夜爬泰山持續(xù)火熱，爬山途中，人們必須專注腳下的路，不被外物影響，才能爬上山頂。可見，專注腳下，持之以恒，乃人生至理。（將登山意象升華為人生哲理，緊扣“專注腳下”與“持之以恒”的辯證關系提出論點。）

余世存曾言：“年輕人，你的責職是平整土地，而非焦慮時光。”由此言可得，只有專注于腳下的路，以恒心貫征途，縱使人生有起有伏，但在專注和恒心的加持下終會畫出完美的曲線。

厚植專注之沃土，滋養(yǎng)人生之花田。四季更迭，春去秋來，人生朝夕瞬變，唯有專注，方可滋養(yǎng)人生這方沃土，開出燦爛之花。漫溯歷史的長河，司馬遷雖遭宮刑，卻不屈不撓，專注自己的事業(yè)，終著成了被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；翻過歲月的山谷，稻菽卷起千層浪，袁隆平數(shù)十年如一日，廢寢忘食，專注腳下的路，方才研究出了雜交水稻，在祖國大地上繪就了民樂糧豐的美好圖卷；透過時代的風云變幻，華為遭到美國技術封鎖，憋著一口氣，專注于芯片研發(fā)，自立自強打破了枷鎖。但丁曾言：“走自己的路，讓別人說去吧。”翻山越嶺唯有專注，方可攀上泰山之巔，“一覽眾山小”。

扎根恒心之源泉，暢飲成功之美酒。越過如火如荼的夏，迎來沉穩(wěn)平靜之秋，隱去白日之明媚，面對夜空之星辰，人生之泉唯有專注，方可注入大江大河。夏伯渝為登頂珠穆朗瑪峰，多次失敗，但不言棄，裝上義肢，用頑力、毅力、恒心終達峰頂，俯視最美的風景。潘展樂不棄初心，縱前途荊棘密布，運用高科技堅持不懈地精進每一個動作，劈波斬浪，成功奪冠。恒心如齒輪，在成功這個精密的儀器里持續(xù)運作，只有堅持不懈，方能保障高效、準確、穩(wěn)定的產出。

專注與恒心齊飛，時代與發(fā)展一色。人不應拘泥于一時一事之失，陶醉于一城一池之得，迷戀于一花一木之景，而亂了方向迷了眼。孔子有言“進，吾往也”，此言得之。身處信息爆炸的時代，中華文化的傳承、信息技術的發(fā)展、中華民族的復興都在召喚吾輩青年不忘初心，專注腳下的路，持之以恒地推動中華巨輪穩(wěn)步前行。（三個分論點并列論證中心論點，所選論據(jù)典型。）

我們不能只關注腳下的六便士，而忽略了天上的明月光，在專注于腳下的征途時，也應仰望星空，審視自己的道路是否正確。（結尾引入“六便士與明月光”的哲思，補充“專注于腳下的征途時，也應仰望星空”的辯證觀點。）

作為新時代的接班人，吾輩青年應專注腳下的路，持之以恒，向上走，不停留！

【山東德州市慶云縣第一中學】

◆升格點評

這篇升格文進行了比較大的修改，圍繞“專注與恒心”的二元關系展開論述。采用“總—分—總”結構，設置明確的分論點，引入典型事例，論證有力。