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        AI賦能非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計研究

        2025-07-29 00:00:00李文濤李亞靈
        設(shè)計 2025年12期
        關(guān)鍵詞:非遺文化

        摘要:在數(shù)字創(chuàng)意時代下,探索如何將AI技術(shù)有效融入非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計中。通過問卷調(diào)查、田野調(diào)查、理論與實踐相結(jié)合等方法,利用AIGC技術(shù)輔助設(shè)計,實現(xiàn)泥泥狗非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,重塑其可持續(xù)活化路徑。通過收集、預(yù)處理泥泥狗非遺文化數(shù)據(jù),借助AIGC技術(shù)生成泥泥狗Lora模型并進行圖像生成,深入剖析了AI技術(shù)在數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計中的應(yīng)用路徑與效果。AI技術(shù)能夠顯著提升非遺數(shù)字文創(chuàng)的設(shè)計效率與創(chuàng)意水平,并通過數(shù)字平臺實現(xiàn)廣泛傳播,為非遺文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。

        關(guān)鍵詞:AIGC;數(shù)字文創(chuàng);淮陽泥泥狗;非遺文化;數(shù)字創(chuàng)意

        中圖分類號:TB472文獻標識碼:A

        文章編號:1003-0069(2025)12-0010-05

        引言

        “睹喬木而思故家,考文獻而愛舊邦,見非遺而知中華?!狈沁z承載著中華民族幾千年以來的精湛技藝與匠心精神。隨著科技與文化的深度融合,全球正迅速邁入生成式人工智能(AIGC)的新時代。在AI技術(shù)賦能下,以非遺為代表的文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展演進。近年來,我國對文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型給予高度重視,特別在非遺領(lǐng)域,提出了“要扎實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護”的要求,以數(shù)字賦能推動非遺文化的高質(zhì)量發(fā)展[1]。在人工智能數(shù)字時代,如何利用AIGC技術(shù)實現(xiàn)非遺的創(chuàng)造創(chuàng)新性發(fā)展,及如何將人工智能有效融入非遺的保護與傳承過程中,重塑其可持續(xù)活化路徑,已成為亟待解決的重要課題。

        一、AIGC概述

        AIGC(生成式人工智能)是指利用人工智能技術(shù),通過海量數(shù)據(jù)生成文本、圖片、視頻等創(chuàng)意內(nèi)容的應(yīng)用[2]。作為人工智能的分支,AIGC依賴深度學(xué)習算法,使計算機能夠根據(jù)豐富的數(shù)據(jù)知識庫自主生成富有創(chuàng)意、貼近人類認知的內(nèi)容。其內(nèi)容生成模式涵蓋多個維度,包括文本生成、圖片生成、語音生成、視頻生成以及多模態(tài)生成等。近年來,ChatGPT、StableDiffusion、文心一言、KimiAI等基于AIGC技術(shù)的軟件應(yīng)運而生。對于傳統(tǒng)文化而言,AIGC技術(shù)不僅豐富了素材資源庫,還為當代青年提供二次創(chuàng)作素材,從而促進傳統(tǒng)文化多元化發(fā)展,賦予傳統(tǒng)更多現(xiàn)代科技元素。在應(yīng)用層面,AIGC廣泛滲透于內(nèi)容創(chuàng)作、文本撰寫、廣告創(chuàng)意、游戲設(shè)計、新媒體運營等多個領(lǐng)域,隨著技術(shù)的日漸成熟,市場上涌現(xiàn)出許多不同類型的“生成式AI”產(chǎn)品。

        二、基于aigc的非遺數(shù)字文創(chuàng)

