我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生至今， 雖僅歷經(jīng)二三十載春秋，卻已作為新大眾文藝的典型代表，受到海內(nèi)外讀者的廣泛喜愛。在大眾的一般認(rèn)知里，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)似乎并無顯著差異，但其實(shí)這種觀念忽視了媒介技術(shù)在其發(fā)展進(jìn)程中的重要作用。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，作為一個(gè)基于媒介依附性的新概念，其本身便蘊(yùn)含著科技與人文的雙重基因。它既依托于技術(shù)的持續(xù)革新與探索，又始終貫穿文學(xué)獨(dú)具的情感力量。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅是技術(shù)的藝術(shù)展現(xiàn)，更是新技術(shù)驅(qū)動下的藝術(shù)創(chuàng)新。它不拘泥于完美無瑕，不囿于固定程式，持續(xù)激發(fā)人類追求新奇、探索未知的本性。

從早期“榕樹下”平臺所倡導(dǎo)的精英文學(xué)獨(dú)舞，到“起點(diǎn)中文網(wǎng)”通俗小說的多元共鳴；從在線支付與IP 開發(fā)浪潮下“盛大文學(xué)”“閱文集團(tuán)”的產(chǎn)業(yè)革新，到流量推送機(jī)制下“番茄小說”回歸免費(fèi)閱讀模式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展歷程始終伴隨技術(shù)與藝術(shù)的深度交融與相互促進(jìn)。步入2025 年，AI 大模型技術(shù)再度在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域掀起變革的浪潮。作為媒介與文學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)始終積極擁抱技術(shù)的每一次革新。在不斷的嘗試、篩選與接納中，技術(shù)不斷改寫并重塑著藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而藝術(shù)則在技術(shù)的有力支撐下持續(xù)升級與進(jìn)化。

萌芽期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：新媒介語境下理想獨(dú)舞

20 世紀(jì)90 年代末至21 世紀(jì)初，尼古拉斯·尼葛洛·龐帝的《數(shù)字化生存》和比爾·蓋茨的《未來之路》已預(yù)示了網(wǎng)絡(luò)世界的無限可能。但是，在當(dāng)時(shí)多數(shù)人眼中，電腦仍主要作為公司收發(fā)郵件、學(xué)生學(xué)習(xí)編程的高科技工具，與普通人的生活尚無太多關(guān)聯(lián)。這一時(shí)期，互聯(lián)網(wǎng)正經(jīng)歷從Web 1.0 向Web 2.0 的過渡，亦是我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的萌芽階段。一小部分先驅(qū)者從電腦屏幕閃動的光標(biāo)中洞察到新媒體的潛力，從電子郵件的即時(shí)互動中捕捉到變革的契機(jī)。在“網(wǎng)絡(luò)改變社會”的理想主義信念指引下，他們以文學(xué)為切入點(diǎn)，借助新興技術(shù)嘗試開拓文化新空間。正是他們的探索，催生了2000 年前后互聯(lián)網(wǎng)上引人注目的文學(xué)作品。例如，1998 年《第一次的親密接觸》以圖符與文字的結(jié)合，展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語言的沖擊力；2000 年《死亡日記》體現(xiàn)出對生命意義的古典敬畏與現(xiàn)代審視。網(wǎng)易的“.com 文學(xué)”“E 網(wǎng)情深”等頻道中，“立體小說”“限時(shí)接龍”等無法在紙質(zhì)媒介上呈現(xiàn)的創(chuàng)新形式，直觀展示了新技術(shù)與文學(xué)的融合。

這一時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶有強(qiáng)烈的精英主義色彩，試圖撼動人們固有的文學(xué)觀念。它們傳遞著每個(gè)人都能參與的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)夢想，彰顯了新媒介賦予人們的巨大能量。有人稱網(wǎng)絡(luò)文學(xué)吹響了“新文明的號角”，因?yàn)檫@些作品凸顯了新媒體與文學(xué)的某種突破，并迅速獲得了關(guān)注，包括媒體報(bào)道與專業(yè)研究。然而，遺憾的是，由于炫目的多媒體元素超越了文學(xué)本身，作品中缺乏足夠的人物形象。

