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        唐代長(zhǎng)沙窯文房用具裝飾技法與文化寓意探究

        2025-06-24 00:00:00譚子林
        佛山陶瓷 2025年4期
        關(guān)鍵詞:工藝文化

        1前言

        長(zhǎng)沙窯文房用具是唐代文化藝術(shù)的重要組成部分,它們不僅具有實(shí)用功能,還蘊(yùn)含著豐富的審美情趣和文化內(nèi)涵。對(duì)長(zhǎng)沙窯文房用具的研究,有助于深人了解唐代的文化、藝術(shù)、工藝以及社會(huì)生活等方面。近年來(lái),隨著考古發(fā)現(xiàn)的不斷增多和研究的深入,長(zhǎng)沙窯文房用具逐漸受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

        2長(zhǎng)沙窯文房用具的種類與特征

        2.1種類豐富多樣

        水盂:形態(tài)各異,有罐形盂、碗形盂和盆形盂等。如罐形盂依據(jù)足部、最大徑及口沿特征又可細(xì)分多種亞型,部分在口沿飾彩,有綠彩草葉紋、褐彩紋等,或飾褐綠彩條紋,還有的為單一釉色或施彩并帶有獨(dú)特造型,如瓜棱形水盂。碗形盂包括大敞口呈斗笠碗狀、大弇口器璧較厚、口沿向內(nèi)卷等不同類型,施釉情況多樣。盆形盂依據(jù)口沿和足部特征分為卷沿、折沿、釜型等亞型,各具特色。

        水注:水注造型豐富多樣,包括壺型水注(又可細(xì)分為喇叭口式與盤口式)橄欖型水注、瓜棱型水注、葫蘆型水注、動(dòng)物型水注以及罐型水注等,有多種釉色和紋飾;盤口式有其獨(dú)特的口沿、頸部和柄的特征,且裝飾多樣。橄欖型水注有蓋和蓋紐,足部多樣,有的飾紋精美。瓜棱型水注周身有瓜棱紋裝飾,或有貼塑蓮花紋樣。葫蘆型水注呈葫蘆形,有短流和弓形,施釉情況不同。動(dòng)物型水注以獅子形、象形、鴨子形、魚(yú)形、羊形、鳥(niǎo)形、獸形、狗形、豬形等為造型,形態(tài)逼真且多飾彩。罐型水注依據(jù)口沿及腹部特征分為不同亞型,裝飾手法多樣。

        筆洗:規(guī)格多樣,有壇形洗、弇口圓唇深腹洗、圜底缽型洗、盃形洗、無(wú)釉瓦缸粗陶洗等不同類型,每種類型在口沿、腹部、足部等方面各有特征,且流行時(shí)期不同,部分飾有草葉紋、連珠紋、瓜棱形溝紋等紋飾,或有模印穿孔系紐、附耳等,釉色豐富。

        鎮(zhèn)紙:多為動(dòng)物造型,如羊、狗、雞、豹、馬、獅、虎等,上部為動(dòng)物造型,下附底板或動(dòng)物身體一部分為底板,器物表面施多種釉色,美觀大方。

        硯臺(tái):包含箕形、尖頭四足小硯、風(fēng)字硯殘片、馬蹄形、龜狀、青釉醬彩方形硯、青釉褐彩阿拉伯文鳳形硯等。部分硯臺(tái)帶有水池、屐足,硯池設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心。

        筆捧:其類型多樣,皆呈小碗之形,口沿或收或展,壁身或呈弧形或?yàn)樾敝睜睿撞繛閳A餅形。部分口沿有一圈青釉裝飾,有些器物表面全部施釉,且釉層較薄,還有部分外壁刻有蓮瓣并帶有底座。

        筆筒與筆架:筆筒為圓筒形,平底,里外施青釉,有小開(kāi)片,底無(wú)釉,灰胎。筆架有青釉刻畫(huà)樹(shù)紋山形筆架等,造型獨(dú)特。

        2.2造型與裝飾特征

        2.2.1造型特征

        (1)小巧精美且多變:多數(shù)文房用具器物小巧,卻展現(xiàn)出豐滿美與變化美。如白釉大水洗體形碩大但做工精細(xì),給人珠圓玉潤(rùn)之感;褐綠彩條紋水注造型扁圓豐滿,裝飾多樣生動(dòng);水盂和水注的腹部有鼓腹、束腹、深腹等變化,通過(guò)曲線體現(xiàn)豐滿中的曲線美。部分器物還摹仿金屬器造型,如在器身做出凸起棱模擬金銀器焊接口。

