基金項(xiàng)目：本文系浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“藝術(shù)介入下的浙江鄉(xiāng)村空間重構(gòu)路徑研究”（21NDJC176YB）階段性成果。

藝術(shù)介入鄉(xiāng)村空間重構(gòu)是一個(gè)復(fù)雜而多維的過程，涉及多個(gè)層面的變革與創(chuàng)新。鄉(xiāng)村重構(gòu)是由人文、經(jīng)濟(jì)、資源與環(huán)境相互聯(lián)系和作用形成的鄉(xiāng)村地域系統(tǒng)的要素重組和關(guān)系重塑調(diào)整優(yōu)化的過程。鄉(xiāng)村空間重構(gòu)是對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)空間、生產(chǎn)空間和生活空間的布局和結(jié)構(gòu)優(yōu)化[2]。

一、浙江鄉(xiāng)村空間重構(gòu)的現(xiàn)狀特征與問題診斷

（一）示范化建設(shè)的局限性

浙江示范村的空間分布呈現(xiàn)凝聚性特征，主要集中在“杭嘉湖”和“金衢”兩大集聚區(qū)，且其時(shí)空演化特征為穩(wěn)中有變。然而，示范村的建設(shè)往往呈現(xiàn)出景觀化、趨同化的趨勢(shì)，即追求視覺上的美觀和形式上的統(tǒng)一，而忽略了實(shí)際的可持續(xù)性和可復(fù)制性。示范村的資源開發(fā)往往依賴政府和外來資金的輸入，缺乏內(nèi)生動(dòng)力和長(zhǎng)期可持續(xù)性，無法覆蓋所有鄉(xiāng)村的需求。

（二）三重維度的重構(gòu)方向

鄉(xiāng)村重構(gòu)的方向主要集中于空間重構(gòu)、經(jīng)濟(jì)重構(gòu)和社會(huì)重構(gòu)三個(gè)維度?？臻g重構(gòu)是鄉(xiāng)村重構(gòu)的重要組成部分，它關(guān)注的是鄉(xiāng)村地域的空間格局和土地利用方式的優(yōu)化調(diào)整?？臻g功能的多樣性和復(fù)合性決定了鄉(xiāng)村空間生態(tài)價(jià)值被嚴(yán)重低估，成為限制鄉(xiāng)村重構(gòu)實(shí)現(xiàn)持續(xù)生產(chǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在浙江的鄉(xiāng)村建設(shè)中，更注重物理空間的改善，如建筑、環(huán)境美化等，而忽視了社會(huì)系統(tǒng)的內(nèi)在功能提升。這導(dǎo)致鄉(xiāng)村物理空間發(fā)展水平高于其他社會(huì)系統(tǒng)，造成二者間的不平衡發(fā)展。

（三）地域性特色的破壞與缺失

鄉(xiāng)村在追求“趨同”與“異化”這兩種極端目標(biāo)的過程中，地域特色遭到不同程度的破壞。由于簡(jiǎn)單模仿城市發(fā)展模式或?qū)⒊鞘薪ㄖ螒B(tài)直接移植到鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村環(huán)境逐漸呈現(xiàn)出“無根化”的趨勢(shì)。外來藝術(shù)力量的介人帶來了文化碰撞下的新矛盾。藝術(shù)家試圖重構(gòu)本土文化，但現(xiàn)實(shí)中村落顯現(xiàn)出外來文化植人的痕跡，引發(fā)本土與外來文化的沖突。

二、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村空間重構(gòu)的價(jià)值導(dǎo)向與理論構(gòu)建

（一）城鄉(xiāng)發(fā)展均衡的價(jià)值導(dǎo)向

鄉(xiāng)村重構(gòu)的目標(biāo)和價(jià)值取向應(yīng)當(dāng)基于對(duì)鄉(xiāng)村地域系統(tǒng)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境和文化等多重價(jià)值屬性的深刻理解。這一系統(tǒng)是由自然、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)要素構(gòu)成的復(fù)合體，其發(fā)展核心在于人口、土地和產(chǎn)業(yè)之間的相互作用。在鄉(xiāng)村重構(gòu)的過程中，必須重視空間、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)三個(gè)層面的相互關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。具體而言，鄉(xiāng)村重構(gòu)的實(shí)踐應(yīng)以提高經(jīng)濟(jì)效率、傳承和保護(hù)鄉(xiāng)土文化、維護(hù)生態(tài)環(huán)境及推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)。這樣的目標(biāo)定位有助于確保鄉(xiāng)村發(fā)展策略在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，保護(hù)鄉(xiāng)村的自然和文化資源。

（二）鄉(xiāng)村空間重構(gòu)的基本結(jié)構(gòu)構(gòu)建

鄉(xiāng)村空間重構(gòu)應(yīng)與區(qū)域的自然條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相匹配，遵循因地制宜的原則，采取差異化的策略。鄉(xiāng)村不僅具有生產(chǎn)、生活和生態(tài)價(jià)值，還承載著獨(dú)特的文化價(jià)值，這是其區(qū)別于城市的魅力所在。在重構(gòu)實(shí)踐中，要重視鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、空間布局的優(yōu)化、鄉(xiāng)土文化的傳承、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)以及社會(huì)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的完善，以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的綜合提升。