        (一)數(shù)字文創(chuàng)概述

        數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品是科技快速發(fā)展的產(chǎn)物,以虛擬空間為主要場所,對傳統(tǒng)文創(chuàng)設(shè)計進行革新,在虛擬空間和現(xiàn)實空間共同發(fā)揮作用,形成全新的設(shè)計形態(tài)[3]。與傳統(tǒng)文創(chuàng)相比,數(shù)字文創(chuàng)屬于內(nèi)容驅(qū)動的信息產(chǎn)品,基于移動互聯(lián)網(wǎng)平臺,通過App、微信小程序和H5網(wǎng)頁等新媒體技術(shù),構(gòu)建主題文化的展示與體驗[4]。非遺作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品通過智能技術(shù)與傳統(tǒng)文化的跨界融合,創(chuàng)新了非遺文化表現(xiàn)形式,并賦予非遺文化“個性化”傳達。與傳統(tǒng)文創(chuàng)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型不同,數(shù)字文創(chuàng)更加注重參與式的數(shù)字化傳承模式,其表現(xiàn)形式和表達方式更加多元化。此外,數(shù)字文創(chuàng)具有衍生性,使其成為確保非遺多樣性和獨特性延續(xù)的重要手段。

        (二)AIGC對非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計的重要性

        隨著AIGC等數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,非遺傳承和保護已跨越傳統(tǒng)媒介的束縛,邁入數(shù)字創(chuàng)意新紀元。在此趨勢下,數(shù)字技術(shù)滲透非遺的各個維度,推動了數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,同時也重塑了非遺活化和傳承的路徑。當前非遺創(chuàng)新設(shè)計面臨著開發(fā)模式僵化、風格趨同化以及缺乏精神互動等諸多挑戰(zhàn),致使非遺文化難以順應(yīng)數(shù)字浪潮,其傳播范圍受到嚴重制約。AIGC技術(shù)憑借其強大的數(shù)據(jù)處理能力,有效提煉非遺文化的精髓,促進文化元素的智能提取與融合,從而展現(xiàn)了其在傳統(tǒng)文化數(shù)字創(chuàng)新領(lǐng)域的巨大潛能。更重要的是,AIGC不僅是非遺文化內(nèi)容的生成式工具,還可以輔助非遺從業(yè)者提升創(chuàng)作能力,在顯著提升設(shè)計效率與創(chuàng)造力的同時降低了設(shè)計生產(chǎn)成本[5]。綜上所述,AIGC技術(shù)在非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計中的應(yīng)用,不僅為非遺文化的傳承與發(fā)展開辟了新路徑,也為數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的繁榮注入了新活力(圖1)。

        三、基于aigc的非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計路徑

        依托數(shù)字化平臺搭建,開發(fā)傳統(tǒng)非遺文化文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)成為非遺發(fā)分為兩大研究內(nèi)容:基礎(chǔ)研究和數(shù)字應(yīng)用。兩部分環(huán)環(huán)相扣,相輔相成,共同構(gòu)成基于AIGC的非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計路徑(圖2)。

        (一)明確設(shè)計核心:確定非遺主題設(shè)計伊始需開展全面且廣泛的非遺文化數(shù)據(jù)收集工作,明確非遺項目的具體類型和名稱,如傳統(tǒng)技藝、民俗和傳統(tǒng)美術(shù)等形式。數(shù)據(jù)收集的途徑應(yīng)多樣化,除了官方網(wǎng)站、新媒體賬號等線上資源外,還應(yīng)充分利用圖書館、檔案館等線下資料庫,同時借助權(quán)威學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫深入挖掘相關(guān)資料和文獻。其次,開展深入調(diào)研,通過實地考察或深度訪談非遺項目的傳承人、領(lǐng)域內(nèi)專家及學(xué)者,從而獲取第一手資料。在此基礎(chǔ)上,對所搜集的非遺信息進行系統(tǒng)性分類與整理,依據(jù)紋樣特征、裝飾造型、風格流派和技藝特點等維度進行歸檔,為設(shè)計師提供豐富的靈感來源與創(chuàng)意素材。最后,借助數(shù)字化技術(shù),對整理完畢的文獻檔案、圖像資料及視頻素材等進行數(shù)字化處理與存儲,包括掃描、信息錄入、數(shù)據(jù)存儲等一系列操作,構(gòu)建起一個高效、便捷、易于檢索的數(shù)字資源庫。這一步驟不僅提升了資料管理的便捷性,更為非遺元素在數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的高效融合與創(chuàng)新應(yīng)用提供了強有力的技術(shù)支持與保障。