可以說，互聯(lián)網(wǎng)“賦予文學(xué)全新的力量”。對當(dāng)時(shí)的參與者而言，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)代表著新技術(shù)下的新表達(dá)，是網(wǎng)民在新媒介賦權(quán)后在文化領(lǐng)域的初次嘗試。一些文學(xué)青年在“使命召喚”的激勵(lì)下上網(wǎng)重塑文學(xué)，代表性網(wǎng)站“榕樹下”甚至被譽(yù)為“網(wǎng)上的《收獲》”。這一方面表現(xiàn)為申張藝術(shù)個(gè)性。網(wǎng)民繞過編輯把關(guān)，嘗試以書本上不可能出現(xiàn)的新手段重新定義“文學(xué)”。另一方面體現(xiàn)了早期互聯(lián)網(wǎng)人的文學(xué)理想，即在“非功利”的召喚和“知識共享”的使命下，讓文學(xué)回歸自我表達(dá)與純審美的精神領(lǐng)域。

早期網(wǎng)上成型的作品雖不多，卻引發(fā)了文學(xué)界內(nèi)外諸多爭論，涉及新概念的界定、新話題的探討等，還促使以往與文學(xué)關(guān)系密切的期刊和出版社拓寬視野、加快流程，從網(wǎng)絡(luò)成功案例中汲取應(yīng)對市場變化的經(jīng)驗(yàn)。因此，不能否認(rèn)萌芽期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有生命力。但遺憾的是，這種由理想主義和投身大時(shí)代的興奮感所支撐的熱情，尚不足以支撐一個(gè)全新的社會文化現(xiàn)象獲得獨(dú)立且持久的生存?；ヂ?lián)網(wǎng)上“人人都能言說”，也意味著“自說自話卻無人回應(yīng)”。新媒介空間雖提供了機(jī)會，每一部新作品都容易獲得掌聲，卻也容易被遺忘。隨著網(wǎng)絡(luò)概念經(jīng)濟(jì)熱潮的退卻，文學(xué)網(wǎng)站紛紛關(guān)閉，“榕樹下”被收購易主。

綜上所述，萌芽期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)點(diǎn)燃了新技術(shù)文化的火種，有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)乃至網(wǎng)絡(luò)社會的構(gòu)想，從部分青年的文學(xué)夢中流露，以繞開“把關(guān)人”為特點(diǎn)，在非線性、多媒體等紛亂的創(chuàng)新形式中達(dá)到高潮。但是，這一階段的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未能實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的平衡，舊觀念將破而新形象未立。如何彰顯獨(dú)特價(jià)值并找到存續(xù)之路，成為后來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展面臨的首要問題。

“屏面語”與大眾參與共塑的文學(xué)新貌

隨著第一批秉持精英文學(xué)理想的網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)逐漸走向衰落，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)萌芽之初的星星之火，不僅未能形成燎原之勢，甚至連“網(wǎng)絡(luò)”這一詞匯在相關(guān)概念中的必要性都遭到了質(zhì)疑。有觀點(diǎn)稱，文學(xué)的感染力與審美價(jià)值并不依賴于媒介，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”這一概念根本難以成立。這種爭議在很大程度上源于新媒體作品后續(xù)發(fā)展動力不足。由此，自2003 年以后再度興起的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，幾乎不再出現(xiàn)閃爍的配圖、移動的段落等多媒體元素，而是徹底回歸到純粹的文字寫作模式。文字在經(jīng)歷網(wǎng)絡(luò)多媒體手段的短暫遮蔽之后，開始在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中展現(xiàn)其情感力量。在當(dāng)時(shí)的武俠、體育和情感等論壇中，“一些潛藏在（精英文學(xué)觀）下面的網(wǎng)民正在嘗試創(chuàng)作”?！捌瘘c(diǎn)中文網(wǎng)”正是在這種創(chuàng)作熱情與閱讀需求的推動下應(yīng)運(yùn)而生。

