覽紅橋、竹西等地，登金山寺，溯錢江，泛舟西湖，數(shù)月后才返回家鄉(xiāng)績(jī)溪。詳見《戶部郎中胡君薌甫事狀》：“丙午，偕培系就試金陵。棹邗江，覽紅橋、竹西諸勝。阻風(fēng)京口，登金山寺浮圖，培系及半欲止，君強(qiáng)捋培系手，直窮其巔。于是道吳門，溯錢塘，泛舟西湖，經(jīng)月始返?！盵3]此后，胡澍仍繼承家學(xué)，少時(shí)便已著成《釋人疏證》《左傳服氏注義》《通俗文疏證》。[4胡澍的少年經(jīng)歷凸顯傳統(tǒng)士大夫“學(xué)而優(yōu)則仕”的成長(zhǎng)軌跡，但其對(duì)金石藝術(shù)的興趣已初現(xiàn)端倪。家族學(xué)術(shù)氛圍與江南人文環(huán)境的雙重浸潤(rùn)，使其在經(jīng)學(xué)考據(jù)與藝術(shù)創(chuàng)作之間形成獨(dú)特的思維互通，為日后“以小學(xué)通金石，以金石入書法”的路徑奠定基礎(chǔ)。

二、入浙后

咸豐二年（1852），胡澍的恩師繆梓赴任杭州府，《繆武烈公墓志銘》載：“咸豐二年，檄署杭州同知?！盵5]次年，因太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)波及江蘇，胡澍可能覺(jué)得周邊地區(qū)形勢(shì)并不太平，遂于咸豐三年（1853）[6]左右入杭州繆梓府，開啟六年的幕僚生涯。事見《戶部郎中胡君薌甫事狀》：“君營(yíng)葬事畢，乃負(fù)笈杭州，從漂陽(yáng)繆武烈公梓習(xí)制舉業(yè)?！盵7]

在此期間，胡澍追隨恩師繆梓研習(xí)考證之學(xué)，討論時(shí)政，并先后結(jié)識(shí)了趙之謙、王晉玉等同門，胡澍與他們一起切磋文章、考古訂今。由于胡澍負(fù)有雋才，幾人皆以胡澍為尊，《戶部郎中胡君荄甫事狀》有言：

培系與君客繆武烈公前后六七年，與 同門余姚周君雙庚，會(huì)稽趙君拐叔，溧陽(yáng) 王君西坨，繆君芷汀、稚循昆李以文章道 誼相切磋。數(shù)君俱負(fù)雋才，然皆雅愛君， 每考古訂今，搜奇選勝，非君在不樂(lè)也。[8]

這段經(jīng)歷不僅是胡澍個(gè)人學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，更折射出咸豐、同治時(shí)期江南士人群體在時(shí)代變局中的文化堅(jiān)守。這種群體互動(dòng)不僅延續(xù)了乾嘉學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，更孕育了新的藝術(shù)轉(zhuǎn)向，如胡澍與趙之謙在篆書領(lǐng)域的相互影響，即為明證。以個(gè)人層面觀之，繆梓作為兼具學(xué)術(shù)素養(yǎng)的官員，其幕府不僅提供舉業(yè)指導(dǎo)，更成為金石考證、時(shí)政研討的思想場(chǎng)域。胡澍與趙之謙等人的交游，形成以“才學(xué)為紐帶”的學(xué)術(shù)圈。這種交游并非單純的文人雅集，而是圍繞經(jīng)學(xué)考據(jù)、書畫篆刻等專業(yè)領(lǐng)域的深度互動(dòng)，如“考古訂今”指向?qū)W術(shù)研究，“搜奇選勝”則涉及金石碑版的實(shí)地考察，這些皆為胡澍日后躋身京師金石圈奠定基礎(chǔ)。

由于洪秀全在咸豐三年（1853）占據(jù)天京金陵（今江蘇南京），江南鄉(xiāng)試無(wú)法正常舉辦。江蘇、安徽兩省于咸豐五年（1855）和咸豐八年（1858）的鄉(xiāng)試都不得不暫緩。直至咸豐九年（1859），皇帝最終決定安徽、江蘇兩省士子于十月借浙闈進(jìn)行己未恩科鄉(xiāng)試，發(fā)榜時(shí)間定于十一月十二日。

