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        詩(shī)詞中的天文學(xué)

        2025-07-20 00:00:00宋媛媛
        百科探秘·航空航天 2025年6期
        關(guān)鍵詞:儀式

        標(biāo)題

        采桑子·清明上巳西湖好

        [宋]歐陽(yáng)修

        清明上巳西湖好,滿目繁華。

        爭(zhēng)道誰(shuí)家?綠柳朱輪走鈿車。

        游人日暮相將去,醒醉喧嘩。

        路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花

        歐陽(yáng)修筆下的西湖,簡(jiǎn)直是古代版的“網(wǎng)紅打卡地”:開頭寫清明節(jié)和上巳節(jié)“無(wú)縫銜接”,西湖邊一片大好風(fēng)光,滿目盡是繁華,和如今我們過(guò)節(jié)游玩時(shí)的熱鬧景象不相上下;“綠柳朱輪走鈿車”就像是宋代版的“車隊(duì)大賞”?!爸燧啞笔琴F族的馬車,“鈿車”是用黃金、珠寶裝飾的車,“爭(zhēng)道誰(shuí)家” 一句寫出了古代的堵車狀況。

        標(biāo)題

        從白天的“滿目繁華”到日暮的“醒醉喧嘩”,人頭攢動(dòng),不僅道路彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),連湖堤也歪斜變化。結(jié)尾的“直到城頭總是花”一句可不是夸張,宋末元初周密創(chuàng)作的歷史雜記《武林舊事》記載了南宋都城臨安(今杭州)三月初三會(huì)沿街插滿鮮花,連排水溝邊都種上了桃李。想象一下,那是多么美麗的景象??!

        看了古詩(shī)詞中描寫的節(jié)日盛況,那你對(duì)上巳節(jié)了解嗎?上巳節(jié)在三月初三那天,在古代是非常重要的。從歐陽(yáng)修的詞中,我們可以感受到,這個(gè)消失在歷史長(zhǎng)河中的節(jié)日原本是多么繁華熱鬧!在那天,大家可以盡情玩耍游樂(lè),特別是孩子們,因此有人將上巳節(jié)稱為古代的兒童節(jié)。

        上巳節(jié)從哪兒來(lái)?

        上巳節(jié)最初并不固定在三月初三那天,而是選在農(nóng)歷三月的第一個(gè)“巳日”。我國(guó)古代除了使用農(nóng)歷,還使用干支歷,用10 個(gè)天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和12 個(gè)地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)排列組合來(lái)標(biāo)記年、月、日、時(shí)。人們按照甲子、乙丑、丙寅、丁卯……這樣的組合依次排列。比如公歷2025 年6 月1 日上午8 點(diǎn),對(duì)應(yīng)的干支歷是乙巳年辛巳月辛丑日壬辰時(shí)。大家更為熟知的是干支來(lái)紀(jì)年,其實(shí)干支紀(jì)日古時(shí)也常用,不論天干為何,根據(jù)12 地支的排列,每12 天就有一個(gè)“巳日”。農(nóng)歷三月的第一個(gè)“巳日”便是上巳節(jié),上巳節(jié)最早可以追溯到先秦時(shí)期。到了魏晉時(shí)期,為方便記憶和慶祝,上巳節(jié)被固定在了農(nóng)歷三月初三。這一變化提升了這個(gè)節(jié)日的影響力,讓人們更容易安排慶?;顒?dòng)。正如歐陽(yáng)修詞中所寫,“清明上巳西湖好”,三月初三與清明節(jié)的日期臨近,使得春天的慶?;顒?dòng)更加豐富多彩。

        上巳節(jié)最初是一個(gè)驅(qū)邪祈福的節(jié)日。古人認(rèn)為,春季是疾病多發(fā)的季節(jié),尤其是農(nóng)歷三月,天氣轉(zhuǎn)暖,細(xì)菌滋生,容易引發(fā)瘟疫。因此,人們選擇在三月上旬的“巳日”到水邊沐浴,用香草蘸水灑身,以祛除病邪。這種儀式被稱為祓禊(fú xì)?!逗鬂h書·禮儀志》記載:“ 三月上巳,官民皆絜(jié,同潔)于東流水上?!币馑际钦f(shuō),無(wú)論官員還是百姓,人們都會(huì)在上巳節(jié)這一天到河邊洗浴,祈求健康平安。后來(lái),隨著時(shí)間的推移,上巳節(jié)逐漸從單純的驅(qū)邪儀式演變?yōu)橐粋€(gè)全民參與的春日狂歡節(jié)。

        上巳節(jié)有什么習(xí)俗?