低門檻、長篇幅、包容性強(qiáng)的網(wǎng)友自發(fā)創(chuàng)作，就像一場一呼百應(yīng)的大合唱，即便部分參與者缺乏音準(zhǔn)、忘記歌詞，但也會被激昂的旋律帶動。來自網(wǎng)友的模仿、續(xù)寫與唱和片段，后來逐漸發(fā)展成長篇類型小說，并在相當(dāng)長的一段時(shí)間里成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流形式。作為非專業(yè)群體的非專門性寫作，這些作品在形式上不拘一格，涵蓋了時(shí)評、幻想、日記、非虛構(gòu)等各種可運(yùn)用的文字材料；在選題上往往圍繞論壇主題下人氣最高的話題展開。在交流、表達(dá)與參與的渴望中，新的網(wǎng)絡(luò)寫作觸類旁通，展現(xiàn)出較大的包容性和蓬勃的生命力。這些論壇網(wǎng)友并不在意自己所寫是否屬于“文學(xué)”范疇，只是通過持續(xù)不斷地發(fā)帖、跟帖、接龍，為話題增添人氣。因此，有學(xué)者認(rèn)為，無需再背負(fù)觀念突破的重任，在放棄對新技術(shù)形式感的過度追求之后，才是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“發(fā)展的最佳階段”。

在當(dāng)時(shí)主要的網(wǎng)絡(luò)讀寫空間，如“西陸文學(xué)”“黃金書屋”“亦凡公益圖書館”等，既能看到“衛(wèi)斯理”和村上春樹的作品，又能看到《悟空傳》和《第一次的親密接觸》。尤為可貴的是，還涌現(xiàn)出越來越多有趣的、連載的互聯(lián)網(wǎng)小說。在這一時(shí)期，精品與平庸并存，精巧與粗疏同級，龐雜的閱讀資源營造出一種不在乎文筆的文體，只追求新鮮傳奇的網(wǎng)絡(luò)氛圍。在人氣極高的《風(fēng)姿物語》《魔法騎士英雄傳說》等作品中，還存在張冠李戴、缺章少段的情況。武俠、魔法、神怪元素以及熱血激昂的煽情寫法令人眼花繚亂、欲罷不能。這些作品通過似是而非的混搭拼貼、充滿錯(cuò)漏的誤讀和因襲，為大眾提供了參與的機(jī)會。從專業(yè)角度出發(fā)，這些散亂的文字片段絕不可能構(gòu)成新文學(xué)，它們充其量只是小說的“降格形式”。然而，“新媒介必然把舊媒介當(dāng)作內(nèi)容使用，這樣做可以加速它們自己粉墨登場，成為藝術(shù)形式的過程”。在線寫作正是借助通俗小說，才使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從新概念逐步壯大為用戶超5 億的獨(dú)立藝術(shù)類型?？v觀其發(fā)展歷程可知，支撐網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的，不是“文學(xué)”或小說藝術(shù)境界的提升，也不單純是新媒體或經(jīng)營模式的助力，而是技術(shù)與藝術(shù)的平衡。網(wǎng)絡(luò)小說并非簡單地將小說搬到網(wǎng)上，它不僅具備貼近大眾審美期待的情節(jié)套路，還擁有不同以往的新媒體語言。

文學(xué)作為語言的藝術(shù)，隨著語言的轉(zhuǎn)變而煥發(fā)新的生機(jī)。網(wǎng)絡(luò)交流雖使用口語，卻通過屏幕上的文字符號進(jìn)行表現(xiàn)，形成了一種有別于“口頭語”和“書面語”的“屏面語”?！捌撩嬲Z”與經(jīng)過千錘百煉、意在言外的文學(xué)語言截然不同，它不夠簡練和準(zhǔn)確。比如，我們在網(wǎng)文中看到的“蒼穹之頂”“無垠之地”“非常巨大”等似是而非的表達(dá)，是其不假思索、直接記錄的結(jié)果。但是，“屏面語”具備鮮活感染力，一些網(wǎng)絡(luò)自造詞，如“洪荒之力”“廢柴”等，就因準(zhǔn)確生動、不拘一格而迅速成為網(wǎng)絡(luò)流行語，甚至反哺日常口語應(yīng)用。網(wǎng)文還不時(shí)涌現(xiàn)出歌謠般合轍押韻的句子，如“手握日月摘星辰，世間無我這般人”“魔前一叩三千年，回首凡塵不做仙”等。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)質(zhì)量的提升，對其語言的要求更加嚴(yán)格精細(xì)，但其口語的鮮活和音韻的明朗特性也得到更多運(yùn)用。