胡澍與趙之謙一同參加了此次鄉(xiāng)試?？荚嚱Y(jié)束后，胡澍便返回浙江嘉興，趙之謙致胡培系信札稱：“得石生書乃知返禾久矣?！盵9]直到十一月錄取結(jié)果公布，胡澍與趙之謙二人同時(shí)中舉。接著咸豐十年（1860）春，胡澍或許計(jì)劃入都參加三月份的恩科考試，但可能因?yàn)閼?zhàn)亂，至清江（今江蘇淮安）便不得已而折返。[10]此后，“薌甫過(guò)蘇州已聞績(jī)溪陷”[11]。胡澍從清江道折返，在路過(guò)蘇州時(shí)聽聞家鄉(xiāng)績(jī)溪已經(jīng)在二月二十二日淪陷，此乃績(jī)溪第一次淪陷。[12]接著胡澍又出發(fā)前往杭州，但“比至杭，阻賊圍，不得入”[13]。同年三月十一日，太平軍抵達(dá)杭州武林門外，開始猛攻。在圍困杭州后，太平軍隨即在城西清波門外挖掘地道，準(zhǔn)備炸掉城墻。時(shí)任浙江鹽運(yùn)使兼按察使，同時(shí)也是胡澍、趙之謙老師的繆梓“以死自誓，守清波門云居山，偵賊掘地道，急開內(nèi)壕。未竣，地雷猝發(fā)，城圯軍潰。身被數(shù)十創(chuàng)，死之”[14]。趙之謙曰：“予為師友哭，君多家室嘆?！娔锨淞L師、馮培之司馬皆殉難杭城。）”[15]三月十九日，李秀成督部進(jìn)入杭州，至此杭州城第一次淪陷。那么胡澍應(yīng)于三月十一日左右抵達(dá)杭州，此時(shí)的他很可能正在杭州周圍觀察局勢(shì)。

直至三月二十三日“杭城復(fù)后”[16]，胡澍才得以進(jìn)城，他可能是去找恩師繆梓，確認(rèn)老師的安危。在此期間，胡澍是否在杭州城內(nèi)待過(guò)幾天，我們不得而知，但之后胡澍“覓得眷口越之東關(guān)”[17]，終于在紹興東關(guān)與家人相遇。胡澍與家人會(huì)合后，萬(wàn)幸趙之謙的家人也安然無(wú)恙，胡、趙兩家終于在咸豐十年（1860）三月二十三日后于紹興賀湖畔相遇。隨即兩家租房比鄰而居，夜夜談笑徹旦，討論局勢(shì)的發(fā)展，趙之謙有詩(shī)曰：

予為師友哭，君多家室嘆。

予家方播遷，且幸歸來(lái)看。

君家亦無(wú)恙，相見賀湖畔。

亂離得歡喜，團(tuán)聚從患難。

寄居于我室，談笑恒徹旦。

僦屋更比鄰，酒食互相喚。

食貧偏壯氣，感事同扼腕。[18]

“談笑恒徹旦”中應(yīng)當(dāng)包含大量對(duì)藝術(shù)的討論。趙之謙致沈樹鏞書札中記錄了這段時(shí)間的一件趣事：“庚申春，與胡薌甫同舟，舟中先有二客，亦與試子，終日譚（談）楷法，甚厭聽。余偶舉安得有人語(yǔ)，薌甫不為然。一日述江西撫州城守事，一人忽言，撫州有《麻姑仙壇記》，薌甫謂彼知此故不俗，余因詢此刻大字乎，小字乎？”[19]在舟上與二客談?wù)摗堵楣孟蓧洝返那榫埃赡苷l(fā)生在賀湖之畔。戰(zhàn)亂雖打破了胡澍的科考計(jì)劃，卻意外促成其學(xué)術(shù)視野的進(jìn)一步拓展。從依附幕府的傳統(tǒng)士人到流亡文人，他的身份轉(zhuǎn)換折射出晚清知識(shí)分子的艱難處境。而與趙之謙的交游，不僅是與藝術(shù)知己的相遇，更是亂世中“以金石相慰藉”的精神互助，這種關(guān)系成為解讀二人藝術(shù)風(fēng)格形成的關(guān)鍵線索。

六月十五日，李世賢率部猛攻嘉興，清嘉興知府張玉藻帶著大小官吏棄城逃跑，嘉興淪陷，太平軍復(fù)逼杭州。事見趙之謙詩(shī)注：“湖州賊尚未解圍，而嘉興已陷，寇氛復(fù)逼杭州?！盵20]這樣的情形下，胡澍認(rèn)為浙江并不安全，應(yīng)當(dāng)立刻返回家鄉(xiāng)績(jī)溪避難。趙之謙詩(shī)曰：“君言不如歸，行行抉籠絆。甫祝布帆利，復(fù)驚烽火爟?！盵21]趙之謙認(rèn)為此時(shí)回鄉(xiāng)之舉并不穩(wěn)妥，他勸胡澍可以再觀察、思考，然后決定，“計(jì)程奔與湊，追悔誰(shuí)是”[22]，但胡澍依舊選擇回歸故里。八月初三，胡澍踏上了返鄉(xiāng)之途。但他不知道的是，太平軍已于十七日復(fù)陷績(jī)溪?？?jī)溪的第二次淪陷，使得胡澍在迫不得已的情況下“即棄行李走”[23]，陷入了“十日身入危，九死臆難斷”[24]的困境，也與趙之謙失去了聯(lián)系。

此后幾日趙之謙應(yīng)該間接聽到了胡澍頓踴的一些消息，十分擔(dān)憂胡澍的安危，在致胡培系書札中詢問(wèn)胡澍的近況：“荄甫已至杭否？如遷徙之說(shuō)確，諸君亦遷徙否？念之念之。”[25]直到三個(gè)月后，趙之謙才正式收到胡澍所寄來(lái)的書信：“（先是君以八月初三返績(jī)溪，賊于十七復(fù)陷績(jī)邑，即棄行李走，十一月始得君書。）知君在里鄭，書來(lái)樂(lè)且衎?！盵26]終于，趙之謙知道了胡澍的近況，憂心始慰。