        (二)技術(shù)賦能創(chuàng)意:構(gòu)建AI圖像生成模型生成式AI根植于深度學(xué)習和自然語言處理等前沿技術(shù),通過模型訓(xùn)練總結(jié)學(xué)習模式和規(guī)律進而創(chuàng)造出全新的內(nèi)容[7]。在數(shù)字技術(shù)賦能階段,首要任務(wù)在于整合收集到的數(shù)據(jù),訓(xùn)練集中的數(shù)據(jù)圖像需要進行預(yù)處理,具體包括篩選高質(zhì)量數(shù)據(jù)、統(tǒng)一尺寸、縮放處理、去噪優(yōu)化以及色彩平衡校正等,旨在確保圖像數(shù)據(jù)能被AIGC技術(shù)更精確且高效地解析與處理。

        隨后,在數(shù)據(jù)標注(Tag)環(huán)節(jié)可采用人工標注或利用AIGC自動生成,從而生成標簽數(shù)據(jù)集。在此基礎(chǔ)上,選擇合適的生成大模型(checkpoint),并對模型參數(shù)進行精細配置。在使用AIGC軟件進行創(chuàng)作時,輸入特定的提示(prompt),遵循“主體+環(huán)境+標簽+參數(shù)”結(jié)構(gòu)。具體而言,主體部分聚焦于創(chuàng)作對象的身份描述,如性別、服飾等;環(huán)境部分則涵蓋物品、背景等場景元素;標簽部分用于明確畫質(zhì)、藝術(shù)風格以及鏡頭效果(例如全景、構(gòu)圖、鏡頭角度和特寫等);參數(shù)部分則涉及圖片比例、分辨率和渲染指令等。在設(shè)定描述性提示詞(Prompt)與否定性提示詞(NegativePrompt)后,還需進行權(quán)重調(diào)整,并明確采樣方式、采樣步數(shù)以及生成圖像的數(shù)量等關(guān)鍵參數(shù)。在模型構(gòu)建完成后,需對其進行全面的評估與測試,具體表現(xiàn)為生圖測試。若測試結(jié)果存在偏差,則需根據(jù)反饋進行針對性調(diào)整,直至模型輸出的圖像達到預(yù)期視覺效果。最后,為進一步提升圖像質(zhì)量,還需對生成的圖像進行細節(jié)優(yōu)化處理,包括調(diào)整部分參數(shù)、重新繪制或涂鴉修改局部細節(jié),從而呈現(xiàn)出最終的效果。

        (三)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化實踐:設(shè)計數(shù)字非遺文創(chuàng)衍生品

        從非遺數(shù)字化傳播視角出發(fā),將AI融入文化創(chuàng)作領(lǐng)域,不僅能極大豐富文化的外在表現(xiàn)形式,更有助于推動文化多元化發(fā)展,賦予其更強傳播生命力[8]。在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計過程中,IP作為核心要素,通過借助AIGC輔助設(shè)計,能夠?qū)⒎沁z文化元素進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。在后續(xù)的設(shè)計階段,基于已確立的IP,制作與之相關(guān)的宣傳海報,并進一步開發(fā)出具有創(chuàng)新價值和使用價值的文創(chuàng)衍生產(chǎn)品,如辦公用品、T恤衫、玩具等,以滿足消費者的多樣化需求。在整個設(shè)計流程中,還需著重強調(diào)與IP相關(guān)的文化場景構(gòu)建。最終創(chuàng)作出既蘊含深厚文化底蘊,又具備廣泛市場吸引力的數(shù)字文創(chuàng)及其衍生產(chǎn)品,從而實現(xiàn)了對非遺文化傳承與發(fā)展的有力反哺和推動。隨著技術(shù)的不斷進步,借助AIGC技術(shù),數(shù)字文創(chuàng)互動體驗也得到了顯著提升,進一步增強了非遺文化的傳播效果與影響力。

