文題呈現(xiàn)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代,“深度探尋”(DeepSeek)成為了一個(gè)熱門(mén)詞匯。它代表著人類(lèi)對(duì)未知領(lǐng)域的不懈追求,從深海的神秘世界到宇宙的遙遠(yuǎn)星系,從微觀的基因密碼到宏觀的人類(lèi)社會(huì)演進(jìn),深度探尋正不斷刷新著人類(lèi)的認(rèn)知邊界。然而,隨著探索的深入,我們也面臨著諸多挑戰(zhàn):技術(shù)的雙刃劍效應(yīng)、倫理道德的困境、人類(lèi)自身存在的意義等。正如有人所說(shuō):“深度探尋不僅是對(duì)未知的探索,更是對(duì)人類(lèi)自身的一次深度反思。”
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
思路點(diǎn)撥
這是一道材料作文題。材料首句以近期熱門(mén)詞匯“Deep Seek”引入,第二句開(kāi)始闡釋“深度探尋”的含義,由此可知“深度探尋”才是材料關(guān)鍵詞。同時(shí)大家還要抓住材料中展現(xiàn)的四個(gè)維度(深海、宇宙、微觀基因、宏觀社會(huì)),理解“深度探尋”指向人類(lèi)認(rèn)知體系的整體性革新這一積極意義。第三句中“然而”這個(gè)轉(zhuǎn)折詞,提示我們注意“深度探尋”的另一面,點(diǎn)明核心矛盾。最后一句中的關(guān)聯(lián)詞則揭示了主題具有兩面性。
同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中需要注意,作文應(yīng)圍繞“深度探尋”來(lái)寫(xiě),但不能偷換概念?!吧疃忍綄ぁ辈煌耆韧凇翱萍肌保M隘地把這篇文章立意定為“科技是把雙刃劍”會(huì)有偏題之嫌。寫(xiě)作時(shí)要緊緊圍繞“深度探尋”的雙重性(兩面性)展開(kāi),既要闡述“認(rèn)知邊界的突破”對(duì)既有框架和文明進(jìn)程的推動(dòng),又要剖析工具理性與價(jià)值理性的永恒博弈,體現(xiàn)科技發(fā)展促使人類(lèi)重新定義自身的本質(zhì)。
佳作一
在探索的漩渦中重繪人性坐標(biāo)
◎羅 鈺
在世界交流日益緊密的今天,人類(lèi)探索的終點(diǎn)到底在哪里?當(dāng)技術(shù)水平突破認(rèn)知極限之后,我們又該何去何從呢?在知識(shí)的海洋中,深度探尋如同一把雙刃劍,既能助人們前行,又可能令人陷入困境。
峭壁就橫亙?cè)谖覀冾^頂,無(wú)路可退,唯有探尋。在探索未知的征途中,要堅(jiān)定心中的信念,勇往直前?!墩撜Z(yǔ)》有云:“知其不可為而為之?!边@正是深度探尋、堅(jiān)持理想的最佳詮釋。華為在全球通信技術(shù)領(lǐng)域不斷求索的過(guò)程中,面對(duì)美國(guó)的技術(shù)封鎖,不曾停下腳步,“不畏浮云遮望眼”,持續(xù)創(chuàng)新研發(fā)5G等前沿科技。方向晨也在石油煉化領(lǐng)域不斷求索,努力讓科研成果從“紙上”落到“地上”。這告訴我們:真正的智者要勇于探索知識(shí)的深邃海洋。
可繞過(guò)漩渦,迎接人類(lèi)的又會(huì)是什么呢?科技發(fā)展如同一面鏡子,映照出人性的光明與黑暗??寺〖夹g(shù)的突破讓我們思考生命的獨(dú)特性;人工智能的發(fā)展促使我們重新定義智慧的本質(zhì);虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的進(jìn)步則讓我們思考真實(shí)與虛幻的界線。法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾說(shuō):“我思故我在?!钡谌斯ぶ悄軙r(shí)代,當(dāng)機(jī)器也能思考時(shí),人類(lèi)的獨(dú)特性又展現(xiàn)在哪里呢?立于峰巒之巔的人類(lèi),又該何去何從?
