卜算子·我住長江頭

宋·李之儀

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。

1

或者，我們應(yīng)該把時(shí)序拉回崇寧元年，那是公元1102年，也就是著名的宋徽宗趙佶登基的第二年。大約是六月末或者閏六月初吧，伏天的暑熱與暴雨中，一輛牛車，也許是馬車，載著老老小小六口人走出了汴梁城的南薰門，一路向南，或車或舟，奔赴一千二百里外的太平州，即今日的安徽當(dāng)涂。

出城南下的是貶官李之儀一家，夫人、兒子、兒媳、女兒、孫子，李之儀本人則是“編管太平州”（亦即“羈管”），算不算監(jiān)視居住？搞不清楚，反正基本生活是有保障的，人身也是自由的。在這樣的寬松環(huán)境里，李之儀不再被黨爭所關(guān)注，倒也在逍遙中找回了詩人的感覺，更何況當(dāng)涂那里還住著當(dāng)時(shí)很著名的詩人：郭祥正，字功父，一作功甫。

從崇寧元年（1102）李之儀初到當(dāng)涂，到政和三年（1113）郭祥正去世，這兩位北宋詩人在當(dāng)涂姑溪河畔共同生活了十一年，從攜手共游采石磯、大青山，到彼此反目，郭祥正背地里下黑手誣陷李之儀，又怎一個(gè)文人相輕能概括！若不是千古名篇《卜算子·我住長江頭》，又有幾人還記得李之儀，若無人記起李之儀，又有誰能想起郭祥正？

造化弄人，對(duì)李之儀下死手的郭祥正，卻借著李之儀而留名，今人想起當(dāng)涂先賢，忍不住會(huì)涂抹幾筆，代古人飾非，卻不知其中恩怨是那樣的令人嘆息！

先說說李之儀為什么“編管太平州”吧。

2

按照北宋開國皇帝趙匡胤的理解，他打天下時(shí)，肚子里至少裝了半部《論語》，到了趙佶這一代，皇帝們的肚子里總算有了全套的《論語》，更有了琴棋書畫。特別是宋徽宗，不僅善畫，開辦了宣和畫院，更是自創(chuàng)了書法史上具有承前啟后意義的瘦金體。

愛好多了，少不得就會(huì)被人惦記。這時(shí)，仕途尚未發(fā)達(dá)的蔡京，果斷出手，千方百計(jì)攀附上童貫，借著進(jìn)獻(xiàn)書畫和貼身太監(jiān)的耳旁風(fēng)，終于討得了宋徽宗的歡心，于崇寧元年（1102）登上了右仆射（右宰相）寶座，次年升左仆射，從而開始了位極人臣的人生。

在政治上，蔡京屬于新黨，改革派，在宋徽宗“紹述新法”的直接支持下，他在主政期間全面繼承、恢復(fù)了宋神宗的新法，做了一系列的制度性改革?？上У氖?，蔡京在個(gè)人修養(yǎng)上極度狹隘，在政治上依然擺脫不了黨爭的宿命。蔡京拜相之前，也屬逐臣，上臺(tái)之后，翻歷史舊賬和現(xiàn)世報(bào)的心理越發(fā)嚴(yán)重，于是，狠狠打擊以元祐黨人為主的不同政見者，掃清他推動(dòng)新政的一切障礙，當(dāng)是他工作的應(yīng)有之義。

在我印象中，兩宋的皇帝大多比較溫和，一方面厚待文人的祖訓(xùn)在耳，另一方面，畢竟有了書畫熏陶，皇帝的性格總歸還是要溫潤些。宋徽宗登基之初，為了緩和前朝留下的新黨舊黨之爭，改年號(hào)為建中靖國，以標(biāo)榜“本中和而立政”，“昭示朕志，永綏斯民”。這期間，宋徽宗逐步起用了一大批被流放貶謫的元祐黨人，包括蘇軾、黃庭堅(jiān)等?？上н@種調(diào)和政策沒執(zhí)行幾個(gè)月，架不住舊黨的游說，宋徽宗突然起用蔡京，并在年底改元“崇寧”，即崇法熙寧變法。這一變，無疑對(duì)元祐黨人是個(gè)滅頂之災(zāi)。剛剛緩口氣的元祐黨人又紛紛落入被放逐、罷官、下獄的厄運(yùn)。這其中就有在黨爭中屢次逃過一劫的微末小官李之儀。

蘇軾在定州做刺史時(shí)，李之儀曾短暫入幕，但也僅僅是“主管定州安撫司機(jī)宜文字”（李之儀《跋戚氏》），也無政績記錄，并未表現(xiàn)出突出的政治作為，只是從文學(xué)的角度特別的推崇蘇軾，并師從蘇軾。這也難怪，畢竟蘇軾是當(dāng)時(shí)的文壇大家，小十一歲的李之儀對(duì)其心儀已久，視之亦兄亦師，以致《四庫全書》評(píng)價(jià)他的文章“神鋒俊逸，往往具有蘇軾之體”。翻檢二人的文集，其中李之儀《姑溪居士全集》收錄涉及蘇軾的詩文信札有四十余篇，蘇軾文集中涉及李之儀的詩文也多達(dá)二十余篇，其中崇寧元年（1102）遇赦北歸，蘇軾就給李之儀寫了七封信。蘇軾去世，李之儀在《東坡挽辭》中更是直白地說：“從來憂患許追隨，末路文辭特見知?！辈㈩A(yù)言他的成就將是：“月墮星沉豈人力，輝光他日看豐碑！”由此可見兩位詩人之間的感情，這份感情里不僅有詩歌的唱和，對(duì)彼此的仰慕，亦少不了對(duì)政局的感嘆、愁悶。

因此，宋徽宗之前的歷次黨爭風(fēng)波，李之儀雖然名列舊黨，但借著恩師范純?nèi)适怯^文殿大學(xué)士的庇護(hù)，只被彈劾不能做京官，并未如蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)那樣被發(fā)配至各類荒蠻之地。宋徽宗登基，天下大赦，蘇軾一干元祐黨人只是召還京師，待崗的李之儀居然得到了河?xùn)|路常平倉提舉的任命。常平倉在今天的河北張家口，有天下第一倉之稱。常平倉是源自西漢的一種國家制度，相當(dāng)于今天的國有儲(chǔ)備糧庫，其作用不僅是儲(chǔ)備糧食，更是一種糧食的宏觀調(diào)控手段，通過合理的糧食收儲(chǔ)與放糧，達(dá)到平抑糧價(jià)，防止“谷賤傷農(nóng)”和“谷貴傷民”的作用。復(fù)官的李之儀不僅負(fù)責(zé)常平倉的日常管理，同時(shí)還負(fù)責(zé)常平倉隸屬相關(guān)農(nóng)田、水利等基礎(chǔ)建設(shè)的管理。