        (2)動(dòng)物造型生動(dòng):動(dòng)物造型的水盂、水注、鎮(zhèn)紙等十分常見(jiàn),獅子形水注的獅子或立或臥,首昂口張,目圓睜,褐綠彩或褐彩條紋的裝飾,使其或憨態(tài)盡顯,或俏皮展露;雞形水注則體態(tài)豐盈,以圓管狀短流作雞首,腹部有雞翅紋與褐綠彩條紋相飾,寓意吉祥。這些動(dòng)物造型體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)動(dòng)物形象的喜愛(ài),也反映出唐代文化中動(dòng)物元素的豐富內(nèi)涵。

        2.2.2裝飾特征

        (1)裝飾技法多樣

        胎裝飾:包括劃花、貼花和堆塑等。劃花如在青釉褐綠彩五帶紋瓷水注的泥條上劃網(wǎng)格紋,在動(dòng)物型水注的翅膀、尾巴等部位劃紋理,使形象更生動(dòng)。貼花有將刻畫(huà)出的花紋泥片貼在器物表面,如綠釉蓮花型貼花壺形瓷水注將蓮花瓣貼在器身,罐型水注的雞型水注雙翅和雞尾采用貼花形成立體效果,還有在壺身貼帶紋。堆塑是將雕塑好的藝術(shù)形象堆附于器物上,如青釉褐彩獅形瓷水注的獅頭流、青釉褐彩雞形瓷水注的雞頭流、褐釉龍形瓷水注的龍形,增加了瓷器的層次感和藝術(shù)感。

        釉裝飾:長(zhǎng)沙窯于岳州窯青釉傳承之上,開(kāi)拓創(chuàng)新,衍生出褐釉、綠釉、藍(lán)釉、紅釉、黑釉、白釉等多元釉色。舉例而言,青釉壺形水注呈現(xiàn)青中泛黃之色,褐釉盤口壺形瓷水注的醬釉光潤(rùn)亮澤,綠釉蓮花形貼花瓷水注的綠釉則清新淡雅,諸般釉色各異,盡顯不同審美韻味。

        彩裝飾:裝飾技法涵蓋點(diǎn)彩、彩斑、彩條與彩繪。點(diǎn)彩方面,如青釉褐彩獅形瓷水注肩部點(diǎn)綴褐色彩點(diǎn);彩斑以青釉褐斑瓷盂腹部褐色斑塊為典型;彩條有褐、綠、紅等色,于器物腹部呈現(xiàn),像青釉紅褐彩條紋瓷盂的彩條隨性分布,增添美感。彩繪在文具上雖不多見(jiàn),但壺形水注流下側(cè)或水盂口沿周圍的草葉紋彩繪,簡(jiǎn)潔灑脫。

        (2)裝飾題材廣泛且富有文化內(nèi)涵

        動(dòng)物題材寓意豐富:雞與“吉\"諧音,寄托吉祥之意;獅子作為外來(lái)物種傳入中國(guó)后被神化,與佛教文化、護(hù)佑祈福、舞獅活動(dòng)等相關(guān),在長(zhǎng)沙窯水注中獅子造型多樣,體現(xiàn)其在唐代文化中的重要地位;魚(yú)與人類生活息息相關(guān),在唐代文化中寓意年年有余,與道教文化、政治、喪葬文化等相聯(lián)系,長(zhǎng)沙窯魚(yú)形水注小巧可愛(ài),是魚(yú)文化的載體;象被視為神獸,象征吉祥如意、招財(cái),與佛教文化相關(guān),長(zhǎng)沙窯象形水注象的形態(tài)憨態(tài)可掬,反映象文化的興盛。

        植物題材體現(xiàn)自然與文化融合:葫蘆諧音“福祿”,象征多子多孫、納彩納福,其造型的水注如青釉褐彩葫蘆形水注造型獨(dú)特?;ú菁y中的草葉紋多裝飾在水盂口沿和水注短流位置,體現(xiàn)淡雅自然之美;蓮花在唐代宗教色彩弱化,增添生活氣息,且與愛(ài)情相關(guān),綠釉蓮花貼花水注清新自然。

        幾何紋體現(xiàn)文化交融:連珠紋可能借鑒西亞銀器或繼承古代青銅器,增加器物美感;斜線紋用于表示動(dòng)物翅膀和尾巴羽毛紋理,使動(dòng)物造型更生動(dòng);網(wǎng)格紋早在新石器時(shí)代就存在,在長(zhǎng)沙窯水注中出現(xiàn),避免裝飾單調(diào)。

        彩條和彩斑增添審美效果:彩條紋和彩斑紋分布在器物腹部,顏色和線條形態(tài)多樣,窯工隨意為之,灑脫自然,增加了器物的審美層次。

        3長(zhǎng)沙窯文房用具的工藝特點(diǎn)