        (四)拓寬傳播渠道:數(shù)字平臺應(yīng)用

        數(shù)字產(chǎn)業(yè)革命受益于數(shù)字技術(shù)的持續(xù)進步,催生了種類繁多、形態(tài)各異的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品,如何提升文創(chuàng)產(chǎn)品的展示效果與消費體驗成為當下的迫切需求[9]。在互動體驗升級階段,數(shù)字技術(shù)以其獨特優(yōu)勢顛覆了傳統(tǒng)的推廣模式[10]。數(shù)字文創(chuàng)的跨界性、傳播性等特性使其在互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等渠道上傳播文化信息更便捷和高效,可以觸達更廣泛的受眾群體,進而擴大產(chǎn)品的影響力和知名度[11]。以數(shù)字文創(chuàng)為載體,通過技術(shù)手段將這些視覺設(shè)計巧妙應(yīng)用于數(shù)字平臺,例如微信小程序、App平臺、數(shù)字游戲、數(shù)字博物館等。數(shù)字文創(chuàng)通過數(shù)字平臺、數(shù)字技術(shù)和數(shù)字媒介,有效削弱了傳統(tǒng)文化在傳播中存在的時空限制,打破了原有相對單一的傳播媒介,賦予文化更大的影響力和可持續(xù)性,推動了非遺文化的廣泛傳播與深入發(fā)展。

        四、基于AIGC的非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計實踐—以淮陽泥泥狗為例

        在豫東地區(qū)有一種具有鮮明的藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵的泥塑叫作“泥泥狗”[12],其造型怪異,色彩鮮明,極具豫東地域特色,是豫東地區(qū)人文精神的濃縮。在AIGC技術(shù)支持下,以文化三層次理論為基礎(chǔ),將抽象的非遺文化形態(tài)與具體的產(chǎn)品進行融合,以創(chuàng)新出具有鮮明地域符號、兼具功能與內(nèi)涵的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品。

        (一)“泥泥狗”非遺文化數(shù)據(jù)收集和預(yù)處理

        為全面深入探究“泥泥狗”這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式,首先從網(wǎng)絡(luò)平臺出發(fā),廣泛收集與“泥泥狗”相關(guān)的起源傳說、制作工藝、文化價值等方面的信息。進而從官方網(wǎng)站及權(quán)威機構(gòu)獲取傳承人信息、相關(guān)政策等關(guān)鍵數(shù)據(jù)。同時,通過中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)等學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫,查閱最新的研究成果,以把握“泥泥狗”研究的最新進展與趨勢。為進一步深化調(diào)查,進行實地調(diào)研,通過走訪淮陽太昊陵、“泥泥狗”文化館等相關(guān)場所,深入了解其制作技藝、傳承現(xiàn)狀及其文化內(nèi)涵?;谏鲜鍪占男畔?,從視覺表現(xiàn)、行為方式、文化內(nèi)涵3個維度對“泥泥狗”進行深入剖析,基于文化層次理論將其劃分為物質(zhì)層、行為層、精神層3個部分[13](表1)。其中,物質(zhì)層指能直接作用于視覺的要素特征,行為層涉及行為動作所傳達的文化寓意,而精神層則是指長期在社會實踐和意識活動中孕育的精神價值。在此基礎(chǔ)上,對“泥泥狗”數(shù)據(jù)進行了細致的提煉與整理。同時,對數(shù)據(jù)進行預(yù)處理,如進行統(tǒng)一的尺寸調(diào)整以適應(yīng)后續(xù)處理需求,去除圖像中的噪聲,如雜點、模糊區(qū)域等,以提高圖像質(zhì)量,并利用Photoshop等設(shè)計軟件去除圖像中的文字、無用信息等干擾因素,將圖像背景統(tǒng)一為白色或其他純色,減少背景對圖像處理的干擾,以確保數(shù)據(jù)的準確性和可用性。