在我看來(lái),應(yīng)當(dāng)向內(nèi)探尋。古希臘德?tīng)栰成駨R上鐫刻著“認(rèn)識(shí)你自己”的銘文,中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”,印度哲學(xué)追求“梵我合一”。這些古老的智慧告訴我們,真正的探索不僅是向外發(fā)現(xiàn)新大陸,更是向內(nèi)發(fā)現(xiàn)新的自我。
因此,站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上,我們比任何時(shí)候都更需要這種多維的深度探尋。向外,我們繼續(xù)探索浩瀚宇宙,解碼生命奧秘;向內(nèi),我們不斷反思人性本質(zhì),追問(wèn)存在意義。有人曾說(shuō)“真正的哲學(xué)思考始于驚奇,終于敬畏”,在這個(gè)科技與人文交織的時(shí)代,唯有保持這種多維探尋的精神,我們才能在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí),更好地認(rèn)識(shí)自己;在改變世界的同時(shí),不斷完善自我。這或許就是深度探尋給予我們的最大啟示:每一次向外探索的突破都是向內(nèi)探尋的契機(jī);每一次對(duì)未知的征服,都是對(duì)自我認(rèn)知的深化。
在漫漫長(zhǎng)路上,讓我們向外探尋,孜孜以求;向內(nèi)探尋,精益求精。我們要用蓬勃跳動(dòng)的心臟、真誠(chéng)熾熱的感情,在探索的漩渦中重繪人性坐標(biāo)。
◆點(diǎn)評(píng)
作文展現(xiàn)了開(kāi)闊的思維視野與蓬勃的思辨熱情。論證結(jié)構(gòu)上,從科技鏡像到文明對(duì)話的螺旋式推進(jìn)頗具匠心;論據(jù)選擇上兼顧中西哲學(xué)經(jīng)典與當(dāng)代科技案例;語(yǔ)言方面,流暢簡(jiǎn)練又頗具文采。
佳作二
既知探尋,也知反思
◎夏禹夢(mèng)
今天,科技浪潮奔涌不息,人工智能深入人類(lèi)生活的方方面面。這些變革是人類(lèi)深度探尋的智慧結(jié)晶,但在認(rèn)知邊界快速擴(kuò)張的同時(shí),我們還應(yīng)保持警醒——既知探尋,也知反思,如此人類(lèi)方能立于不敗之地。
皓月當(dāng)空,星光閃爍,激發(fā)探尋之心。斟古,正是因?yàn)槔顣r(shí)珍對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的探尋,最終著成了《本草綱目》,促進(jìn)了之后中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展。酌今,廿二春秋,提燈探尋,櫛風(fēng)沐雨,窩幽洼谷醒天眼,是南仁東對(duì)宇宙奧秘的探尋。且看當(dāng)下,人工智能的深入發(fā)展,AI機(jī)器人的發(fā)明現(xiàn)世,亦是人類(lèi)對(duì)社會(huì)的探尋。正是因?yàn)橛辛烁矣谔綄さ木?,我們的生活,我們的?guó)家,乃至世界都出現(xiàn)了變化。探尋精神是一盞明燈,指引我們前進(jìn)。我們也需要不斷激發(fā)探尋之心,來(lái)促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步。
清風(fēng)徐徐,朝陽(yáng)初升,發(fā)揚(yáng)反思精神。認(rèn)知邊界的擴(kuò)大也讓我們不斷思考:科技的發(fā)展為人們帶來(lái)便利的同時(shí),我們是否陷入了科技紅利的怪圈?君可見(jiàn),隨著科技的快速發(fā)展,個(gè)人信息泄露事件頻發(fā),個(gè)人信息安全得不到有效保障;網(wǎng)絡(luò)犯罪形式多樣化,影響社會(huì)穩(wěn)定;人們的交流方式得到了一定改變,但人際關(guān)系卻變得冷淡。OpenAI的GPT-4創(chuàng)作詩(shī)歌《電子之夢(mèng)》獲得文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)提名……現(xiàn)實(shí)發(fā)生的種種事件我們不該視而不見(jiàn)。在探索深淵時(shí),我們應(yīng)反思,正如康德墓志銘上刻下的那句話:“有兩種東西,我對(duì)它們的思考越深刻,感到的敬畏就越深切:頭頂上的星空和心中的道德律?!?/p>
探尋與反思相輝映??鬃釉鴰ьI(lǐng)弟子周游列國(guó),傳播自己的學(xué)說(shuō),但他在觀察到各國(guó)的社會(huì)狀況后,開(kāi)始不斷反思,調(diào)整自己的思想與主張。探尋猶如一個(gè)引子,讓我們不斷深入未知。反思猶如一面鏡子,讓我們發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,改正方法,朝著正確的方向前進(jìn)。探尋是反思的前提,而反思則是繼續(xù)探尋的基礎(chǔ)。只有將二者緊密結(jié)合,我們才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
探尋與反思不僅存在于科技領(lǐng)域,還在我們的生活與學(xué)習(xí)中。塵世熙攘,我們當(dāng)以探尋之心、反思之智,品讀文字的深意,品味人生的煙火,打造自己的一方天地。
◆點(diǎn)評(píng)
這篇作文思路清晰,素材鮮活。論證結(jié)構(gòu)采用“總—分—總”模式,以“皓月”“清風(fēng)”意象分述探尋與反思,接著辨析探尋與反思的關(guān)系,結(jié)尾升華全文,發(fā)出呼吁。作文論據(jù)橫跨古今,內(nèi)容豐富;詩(shī)化的語(yǔ)言表達(dá),富有感染力。
【本版習(xí)作作者系湖北咸寧市橫溝高級(jí)中學(xué)高二(2)班學(xué)生】