3

大概推測(cè)，李之儀是元符三年（1100）宋徽宗登基后就任常平倉提舉的，到任沒多久，到了年底，李之儀又匆匆趕回京城，因?yàn)樗亩鲙煼都內(nèi)什∥Ａ恕Ｈナ狼皫兹?，范純?nèi)蕦鹤?、弟子喊來，口述遺表，“命門生李之儀次第之”。在這篇執(zhí)筆記錄的《代范忠宣公遺表》中，李之儀借《遺表》不僅表達(dá)了對(duì)恩師為政和品格的高度贊譽(yù)：“達(dá)孝道于精微，擴(kuò)仁心于廣遠(yuǎn)。深絕朋黨之論，詳察邪正之歸。搜抉幽隱，以盡人材；屏斥奇巧，以厚風(fēng)俗。愛惜生靈，而無輕議邊事;包容狂直，而無易逐言官?！币矈A帶著對(duì)時(shí)局和新黨的批判：“若宣仁之誣謗未明，致保佑之憂勤不顯。本權(quán)臣務(wù)快其私忿，非泰陵實(shí)謂之當(dāng)然。”

這還得了！

此時(shí)的蔡京本就到處網(wǎng)羅元祐黨人的罪證，《遺表》這樣赤裸裸的攻擊，蔡京豈能罷休！很快，蔡京“言正平（范正平，范純?nèi)蚀巫樱┏C撰父遺表。又謂李之儀所述《純?nèi)市袪?》，妄載中使蔡克明傳二圣虛佇之意，遂以正平逮之儀、克明同詣?dòng)犯保ā端问贰ち袀鞯谄呤罚Ｆ鋵?shí)，蔡京之所以要用牢獄之災(zāi)誣陷范正平，以矯詔之名打擊元祐黨人只是明面上的說辭，暗地里則是蔡京對(duì)當(dāng)年被范正平處罰的報(bào)復(fù)。《宋史》載，紹圣中范正平為開封尉，戶部尚書蔡京在開封給祖上建造慈云寺時(shí)，違規(guī)侵占四鄰田廬。民有訴，范正平依宋律罰了蔡京二十斤金（黃銅）。這二十斤黃銅，傷害性不大，侮辱性極強(qiáng)。正是這次毫不講官場情面的罰款，蔡京從此恨透了范正平和范家，時(shí)刻謀劃著復(fù)仇。

現(xiàn)在機(jī)會(huì)來了，豈能放手！

范正平入獄了，李之儀也入獄了。按李之儀所說，他從張家口趕回汴梁城，剛到城門口就被鎖去了御史獄。這次下獄是崇寧元年（1102）的六月間。好在誣陷就是誣陷，范家和李之儀的夫人胡淑修找到了有力的人證物證，加之蔡京誣陷捏造李之儀“矯詔”本身就有“矯詔”的絕大漏洞，自不敢過多糾纏，于是范李諸人很快放了出來。這場冤獄的結(jié)果是，范正平“羈管象州，之儀羈管太平州。正平家屬死者十余人”?！岸锝稹钡呐f賬讓范家付出了十余人的性命，而李之儀“一妻、一女、子與其婦、一孫、并身而六，相繼哭之”（李之儀《上宰執(zhí)手簡》）去了遙遠(yuǎn)的江南當(dāng)涂。

4

其實(shí)當(dāng)涂本就是古稱，秦時(shí)的丹陽，定名當(dāng)涂于隋開皇九年（589），只是到了宋才改名太平州。頂著六月的暑熱，李之儀一家六口從汴梁出發(fā)，一路趔趔趄趄地來到了江南水鄉(xiāng)。當(dāng)涂境內(nèi)山水相依，風(fēng)光旖旎，歷史上的文學(xué)名流大家多有駐足，詩仙李白更是終老于青山腳下，可謂是文脈淵源昌隆。也正是這次“羈管太平州”，當(dāng)涂成了李之儀的終老之地，雖然李之儀也曾抱怨“蕭然環(huán)堵間，人不堪之”，但正是當(dāng)涂的山山水水，成就了李之儀的千古名唱。很多年后，在青山腳下，李之儀也終于找到了人生最后的安寧。身為詩人，得與李太白共枕青山綠水，足矣！不過，圓滿總會(huì)有缺。尋找最后安寧的李之儀本以為找到了人生的最后安寧，卻又在太平州再遭人生最后的不太平，這始作俑者就是同城詩人、曾經(jīng)的好友郭祥正。

郭李短暫的交好就不說了吧，畢竟美好的事情大抵都是那些詩酒套路。到了崇寧五年（1106），李之儀復(fù)了官，同時(shí)原配妻子胡淑修、長子、長女也相繼去世，鰥寡無依的李之儀果斷地迎娶了他的紅顏知己官妓楊姝。這是一樁轟動(dòng)當(dāng)涂城的美談，才子佳人終成眷屬。他們很快在那個(gè)幸福而安靜的小窩里養(yǎng)育了孩子，取名李堯光。

但是世事就是這樣的無常，你的快樂未必就是別人的快樂，或者說，你快樂，你的仇家就不快樂。到了政和三年（1113），李之儀遭受第三次被貶削籍的嚴(yán)重處理，其根據(jù)居然是“與楊姝逾濫及信憑楊姝所生男為己子，增乞歲補(bǔ)”。暗地里策劃舉報(bào)他的正是郭祥正。王明清《揮麈后錄》卷六載：“適郭功父祥正亦寓郡下，文人相輕，遂成仇敵?？ゆ綏铈?，色藝見稱于黃山谷詩詞中。端叔喪偶無嗣，老益無憀，因遂畜楊于家。已而生子，遇郊禋，受延賞。會(huì)蔡元長再相，功父知元長之惡端叔也，乃訹豪民吉生者訟于朝，謂冒以其子受蔭，置受誣，又坐削籍?！?/p>