        (二)AIGC工具的選擇和應(yīng)用

        隨著AIGC(人工智能生成內(nèi)容)技術(shù)的迅猛發(fā)展,市場上涌現(xiàn)出一系列智能繪畫工具。其中,liblibAI作為中國本土領(lǐng)先的AI繪畫模型分享平臺之一,備受矚目。liblibAI的一個顯著優(yōu)勢在于其用戶無需在本地安裝任何軟件,僅需通過瀏覽器即可輕松訪問,這一特性極大降低了對硬件資源的依賴,顯著提升了平臺的易用性。對于非遺文化傳承者而言,liblibAI的易用性和界面友好性尤為關(guān)鍵,為他們提供了更為便捷的操作體驗。在圖像創(chuàng)作引擎方面,liblibAI推出了騰訊最新混元DiT圖像創(chuàng)作技術(shù),滿足了不同場景的開發(fā)應(yīng)用需要。此外,liblibAI還提供了豐富的模型素材和原創(chuàng)AI模型分享的社區(qū)互動功能,這些特色使得其在AIGC工具的選擇與應(yīng)用中獨樹一幟,成為眾多用戶的首選平臺。通過對比分析不同工具的運行方式及非遺文化主題資料,本文選擇以liblibAI為主要圖像生成工具,并以最新混元DiT為基礎(chǔ)大模型,以期在非遺文化的數(shù)字化傳承與創(chuàng)新中發(fā)揮重要作用。

        (三)設(shè)計路徑構(gòu)建與設(shè)計實踐

        此設(shè)計以泥泥狗非遺文化元素為例,結(jié)合AIGC工具,對“泥泥狗”進行數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計實踐,提出AIGC輔助生成非遺文創(chuàng)的路徑思路,為數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計與AIGC技術(shù)的結(jié)合奠定了基礎(chǔ)(圖3)。

        1.在數(shù)據(jù)準備與整理階段,基于圖像的清晰度、豐富性、典型性和傳承性,共收集了55張“泥泥狗”的圖像,這些數(shù)據(jù)主要來源于互聯(lián)網(wǎng),且以手繪形式為主,充分展現(xiàn)了“泥泥狗”的造型、紋樣、色彩等藝術(shù)特征。經(jīng)過篩選,最終保留了42張高質(zhì)量圖像作為訓(xùn)練集。所有原始圖像均經(jīng)過統(tǒng)一處理,調(diào)整為512×768px的尺寸規(guī)格,文件大小控制在100-200KB范圍內(nèi),同時確保分辨率為300DPI,并且均為無背景的透明位圖。在這一階段,借助AI自動生成標注后進行人工標注補充,從而提高標注效率。

        2.在訓(xùn)練模型階段,大模型選擇騰訊混元DiT模型。調(diào)整模型參數(shù),單張次數(shù)Repeat設(shè)為20,循環(huán)輪次Epoch設(shè)為8,最終生成8個lora模型。在生圖測試環(huán)節(jié),以“造型多樣、圖像清晰、凸顯內(nèi)涵、效果優(yōu)良”為原則,對生成的8個lora模型進行了比較測試。測試基于統(tǒng)一的描述性提示詞(Prompt)與否定性提示詞(NegativePrompt),并從視覺識別性、邊緣模糊程度和是否具有泥泥狗文化特征等方面進行了評估,最終選定表現(xiàn)最佳的模型lora01進行進一步生成(見圖4)。