當(dāng)大眾紛紛涌入網(wǎng)絡(luò)，作為媒介的互聯(lián)網(wǎng)首先接管了書寫和交談功能，也對作為語言藝術(shù)的文學(xué)產(chǎn)生極大影響。大量原本不擅長寫作但擅長“講故事”的人，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域集中涌現(xiàn)。他們的創(chuàng)作與傳統(tǒng)意義上的作家寫作相去甚遠(yuǎn)，更多地通過激發(fā)情緒、匯集人氣來吸引關(guān)注。例如，2003 年至2008 年的五年間，涌現(xiàn)出《誅仙》《步步驚心》《明朝那些事兒》《鬼吹燈》《無限恐怖》《斗破蒼穹》等大批代表性佳作。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的爆發(fā)不僅體現(xiàn)在數(shù)量上，還體現(xiàn)在類型的創(chuàng)新和情感模式的開發(fā)上，“廢柴逆襲”“退婚流”“無限流”“瑪麗蘇”等成為創(chuàng)作套路，奇幻、玄幻、穿越等類型作品在論壇中獲得廣泛關(guān)注。人們開始坦然接受通俗文學(xué)的娛樂性、反邏輯和情緒價(jià)值，并從中獲得“爽感”和虛擬滿足。至此，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念討論逐漸平息，它已然成為以文字口語講述、情節(jié)夸張且情感充沛的在線連載小說。

可以說，在藝術(shù)與技術(shù)的平衡中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)憑借其獨(dú)特的語言審美特色，平息了人們對“網(wǎng)絡(luò)”必要性的質(zhì)疑。因?yàn)椤懊浇榧葱畔ⅰ?，網(wǎng)絡(luò)并非前綴或中介，它本身就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本質(zhì)特征。若將“各個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)家總是首先發(fā)現(xiàn)如何讓一種媒介利用或釋放出另一種媒介的力量”置入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，就是“網(wǎng)絡(luò)作者發(fā)現(xiàn)了讓網(wǎng)絡(luò)媒介利用或釋放口語媒介的力量，由文學(xué)的書寫者變成‘故事的歌手’”?！捌撩嬲Z”借即時(shí)發(fā)送的文字表達(dá)口語的充沛情感，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為不設(shè)限制、人人皆可參與的存在。

新技術(shù)推動下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化與媒介拓展

互聯(lián)網(wǎng)不僅在形式與內(nèi)容層面深刻影響新文藝的發(fā)展，還通過拓展全新經(jīng)濟(jì)模式推動文藝領(lǐng)域的變革，甚至催生出新媒介文藝形態(tài)。早期，受互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)波動的影響，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一概念曾幾近夭折，不少觀點(diǎn)認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存續(xù)的關(guān)鍵在于其商業(yè)模式，這一論斷具有一定合理性。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)起步階段，網(wǎng)絡(luò)復(fù)制粘貼技術(shù)的便捷性使得盜版現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在極短時(shí)間里便面臨被非法復(fù)制的風(fēng)險(xiǎn)。因此，文學(xué)網(wǎng)站亟需解決的核心問題是如何在作品被盜版之前，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的價(jià)值變現(xiàn)。幸運(yùn)的是，當(dāng)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)群體通過多次嘗試，推動了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化轉(zhuǎn)型和升級。

