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        有大願力

        2025-05-31 00:00:00徐羅生
        臺商 2025年2期

        一個微笑,一句祝福;

        人人行好願,讓人間淨(jìng)土實(shí)現(xiàn)。

        一年匆匆,時間飛逝;2024年法鼓山的年度主題是「人間有幸?!梗?025年法鼓山以「有大願力」作為新的年度主題。「願」是目標(biāo),「力」是執(zhí)行,希望大家發(fā)大願,行大力,共創(chuàng)好心好世界!

        發(fā)願,不論願的大小,有願就有力。發(fā)願之後,重在實(shí)踐,才不會成為不切實(shí)際的空願?!肝鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之」,一個善念能帶來無限希望,先從自己做起,再擴(kuò)及他人,進(jìn)而影響社會風(fēng)氣,將可啟動幸福未來。我們常說「施比受更有?!梗覆际共坏芘喔?,也代表自己的心靈富足。事實(shí)上,除了布施財物,更重要的是,讓人感受到願心的溫暖,體會到心靈環(huán)保的意義,如此廣結(jié)善緣,自己就能像源源不盡的幸福湧泉,為大家?guī)碚嬲钠桨病?/p>

        好願在人間,大家從自我做起,將「小小的好」累積成為「大大的好」,無論是一個微笑或一句祝福,心懷善念,就能帶動善的循環(huán),讓好運(yùn)生生不息!

        發(fā)願的「蝴蝶效應(yīng)」不可思議,從自身做起而感動他人,能讓小小願心匯聚成無邊的願海,產(chǎn)生改變的力量,讓人看見希望的曙光,也能夠成為推動安樂社會的力量。

        把我當(dāng)下 繼往開來

        時間是生命中很重要的元素之一,可是許多人卻往往把時間浪費(fèi)在過去或未來上,而沒有把握當(dāng)下。對於過去,不是悔恨,就是沉溺留戀;對於未來,不是憂慮,就是有許多幻想;而對於現(xiàn)在,則輕易讓它溜走。因此,在修行的過程與觀念上,都要強(qiáng)調(diào)「把握當(dāng)下」。

        站在佛教徒的立場來看,新的一年開始應(yīng)該是充滿希望的。此時要將去年一整年做個總結(jié),看看這一年究竟是「功」多,還是「過」多?並且勉勵自己,未來一年不要再重蹈覆轍,假如今年的「功」不夠多,就立願希望明年累積多一點(diǎn)。

        立願有三個層次,第一個層次是民間信仰的層次,比如到廟裡搶頭香許願,祈求來年五穀豐收、家庭幸福、事業(yè)順利、國泰民安等,這是一般人都會許下的願望。第二個層次是修行,修行又可以分成許多層次,例如著重於人品提昇的,稱為「修人道」;希望生天的,稱為「修天道」;立願成佛的,稱為「修佛道」。但最重要的,還是應(yīng)先將人的本分做好,才有機(jī)會生到天道,才有機(jī)會成佛。第三個層次是,無論如何都要把握當(dāng)下與現(xiàn)在,也就是在每一個當(dāng)下都盡力而為。至於該努力到什麼程度呢?這就要依因緣而定,這是最高的層次。

        貪念會帶給我們許多的煩惱,該如何幫自己除貪解毒呢?用布施來對治貪念,是最好的辨法。

        所謂布施,就是捐助自己擁有的財力、物力,來幫助別人度過難關(guān),甚至還可以布施自己的時間、智慧,或利用自己各式各樣的資源幫助他人。當(dāng)我們能多為別人設(shè)想,為他人謀求福利時,往往自己的收穫更多。

        由於個人的付出,共襄盛舉的人也越來越多,聚集的力量也越來越大,能做的事情也就越來越多了。這就如同老子所說的:「既以為人己愈有,既以與人己愈多?!挂簿褪钦f,如果我們越能狗奉獻(xiàn),自己擁有的就越多,而且不用刻意,它自然而然就會來了。這就好比并裡的水,取用的人越多,水源就會源源不絕;如果捨不得供人取用的話,井裡的水永遠(yuǎn)都不可能再生。同樣的道理,如果不捨得把自己擁有的財產(chǎn)給人,不僅財產(chǎn)不會增加,還會被罵是守財奴,而且也會為了錢該怎麼處理、運(yùn)用,死了以後又該給誰而擔(dān)心,反而徒增痛苦。所以,如果真的想布施,即使沒有任何東西都沒關(guān)係,因?yàn)橹灰l(fā)了願心,並且努力去爭取、去製造,加強(qiáng)自己的能力,結(jié)果一定會有東西可以布施。真正的布施是奉獻(xiàn)給眾生,心中完全沒有回收的期待,更沒有貪心妄念,這樣才能達(dá)到智慧圓滿、福德圓滿的最高境界,就像釋迦牟尼佛一樣。

        各個發(fā)願 人人祈福

        兩岸四地的佛弟子們,在2025年的開始,讓我們大家一起來發(fā)願,人人發(fā)好願,人人轉(zhuǎn)好運(yùn),讓人間淨(jìng)土實(shí)現(xiàn)。所謂淨(jìng)土,一定是由有形相到無形相,從我們這個現(xiàn)實(shí)的世界到他方的佛國淨(jìng)土。這兩個觀念一定要建立起來,否則,就會變成一般宗教的天國信仰了。至於我們這個人間淨(jìng)土,是要在現(xiàn)實(shí)的社會環(huán)境條件下,盡量努力,使我們的心能體驗(yàn)到安靜與清淨(jìng),那麼,這個世界才會是一個有意義的人間淨(jìng)土,而不是一個空想幻思中的烏托邦。

        朋友們,人間淨(jìng)土,不是找個社區(qū),大家一起來建設(shè)它,而是在我們個人的日常生活中,時時提起菩提心,深信自己心中有佛性。

        朋友們,人間淨(jìng)土就在你們的心中,就在你們的家裡,就在你生活的每一個角落,每一個處所,只要一念之間,心念清淨(jìng),口業(yè)清淨(jìng),身業(yè)清淨(jìng),此一念之間所見,就是人間淨(jìng)土!

        朋友們,讓我們每天以一個小小的善念,一個淺淺的微笑,一句溫暖的祝福,啟動願心願力,感化自己,感動別人,廣結(jié)善緣,培福有福。人人許好願、存好心、說好話、做好事,世界就會轉(zhuǎn)好運(yùn)!這個世界就是人間淨(jìng)土!阿彌陀佛!

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