文題呈現(xiàn)

評點(diǎn)，是古人品析詩文的常用方法。學(xué)習(xí)評點(diǎn)，既能培養(yǎng)細(xì)讀文章的能力，又能提高概括表達(dá)的水平，有助于研習(xí)古代詩文。從《高中語文選擇性必修下冊》第三單元所選的古代散文中選擇一篇，試作評點(diǎn)，并與同學(xué)交流。

思路點(diǎn)撥

這一單元的任務(wù)不僅要求同學(xué)們深入理解作品的內(nèi)涵，還要求同學(xué)們具備敏銳的鑒賞能力，勇敢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，在深入理解和鑒賞的基礎(chǔ)上，說出自己對詩文獨(dú)特的理解和感受。因此，同學(xué)們可以對文本逐字逐句地鉆研，剖析字詞的精妙之處，從詩文的韻律節(jié)奏、修辭手法、表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行鑒賞。

在進(jìn)行評點(diǎn)時(shí)，大家可以從文章結(jié)構(gòu)布局入手，梳理行文脈絡(luò)。如《陳情表》邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，層層遞進(jìn)?？梢詮膶懽魇址ㄈ胧?，如《阿房宮賦》大量運(yùn)用夸張、排比等修辭，極富感染力；《項(xiàng)脊軒志》語言質(zhì)樸，韻味無窮；《種樹郭橐駝傳》對比手法和類比論證運(yùn)用。可以從寫作特征的角度入手，如《項(xiàng)脊軒志》細(xì)節(jié)動人，情韻悠長；《蘭亭集序》景情交融，自然和諧。可以剖析內(nèi)容主旨，如《諫太宗十思疏》旨在告誡唐太宗居安思危、積德義以治國；《種樹郭橐駝傳》影射為官治民的道理，以小見大，寓意深刻；《石鐘山記》表達(dá)要正確判斷一件事物，必須要深入實(shí)際，認(rèn)真調(diào)查，哲理深刻，引人深思。

佳作一

淺析《陳情表》的邏輯之美

◎劉翔宇

《陳情表》作為古代散文的經(jīng)典之作，一直以情真意切、言辭懇切而聞名于世。這篇動人的佳作除了真摯的情感表達(dá)，其邏輯結(jié)構(gòu)更是嚴(yán)謹(jǐn)縝密，層層遞進(jìn)，令人拍案叫絕。

文章開篇，李密便陳述了自己“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”的悲慘身世。他自幼父喪母嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)長大，而如今祖母已然風(fēng)燭殘年，“夙嬰疾病，常在床蓐”，這一敘述就為后文提出的“盡孝”的訴求奠定了事實(shí)基礎(chǔ)。并且從個(gè)人身世的不幸說起，更容易引發(fā)他人的同情，也為整篇文章營造出一種悲傷的氛圍，同時(shí)引出下文與祖母相依為命的敘述。

接著，李密敘述了自己在朝廷征召下的兩難處境?！霸t書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”，朝廷的恩遇實(shí)屬殊榮，但祖母病情嚴(yán)重，無人侍奉湯藥也是事實(shí)。君恩難以回報(bào)與祖母重病在身，針對這一矛盾沖突，李密條理清晰地進(jìn)行闡述，首先表明自己想為國效力，“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，但因?yàn)樽婺傅木壒?，?shí)在無法即刻赴任。這種先揚(yáng)后抑的寫法，既避免了給晉武帝以抗旨不尊的印象，又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了自己的無奈。

為了化解這一矛盾，李密提出“先盡孝，后盡忠”的解決方案。他明確表示“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，并許以承諾“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”。這一方案既體現(xiàn)了他對祖母的孝心，又不失對朝廷的忠心，合情合理，邏輯嚴(yán)密。并且，他還以“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”來表明自己為祖母盡孝之后，定會全力以赴為朝廷效力，言語中盡顯坦誠用心，使晉武帝更容易接受他的請求。

在文章的結(jié)尾，李密再次抒發(fā)了自己的懇切之情，“臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞”，言辭謙卑，態(tài)度誠懇，進(jìn)一步給晉武帝留下了良好的印象。通過這種層層遞進(jìn)的論述方式，李密成功地將自己的情感與訴求傳達(dá)給了晉武帝，使晉武帝不僅理解了他的苦衷，還對他的孝心和忠心表示贊賞。

總的來看，《陳情表》的嚴(yán)謹(jǐn)邏輯不僅體現(xiàn)在文章的整體結(jié)構(gòu)上，更體現(xiàn)在段落與段落之間、句子與句子之間的過渡與銜接上。每一句話都為下一句話做鋪墊，每一個(gè)段落都為下一個(gè)段落服務(wù)，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成。正是這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)，使得《陳情表》成為了一篇千古流傳的佳作，讓后人在感受到李密至情至性的同時(shí)，也領(lǐng)略到邏輯之美。