這次被誣受害，自己的官職不僅丟了，兒子的蔭蒙（假將仕郎）也被剝奪，還因?yàn)椤澳氂小泵罢J(rèn)兒子“增乞歲補(bǔ)”的誣陷，被葫蘆僧判責(zé)必須與楊姝、兒子分開居住兩地，更令人憤怒的是楊姝還被當(dāng)庭杖責(zé)。

郭祥正這次假借地痞流氓之口誣陷李之儀是相當(dāng)無恥，其下手亦極端惡毒。首先瞄準(zhǔn)了蔡京第三次復(fù)起，郭祥正拿李之儀獻(xiàn)祭，從政治上徹底阻斷李之儀仕途之路；其次從血統(tǒng)上誣陷李堯光不是李之儀的親生子，意在絕李家門戶；再次以“逾濫”之罪判罰，就是從官方的角度不承認(rèn)楊姝脫籍的事實(shí)，仍以“官妓”來杖責(zé)處置。凡此三點(diǎn)，可謂是對(duì)李之儀精神上、肉體上的趕盡殺絕！那一年，李之儀已經(jīng)六十五歲了，他想不通為什么孩童時(shí)就仰慕的郭祥正會(huì)這樣惡毒地針對(duì)他，于是寫下：“余為兒童時(shí)，誦采石月詩，愛其詩想見其人。既見其人，則知圣俞僅能識(shí)其詩爾?！保ā栋厦肥ビ崤c郭功父詩》）

果然“僅能識(shí)其詩爾”，李之儀與郭祥正在當(dāng)涂共同生活了十一年，即便是童年的偶像，日久生厭，日久生仇也是人情常態(tài)，這一點(diǎn)，善良的李之儀的確想不通。他在《延之（時(shí)和州太守曾延之）問及當(dāng)涂近事云君殆能容忍我不及也胡不遷居于此便治館因口占為謝》一詩中寫道：“胯下淹時(shí)豈不知，故人疑我似陽癡。一廛固愿授陳相，只恐鋒車便見追?！?/p>

第三次被陷害后，有人勸李之儀“惹不起還躲不起”，移居和縣或者金陵，但是李之儀拒絕了。在《題柳子厚三戒后》一文中，李之儀憤然發(fā)問：“余讀柳子厚《三戒》，未嘗不反覆而屢嘆，竊謂倫類中豈復(fù)有是事，特子厚出奇以為警爾。晚遷江上，遂于衣冠中遍見之，乃知子厚所戒為不誣。初有疑于異類，而今輒見之于人，而又傲然歆艷一隅，方且有臨之者，是可駭也，可勝嘆邪！雖賢者于禍，可得而逃哉？”

這一次遭受打擊，不僅使李之儀懷疑仕途，甚而到了懷疑人生、懷疑人性的地步。但是又能怪誰呢？李之儀到了晚年，終究也有著一些為人不齒的活動(dòng)，比如連連給自己的政治對(duì)手寫信，謀求一官半職，南宋人吳芾假守當(dāng)涂（臨時(shí)派遣，非正式任命）在《姑溪居士全集序》中對(duì)此有八個(gè)字客觀陳述：“銳于進(jìn)取，有所附麗?！钡珔擒栏嗟氖菍?duì)李之儀的肯定：“雖若可疑，然范忠宣公《遺奏》，極于鯁切，詆斥不顧一時(shí)。用事者欲置忠宣之子于理，端叔慨然自列，謂實(shí)出其手。既而公所為《忠宣行狀》復(fù)出，由是得罪南遷，廢錮終身，曾不少悔。其勇于義若此，詎可以微瑕掩之哉？”是的，終其一生，李之儀到底是干凈的，他在大是大非面前表現(xiàn)出的勇敢、擔(dān)當(dāng)、不折腰是極為難得的。當(dāng)蘇東坡落難黃州，一些人唯恐避之不及時(shí)，李之儀一封信接一封信地寄往黃州，既有寬慰，也有唱和，更主要的是在表達(dá)自己對(duì)蘇東坡這位亦師亦友的尊重、關(guān)心和立場，這種重壓下的堅(jiān)定更彰顯出李之儀本質(zhì)的可貴。這也包括李之儀對(duì)自己晚年干謁之舉的反思，他在《與無為楊彥濟(jì)貢元名》信中自責(zé)道：“愚疏無遠(yuǎn)識(shí)，晚節(jié)又失周防，自貽伊戚，尚復(fù)何言！”這是給朋友的信札，自責(zé)的懇切令人肅然起敬。據(jù)民國版的《當(dāng)涂縣志》載，李之儀晚年所謂干謁的是閹黨梁師成的門人儲(chǔ)子椿。文人嘛，在對(duì)待閹黨上總是很嚴(yán)厲，李之儀有了這樣的“附麗”，少不得要被士林口誅筆伐。其實(shí)從另一個(gè)角度看，李之儀晚年所謂的失節(jié)，不過是一個(gè)父親、一個(gè)丈夫，垂老年邁之際想給自己的兒子、女兒還有楊姝留下一點(diǎn)養(yǎng)家糊口的家產(chǎn)和嚼果罷了。還要說一句的是，李之儀與儲(chǔ)子椿之間的詩詞唱和均保留于《姑溪居士全集》，李之儀并未偷偷地撕了，扔了，不認(rèn)了。

中國的傳統(tǒng)文人最講孔孟之道，最愛拿圣人立言，可一遇到具體的事情，文人筆下又有多少圣人倡導(dǎo)的忠恕之道呢？微瑕大責(zé)，總是用道德的顯微鏡看別人的言行舉止，郭祥正大抵就是這樣一類人。雖然，郭祥正可以在肉體上折磨摧殘李之儀，可以在仕途上毀斷李之儀復(fù)出念想，但他阻礙不了李之儀和楊姝忠誠的愛情，更阻斷不了李之儀詩名的傳揚(yáng)。這種傳揚(yáng)不僅是從宋至今的代代吟誦，更有地理上的山?？缭?。日本的新渡戶稻造在《武士道》中就引用一位大名（日本戰(zhàn)國時(shí)期的大封建主）妻子的遺言：“我聽說共結(jié)連理枝或者共飲一河之水，都是前生注定的緣分，自從前年發(fā)誓白頭偕老，我便想如影隨形地追隨與你?！?/p>