第一次轉(zhuǎn)型始于2003 年“起點(diǎn)中文網(wǎng)”推出的試讀加收費(fèi)的VIP 訂閱模式。該模式通過量大價(jià)低、多讀多付的直觀付費(fèi)邏輯，明確了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的付費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，并在道義上對盜版進(jìn)行譴責(zé)。隨著VIP 訂閱模式的成功，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)進(jìn)一步探索更全面的商業(yè)化路徑。第二次轉(zhuǎn)型發(fā)生在2008 年，“盛大文學(xué)”在“起點(diǎn)中文網(wǎng)”付費(fèi)閱讀模式的基礎(chǔ)上，整合“紅袖添香”“小說閱讀網(wǎng)”“晉江文學(xué)城”等網(wǎng)站，全面覆蓋閱讀市場，并補(bǔ)全玄幻、言情、歷史、都市等主要作品類型。其產(chǎn)品和市場的全面覆蓋，為打通從網(wǎng)絡(luò)小說到游戲、影視、出版的渠道奠定基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了“全產(chǎn)權(quán)”開發(fā)，巔峰時(shí)期甚至占據(jù)全國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場90% 以上的份額，充分展現(xiàn)出新媒體經(jīng)濟(jì)、新文化經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展態(tài)勢。第三次轉(zhuǎn)型則由“閱文集團(tuán)”在2015 年引領(lǐng)的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP”風(fēng)潮所推動。IP 的價(jià)值不僅在于形象和故事，更在于其知名度和話題性。由此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)營重點(diǎn)逐漸從小說本身轉(zhuǎn)向創(chuàng)意，擺脫了對文學(xué)形式的嚴(yán)格要求，轉(zhuǎn)而關(guān)注跨媒介轉(zhuǎn)換的適應(yīng)性分析。

需要指出的是，新技術(shù)的發(fā)展也為市場競爭提供了新契機(jī)。2019 年成立的“番茄小說”，在沒有知名作家儲備和作品積累的情況下，憑借大數(shù)據(jù)優(yōu)勢，與老牌網(wǎng)站“起點(diǎn)中文網(wǎng)”“縱橫中文網(wǎng)”等展開競爭。該平臺通過收集用戶的個(gè)人信息和廣告觀看行為，進(jìn)行精準(zhǔn)的用戶畫像分析，進(jìn)而篩選出重點(diǎn)推廣的作品。這一策略不僅有效縮短了媒介轉(zhuǎn)型的時(shí)長，還增強(qiáng)了市場的可預(yù)期性。在以跨媒介文藝產(chǎn)品開發(fā)為核心的運(yùn)營思路指引下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)充分利用媒介融合的優(yōu)勢，不斷拓展表達(dá)空間。例如，《花千骨》《三生三世十里桃花》等開啟了仙俠偶像劇的潮流；《甄嬛傳》《瑯琊榜》等引發(fā)了宮斗權(quán)謀劇的風(fēng)潮；《大江大河》《繁花》等帶動了時(shí)代劇的熱播；《斗羅大陸》《仙劍奇?zhèn)b傳》等則持續(xù)拓展游戲和小說的聯(lián)動效應(yīng)，在影視、出版、動漫和游戲等領(lǐng)域均取得了顯著成績。此外，新技術(shù)的多向觸發(fā)還催生了一系列與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相關(guān)的全新媒介文藝子類型，如視頻“彈幕”在文學(xué)網(wǎng)站中轉(zhuǎn)化為夾在小說中的“間貼”“本章說”，通過“批注”“評論”等功能營造網(wǎng)絡(luò)群聊氛圍；基于文字閱讀的“橙光游戲”開放了劇本創(chuàng)作端口，為讀者提供讀、玩與寫劇本相互介入的機(jī)會；“語C”（語言cosplay）則通過手機(jī)社交媒體形式，模仿特定人物群體的語氣展開虛構(gòu)對話，在現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)之間建立連接。