此時(shí)的胡澍身處里鄭（今浙江金華一帶），信中言“生平所蓄書籍全失”[27]，因?yàn)槌錾碛诮?jīng)學(xué)世家，胡澍自然而然也繼承了先祖的傳經(jīng)事業(yè)，自幼便精通音律、訓(xùn)話之學(xué)，正如俞樾致胡澍的信札中所說(shuō)：“伏念閣下承累代傳經(jīng)之業(yè)，好學(xué)深思，實(shí)事求是，豈鄙人所敢望軟？”[28]可能正是因?yàn)樘教靽?guó)運(yùn)動(dòng)，胡澍少時(shí)所著《釋人疏證》《左傳服氏注義》《通俗文疏證》[29]等書都被毀于戰(zhàn)火，實(shí)屬遺憾，至今也僅僅留存《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)校義》一書。胡澍感慨：“性命別文字，兵刃當(dāng)游玩。…（惟眷口無(wú)恙，且攜弟奉母以來(lái)。）君悲飯?zhí)}空，勞薪猶自爨。”[30]胡澍及其家眷受戰(zhàn)亂影響，過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子。

趙之謙詩(shī)曰：“忽告婺括陷，聞變眥裂旰。民散踵官逃，賊劫輸兵悍。脫難來(lái)無(wú)人，寄書苦路斷?！盵31]以此可大概推出胡澍自咸豐十年（1860）

八月初三離開杭州后，一直到咸豐十一年（1861）夏，有可能大部分時(shí)間一直待在浙江金華一帶活動(dòng)。此間，咸豐十一年（1861）五月二十八日，太平軍擊潰駐守金華城西通濟(jì)橋的參將劉惇元所率的清軍，隨即占領(lǐng)了金華。

自咸豐十一年（1861）四月后，趙之謙十分擔(dān)憂胡澍的安危，至里鄭連發(fā)三封書信，但來(lái)金華者并不知道里鄭具體位置在何處。因此在六月十四日，趙之謙夢(mèng)到胡澍噩耗后，他選擇寄信前往杭州而非里鄭，萬(wàn)幸的是此時(shí)胡澍恰好在杭州。據(jù)此推測(cè)，在四月之后的某個(gè)時(shí)間，胡澍可能預(yù)感到金華不再郵瀚荷工師微十用甲甄州稀帶一橫虹世賽蘇運(yùn)童品安全，所以北上抵達(dá)杭州。事見于詩(shī)：

魂夢(mèng)雜疑似，疇與存亡判。問(wèn)訊到杭州，揣測(cè)疲晨旰。（六月十四，夢(mèng)人述君噩耗。自四月后，疊發(fā)三書。金華來(lái)者又不知里鄭在何所，因以書寄杭州，而君果在。）[32]

趙之謙正是在1861年收到此次回信，狂喜之下寫成了六百字詩(shī)以寄之。[33]詩(shī)中最后說(shuō)道：“休論行路難，鐵腳經(jīng)錐鍛。大川須利涉，易象既觀象。”[34]這句話可能是胡澍認(rèn)為此時(shí)的局面去北京參加三月的會(huì)試將會(huì)困難重重，而趙之謙寬慰胡澍莫要懼怕艱險(xiǎn)。

接著十月中旬，忠王李秀成親率大軍從嚴(yán)州出發(fā)，目標(biāo)直指杭州。十二月二十九日早晨，杭州第二次淪陷。萬(wàn)幸的是，胡澍在杭州再次淪陷前便已攜幼子逃至蘇州。后又在蘇州遇險(xiǎn)，被救后得以逃脫。事見于《戶部郎中胡君薌甫事狀》：“壬戌，杭城再陷，君挈幼子良駒間關(guān)險(xiǎn)難，同至蘇州，遇救得脫…。”[35]

同治元年（1862）夏至后一日，胡澍客申江，并計(jì)劃理裝北上。見于繆興遹刻雙面印“胡澍”（朱文）“碩生”（白文）的邊款：“碩生屬稚循仿完翁法，時(shí)間客申江，壬戌長(zhǎng)至后一日也。碩生理裝北上，將赴試南官用，作此以贈(zèng)，不知足壯行色否？稚循又記?！蓖昃旁纶w之謙在臨《峰山碑題識(shí)》時(shí)提及：“我朝篆書以鄧頑伯為第一。頑伯后，近人惟揚(yáng)州吳熙載及吾友績(jī)溪胡荄甫。熙載已老，荄甫陷杭城，生死不可知。薌甫尚在，吾不敢作篆書，今薌甫不知何往矣同治元年九月，悲庵。”[36]由此可知，此時(shí)的胡澍與趙之謙再次失去聯(lián)系，趙之謙并不知道胡澍的生死安危。