        3.在效果圖階段,調(diào)整了提示詞引導(dǎo)系數(shù)、采樣方法、迭代步數(shù)等數(shù)據(jù),經(jīng)過若干次實驗,發(fā)現(xiàn)在參數(shù)設(shè)置方面,將迭代步數(shù)定為28,提示詞引導(dǎo)系數(shù)(CFGscale)設(shè)定為4.5,隨機數(shù)種子(Seed)為-1,能夠更精確地控制圖像生成過程中細節(jié)的展現(xiàn)。選擇的采樣方法為“Eulera”,此方法在生成的圖像表現(xiàn)出更好的穩(wěn)定性和符合預(yù)期效果。此外,還需對生成圖像進行二次調(diào)整和修改,可利用“圖生圖”“局部重繪”等模塊對細節(jié)進行下一步處理。在最終階段,借助Photoshop等軟件調(diào)整圖像的顏色、對比度、亮度、復(fù)雜度等參數(shù),對精細度、光影等細節(jié)進行調(diào)節(jié),從而進一步優(yōu)化了生成圖像的質(zhì)量,最終生成一系列符合要求的泥泥狗典型形象圖像作品。

        (四)數(shù)字文創(chuàng)應(yīng)用

        在前期AI效果圖的基礎(chǔ)上,開展數(shù)字創(chuàng)意衍生應(yīng)用探索,借助Photoshop、Nomad、Procreate以及AdobeIllustrator等前沿技術(shù)工具,為用戶提供一套以數(shù)字應(yīng)用為展示平臺的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計方案,深度探索了傳統(tǒng)非遺泥泥狗與現(xiàn)代AIGC技術(shù)的完美融合(圖5)。在數(shù)字化平臺方面,可以設(shè)計開發(fā)“泥泥狗”專屬的App及微信小程序等新型傳播載體,旨在以數(shù)字化手段進一步弘揚非遺文化。

        “豫見泥”App是基于“泥泥狗”非遺文化而設(shè)計的一款A(yù)pp手機應(yīng)用程序(圖6)。作為數(shù)字文創(chuàng)的重要傳播媒介,該App的推出旨在加強用戶與非遺文化的聯(lián)系,依靠數(shù)字手段為用戶提供了解非遺文化及便捷購買相關(guān)文創(chuàng)的平臺。

        1.在物質(zhì)層面,“豫見泥”App的設(shè)計屬性主要體現(xiàn)為視覺特征。該應(yīng)用的界面設(shè)計充分融合了AIGC生成的國潮風格泥泥狗插畫,通過這種藝術(shù)形式打破傳統(tǒng)“泥泥狗”形象所傳遞出的莊重嚴肅感,賦予其更加輕松與現(xiàn)代的視覺風格。整體頁面的設(shè)計注重大面積的留白處理,營造出活潑、潮流的氛圍,使得用戶在視覺上能夠感受到舒適與愉悅。該應(yīng)用的功能界面被劃分為四大模塊:①首頁—推送與“泥泥狗”相關(guān)的知識或熱點資訊,使用戶能夠及時了解“泥泥狗”的覽頁—推薦與“泥泥狗”相關(guān)的熱門打卡地,幫助用戶探索與“泥泥狗”文化相關(guān)的旅游目的地;③商城頁—提供“泥泥狗”特色商品的購買服務(wù),包含NFC數(shù)字藏品、文創(chuàng)產(chǎn)品等,為用戶帶來獨特的購物體驗;④我的主頁—用戶可查看購買記錄及進行個人設(shè)置,進一步增強了應(yīng)用的互動性和個性化服務(wù)。在主視覺設(shè)計里,巧妙選取“泥泥狗”經(jīng)典形象作為主體元素,這一設(shè)計不僅突出了“泥泥狗”的文化符號,同時也融入了其標志性黑色的主色調(diào),進一步強化了品牌形象。為了使視覺效果更具層次感和吸引力,在配色上使用高飽和度的紅、黃、藍、綠等色彩,這不僅還原了“泥泥狗”五色之美,也充分考慮到了用戶的視覺舒適度,避免過于刺眼或不協(xié)調(diào)的色彩組合。此外,圖標設(shè)計緊密結(jié)合“泥泥狗”的經(jīng)典造型,盡顯非遺魅力,極大提升了視覺識別度。在布局設(shè)計上,App采用左右對稱的構(gòu)圖方式,這種構(gòu)圖形式符合視覺美學(xué)的原則,使得整體界面更加和諧、平衡,進一步增強了視覺效果的飽滿度和用戶的沉浸感。