這位大名的妻子因?yàn)檎煞騾⒓幼⒍ㄒ赖臉s譽(yù)之戰(zhàn)，就吸取了虞姬干擾項(xiàng)王戰(zhàn)斗意志的教訓(xùn)，提前寫好遺書，以自殺來激勵(lì)丈夫義無反顧地決戰(zhàn)生死。這個(gè)故事固然如狂飆中的殘櫻一般極端而慘烈，但無論如何我們可以得知，李之儀的詩至少在明代也即公元1500年后就傳到日本，并為日本的貴族階層廣為傳頌。從大名妻子的遺言中，我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的日本不僅傳頌其詩，更是感動(dòng)于李之儀、楊姝在詩中體現(xiàn)的堅(jiān)貞愛情。

5

好了，我們?cè)購奈膶W(xué)的優(yōu)美轉(zhuǎn)到人心的險(xiǎn)惡。郭祥正陷害李之儀，是因?yàn)槔钪畠x晚年的干謁之舉觸犯了郭祥正黨爭的逆鱗嗎？

從歷史上看，郭祥正總體上是擁戴王安石改革的，而李之儀則歸屬元祐黨人。郭李之間在政見上是有鴻溝的，但郭祥正的高明之處就是兩邊都玩，比如郭祥正和蘇東坡、黃庭堅(jiān)、張耒等都有著很深的交情和唱和往來。所謂新黨舊黨，所謂改革保守，不過是郭祥正用著湊手的工具。李之儀則不同，他雖然身在官場，但朋友圈子基本上就是元祐黨那些著名的詩人詞家，新黨的頭面人物李之儀基本上是避而遠(yuǎn)之的。第三次罷官削籍后，郭祥正的目的終究是達(dá)到了，但也從此留下了罵名。時(shí)至今日，當(dāng)涂的文史卷宗上，沒有郭祥正應(yīng)有的文學(xué)地位。倒是吳芾一直想在當(dāng)涂文壇樹李白、李之儀、郭祥正三面旗幟，可惜歷史不認(rèn)郭祥正，老百姓也不認(rèn)郭祥正，說來說去，都是“二李”，郭祥正《青山集》里的詩總也不過是為考證李之儀而偶爾引用罷了。前兩年，縣里重修凌虛山，當(dāng)涂人精心塑了李之儀聽楊姝彈琴的雕像，卻沒給郭祥正留下一抹身影。回眸望去，到底是怎樣的恩怨使郭祥正和李之儀分道揚(yáng)鑣、不死不休的呢？很多時(shí)候，我們喜歡用“文人相輕”來記錄這筆糊涂恩怨，或者有人和稀泥，說，郭祥正的責(zé)任大些。那么我們就先從“文人相輕”說起吧。

中國歷來有“文無第一，武無第二”之說。一個(gè)小小的當(dāng)涂縣，有了一個(gè)大名鼎鼎的郭祥正，忽然又來了一個(gè)蜚聲九州的李之儀，你叫縣里的士林文學(xué)不做品鑒那又怎么可能！郭祥正固然是“太白后身”，但只擅長寫詩，而李之儀的創(chuàng)作范圍就很廣闊，不僅有詩，還有詞，簡牘美文亦是一絕。

長久以來，很多人認(rèn)為雙方恩怨的直接爆發(fā)點(diǎn)是李之儀為郡人羅彥輔作墓志。《揮麈后錄》卷六是這樣記載的：“（李之儀）會(huì)教復(fù)官，因卜居當(dāng)涂，奉祠著書，不復(fù)出仕。適郭功父祥正亦寓郡下，文人相輕，遂成仇敵。……初，端叔嘗為都人羅朝議作墓志，首云姑熟之溪，其流有二，一清而一濁。清者謂羅公也，蓋指濁者為功父，功父益以怨深刺骨焉?！?/p>

通過這段記述，我們可以清晰看出李之儀對(duì)郭祥正的輕視和貶低。不過，據(jù)李之儀《全集》卷四八《羅大夫墓志銘》載，羅彥輔去世于元符三年（1100），李之儀應(yīng)邀作墓志至少在宣和七年（1125）以后，此時(shí)郭祥正已去世十二年之久，根本看不到李之儀寫的墓志銘。如此算來，王明清那句“功父益以怨深刺骨焉”就很有誘導(dǎo)性，給人誤解成郭祥正睹文生怒，嫉恨于李之儀春秋筆法。不客氣地說，王明清是傾向于李之儀的，之所以搞出這么一個(gè)文字陷阱，無非就是褒李貶郭，把原本李之儀的泄憤文字，變成了無心之舉的文人相輕；把郭祥正的無辜，變成了相輕生恨，使得兩人反目成仇的時(shí)間邏輯亂了。

客觀地說，這篇墓志確實(shí)表達(dá)了李之儀的憤怒，即便是郭祥正死了十二年之后：“太平為州，當(dāng)姑熟溪上。大江自東來，至西北別為支江匯溪水于西。而南溪水清，支江之水濁，其分也，略不相染，州人以其分，各有所況，而其清則公也?！庇衷疲骸肮词朗辶暌樱葜嗣啃邢?，俯流水而嘆曰：羅公何在，溪流如故，公胡不留，永為吾邦之所矜式。相與躊躇，詠之而不忍云。”

郭祥正和羅彥輔都住在縣城里，一在東一在西，都是當(dāng)涂城里的名門望族，李之儀用清澈的南溪河水和混濁的支江水分比兩人，明指羅彥輔是清流，雖濁者未明說，但一句“各有所況”，明眼人怎不知講的是郭祥正呢。固然，作為前輩鄉(xiāng)黨的羅彥輔素有清名，做過當(dāng)涂、江都、湖口、溧陽等地的父母官，其為官不僅多有政績，亦以清廉著稱。李之儀顯然是在借羅彥輔的“清”諷郭祥正的“濁”，也算是李之儀對(duì)郭祥正遲來的報(bào)復(fù)吧。