直到十二月，胡澍從上海坐船北上。[37] 與此同時(shí)，趙之謙從溫州出發(fā)，坐船到達(dá)上海。二人可能在上海會(huì)合，隨后共同北上。在趙之謙所刻“績(jī)溪胡澍川沙沈樹鏞仁和魏錫曾會(huì)稽趙之謙同時(shí)審定印”的邊款“余與薌甫，以癸亥入都”[38]中可印證，同治二年（1863）二人確實(shí)同行入都。此外，趙之謙致胡培系書札中言：“子繼兄長(zhǎng)大人賜覽，一路偕石生行甚善?！盵39]可知此時(shí)的胡澍與趙之謙已經(jīng)大人屬書 剔頁(yè) 趙擒神吳謙之胡芳甫篆書合冊(cè)會(huì)合。其次，趙之謙在題跋《梁中大通二年造像題字》中亦云：“壬戌十二月，在海上遇風(fēng)，舟幾覆。誦佛號(hào)滿萬(wàn)聲，波平浪靜?！盵40]可見二人的海上之路并不是那么一帆風(fēng)順。

實(shí)際上二人同行入都的計(jì)劃早在咸豐十一年（1861）就已經(jīng)確定。事見于詩(shī)注：“擬明歲附輪船入都?！盵41] 在胡澍致洪肖梅信札中詳細(xì)描繪了進(jìn)京的時(shí)間及路線：“弟羈滯滬上兩月，至臘月廿三日，始附輪艘以行。廿四日放洋。廿八日抵煙臺(tái)。新正初五日，雇車進(jìn)發(fā)。廿三日到都。”[42]可知二人于同治元年（1862）臘月廿三日從上海出發(fā)，廿八日抵達(dá)煙臺(tái)，又于同治二年（1863）二月初五租車從煙臺(tái)前往北京，最終于二月廿三日抵達(dá)京都。同樣，在趙之謙于同治二年（1863）二月五日致傅以綏的書札中亦詳細(xì)記錄了進(jìn)都路線：“乃決計(jì)辭軍門而走，由溫州航海入滬，由滬航海至登州，再由登州賃車入都。勇往直前，穿賊冒險(xiǎn)，竟已安然到地，而累累者又空如矣?！盵43]

三、入京后

在客居京師的這十年間，胡澍雖三次會(huì)試失利，卻通過(guò)頻繁的學(xué)術(shù)活動(dòng)正式融入京師金石圈。在閑暇之時(shí)，除與密友趙之謙交游外，同時(shí)也與魏錫曾、沈樹鏞、潘祖蔭、翁同龢、王懿榮等人保持密切的學(xué)術(shù)互動(dòng)。通過(guò)與這些人的交往，胡澍得以接觸更多難得一見的金石藏品，進(jìn)而推動(dòng)他在金石學(xué)領(lǐng)域的不斷進(jìn)步。

同治二年（1863）二月，趙之謙為胡澍刻“胡澍之印”，邊款云：

印不直錢，產(chǎn)自青田，路七八千。入悲禽手，刻貽其友，日可長(zhǎng)久。長(zhǎng)久伊何，患難再過(guò)，安平日多。托身皇都，求口可糊，君書我圖。同治癸亥二月。[44]

可見剛?cè)攵嫉亩耸诸^并不富裕，為了生計(jì)僅靠賣字畫為生。同月，趙為胡第三次刻審定印。邊款云：“癸亥二月，居都下，為荄甫第三次刻審定印。悲禽?！盵45]

三月，胡澍參加恩科會(huì)試，這是他第一次參加會(huì)試。暮春，胡為趙所畫《異魚圖》作篆書題首，并題跋。五月，趙之謙為胡澍刻白文“胡澍印信”，邊款云：“悲禽將行，刻贈(zèng)薌甫。癸亥五月。”[46]

九月份，因胡澍、趙之謙、沈樹鏞、魏錫曾四人志趣相投，常常聚在一起鑒賞金石，探討書法。趙之謙特意在九月九日刻“績(jī)溪胡澍川沙沈樹鏞仁和魏錫曾會(huì)稽趙之謙同時(shí)審定印”。同月十八日，胡澍囑趙之謙刻“庸曼德室”，趙之謙刻一白文印，食 臺(tái) 限準(zhǔn)X 詩(shī) 屋 總當(dāng)佳間 司詩(shī)屬 女沈手動(dòng)印 透 風(fēng)會(huì) 臺(tái)宜印站 電 海 無(wú)邊款云：“薌甫屬刻‘閻曼德室’，依《史記》《說(shuō)苑》，‘閻’作‘庸’。癸亥九月十八日，悲禽記于都門寓齋。”[47]同月，魏錫曾請(qǐng)吳讓之、胡澍、趙之謙三人作篆書合冊(cè)。胡澍錄管仲《弟子職》，有款曰：“魏稼孫仁兄大人屬書既乞正之，薌甫弟胡澍?！眳亲屩洊|晉郭璞《太華贊》。趙之謙錄佛經(jīng)《解深密經(jīng)勝義諦相品》，有款曰：“稼孫既乞讓翁、薌甫二君篆書，屬予為此。趁筆使氣，絕無(wú)學(xué)力，可笑也。同治癸亥九月，弟趙之謙?！盵48]十月二十四日，趙為胡重刻“安定”邊款，云：

