鑿冰，醒網(wǎng)，祭湖，雪地冰湖，漁獵吉林，在中國(guó)北方，最后的漁獵部落傳承著源于史前盛于遼金的查干湖冬捕記憶。那時(shí)，遼帝保持著先人在游牧生活中養(yǎng)成的習(xí)慣，居住無(wú)常，四時(shí)轉(zhuǎn)徙?；实鄢鲅矔r(shí)的營(yíng)帳叫做“捺缽”，皇帝的四時(shí)游獵活動(dòng)又被叫做“四時(shí)捺缽”，當(dāng)時(shí)為了確?！稗嗬彙币磺许樌?，皇帝下令由樞密院頒發(fā)“敕宜速\"牌，用來(lái)保障\"狩獵”、“捺缽”、“巡幸”、“祭祀\"等活動(dòng)的物資和安全。

這塊出土于吉林省德惠市的遼契丹文“敕宜速”銀符牌呈長(zhǎng)方形，四角抹圓，體似薄板，上端一孔，四周突起如箍，供穿系懸佩所用，銀牌正面雙鉤陰刻三個(gè)契丹小字，意為“敕宜速”，就是皇帝的詔令，速速配合?！哆|史·儀衛(wèi)志》中記載，“銀牌，百面，長(zhǎng)尺，刻以國(guó)字，文日敕走馬牌。國(guó)有重事，皇帝以牌親授使者”。遼契丹文“敕宜速”銀符牌的發(fā)現(xiàn)就是最好的例證。符牌作為古代傳送政令的一種憑證，不僅是皇權(quán)的象征，也是行軍作戰(zhàn)、調(diào)發(fā)兵馬的憑信物。

春山秋水，冬夏捺缽，遼代吉林省隸屬上京道、東京道管轄。其中，經(jīng)常在吉林省內(nèi)開(kāi)展的叫做“春捺缽”，這在“四時(shí)捺缽”中最為典型，其主要活動(dòng)是鉤魚(yú)捕鵝。它是一年之初遼代皇帝祭祀天地、祈求豐年的重大活動(dòng)，也是遼國(guó)監(jiān)管籠絡(luò)北方諸部落的重要手段之一。

歲月變遷，時(shí)光荏苒，距今千年的遼國(guó)雖早已不復(fù)存在，但“春捺缽\"的漁獵文化卻得以傳承。如今，冬捕習(xí)俗已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，作為吉林省旅游產(chǎn)業(yè)的“金名片”，持續(xù)釋放著活力。冬捕沉淀著歷史的滄桑，沉淀著無(wú)數(shù)人的記憶，這記憶中有古老民族祭湖醒網(wǎng)的虔誠(chéng)，有著“春捺缽\"鉤魚(yú)獵雁的過(guò)往，更有一代代打漁人綿延的記憶，回味悠長(zhǎng)。

（文字解說(shuō)：吉林廣播電視臺(tái)《吉林寶藏》欄目制片人姜涵予）

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