當(dāng)然，從另一個(gè)角度來說，中國歷來有求名人給父母，尤其是有名望的長輩寫墓志的傳統(tǒng)。對(duì)墓志的本家而言，這是一個(gè)抬高家族身份的機(jī)會(huì)。很多墓志都出自名家之手，比如顏真卿親撰親寫的碑文，如非有顏真卿的加持，誰記得那些碑主人的姓名。而對(duì)撰寫墓志的文人而言，不僅有著一筆可觀的收入，更是彰顯了文學(xué)地位。羅彥輔去世于元符三年（1100），其遺言要求他的墓志“謹(jǐn)勿妄求銘志”，寫墓志的人不得“穢我也”，羅家人自然遵從，直到十五六年后才找到李之儀撰寫碑文。此舉從正面看是對(duì)李之儀人品文品的肯定，從另一面看，豈不是對(duì)郭祥正人格文品的否定？羅家是豪門望族，地方評(píng)價(jià)又高，倘若地下有知，郭祥正只怕要?dú)獾霉撞陌遄佣忌w不穩(wěn)了。一方碑傳千古，這不僅讓郭祥正失了他身后在當(dāng)涂文壇的面子，更會(huì)因這塊碑的撰寫和流傳，使得郭祥正坐定了當(dāng)涂文壇千年老二的名號(hào)。所以宋人陳振孫在點(diǎn)評(píng)《青山集》時(shí)才會(huì)說：“李端叔晚寓其鄉(xiāng)，祥正與之爭名?！卑凑f郭祥正是當(dāng)涂本地人，又長李之儀十多歲，成名更早于李，可在后人眼里，反倒是郭祥正與李之儀爭名，主客易位，長幼顛倒，彼此文學(xué)高下和士林評(píng)價(jià)可以管中窺豹了。

6

其實(shí)《宋史》卷四百四十四對(duì)郭祥正的評(píng)價(jià)并不高：“郭祥正，字功父，太平州當(dāng)涂人，母夢(mèng)李白而生。少有詩聲，梅堯臣方擅名一時(shí)，見而嘆曰：‘天才如此，真太白后身也！’后復(fù)出，通判汀州。知端州，又棄去，隱于縣青山，卒?！?/p>

這里有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。一是關(guān)于“母夢(mèng)李白而生”和梅堯臣關(guān)于“李白后身”的評(píng)價(jià)。可以說，“李白后身”既是郭祥正一輩子的榮耀，也是他一輩子的負(fù)擔(dān)。首先，關(guān)于郭老太太“夢(mèng)李白而生”這就是一個(gè)無可考證的結(jié)論。我們且認(rèn)定老太太的確夢(mèng)到李白后，生下了郭祥正。但這種事情在郭祥正詩名不顯時(shí)誰好意思先吹大牛？因此，這必然是郭祥正十里八鄉(xiāng)出了詩名，且詩風(fēng)近似李白后，這段夢(mèng)生的史料才能被老太太記起來，告訴郭祥正和鄉(xiāng)黨野夫。其次，老太太夢(mèng)見李白這本就是一個(gè)不可考證的事情，或者本就無中生有，郭祥正少聰大才，為博名聲，借著母親臨產(chǎn)前的妄想，附會(huì)自己是李白轉(zhuǎn)世的風(fēng)雅神跡也是正常。于郭祥正而言，是言者有其意，于周邊文友而言，是聞?wù)邩菲涫拢蠹一ハ嗵мI子，多點(diǎn)談資亦是下酒好料。但是這個(gè)“李白后身”的名頭一出來，則迫使郭祥正不得不在詩的風(fēng)格上學(xué)習(xí)李白。

不過，畢竟郭祥正少年得名，風(fēng)流倜儻，詩酒縱橫，苦學(xué)李太白，詩風(fēng)的確有幾分神似，梅堯臣當(dāng)年贊嘆郭祥正倒也不是虛言。在至和元年（1054），當(dāng)時(shí)十九歲的郭祥正第一次棄官，專程前往宣城拜訪詩壇前輩梅堯臣，時(shí)年梅堯臣五十二歲，在宣城為母親居喪。郭祥正以晚輩禮見了梅堯臣，并為其朗誦了歐陽修的名篇《廬山高》，同時(shí)呈上了他的得意之作組詩《春日獨(dú)酌》其一：

桃花不解飲，向我如情親。

迎風(fēng)更低昂，狂殺對(duì)酒人。

桃無十日花，人無百歲身。

竟須醒復(fù)醉，不負(fù)花上春。

這的確算是一首好詩，瀟灑、清麗、浪漫，亦不失內(nèi)心的虛妄茫然，其中的詩句很多脫化于李白的《月下獨(dú)酌》《對(duì)酒》，其意境都與李詩有著氣息相通之處，因此給梅堯臣留下了強(qiáng)烈的好感，由衷作出了“天才如此，真太白后身也”的評(píng)價(jià)。有了梅老的肯定和加持，一時(shí)間北宋詩壇紛傳，多有“江南又有謫仙人”“人疑太白是重生”等褒贊，小郭進(jìn)士成了一時(shí)之網(wǎng)紅。

我不否認(rèn)郭祥正的才華和能力，但豪放、夸張、飄逸、浪漫、大氣磅礴這些從李白骨子里生出的詩歌特點(diǎn)，郭祥正要想學(xué)習(xí)何其難也！這一點(diǎn)可以在陸游《入蜀記》中可知一二：“《太白集》有《姑孰十詠》，東坡自黃州還，過當(dāng)涂，讀之，撫手大笑曰：‘贗物敗矣！豈有李白作此語者？’郭功父爭以為不然。東坡又笑曰：‘但恐是太白后身所做耳！’功父甚慍?！?/p>

按理蘇軾曾官居禮部尚書，是公認(rèn)的文學(xué)宗師，又是郭祥正堂上的貴客，郭祥正完全沒必要為《姑孰十詠》的真?zhèn)闻c蘇東坡發(fā)生爭執(zhí)。畢竟李白詩集流傳雜蕪，編撰者多有夾帶和篡改，至宋，以蘇東坡、黃庭堅(jiān)、嚴(yán)羽等為代表的考據(jù)辯誣成就最高，其中就有對(duì)《姑孰十詠》的詳細(xì)考證。但是，郭祥正依然“甚慍”。究其原因，一方面郭祥正以故土為榮，李白為當(dāng)涂寫《姑孰十詠》，這是地方的榮耀，現(xiàn)在否定了，豈不讓地方很沒面子？一方面郭祥正也曾寫過《追和李太白姑孰十詠》，現(xiàn)在正主被判偽，這豈不是讓郭祥正這個(gè)“太白后身”“追和”了個(gè)寂寞？進(jìn)而考究，郭祥正一心學(xué)習(xí)的李白詩風(fēng)豈不是落入不辨真?zhèn)蔚膶擂?？還有一點(diǎn)，當(dāng)涂是李太白的終老之地，郭祥正又是“太白后身”，即便是鑒偽那也應(yīng)該是郭祥正的事情，豈容你一個(gè)路過打秋風(fēng)的蘇軾擅場掠美逞英雄！