此丁巳四月在常山軍中作，迄今癸亥七年，千軍軍馬之間，九死一生之后，故人無(wú)恙，舊作猶留。而家眷漂搖，長(zhǎng)逝者皆不返矣，悲哉！十月二十四日重記。[49]

可知此印是趙之謙于咸豐七年（1857）在常山軍中所作，此時(shí)的胡澍、趙之謙正跟隨恩師繆梓學(xué)習(xí)。七年之間，二人歷經(jīng)戰(zhàn)火，飄搖不定。直到同治二年（1863）十月二十四日，二人赴京，才得以稍稍安定。

同治三年（1864）十月，趙之謙《六朝別字記》初稿成。胡澍為其作序，文末落款為：“同治三年十一月甲子，績(jī)溪胡澍序于都門?！盵50]

同治四年（1865），胡澍乙丑三月會(huì)試不中，援例授內(nèi)閣中書，并求假南歸。《戶部郎中胡君薌甫事狀》載：“乙丑會(huì)試報(bào)罷，援例授內(nèi)閣中書，尋乞假南歸?！盵51 直至五月廿一日，胡澍臨行前夕，翁同龢、趙之謙、沈樹鏞、李文田等人為其餞行，直至二更才散。散后，翁同龢贈(zèng)予胡澍四金。此事載于《翁同龢日記》：

廿一日陰，微雨，涼快。與伯寅為胡荄甫（澍，績(jī)溪人，工篆書，通小學(xué)，己未孝廉）餞行，同坐者趙益甫（之謙）、沈均初（樹鏞）、吳碩卿（景萱）、李若農(nóng)、楊詠春昆季，二更散。贈(zèng)荄甫四金。[52]

同治五年（1866）三月，胡澍復(fù)歸京都參加恩科會(huì)試，遺憾的是再次落榜。同年，胡澍作《說(shuō)文解字五百四十部目》篆書冊(cè)，趙之謙為之作篆書書眉，其好友溧陽(yáng)王晉玉出資刊刻行于世，今原版失傳。[53]九月廿二日，在趙之謙致魏錫曾書札中提及：“薌甫已赴臨江。”[54]可知此時(shí)的胡澍已前往江西宜春。同年，胡澍在友人的捐贈(zèng)下，捐升戶部郎中，分發(fā)至山西司。事見于《戶部郎中胡君薌甫事狀》：“丙寅，會(huì)試復(fù)不第，乃捐升郎中，分發(fā)戶部山西司?！盵55]但可能由于胡澍做官資歷尚淺，且不喜與人應(yīng)酬，所以在任職期間，他仍以著書為重：“是時(shí)仕途冗雜，司員需次甚伙。君資淺無(wú)可自見，仍以著書為事，不妄與人酬酢。”[56]根據(jù)現(xiàn)有資料，并不能準(zhǔn)確得知胡澍何時(shí)任職山西司戶部郎中，又何時(shí)辭官。但依據(jù)后面胡澍行跡可知他大部分時(shí)間均待在江南和京都，再加之胡澍并不適應(yīng)官場(chǎng)生活，因此筆者認(rèn)為胡澍為官時(shí)間并不長(zhǎng)。

同治六年（1867），這一年胡澍四十三歲，距離他去世僅還剩六年時(shí)間。而此年是胡澍藝術(shù)創(chuàng)作最多的一年，也是胡澍篆書書法逐步轉(zhuǎn)向成熟的一年。八月，胡澍客居杭城，作《乾隆致祭文碑》，現(xiàn)今原作不知下落，僅存碑石于杭州碑林。有款曰：“同治六年歲次丁卯八月既望內(nèi)閣中書臣胡澍恭篆?！币源丝芍苑Q內(nèi)閣中書而非戶部郎中?？v觀胡澍整體篆書書風(fēng)，應(yīng)大致分為三個(gè)階段。第一階段主要取法自“二李”，結(jié)體規(guī)整端莊，力求重現(xiàn)鐵線篆古樸典雅的韻味。第二階段應(yīng)是模仿鄧石如、吳讓之，像前文所提《弟子職》一作中有明顯“鄧、吳”書風(fēng)的影子，胡澍對(duì)鄧、吳風(fēng)格進(jìn)行深入揣摩與借鑒，又加之篆書蒼茫之筆意。而第三階段則是在學(xué)習(xí)鄧、吳的基礎(chǔ)上，參之好友趙之謙的篆書書風(fēng)，并糅合古錢幣上“薤葉篆”的特點(diǎn)，最終形成峭拔道美的婀娜書風(fēng)。以《說(shuō)文解字五百四十部目》與《乾隆致祭文碑》為例，相較于早期作品，其字形明顯變得細(xì)長(zhǎng)，收筆處也逐漸呈現(xiàn)出“薤葉篆”的風(fēng)格特征，線條遒勁又不失柔美之態(tài)。