當(dāng)前備受矚目的全新媒介文藝形式“微短劇”，最初便源自網(wǎng)文的引流小廣告。憑借其視覺形象的感染力和緊湊煽情的拍攝手法，微短劇不僅能夠精準(zhǔn)把握受眾情緒，還能夠根據(jù)數(shù)據(jù)反饋實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)投放。從網(wǎng)文套路中誕生的微短劇，反過來為網(wǎng)文提供了更廣闊的發(fā)展空間，這表明數(shù)據(jù)和流量在催生新媒體文藝的同時(shí)，再次貢獻(xiàn)了基于“數(shù)字勞動”的經(jīng)營思路。盈利的焦點(diǎn)不再局限于作品本身，而是轉(zhuǎn)向用戶，讀者在“玩”與享樂的過程中創(chuàng)造價(jià)值。對數(shù)字生產(chǎn)的深刻理解，促使“番茄小說”在付費(fèi)閱讀市場飽和的情況下，重新借助曾經(jīng)失利的免費(fèi)模式實(shí)現(xiàn)崛起，2023 年便實(shí)現(xiàn)了月活躍用戶過億，登頂數(shù)字閱讀行業(yè)規(guī)模榜首。該平臺不僅發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，還依托數(shù)據(jù)動態(tài)評估機(jī)制，篩選出眾多優(yōu)質(zhì)作品。例如，《長樂里：盛世如我愿》《洞庭茶師》等入選國家新聞出版署“優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出版工程”，《夜幕之下》《逆火救援》等入選“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響力榜”，《十日終焉》更是位居中國小說學(xué)會“2024 年度中國好小說”榜首。來自市場、文化管理機(jī)構(gòu)和專業(yè)學(xué)會的認(rèn)可，充分證明了數(shù)據(jù)計(jì)算已切實(shí)轉(zhuǎn)化為文藝生產(chǎn)力。

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的全球拓展與藝術(shù)回饋

在針對性技術(shù)開發(fā)的推動下，發(fā)軔于我國電腦端的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自然地融入世界網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展洪流之中。它不僅懷揣著加入國際市場的理想，更具有走出國門的顯著優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身便是中西文化交融的產(chǎn)物：仙俠、玄幻、煉丹、御劍等元素構(gòu)成當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)故事的古典底色，而奇幻、魔幻等題材則是對西方手游、魔法、術(shù)士、龍騎士等元素進(jìn)行中國化演繹的產(chǎn)物。這種古今對話、中西結(jié)合所展現(xiàn)出的包容度和開放性，使其更易于跨越文化差異壁壘。

我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之所以能夠獲得跨文化讀者青睞，根本原因在于其優(yōu)質(zhì)作品構(gòu)筑的內(nèi)容核心競爭力，同時(shí)依托持續(xù)積累的市場口碑，充分彰顯該領(lǐng)域的文化輸出實(shí)力與產(chǎn)業(yè)競爭力。2014 年底，美籍華人賴靜平通過翻譯“我吃西紅柿”的《盤龍》獲得網(wǎng)友捐款，創(chuàng)立了專門翻譯中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的網(wǎng)站“武俠世界”（Wuxiaworld）。2015 年， 艾菲爾（etvolare） 建立了翻譯站“沃拉雷小說網(wǎng)”（Volare Novels），向英語世界介紹“甜寵”“霸總”等中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特有的言情類型。國外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)愛好者互稱“道友”，甚至有人因熱愛中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)而找到值得投入的新方向。由此可見，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并非僅是中國的一個(gè)產(chǎn)業(yè)，更是成就世界不同國家青年的文化力量。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅是對世界大眾文藝的回應(yīng)，還主動以獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格回饋世界。例如，《詭秘之主》《道詭異仙》將“克蘇魯”元素融入中國式敘事，形成了中西結(jié)合的“克味”風(fēng)格；受動漫啟發(fā)的“輕小說”“二次元”等日益流行，日本理論家東浩紀(jì)提出的“萌要素”“游戲性現(xiàn)實(shí)主義”等理論也因此被我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究者所運(yùn)用。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響力不僅局限于網(wǎng)絡(luò)平臺和民間領(lǐng)域，諸多代表作品更是被納入西方知識的殿堂。2022 年，16 部中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品被收錄至“大英圖書館”中文館藏；2024 年，又有10 部作品加入其中，如《大國重工》《全職高手》《慶余年》等，這些作品以鏗鏘有力的姿態(tài)，向世界展示了中國故事的嶄新篇章。