慍就慍吧，這或者就是郭祥正的心胸格局和性格執(zhí)拗的特點(diǎn)，背著太白后身的名號(hào)，也就給自己背上了大宋詩歌“接班人”的重?fù)?dān)，結(jié)果自己把自己端得太高，突然間來個(gè)李之儀，詩詞文賦樣樣精通，“一江水”瞬間沖垮了“大青山”，由不得他從欣然到猜忌，到相輕，再到報(bào)復(fù)，這個(gè)心路歷程也是夠曲折陰暗的。蘇軾是豁達(dá)的，堂下有酒有琴還有古劍相贈(zèng)，先快活了再說。后來蘇軾在《東坡志林》卷二卻是這樣說的：“過姑孰堂下，讀李白《十詠》，疑其語淺陋不類太白。孫邈云：聞之王安國，此李赤詩，秘閣下有赤集，此詩在焉。白集中無此 。赤見《柳子厚集》，自比李白，故名赤。卒為廁鬼所惑而死。今觀此詩止如此，而以比太白，則其人心疾已久，非特廁鬼之罪?！?/p>

坡翁的筆墨自有一段曲折風(fēng)流，文中只字不提“姑孰堂下”的郭祥正，更有對(duì)“其人心疾已久”的斥責(zé)，這是不屑李赤的狂妄？抑或是批評(píng)那些自不量力、自命不凡、“自比李白”的人呢？想來讀者是明了的。不過這已經(jīng)是一言難盡的后話了。

歷史上對(duì)郭祥正的評(píng)價(jià)不高，除了主責(zé)了郭李矛盾之外，宋人對(duì)郭祥正的人品亦多有微詞，其中最為突出的是王安石對(duì)他的評(píng)價(jià)?！端问贰肪硭陌偎氖木磔d：“熙寧中，知武岡縣，簽書保信軍節(jié)度判官。時(shí)王安石用事，祥正奏乞天下大計(jì)專聽安石處畫，有異議者，雖大臣亦當(dāng)屏黜。神宗覽而異之，一日問安石曰：‘卿識(shí)郭祥正乎？其才似可用?！銎湔乱允景彩彩瘣u為小臣所薦，因極口陳其無行。時(shí)祥正從章惇察訪辟，聞之，遂以殿中丞致仕。”

魏泰的《東軒筆錄》記載略有不同：“王荊公當(dāng)國，郭祥正知邰州武岡縣，實(shí)封附遞奏書，乞以天下之計(jì)專聽王安石處畫，凡議論有異于安石者，雖大吏亦當(dāng)屏黜。表辭亦甚辨暢，上覽而異之。一日問荊公曰：‘卿識(shí)郭祥正否？其才似可用。’荊公曰：‘臣頃在江東，嘗識(shí)其人，才近縱橫，言近捭闔，而薄于行。不知何人引薦而圣聰聞之也？’上出其章以示。荊公恥為小人所薦，極口陳其不可用而止。是時(shí)祥正方從章惇辟，以軍功遷殿中丞，及聞荊公上前之語，遂以本官致仕?！?/p>

按說，郭祥正給宋神宗推薦王安石還是很小心、謹(jǐn)慎和隱蔽的，用了官方法定的奏章并做了“實(shí)封”（密封）。這是直達(dá)皇帝的一種奏章，因此王安石在神宗詢問時(shí)并不知道郭祥正在推薦他，可以說是在不知背景的情況下，就實(shí)話實(shí)說否決了宋神宗的起用念想。及至看到郭祥正的奏章，王安石更是不會(huì)因?yàn)閹拙漶R屁而改變自己的主張，說其“恥為小臣所薦”更是理所當(dāng)然。在這一點(diǎn)上，我傾向于《宋史》的“恥為小臣所薦”，而非《東軒筆錄》的“恥為小人所薦”。以微末小官向皇帝推薦“當(dāng)國”之臣，這本就意不在推薦，而是自薦，到底是一種放浪行為。王安石不領(lǐng)情理所當(dāng)然，或者在王安石看來，這種虛頭巴腦的“推薦”和揭發(fā)舉報(bào)、打小報(bào)告性質(zhì)差不多，所以王安石認(rèn)為郭祥正“薄于行”完全是恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。但由此否定王安石與郭祥正的關(guān)系，也不盡然。范正敏的《遁齋閑覽》有記：“功父曾題人山居一聯(lián)云：‘謝家莊上無多景，只有黃鸝三兩聲?！G公命工繪為圖，自題其上云：‘此是功父題山居詩處?！辞踩艘越鹁歧姴D遇之。”

王安石的眼界多高，如果真的看不上郭祥正，還能這樣對(duì)待郭祥正的兩句詩？由此可見，郭祥正在北宋政壇、文壇總是有幾分左右逢源的功利和道行，既支持王安石的改革，保持著與王安石的唱和應(yīng)酬，又和蘇東坡這樣的元祐派龍頭老大維系著密切的來往。左右逢源，左右得利。所以，蘇東坡即便是挖苦他，他氣歸氣，場面上還是好酒好菜地招待蘇東坡。果然，美酒佳肴換得醉眼迷離的蘇東坡大筆一揮，《郭祥正家，醉畫竹石壁上，郭作詩為謝，且遺二古銅劍》：

空腸得酒芒角出，肝肺槎牙生竹石。

森然欲作不可回，吐向君家雪色壁。

平生好詩仍好畫，書墻涴壁長遭罵。

不嗔不罵喜有余，世間誰復(fù)如君者。

一雙銅劍秋水光，兩首新詩爭劍芒。

劍在床頭詩在手，不知誰作蛟龍吼。

一頓觥籌交錯(cuò)的酒飯，一次打趣羞辱的隱忍，郭祥正換到了蘇東坡在自家內(nèi)堂墻壁上留下一首詩、一幅畫！從此后，郭家內(nèi)宅成了文人們向往的圣地，雖門檻磨破卻門楣高漲，就連蘇門四子的黃庭堅(jiān)來當(dāng)涂也一定要看看老師留下的墨寶，留下了《次詠東坡先生屏間墨竹》。