是年秋月，趙之謙作行書七言聯(lián)：“三篋秘書才自博，一門清德仰彌高?！笨秃贾輹r(shí)贈(zèng)給胡澍。胡澍因其好友得見而愛之，又因此聯(lián)無(wú)上款，故將之轉(zhuǎn)贈(zèng)并作題記。九月十四日，胡澍計(jì)劃北上，陳雷[57]特刻白文印“胡澍觀”贈(zèng)之。邊款云：“薌甫仁兄精斯篆，余心慕之，而來(lái)有以求也，今聞其特北上，急以素紙求書，極蒙慨許余印刻不奉酬，并已贈(zèng)別，時(shí)丁卯九月十四日，陳震叔記?！?/p>

同治九年（1870）正月初吉，胡澍、趙之謙客居北京，二人同時(shí)研治經(jīng)學(xué)，合定版墨一塊。[58]

同治十年（1871），趙之謙入都參加三月會(huì)試。入都后，趙居于胡澍家中。詳見于《謫麟堂遺集敘目》：“歲在辛未，余方入都，居同歲生胡甘伯寓屋?！盵59]可見二人關(guān)系之密切。五月一日，潘祖蔭在龍樹寺設(shè)宴，在場(chǎng)者有胡澍、趙之謙、王懿榮、孫詒讓、李慈銘等。[60]

同月，胡澍跟趙之謙講述其遠(yuǎn)祖胡仔著作《苕溪漁隱叢話》，囑趙之謙刻一方小印，并錄原詩(shī)于上。因此，趙于五月十日刻朱文印“績(jī)溪翁”。邊款云：“三間小閣賈耘老，一首佳詞沈會(huì)宗。無(wú)限當(dāng)時(shí)好風(fēng)月，如今總屬績(jī)溪翁。甘伯述其遠(yuǎn)祖苕溪君詩(shī)，屬刻小印，并錄原詩(shī)于上，同治十年五月十日，お叔?！盵61]

同治十一年（1872）二月，胡澍托趙之謙為其刻孫過(guò)庭《書譜》語(yǔ)。趙為胡刻“人書俱老”朱文印。邊款云：“甘伯屬刻過(guò)庭《書譜》中語(yǔ)。同治十一年二月十有四日，叔記?！盵62]是年八月十四日，胡澍因病卒于京都，年僅四十八歲。收到い書的胡培系痛苦不已。彼時(shí)趙之謙剛至杭州，便得知胡澍計(jì)告?！吨嗺胩眠z集敘目》載：“洎余至杭州，甘伯讠又至?！盵63]趙之謙得知消息后深感悲傷，思之腹痛，給胡培系寫信曰：

荄老遽歸道山，身后事幸尚有至友胡云楣比部在都，可以無(wú)慮。其遺稿潘司農(nóng)欲為付刻，奈半屬未成，人生到此，天道寧論？箸（著）述之宜早為，弟昔年所切勸者，豈意為荄老而設(shè)，可哀甚矣。荄老眷口大約歲莫可歸。零梓或遲至明年，未可定。昔年聚首，千載一時(shí)，今散之四方，又弱一個(gè)。思之腹痛，諒有同情也。弟又頓首。[64]

“人書俱老”本應(yīng)承載胡澍對(duì)書法藝術(shù)境界的理想追求，卻成生命早逝的讖語(yǔ)。趙之謙書信中“箸（著）述之宜早為，弟昔年所切勸者，豈意為薌老而設(shè)，可哀甚矣”的感嘆，道盡傳統(tǒng)文人對(duì)學(xué)術(shù)傳承的深切焦慮。胡澍遺稿未竟，既是其個(gè)人學(xué)術(shù)遺憾，同時(shí)也反映出動(dòng)蕩年代學(xué)者難以著述的普遍困境。在內(nèi)憂外患的時(shí)局下，戰(zhàn)亂與生存壓力迫使眾多文人中斷學(xué)術(shù)探索，大量研究無(wú)果而終，對(duì)文化傳承造成沖擊。趙之謙的感慨，既是對(duì)摯友的深切緬懷，更是對(duì)時(shí)代的無(wú)奈控訴。

結(jié)語(yǔ)

胡澍的一生，交織家學(xué)傳承、戰(zhàn)亂流離與藝術(shù)創(chuàng)新的多重線索。身為績(jī)溪金紫胡氏的后裔，他延續(xù)了乾嘉學(xué)派的考據(jù)精神；作為醫(yī)學(xué)家，他以文獻(xiàn)?？遍_辟了《黃帝內(nèi)經(jīng)》研究的新途徑；作為篆書革新者，他融合碑學(xué)傳統(tǒng)與文人雅趣。雖生平歷經(jīng)太平天國(guó)戰(zhàn)亂，藏書毀于戰(zhàn)火，仕途亦多舛逆，但其學(xué)術(shù)以小學(xué)為基礎(chǔ)貫通經(jīng)史，書法以篆書名世獨(dú)具面目，不僅為醫(yī)學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)交叉研究提供范例，更為近代書法藝術(shù)提供一定的風(fēng)格參照價(jià)值。

注釋：

[1]胡培系．戶部郎中胡君荄甫事狀[G]//繆荃孫.續(xù)碑傳集：第79卷．上海：上海人民出版社，2019：3251.