        3.1制胎工藝

        原料選擇與處理:長(zhǎng)沙窯文房用具的胎土多取自當(dāng)?shù)兀?jīng)過(guò)淘洗、沉淀等處理,使胎質(zhì)細(xì)膩。但相較于一些官窯,其瓷土質(zhì)量略顯粗糙,雜質(zhì)相對(duì)較多。

        成型方法:采用拉坯、模制等成型方法。拉坯成型能夠制作出各種形狀的器物,如筆筒、水盂等,通過(guò)陶工熟練的技藝,使器物的形狀規(guī)整且富有變化。模制則用于制作一些造型較為復(fù)雜或批量生產(chǎn)的器物,如部分動(dòng)物造型的鎮(zhèn)紙、水注等,能保證造型的一致性。

        3.2裝飾工藝

        模印貼花工藝:先將設(shè)計(jì)好的圖案制成模具,然后用模具在泥片上壓印出紋飾,再將帶有紋飾的泥片貼于器物表面,施釉后經(jīng)高溫?zé)贫伞_@種工藝使器物表面呈現(xiàn)出浮雕效果,紋飾清晰、立體感強(qiáng)。例如在一些壺、罐類文房用具上,常采用模印貼花工藝裝飾花卉、人物、動(dòng)物等圖案,如揚(yáng)州出土的青釉貼花蝙蝠紋水滴,體現(xiàn)了長(zhǎng)沙窯高超的模印貼花技藝。

        釉下彩工藝:這是長(zhǎng)沙窯的一項(xiàng)重要?jiǎng)?chuàng)新工藝。它是在未燒制的坯體上用含金屬氧化物的彩料繪制圖案,然后再施一層透明釉,最后人窯高溫?zé)?。釉下彩工藝使圖案色彩鮮艷、經(jīng)久不褪,且與釉色相互融合,形成獨(dú)特的藝術(shù)效果。長(zhǎng)沙窯文房用具上的釉下彩圖案題材廣泛,包括花鳥(niǎo)、人物、山水、詩(shī)文等,如詩(shī)文題記類文具上的書(shū)法作品,就是釉下彩工藝的典型應(yīng)用,既具有實(shí)用價(jià)值,又具有藝術(shù)觀賞性。

        3.3燒制工藝

        窯爐類型與結(jié)構(gòu):長(zhǎng)沙窯采用龍窯燒制,龍窯依山而建,呈長(zhǎng)條形,具有升溫快、降溫也快的特點(diǎn),能夠在短時(shí)間內(nèi)燒制出大量的器物。窯爐內(nèi)部結(jié)構(gòu)合理,設(shè)有火膛、窯室、煙道等部分,通過(guò)控制火候和氣氛,使器物在燒制過(guò)程中達(dá)到理想的效果。

        燒制溫度與氣氛控制:燒制溫度一般在 之間,通過(guò)對(duì)窯內(nèi)氣氛的控制能夠燒制出不同釉色和效果的器物。例如,青釉在氧化氣氛下燒制,其釉色往往泛黃;而置于還原氣氛中燒制時(shí),便能呈現(xiàn)出清幽的青色。

        4長(zhǎng)沙窯文房用具的文化內(nèi)涵與歷史意義

        4.1文化內(nèi)涵

        反映唐代文化繁榮與包容:長(zhǎng)沙窯文房用具的裝飾題材廣泛,包括動(dòng)物、植物、幾何紋等,這些題材不僅體現(xiàn)了唐代對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往,還反映了唐代文化吸收融合外來(lái)文化元素的特點(diǎn)。如連珠紋可能受到西亞文化影響,獅子造型與佛教文化相關(guān),體現(xiàn)了唐代文化的開(kāi)放性和多元性。

        體現(xiàn)文人審美情趣與精神追求:文房用具的造型和裝飾注重精致小巧、典雅美觀,與文人的審美觀念相契合。動(dòng)物造型的水盂、水注等充滿生活情趣,花草紋、蓮花紋等體現(xiàn)了文人對(duì)自然之美的崇尚。同時(shí),一些器物上的書(shū)法題記,如詩(shī)詞、格言警句等,反映了文人的思想情感和精神追求,是文人文化素養(yǎng)和藝術(shù)品味的體現(xiàn)。

        4.2歷史意義

        在文房用具發(fā)展史上的地位:長(zhǎng)沙窯文房用具種類豐富、造型多樣、裝飾精美,在唐代眾多窯口中獨(dú)樹(shù)一幟。它的出現(xiàn)豐富了唐代文房用具的品種和樣式,推動(dòng)了文房用具的發(fā)展和創(chuàng)新。其袖下彩工藝在文房用具上的應(yīng)用,為后世瓷器裝飾藝術(shù)開(kāi)辟了新的道路,對(duì)后世文房用具的設(shè)計(jì)和制作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。例如,宋代及以后的瓷器裝飾中,釉下彩工藝得到進(jìn)一步發(fā)展和完善,長(zhǎng)沙窯的創(chuàng)新為這一發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