黃庭堅(jiān)觀畫的時(shí)候，李之儀不僅蹭了酒飯，也蹭了觀畫的熱鬧，并留下詩文《次韻東城所畫郭功甫家壁竹木怪石詩》：

大枝憑陵力爭出，小干縈紆穿瘦石。

一杯未釂筆已濡，此理分明來面壁。

我嘗傍觀不見畫，只見佛祖遭呵罵。

人知見畫不見人，紛紛豈是知公者。

汗流幾案慘無光，忽然到眼如鋒铓。

急將兩耳掩雙手，河海振動(dòng)電電吼。

平心而論，李之儀這首詩帶有戲謔的成分，“只見佛祖遭呵罵”就是明指當(dāng)年蘇東坡（蘇東坡自稱佛子，故李之儀謂其佛祖）醉后作畫時(shí)，曾遭到了郭祥正老婆的“蛟龍吼”，還游戲筆墨了郭祥正怕老婆怕到“汗流幾案”“兩耳掩雙手”的窘態(tài)。黃庭堅(jiān)到當(dāng)涂時(shí)，也是李之儀與郭祥正在當(dāng)涂相遇不久，彼此之前并無交集，更何況郭祥正是東道主，又年長十二歲，用如此戲謔筆墨調(diào)侃郭祥正，不僅不厚道、不尊重，更委實(shí)不應(yīng)該。用現(xiàn)在的話說，我跟你很熟嗎？

同樣的揶揄只怕不止一處。李之儀在《路西田舍示虞孫小詩二十四首》之二十一中寫道：

青山于我豈無因，到處抬頭便見親。

時(shí)更一班逢好句，玄暉端恐是前身。

郭祥正崇拜李白，李白一生低首謝宣城。這里李之儀卻說謝朓是他的“前身”，這不是頂著郭祥正的“后身”戳肺管子嗎！按照《路西田舍示虞孫小詩二十四首》后記載，這組詩大抵緣起于崇寧三年（1104）買田舍，起筆于自湖州歸來的大觀二年（1108）春天，完成于政和五年（1115），或者其創(chuàng)作與郭祥正生前略有交集。郭祥正倘若看到這樣的“前身”哪能不“惡向膽邊生”呢？即便是郭祥正生前不知此詩，李之儀靠著擁有話語權(quán)，挖苦郭祥正，既出惡氣，又壞名聲，何樂而不為呢。

或者這就是文人的孟浪，這也是文人的狹隘。一個(gè)言無顧忌，一個(gè)心有戚戚。兩個(gè)大老爺們關(guān)系好的時(shí)候，可以“蘩招婿婦，翰墨見兒孫”，可以“詩人難再得，彤管負(fù)詳論”的嘆息，還可以“謝公山人詩筆奇，問君何緣得此詩”的吹捧，更可以“采石月下憶相逢，笑披錦袍弄明月”的肉麻；一旦翻臉，那也是驚天地、泣鬼神的慘烈。文人相輕的梁子總歸都是這么一點(diǎn)一滴在不經(jīng)意間、在字里行間結(jié)下的。

當(dāng)然，郭李反目還有一個(gè)上不了臺(tái)面的原因，那就是楊姝。

黃庭堅(jiān)到當(dāng)涂，筵宴之際，官妓楊姝操琴助興，這本是唐宋官場的尋常做法，可是李之儀卻聽琴知音，一見鐘情，大膽地愛上了楊姝，并在妻子去世后娶了楊姝，不僅成就了一段姻緣佳話，更成就了千古名詞《卜算子·我住長江頭》。說真的，“窈窕淑女，君子好逑”，放眼全當(dāng)涂十街八巷，那么一個(gè)色藝絕佳的楊姝，卻被一個(gè)外來戶蓬蓽藏嬌，你叫怕老婆的郭祥正怎么不又氣又恨又說不出口？或者，楊姝這個(gè)十三四歲的小妓保不齊學(xué)藝之初，與郭祥正或有師生之誼，現(xiàn)在成了弟妹，還是自己對(duì)手獨(dú)占的“弟妹”，這種失落之噬必然會(huì)結(jié)合那些文壇爭鋒的破事，交織成一種日夜不寧、寢食難安的痛楚吧。

女人的嫉妒是可怕的，男人的嫉妒一樣可怕。得不到，那就毀滅吧！郭李交惡，楊姝不是根本原因，但一定是促成郭祥正舉報(bào)李之儀的一個(gè)引子。從最終判案的角度看，罪證用的是“逾濫”，殺威棒打的是楊姝，潑的臟水是李堯光不是李之儀親生，所有的一切都證明了郭祥正潛意識(shí)里對(duì)得不到楊姝的極度心理失衡。相傳郭祥正臨死前有一首挖苦李之儀的打油詩：

七十馀歲老朝郎，曾向元祐說文章。

如今白首歸田后，卻與楊姝洗杖瘡。

這不是郭祥正《青山集》里收錄的詩，我想可能是郭祥正的弟子們小人得志的猖狂，無非想討得郭祥正的歡喜，抑或郭祥正聽了李之儀和楊姝的遭遇，做的戲謔語。畢竟，即便將死的郭祥正也是愛惜羽毛的，斷不會(huì)用這樣粗俗的文字玷污自己的“太白后身”的清名。是的，郭祥正的《青山集》留下了一千四百多首詩，雖然褒貶不一，但總體上其選編是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。《文獻(xiàn)通考》轉(zhuǎn)述的評(píng)價(jià)是：“郭詩，如大排筵席，二十四味， 終日揖讓， 而適口者少。亦有贊其詩者， 可謂褒貶不一?！逼婀值氖?，有不少在王安石、蘇軾、梅堯臣、張耒、黃庭堅(jiān)等人詩集中留下唱和詩的，在《青山集》中卻不大容易找到唱和的本詩，李之儀所唱和的本詩更是蹤跡皆無?；蛘呶覀冎荒苓@樣猜想，之所以《青山集》未收錄一部分詩，是因?yàn)楸驹姷乃讲患澳切┐蠹业暮驮?，郭祥正自己看了都不好意思留存，因此刪了；另一部分則是彼此交惡或者陰恨對(duì)方，寧愿揮刀自宮亦不愿、不屑留下本詩給后人對(duì)比評(píng)判。反觀李之儀的《姑溪居士全集》的選錄則極為大度，涉及郭祥正的詩詞、札文并不回避，尤其是初識(shí)郭祥正的那幾年，兩個(gè)人還在“蜜月期”，李之儀的詩不僅直白地表達(dá)了對(duì)郭祥正的崇拜仰慕，甚而有幾分奉承阿諛，可李之儀都一一保存，并不刪除?？磥硇男鬲M隘的人，不僅對(duì)別人忍忮刻骨，對(duì)自己也是毫不留情。