        祓禊是上巳節(jié)最古老的習(xí)俗。人們?cè)谒呌孟悴葜蟪傻摹疤m湯”沐浴,或者用桃枝蘸水灑身,有洗去一年晦氣、迎接新的開始的寓意。《周禮》記載:“女巫掌歲時(shí)祓除、釁浴?!币馑际钦f(shuō),女巫在歲時(shí)進(jìn)行祭祀和清潔儀式。《東京夢(mèng)華錄》記載北宋百姓“三月三日,男女皆攜酒饌(zhuàn)至水濱,沃盥(guàn)暢飲”。“沃盥”可解釋為澆水洗手。沃盥之禮在古代是一種重要的禮儀,在祭祀、宴請(qǐng)重要賓客時(shí)進(jìn)行。它不僅是一種清潔行為,更是人們表達(dá)虔誠(chéng)和敬畏的方式。

        曲水流觴是上巳節(jié)最風(fēng)雅的習(xí)俗。人們坐在彎曲的水渠旁,將盛滿酒的杯子放在水面上漂流,酒杯停在誰(shuí)的面前,誰(shuí)就要作詩(shī)一首。著名書法家、詩(shī)人王羲之的傳世名作《蘭亭集序》就是在這項(xiàng)活動(dòng)中誕生的,文中描寫道:“流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。”南北朝時(shí)期的典籍《荊楚歲時(shí)記》中也有記載:“三月三日,士民并出江渚池沼間,為流杯曲水之飲?!?/p>

        標(biāo)題

        上巳節(jié)正值春暖花開,人們紛紛走出家門,到郊外踏青賞花。孩子們?cè)诨▍仓凶分疰覒?,大人們則賞花飲酒,享受春天的美好。

        不僅老百姓過(guò)節(jié),古代皇帝和百官也一起過(guò)節(jié)?!短茣?huì)要》記載:“三月三日,百官賜宴曲江?!卑拙右自凇度氯罩x恩賜曲江宴會(huì)狀》中說(shuō)三月三日,皇帝在曲江請(qǐng)百官看好看的舞蹈,吃美味的食物,令人驚喜,令人感恩。這一天連監(jiān)獄都放假,《新唐書·刑法志》說(shuō)“除死刑外皆停刑”。

        上巳節(jié)中的童趣

        上巳節(jié)不僅是成人的狂歡日,更是孩子們的“兒童節(jié)”。這一天,孩子們可以盡情玩耍,參與各種有趣的游戲和活動(dòng)。比如斗草是上巳節(jié)最受兒童歡迎的游戲之一。孩子們會(huì)采集各種草莖,互相交叉拉扯,誰(shuí)的草莖先斷誰(shuí)就輸了。這個(gè)游戲不僅考驗(yàn)草莖的韌性,還需要孩子們對(duì)植物有一定了解。

        放風(fēng)箏也是上巳節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)之一。孩子們用竹條和紙制作風(fēng)箏,比賽誰(shuí)的風(fēng)箏飛得更高、更遠(yuǎn)。風(fēng)箏不僅是一種玩具,還承載著古人對(duì)天空的向往和對(duì)自然的敬畏。

        上巳節(jié)這天,家家戶戶都會(huì)用薺菜煮雞蛋。老人們說(shuō),孩子吃了薺菜煮雞蛋會(huì)變聰明。這道美食不僅美味,營(yíng)養(yǎng)還很豐富——薺菜富含維生素C 和鈣,雞蛋則提供優(yōu)質(zhì)的蛋白質(zhì)。

        上巳節(jié)還被稱為女兒節(jié),是女孩子們的節(jié)日。古人會(huì)在三月初三這天為年滿15 歲的少女舉行成人儀式,稱為笄(jī)禮。笄是一種發(fā)簪,參加儀式的女孩會(huì)梳好發(fā)髻,簪上發(fā)笄。女孩的15 歲也稱為及笄之年。

        上巳節(jié)為何會(huì)消失?也許是因?yàn)殡x清明節(jié)太近了。宋代開始,上巳節(jié)逐漸衰落,清明節(jié)漸漸吸收了上巳節(jié)踏青的習(xí)俗。北宋科學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》中寫道:“今人但知清明,不知上巳久矣?!鄙纤裙?jié)看似消失,實(shí)則化身成清明踏青、端午戲水的基因片段,雖逐漸淡出人們的視野,但它的精神內(nèi)核——對(duì)自然的敬畏、對(duì)健康的追求、對(duì)生活的熱愛(ài)——依然得到了傳承和發(fā)揚(yáng)。如今,我們可以在節(jié)假日跟家人和朋友到郊外踏青、放風(fēng)箏、野餐,感受自然的美好,也可以嘗試一些古代的游戲,比如斗草、曲水流觴,體驗(yàn)古人的智慧和樂(lè)趣。

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