        2.在行為層面,設(shè)計屬性涉及圖騰崇拜、生殖崇拜、祈福等行為。這些行為作為“泥泥狗”傳統(tǒng)文化的核心組成部分,直接影響著人們的日?;顒优c信仰實踐?!霸ヒ娔唷盇pp在互動體驗的設(shè)計中,巧妙地融入了這些文化元素,從而有效地營造了圖騰崇拜、生殖崇拜、祈福行為的氛圍。界面設(shè)計上采用圖文并茂的形式,簡約易懂,通過視覺元素的結(jié)合提升了用戶的參與感和體驗度。此外,在“豫見泥”App中提供導(dǎo)覽功能,用戶可以通過一指滑動迅速瀏覽豫東地區(qū)的美食、娛樂及景點信息,便捷地進行個性化的旅游規(guī)劃。這一功能不僅使用戶可以輕松游覽與泥泥狗相關(guān)的文化館、博物館、工作室等地,還能夠帶動用戶深入了解與地方文化相關(guān)的各種景點和活動,進一步增強其文化體驗。為了提供更加直觀的引導(dǎo),App還整合了地圖導(dǎo)航功能,用戶能夠根據(jù)需求迅速找到并前往心儀的打卡地點,提升了操作的便捷性與效率。該應(yīng)用還設(shè)有商城欄目,提供文創(chuàng)產(chǎn)品購買與定制服務(wù)。展品詳情頁以高清圖片配合詳盡解說,并輔以3D模型和VR觀展技術(shù),使用戶能夠在此處找到與泥泥狗相關(guān)的各類精美禮品,如手機殼、文具、背包等(圖7)。這一創(chuàng)新的展示方式不僅增強了用戶的沉浸感,還為他們提供了個性化定影的選項,包括填色游戲DIY功能,使用戶可以根據(jù)自己的創(chuàng)意定影文創(chuàng)產(chǎn)品或賀卡。這種互動式媒體技術(shù)可以加強文創(chuàng)產(chǎn)品與用戶之間的緊密互動,使用戶成為創(chuàng)作的共同參與者,從而實現(xiàn)了創(chuàng)意與傳統(tǒng)文化的共生與傳承四。通過這一系列功能設(shè)計,“豫見泥”APp不僅提供了一個展示和傳播傳統(tǒng)文化的平臺,還促進了創(chuàng)意與傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合與共生。

        在精神層面,設(shè)計屬性包括素拜觀念和析福觀念,強調(diào)“泥泥狗文化精神的延績。設(shè)計主題圍繞析福文化和崇拜文化展開,深入挖據(jù)其內(nèi)在要素,并將其具體化為太昊陵建筑、泥泥狗、廟會等具有地方特色的視覺符號。這些元素旨在體現(xiàn)人們遍求和和美美、子孫滿堂、幸福美滿的情神內(nèi)核。通過主題內(nèi)容,用戶既能滿足對于泥泥狗的精神寄托,又能聯(lián)想到太昊陵的一系列析?;顒芋w驗。作為一款結(jié)合教育、科普、娛樂、購物于一體的多功能APP,“除見泥”在設(shè)計上突出創(chuàng)意主題和多元互動的結(jié)合,力求滿足用戶日益多元化的需求。這不僅是一個傳遞文化和知識的平臺,更承載著用戶美好析愿的象征,致力于傳承和弘揚豫東地區(qū)獨特的“泥泥狗”文化。此外,“除見泥”還通過創(chuàng)新的方式賦予傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新的生命力,通過豐富的文化體驗和互動功能,用戶能夠在輕松愉悅的使用過程中,深刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力,進而提升文化認同感和歸屬感。這種全新的使用體驗,不僅為用戶提供了樂和教育的雙重價值,也為“泥泥狗”這一傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代化傳承開辟了嶄新的路徑。

