步入山西博物院青銅展廳，一件小巧的鸮卣靜靜佇立。當(dāng)觀(guān)眾目光與之相遇，唇邊常不經(jīng)意浮起笑意——這只圓鼓鼓的青銅“萌物”，竟與風(fēng)靡全球的“憤怒的小鳥(niǎo)”有著驚人的相似。這并非偶然的視覺(jué)游戲，而是華夏先民智慧與當(dāng)代審美跨越3000年的一次奇妙共振。

鸮卣不過(guò)19.7厘米高，1956年出土于山西石樓縣二郎坡村，原是商代貴族盛酒的禮器。它以貓頭鷹為原型：圓潤(rùn)飽滿(mǎn)的腹部如鼓垂墜，四只敦實(shí)短腿穩(wěn)穩(wěn)支撐全身，雙翅收束成優(yōu)雅弧線(xiàn)。點(diǎn)睛之筆在頭頂——那對(duì)豎直耳羽如孩童沖天辮，俏皮中透出幾分稚拙天真。若再近觀(guān)，器身淺浮雕的云雷紋細(xì)密如織，恍若為這青銅鸮鳥(niǎo)披上一件綴滿(mǎn)星芒的華服，莊嚴(yán)雄渾中流淌著鮮活生氣。

在商代，貓頭鷹絕非僅具可愛(ài)形態(tài)?！对?shī)經(jīng)·魯頌·泮水》曾唱：“翩彼飛鸮，集于泮林?！丙^鳥(niǎo)被尊為戰(zhàn)神化身與天命信使，其飛臨戰(zhàn)場(chǎng)即昭示勝利之兆。鸮卣腹部赫然刻有猙獰獸面紋，與雙翅舒展如蝶的柔美線(xiàn)條形成強(qiáng)烈張力。這種剛?cè)岵?jì)的造型語(yǔ)言，無(wú)聲訴說(shuō)著商人對(duì)武力威懾與和平愿景的雙重渴求，將神性尊嚴(yán)與自然生趣熔鑄于一體。

鸮卣之萌態(tài)，實(shí)為晉系青銅匠心的璀璨結(jié)晶。山西作為華夏文明核心腹地，其青銅文化自成一格。工匠在恪守禮器莊重形制的同時(shí)，大膽注入寫(xiě)實(shí)活力：云雷紋、饕餮紋的森嚴(yán)秩序，巧妙襯托著鸮鳥(niǎo)憨態(tài)可掬的輪廓。這種“萌態(tài)”實(shí)為溝通天人之際的古老密碼，將遙不可及的神靈世界，拉入人間可觸可感的溫度之中。

如今鸮卣所煥發(fā)的親和力，正引領(lǐng)博物館敘事開(kāi)啟全新維度。山西博物院“鸮卣衍紙”社教活動(dòng)中，公眾以紙為媒、以筆代刀，在親手“墨拓”紋飾的過(guò)程中，青銅雕刻的深邃藝術(shù)得以觸摸。鸮卣從莊重祭器到文化萌寵的旅程，從“憤怒的小鳥(niǎo)”的會(huì)心聯(lián)想到文創(chuàng)產(chǎn)品的生動(dòng)衍生，無(wú)不印證：傳統(tǒng)并非冰冷標(biāo)本，而是一條流動(dòng)的河。其生命力恰在于以敬畏之心守護(hù)歷史基因，同時(shí)以創(chuàng)新智慧激活其融入當(dāng)代的無(wú)限可能。

當(dāng)我們?cè)诓┪镌旱娜峁庀屡c鸮卣凝眸對(duì)視，那圓睜的雙目仿佛承載著3000年的智慧沉淀。萌態(tài)背后，是三晉大地的厚重文脈，是古代匠人“究天人之際”的巧思，更是今人“通古今之變”的深情。它超越時(shí)空阻隔，以器物為舟、以萌態(tài)為帆——讓華夏文明溫暖深沉的力量，悄然抵達(dá)每一個(gè)渴望觸碰歷史的心靈港灣?！?/p>

（作者就職于中國(guó)國(guó)家畫(huà)院）