        對(duì)唐代社會(huì)文化生活的見(jiàn)證:長(zhǎng)沙窯文房用具的大量生產(chǎn)和使用,反映了唐代文化教育的普及和文人階層的壯大??婆e制度的發(fā)展使得文人對(duì)文房用具的需求增加,而長(zhǎng)沙窯文房用具以其物美價(jià)廉的特點(diǎn),滿足了廣大文人的需求。它們不僅是書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)的工具,更是唐代文人文化生活的重要組成部分,見(jiàn)證了唐代文化藝術(shù)的繁榮昌盛,為研究唐代社會(huì)文化生活提供了珍貴的實(shí)物資料。

        體現(xiàn)唐代對(duì)外文化交流的影響:長(zhǎng)沙窯作為外銷瓷窯,其文房用具的造型和裝飾風(fēng)格也受到了海外市場(chǎng)的影響。同時(shí),長(zhǎng)沙窯文房用具的外銷,將中國(guó)的文化和藝術(shù)傳播到了海外,促進(jìn)了中外文化交流。例如,在日本、朝鮮、印度尼西亞等國(guó)家出土的長(zhǎng)沙窯文房用具,展示了唐代文化在海外的傳播和影響,也反映了當(dāng)時(shí)中外文化交流的頻繁程度。

        5長(zhǎng)沙窯文房用具的興衰原因

        5.1興起原因

        社會(huì)需求的推動(dòng):唐代文化繁榮,文人階層壯大,科舉制度盛行,對(duì)文房用具的需求大增。同時(shí),普通大眾文化水平的提高,也使得文房用具的消費(fèi)群體擴(kuò)大,為長(zhǎng)沙窯文房用具的發(fā)展提供了廣闊的市場(chǎng)空間。

        制瓷工藝的發(fā)展:唐代制瓷工藝的進(jìn)步,為長(zhǎng)沙窯文房用具的制作提供了技術(shù)支持。長(zhǎng)沙窯在繼承傳統(tǒng)制瓷工藝的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新,如釉下彩工藝的成熟應(yīng)用,使其能夠生產(chǎn)出色彩鮮艷、裝飾精美的文房用具,滿足了市場(chǎng)對(duì)高品質(zhì)文房用具的需求。

        文化交流的促進(jìn):唐代對(duì)外交流頻繁,長(zhǎng)沙窯積極吸收外來(lái)文化元素,融入到文房用具的設(shè)計(jì)和裝飾中。這種文化融合使得長(zhǎng)沙窯文房用具具有獨(dú)特的風(fēng)格,吸引了國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者,促進(jìn)了其發(fā)展。

        5.2衰落原因

        政治動(dòng)蕩的影響:唐末五代時(shí)期,政治動(dòng)蕩不安,社會(huì)秩序混亂,經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞。這導(dǎo)致了長(zhǎng)沙窯的生產(chǎn)和銷售受到極大影響,文房用具的生產(chǎn)規(guī)模也隨之縮小。

        市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加?。弘S著其他窯口的發(fā)展,如越窯、邢窯等在文房用具制作方面也不斷進(jìn)步,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。長(zhǎng)沙窯在原料、工藝等方面可能不占優(yōu)勢(shì),逐漸失去了部分市場(chǎng)份額,導(dǎo)致其文房用具的生產(chǎn)和銷售逐漸衰落。

        6結(jié)論

        長(zhǎng)沙窯文房用具是唐代文化藝術(shù)的瑰寶。種類上,水盂、水注等品類豐富且各有亞型,造型小巧精美、動(dòng)物造型逼真,彰顯工匠技藝與生活觀察。裝飾融合多種技法,題材廣泛,蘊(yùn)含豐富寓意,體現(xiàn)唐代文化多元融合,承載文人與宗教文化元素。工藝上,制胎、裝飾、燒制工藝精湛,為后世制瓷奠定基礎(chǔ)。其文化內(nèi)涵反映唐代社會(huì)風(fēng)貌,見(jiàn)證文化繁榮等多方面特征,在文房用具發(fā)展史上意義重大,影響深遠(yuǎn)。雖受政治動(dòng)蕩和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)影響興衰,但藝術(shù)文化價(jià)值永存,為研究唐代歷史文化提供實(shí)物資料,對(duì)現(xiàn)代陶瓷與文化研究極具借鑒意義,推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新。

        參考文獻(xiàn)

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