        五、實驗評測

        五、實驗評測

        劉曉天認為文創(chuàng)產(chǎn)品不僅需承載弘揚傳統(tǒng)文化、豐富公眾精神生活、教育民眾以及啟發(fā)思考等多重功能,還應(yīng)兼具良好的設(shè)計感與體驗感,實現(xiàn)氛圍營造、美學(xué)展現(xiàn)、符號寓意與文化意義的深度融合\"5。此實驗以A賦能下淮陽“泥泥狗”非遺文化數(shù)字文創(chuàng)為研究主題,以“豫見泥”App及其文創(chuàng)設(shè)計為研究對象,依據(jù)文化層次理論,從物質(zhì)層、行為層、精神層及整體滿意度4個維度綜合評估非遺數(shù)字文創(chuàng)的效能。實驗通過線上調(diào)查問卷,運用李克特量表進行數(shù)據(jù)搜集和測評,旨在驗證“泥泥狗”非遺數(shù)字文創(chuàng)是否符合公眾的發(fā)展期望。問卷首先向受訪者展示一定數(shù)量的“泥泥狗”AIGC生成圖像、文創(chuàng)衍生產(chǎn)品圖片以及“豫見泥”App的部分設(shè)計界面,隨后要求受訪者針對預(yù)設(shè)的測試指標進行評分。本次評測共發(fā)放問卷50份,收回有效問卷48份,數(shù)據(jù)分析表明,用戶反饋的AIGC生圖、文創(chuàng)設(shè)計、App設(shè)計各項數(shù)據(jù)平均值為4.16、4.18、4.21,其中,生成圖案的藝術(shù)識別性、審美特征、文化內(nèi)涵以及傳承意義等方面的平均分均超過43分。綜上所述,“泥泥狗”AIGC生成圖像、“豫見泥”App驗證了A能下“泥泥狗”非遺數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計的可行性。這表明,基于AIGC模型的創(chuàng)新圖案設(shè)計,“泥泥狗”在繼承傳統(tǒng)非遺文化精髓的同時,也實現(xiàn)了數(shù)字化發(fā)展,滿足了新時代消費者的多元化需求,如表2。

        結(jié)語

        本研究聚焦于M陸能非迪數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計,以淮陽“泥泥狗”為例進行了深入探討。通過構(gòu)建A圖像生成模型,結(jié)合數(shù)字平臺皮用,實現(xiàn)了非遺文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與廣泛傳播。實驗評測結(jié)果顯示,基于AIGC技術(shù)的“泥泥狗”數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計在藝術(shù)識別性、傳承意義、文化內(nèi)涵等方面均表現(xiàn)出色,且具備較高的用戶滿意度,這一究成果不僅驗證了M技術(shù)在非遺數(shù)宇文創(chuàng)設(shè)計中的可行性,也為其他非遺項目的數(shù)字化傳承與發(fā)展提供了有益借鑒。未來,隨著技術(shù)的不斷進步,非遺數(shù)宇文創(chuàng)設(shè)計將迎來更加廣闊的發(fā)展前景,為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與傳承貢獻更多力量。

        基金項日:2020相建省社科聯(lián)省部場規(guī)劃項日“基于非遭創(chuàng)新的二十四節(jié)氣文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計策濟研究”(項日編號:F120200058):2020集美大學(xué)社會科學(xué)校啟項目“基于設(shè)計思堆的傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研究”(項日編號:Q202005)

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