[2]胡培系.戶部郎中胡君薌甫事狀[G]//繆荃孫.續(xù)碑傳集：第79卷．上海：上海人民出版社，2019：3251.

[3]胡培系.戶部郎中胡君薌甫事狀[G]//繆荃孫.續(xù)碑傳集：第79卷．上海：上海人民出版社，2019：3252.

[4]胡培系.戶部郎中胡君薌甫事狀[G]//繆荃孫.續(xù)碑傳集：第79卷．上海：上海人民出版社，2019：3254.

[5]太平天國(guó)歷史博物館．太平天國(guó)史料匯編[M]．南京：鳳凰出版社，2018：9745.

[6]胡培系《戶部郎中胡君薌甫事狀》中記：“培系與君客繆武烈公前后六七年”可知胡澍與胡培系客繆梓府前后六七年時(shí)間，而繆梓于咸豐十年（1860）去世，因此，胡澍應(yīng)于咸豐三年（1853）左右入繆梓府。

[7]胡培系.戶部郎中胡君薌甫事狀[G]//繆荃孫.續(xù)碑傳集：第79卷．上海：上海人民出版社，2019：3252.

[8]胡培系．戶部郎中胡君薌甫事狀[G]//繆荃孫.續(xù)碑傳集：第79卷．上海：上海人民出版社，2019：3253.

[9]趙之謙.悲庵書札集存[G]//戴家妙.趙之謙集：第3冊(cè).杭州：浙江古籍出版社，2015：437.

[10]《事狀》云：“庚申春計(jì)偕入都，至清江，道梗折回。”見胡培系．戶部郎中胡君薌甫事狀[G]//繆荃孫.續(xù)碑傳集：第79卷．上海：上海人民出版社，2019：3252.

[11]趙之謙．喜得胡荄甫書成六百字寄之[G]//戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：6.

[12]胡培系《戶部郎中胡君薌甫事狀》中記：“是歲二月，粵匪竄績(jī)溪，君舊居大廈一夕變?yōu)榛覡a，遺業(yè)蕩然。杭城旋亦失守。君歸則已無(wú)家，乃攜眷屬奔走浙東西，自是烽火驚天，幾無(wú)所托命矣。”咸豐十年（1860）二月，粵匪竄走績(jī)溪，此乃績(jī)溪第一次淪陷。此外，胡澍學(xué)生程秉釗于咸豐十年（1860）二月初四，聽說(shuō)太平軍于初一日攻陷績(jī)溪；他在日記《記事珠》中感嘆：“疑駭之至?！笨梢娞杰娊o績(jī)溪帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，胡澍舊居因此被毀、遺業(yè)無(wú)存，恰逢三月杭州失守，胡澍無(wú)處可去，只能奔走在浙東、浙西一帶，險(xiǎn)些丟掉性命。

[13]趙之謙．喜得胡荄甫書成六百字寄之[G]//戴家妙.趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：6.

[14]趙爾巽.清史稿[M].中華書局編輯部，點(diǎn)校.北京：中華書局，1977：11781.

[15]趙之謙．喜得胡荄甫書成六百字寄之[G]//戴家妙，趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：6—7.

[16]關(guān)于太平天國(guó)的行跡參考王興?！短教靽?guó)在浙江》。見趙之謙．喜得胡薌甫書成六百字寄之[G]//戴家妙.趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：6.

[17]趙之謙.喜得胡荄甫書成六百字寄之[G]//戴家妙.趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：6.

[18]趙之謙．喜得胡薌甫書成六百字寄之［G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：6—7.

[19]趙之謙．悲庵書札集存[G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：307.

[20]趙之謙．喜得胡荄甫書成六百字寄之[G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：7.

[21]趙之謙．喜得胡薌甫書成六百字寄之[G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè). 杭州 ：浙江古籍出版社，2015：7.

[22]趙之謙 喜得胡薌甫書成六百字寄之[G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè). 杭州： 浙江古籍出版社，2015：7.

[23]趙之謙 喜得胡薌甫書成六百字寄之[G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：7.

[24]趙之謙．喜得胡薌甫書成六百字寄之[G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：7.

[25]趙之謙．悲庵書札集存［G]//戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：425.

[26]趙之謙．喜得胡薌甫書成六百字寄之[G]／／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：7.

［27]趙之謙．喜得胡薌甫書成六百字寄之［G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：7.

[28]俞樾．春在堂尺牘［G]/／余駕征．俞樾全集：第1冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2017：101.

[29]胡培系．戶部郎中胡君薌甫事狀［G]//繆荃孫．續(xù)碑傳集：第79卷．上海：上海人民出版社，2019：3254.

[30]趙之謙．喜得胡薌甫書成六百字寄之［G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：7.