盡管網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了全球化應(yīng)用，但“網(wǎng)文”卻具有鮮明的中國特色。在走向世界、實(shí)現(xiàn)出海的過程中，技術(shù)的作用不容忽視。雖然當(dāng)前純文字的網(wǎng)絡(luò)小說看似“土味兒”十足，與技術(shù)關(guān)聯(lián)不大，但實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以內(nèi)化的形式深入作用于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的深層結(jié)構(gòu)。西方國家網(wǎng)絡(luò)上有digital literature（數(shù)碼文學(xué)）、online literature（在線文學(xué)），它們是技術(shù)進(jìn)步與文學(xué)創(chuàng)作靈感迸發(fā)相結(jié)合的產(chǎn)物。然而，在當(dāng)下大多數(shù)人的認(rèn)知中，英語的“internet literature”特指中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的技術(shù)并非體現(xiàn)在硬件迭代或多媒體要素等外顯層面，而是通過算法或社交機(jī)制，內(nèi)化于文學(xué)創(chuàng)作與傳播之中。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對文學(xué)的改造是潛移默化的，雖不易察覺卻至關(guān)重要，其通過改變?nèi)藗兊恼Z言使用、交往方式和幻想模式來改變文學(xué)。由此可見，在看似與傳統(tǒng)通俗文學(xué)區(qū)別不大的表象之下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實(shí)則有其特性，蘊(yùn)含著巨大的力量。

從某種意義上來說，2025 年可以被視為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的一個(gè)新節(jié)點(diǎn)。人工智能等技術(shù)的發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)；與此同時(shí)，媒介融合和全球拓展也為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展提供了新的機(jī)遇。作為技術(shù)化的藝術(shù)形式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因媒介的助力而不斷升級。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中，新媒體在表達(dá)形式、語法規(guī)范、市場支撐和數(shù)據(jù)提供等方面都發(fā)揮著重要作用，而文學(xué)魅力也借助“屏面語”和“網(wǎng)文味兒”得以日益凸顯。技術(shù)支撐著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的存在，追求創(chuàng)新決定了其發(fā)展變化。在技術(shù)與藝術(shù)的平衡中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷提升自身魅力。

綜上所述，我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在技術(shù)與藝術(shù)的平衡中不斷發(fā)展，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力與活力。從萌芽期的理想獨(dú)舞，到大眾參與共塑的文學(xué)新貌，再到新技術(shù)推動下的商業(yè)化與媒介拓展，乃至全球拓展與藝術(shù)回饋，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)始終積極擁抱變革，創(chuàng)新前行。步入2025 年，面對人工智能等新技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將繼續(xù)在技術(shù)與藝術(shù)的融合中尋求突破，提升自身魅力，為世界大眾文藝貢獻(xiàn)更多中國智慧與中國力量。

【注：本文系國家社科基金一般項(xiàng)目“社交媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文藝中的‘玩勞動’研究”（項(xiàng)目編號：22BZW023）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①邵燕君、肖映萱主編：《創(chuàng)始者說：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站創(chuàng)始人訪談錄》，北京：北京大學(xué)出版社，2020 年。

②吳文輝、邵燕君等：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)恢復(fù)了大眾的閱讀夢和寫作夢》，《文學(xué)報(bào)》，2018 年5 月4 日。

③ [ 加] 埃里克·麥克盧漢、[ 加] 弗蘭克·秦格龍編，何道寬譯：《麥克盧漢精粹》，南京：南京大學(xué)出版社，2000 年。

④許苗苗：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究：跨界與溝通——賀麥曉教授訪談錄》，《文藝研究》，2017 年第10 期。

⑤《中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模5.75 億人》，光明網(wǎng)，2025 年6月17 日。

⑥《2024 年中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外活躍用戶約2 億》，人民網(wǎng)，2025 年6 月17 日。

⑦張怡靖：《多元題材與創(chuàng)新敘事——中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“圈粉”海外讀者》，《人民日報(bào)海外版》，2024 年8 月29 日。

責(zé)編/ 孫渴 美編/ 陳媛媛