◆點(diǎn)評

這篇文章精準(zhǔn)解讀《陳情表》的邏輯精妙之處。開篇點(diǎn)明文章既以情動人，邏輯結(jié)構(gòu)也出色，觀點(diǎn)鮮明。正文按文章結(jié)構(gòu)，從身世引入，詳述兩難、提出方案到結(jié)尾表忠心，條理清晰地闡述了李密陳情時(shí)層層遞進(jìn)的邏輯，展現(xiàn)出對文本的深入理解。整體而言，作文對《陳情表》邏輯之美的解析到位，體現(xiàn)出良好的文本分析能力。

佳作二

《石鐘山記》：探尋哲理之光

◎?qū)O永嘉

《石鐘山記》是蘇軾于宋神宗元豐七年游石鐘山后所寫的一篇游記。文章通過記敘對石鐘山得名由來的探究，深刻闡述了正確判斷事物需遵循的原則，強(qiáng)調(diào)深入實(shí)際、認(rèn)真調(diào)查的重要性。

文章開篇，作者首先敘述酈道元與李渤對石鐘山得名的不同觀點(diǎn)。酈道元是憑借水石相擊發(fā)聲來解釋，李渤則依靠敲擊山石的獨(dú)特聲響來解釋。然而，蘇軾并未直接接受這些說法，而是敏銳地察覺到其中的疑點(diǎn)，踏上了探索真相的旅程。他的這一舉動啟示我們，在面對世間紛亂復(fù)雜的信息時(shí)，萬不可盲目下判斷，要始終秉持審慎的態(tài)度。在我們的生活中，既定理論數(shù)不勝數(shù)，如果不假思索地全盤接受，那便會隨波逐流，難以形成獨(dú)立思考。只有敢于質(zhì)疑，才能打破思維定式的枷鎖，邁出探尋真理的腳步。

為了揭開石鐘山得名的真正原因，蘇軾不懼艱難險(xiǎn)阻，毅然決定在月夜乘舟前往絕壁之下。在陰森恐怖、怪石嶙峋、風(fēng)聲鶴唳的環(huán)境中，憑借著過人的勇氣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，細(xì)致觀察，親身體驗(yàn)。他觀察到水石相搏發(fā)出的澎湃聲響，以及山巖獨(dú)特的構(gòu)造與水的相互作用。最終得出結(jié)論：石鐘山得名是多種因素交織的結(jié)果。這一探索過程，真實(shí)地驗(yàn)證了“實(shí)踐出真知”的哲理。只有親身實(shí)踐，深入實(shí)地考察，才能認(rèn)識到事物的本質(zhì)。蘇軾正是通過親自試驗(yàn)，才推翻了前人片面的觀點(diǎn)，獲得了全面、精準(zhǔn)的結(jié)論。

文章結(jié)束，蘇軾發(fā)出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”的深沉感慨，不僅是對這次探尋石鐘山得名過程的總結(jié)，更是對后人的諄諄告誡。它時(shí)刻提醒著我們，在認(rèn)識世界的漫漫長路上，必須尊重客觀事實(shí)，以親眼所見、親耳所聞作為判斷依據(jù)，切不可僅憑主觀臆測妄下結(jié)論。否則，我們就會像盲人摸象一般，對事物的認(rèn)知停留在片面、錯誤的層面，步入誤區(qū)，不能做出正確的判斷。

《石鐘山記》以石鐘山得名的探尋為線索，揭示了人應(yīng)當(dāng)具有懷疑精神、實(shí)踐出真知以及反對主觀臆斷等哲理。這些哲理廣泛地適用于我們生活、學(xué)習(xí)和研究，引領(lǐng)我們在追求真理的海洋中破浪前行，也展現(xiàn)出蘇軾卓越的智慧和深刻的思想內(nèi)涵。

◆點(diǎn)評

本文對《石鐘山記》的解讀深入且到位。作文開篇點(diǎn)明主題，在論述蘇軾探究過程時(shí)，對質(zhì)疑環(huán)節(jié)剖析細(xì)致，并結(jié)合生活實(shí)際闡述質(zhì)疑精神的重要性，論證有力。對“實(shí)踐出真知”的論證尤為精彩，生動描繪出蘇軾的實(shí)踐場景，有力支撐觀點(diǎn)。結(jié)尾對蘇軾感慨的解讀，展現(xiàn)出作者具有的思考深度。作文邏輯清晰，展現(xiàn)出較強(qiáng)的文本分析與思維理解能力。

【本版習(xí)作作者系內(nèi)蒙古通遼市科左后旗甘旗卡二中學(xué)生】