[31]趙之謙．喜得胡薌甫書成六百字寄之［G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：7.

[32]趙之謙．喜得胡薌甫書成六百字寄之[G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：8.

[33]《趙之謙年譜》中言：“時(shí)薌甫在杭城陷落時(shí)北走蘇州，回績(jī)溪，而績(jī)溪又陷，即棄行李復(fù)回杭城而不得入，杭城復(fù)后始覓得眷口后至紹興東關(guān)，住趙之謙家?！贝颂幱姓`，應(yīng)是胡澍自蘇州返回杭州途中聽聞家鄉(xiāng)績(jī)溪第一次淪陷，后前往浙江紹興與趙之謙比鄰而居；后嘉興淪陷，胡澍返回家鄉(xiāng)績(jī)溪，而績(jī)溪第二次淪陷，即棄行李走，與趙之謙失去聯(lián)系。后至浙江里鄭，再至杭州，終與趙復(fù)聯(lián)。

[34]趙之謙．喜得胡荄甫書成六百字寄之［G]/／戴家妙，趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：8.

[35]胡培系．戶部郎中胡君薌甫事狀[G]/／繆荃孫．續(xù)碑傳集：第79 卷．上海：上海人民出版社，2019：3252.

[36］趙之謙．悲庵序跋集存：臨峰山碑題識(shí)[G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：164.

[37]《事狀》云：“旋由滬上附輪船北上?！币姾嘞担畱舨坷芍泻G甫事狀[G]/／繆荃孫．續(xù)碑傳集：第79卷．上海：上海人民出版社，2019：3252.

[38]趙之謙．悲庵文補(bǔ)遺：印跋集存[G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：215.

[39]趙之謙.悲庵書札集存[G]//戴家妙.趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：438.

[40]趙之謙．悲庵序跋集存：梁中大通二年造像題記［G]/／戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè).杭州：浙江古籍出版社，2015：134.

[41]趙之謙．喜得胡薌甫書成六百字寄之[G]//戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：8.

[42]王經(jīng)一.王茂蔭年譜：胡澍致洪肖梅信札[M].合肥：安徽人民出版社，2015：251.

[43]趙之謙.悲庵書札集存[G]//戴家妙.趙之謙集：第3冊(cè).杭州：浙江古籍出版社，2015：244.

[44]趙之謙.悲庵文補(bǔ)遺：印跋集存[G]//戴家妙.趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：229.

[45］趙之謙．趙之謙印譜[M]．上海：上海書畫出版社，1979：86.[46]趙之謙．悲庵文補(bǔ)遺：印跋集存[G]//戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：229.

[47]趙之謙．悲庵文補(bǔ)遺：印跋集存[G]//戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：229.

[48]趙之謙，吳讓之，胡澍．趙拐叔吳讓之胡薌甫篆書合冊(cè)[M]．民國(guó)十一年四月五版.

[49]趙之謙．悲庵文補(bǔ)遺：印跋集存[G]//戴家妙，趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：229.

[50]鄒濤．趙之謙年譜[M]．北京：榮寶齋出版社，2003：137.

[51]胡培系.戶部郎中胡君薌甫事狀[G]//繆荃孫.續(xù)碑傳集：第79卷．上海：上海人民出版社，2019：3252.

[52]翁同龢.翁文恭公日記[G]//翁萬(wàn)戈.翁同龢日記：第1卷．上海：中西書局，2012：428.

[53]周政．胡澍篆書與篆刻研究[D].北京：首都師范大學(xué)，2022：16.

[54]趙之謙.悲庵書札集存[G]//戴家妙.趙之謙集：第3冊(cè).杭州：浙江古籍出版社，2015：285.

[55]胡培系．戶部郎中胡君薌甫事狀[G]//繆荃孫.續(xù)碑傳集：第79卷．上海：上海人民出版社，2019：3252.

[56]胡培系．戶部郎中胡君薌甫事狀[G]//繆荃孫.續(xù)碑傳集：第79卷．上海：上海人民出版社，2019：3252.

[57]陳雷，字震叔，浙江杭州人。篆刻家，存世有《養(yǎng)自然齋印存》。[58]周紹良．周紹良清墨談叢[M]．北京：紫禁城出版社，2009：14.[59」趙之謙，悲庵序跋集存：謫麟堂遺集敘目[G]//戴家妙.趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：150.

[60]鄒濤．趙之謙年譜[M].北京：榮寶齋出版社，2003：201.

[61]趙之謙．悲庵文補(bǔ)遺：印跋集存[G]//戴家妙.趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：229.

[62]趙之謙．趙之謙印譜[M]．上海：上海書畫出版社，1979：87.[63]趙之謙．悲庵序跋集存：謫麟堂遺集敘目[G]//戴家妙．趙之謙集：第3冊(cè)．杭州：浙江古籍出版社，2015：150.

[64]趙之謙.悲庵書札集存[G]//戴家妙.趙之謙集：第3冊(cè).杭州：浙江古籍出版社，2015：446.

作者：首都師范大學(xué)中國(guó)書法文化研究院2023級(jí)在讀碩士研究生