回頭想想，李之儀初識(shí)郭祥正時(shí)曾寫下了《題步云亭》一詩，結(jié)尾居然還有“何妨邀取山人去，卒歲扶攜醉笑間”的心心念念，一番經(jīng)歷，何其可笑而荒誕！而郭祥正的這種愛之也切，恨之成仇的性格缺陷也為后人不屑，評(píng)價(jià)不高自在情理。以李郭后輩詩人陸游的《老學(xué)庵筆記》為例，其間寫到李之儀詩文軼事凡五條，郭祥正一字皆無。

7

政和三年（1113），郭祥正滿懷“卻與楊姝洗杖瘡”的微末快樂，一命嗚呼。彌留之際的郭祥正依舊活在“太白后身”的光環(huán)里，只是這次他薅著自己稀疏的頭發(fā)，把他的身價(jià)高度又往當(dāng)涂城晦澀而污濁的天空拔了拔，自得自戀地吹噓：“郭功父晚年，一日夢(mèng)作游采石詩，明日書以與人曰：‘余決非久于世者?！藛柶涔?。曰：‘余近有詩曰：欲尋鐵索排橋處，只有楊花慘客愁。豈特余平日不能到，即古人亦未嘗有也，忽得之不祥。’不逾月果死。”（周紫芝《竹坡詩話》）

當(dāng)涂縣城不大，郭祥正的話很快傳到了李之儀耳中，李之儀拂袖揶揄：“不知杜少陵如何活得許多時(shí)?！?/p>

是年，郭祥正七十八歲，而杜甫去世時(shí)僅五十八歲，李之儀這是在挖苦郭祥正老而不死呢！看來遭受罹難的老實(shí)人也有咬一口的溫文爾雅。那時(shí)的李之儀飽受郭祥正的陰謀打擊，妻離子散，索居寒舍，悲慘且悲憤。逼仄的當(dāng)涂城內(nèi)，妻子楊姝只能帶著七歲的兒子李堯光另外居住，相思易，相見難，混濁不堪的支江成了李之儀和楊姝的苦難天河。好在春天總會(huì)來的，他們一家三口團(tuán)聚要在很久以后：“久之，其甥林彥振攄執(zhí)政，門人吳可師道用事，于時(shí)相訟其冤，方獲昭雪，盡還其官與子。”（《揮麈錄》）

但這已經(jīng)是政和六年（1116）的事情了，距離被郭祥正誣陷迫害已經(jīng)過去了一千天，郭祥正的墳頭早已青草萋萋了。當(dāng)然，一樁歷史的公案總有那些存疑的地方。及至現(xiàn)在依然有人覺得郭李之間就是簡單的文人相輕，并無生死仇恨。特別是李之儀在當(dāng)涂第三次被構(gòu)陷，主謀到底是郭祥正還是另有其人，連李之儀自己都有所狐疑：“適有值一方任事者，早不測(cè)其著意，一旦借此以逞，幾破我家。”（李之儀《與王性之書》）的確，從案子的處理來看，當(dāng)涂縣地方官肯定是直接的操盤手，但背后有沒有郭祥正的推波助瀾，又有誰知道呢。

以后的日子是安寧的，清澈的姑溪河依舊緩緩流著，平展的釣魚臺(tái)上，李之儀安靜地聽著楊姝為他彈奏著《履霜操》，我想，那時(shí)的琴聲一定不再是寒徹剛硬，恬淡的溫柔正在融化歲月的寒霜。北宋王朝最后的余暉照到姑溪河的蘆葦蕩，采石磯江灘已經(jīng)隱隱傳來羯鼓的咚咚，鼎革的離亂即將到來，而李之儀和楊姝這對(duì)苦命鴛鴦到底還是搶先過完了他們?cè)诠孟优蠄?zhí)子之手的平靜生活。劫后余生的十一年里，他們過著安寧的日子，還得到了一個(gè)可愛的女兒?；蛘?，這是中國人最愛的大團(tuán)圓，也是李之儀和楊姝愛情最大的福報(bào)。

至靖康元年（1126），八十歲的李之儀或者早已忘卻當(dāng)涂曾經(jīng)生活過一個(gè)叫郭祥正的詩人，李之儀和宋徽宗一樣，都急急忙忙地走出了汴梁的城門，這是他們的宿命，只不過當(dāng)年李之儀一家是南薰門出，牛車南下，而徽欽二帝則是安遠(yuǎn)門出，囚車北上。

忘了那些私仇家怨吧，趕在北宋滅亡之前，李之儀溘然而逝。

那個(gè)暮春的晌午，一頭老牛拉著木車，咿咿呀呀地駛出了當(dāng)涂縣城低矮的東門，顛簸的牛車上是李之儀漆黑的棺槨。牛車來，其路也迢迢；牛車去，黃泉亦茫茫。素衣的楊姝帶著一雙兒女，默默地把李之儀送到了城東南十里外，圍屏山麓的致雨峰下。和煦的春風(fēng)拂過楊姝的發(fā)梢，無須淚水盈盈，楊姝最后送走了她的江水情郎，也見證了李之儀和他的父親母親、他的妻子、他的長子、他的長女的最終團(tuán)聚。致雨峰的茵茵草綠了，彼岸花開得那么繁茂燦爛。沒有了李之儀，楊姝如天空斷線的紙鳶，從此帶著她的愛情消失在茫茫人海，她和李之儀共同生養(yǎng)的一雙兒女也一樣消失在曖曖遠(yuǎn)村。

“我住長江頭”的絕響?yīng)q在耳側(cè)，卻恍惚間九百多年過去了。歷史的天空總是反復(fù)變化著，曾經(jīng)的恩怨早已變得不那么重要了，李郭之間的恩怨也成了流浪在姑溪河畔的一段荒蕪的野風(fēng)。而我，只是因?yàn)橐皇自姡矚g上一個(gè)人，喜歡上一段刻骨的愛情。去年深秋，我找朋友要到了李之儀墓的地址，可是一直未能成行祭拜。早春的料峭中，枯對(duì)詩卷，我想象的卻是致雨峰的離離荒草。既然聽不到叮咚的琴操，那就讓凜冽的霜再寒徹一些吧！

青山下，姑溪畔，水將平堤柳將綿。郭祥正走了，李之儀也走了，江水東流，無清無濁，只是這方水土再也沒有了詩，沒有了詩人，沒有了詩意……

責(zé)任編輯 夏 群