（三）浙江省鄉(xiāng)村空間重構(gòu)的理論框架

鄉(xiāng)村重構(gòu)是一項(xiàng)涉及多方面內(nèi)容的系統(tǒng)工程，重視人的價(jià)值存在、滿足人的實(shí)際需求是鄉(xiāng)村重構(gòu)的核心目標(biāo)。浙江鄉(xiāng)村空間重構(gòu)的理論框架應(yīng)基于對(duì)鄉(xiāng)村地域功能及其價(jià)值的科學(xué)研判，將鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)培育、空間體系優(yōu)化、鄉(xiāng)土文化傳承、生態(tài)價(jià)值保護(hù)、社會(huì)公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的完善有機(jī)結(jié)合。這一理論框架強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)村重構(gòu)的多功能性和地域性，以及在實(shí)踐中重塑鄉(xiāng)村重構(gòu)的價(jià)值取向和目標(biāo)定位的重要性。

三、藝術(shù)介入鄉(xiāng)村空間重構(gòu)的多元化策略及問題分析

藝術(shù)介入鄉(xiāng)村立足于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略命題，如美麗鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村旅游、特色小鎮(zhèn)、田園綜合體等，以其獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵推動(dòng)鄉(xiāng)村的多元發(fā)展，推動(dòng)鄉(xiāng)村物質(zhì)與文化的雙重振興。

（一）浙江鄉(xiāng)村類型與特征凝練

1.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)型鄉(xiāng)村：小岙村

小岙村以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，主要特征包括以作物種植或傳統(tǒng)養(yǎng)殖為主，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一，以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，基礎(chǔ)設(shè)施較為落后，農(nóng)村勞動(dòng)力外流嚴(yán)重，耕地利用率低，鄉(xiāng)村性較強(qiáng)。該村依賴土地和自然環(huán)境求發(fā)展，沒有形成突出且具規(guī)模的產(chǎn)業(yè)。

2.工業(yè)主導(dǎo)型鄉(xiāng)村：亭山橋村

亭山橋村以工業(yè)生產(chǎn)為主，靠近城市或交通便利地區(qū)，工業(yè)發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)活躍，非農(nóng)產(chǎn)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，居民收入較高，鄉(xiāng)村性較弱，但伴隨著無序建設(shè)和低質(zhì)量居住環(huán)境的問題。這類鄉(xiāng)村的人口結(jié)構(gòu)和來源復(fù)雜，人員流動(dòng)性大，村中的在地性文化一般無法繼承。鄉(xiāng)村因?yàn)楣I(yè)產(chǎn)業(yè)的集聚性及單一性，發(fā)展受到極大制約。

3.商旅服務(wù)型鄉(xiāng)村：韓嶺村

韓嶺村以商業(yè)和旅游服務(wù)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，這類鄉(xiāng)村發(fā)展具有外向性特征，村落空間形態(tài)與格局不斷分化與重構(gòu)。該村依托自然景觀、歷史文化資源和城郊區(qū)域優(yōu)勢(shì)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、休閑度假等服務(wù)業(yè)，以商旅服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)，鄉(xiāng)村性呈現(xiàn)兩極分化特征。該村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)較為多元化，但面臨季節(jié)性經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的問題。

4.均衡發(fā)展型鄉(xiāng)村：魯家村

魯家村的一、二、三產(chǎn)業(yè)得到均衡發(fā)展，這類鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)、建設(shè)與生態(tài)三者的發(fā)展程度上相對(duì)均衡，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多樣化，基礎(chǔ)設(shè)施完善，居民生活水平較高，鄉(xiāng)村性居中，是鄉(xiāng)村類型演替發(fā)展的理想目標(biāo)。這類鄉(xiāng)村通常位于城鄉(xiāng)接合部或區(qū)域經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)，具有較強(qiáng)的綜合發(fā)展能力。

（二）空間建設(shè)元素特征的提取與評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)型鄉(xiāng)村：建設(shè)元素提取注重保護(hù)周邊山水格局及生態(tài)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)和文化挖掘，深度挖掘本土文化元素的同時(shí)，發(fā)展生態(tài)型農(nóng)業(yè)和觀光型農(nóng)業(yè)等新興業(yè)態(tài)。

工業(yè)主導(dǎo)型鄉(xiāng)村：以工業(yè)生產(chǎn)加工為主，工業(yè)用地和商業(yè)用地是其主要的土地利用類型，空間建設(shè)元素應(yīng)包括工業(yè)倉儲(chǔ)運(yùn)輸用地、交通運(yùn)輸設(shè)施以及與工業(yè)生產(chǎn)配套的基礎(chǔ)設(shè)施，適合工業(yè)化和商業(yè)化發(fā)展。

商旅服務(wù)型鄉(xiāng)村：空間建設(shè)元素應(yīng)包括游客服務(wù)中心、觀光環(huán)線和線式或團(tuán)狀式的空間結(jié)構(gòu)模式。同時(shí)，應(yīng)注重保護(hù)和展示歷史文化、自然景觀等。鄉(xiāng)村發(fā)展側(cè)重旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)和歷史文化展示，適合發(fā)展旅游業(yè)。

均衡發(fā)展型鄉(xiāng)村：鄉(xiāng)村可能包含上述所有類型的空間要素，但在分布和規(guī)模上更為均衡，空間建設(shè)元素應(yīng)包括綜合服務(wù)設(shè)施、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和旅游服務(wù)設(shè)施的合理布局，以及生態(tài)湖、停車場(chǎng)等公共設(shè)施。鄉(xiāng)村追求多方面均衡發(fā)展，適合綜合利用資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（三）三重空間重構(gòu)的問題分析

鄉(xiāng)村三重空間重構(gòu)是一個(gè)復(fù)雜的過程，涉及物質(zhì)（生產(chǎn)、生活、生態(tài)）空間、社會(huì)空間和文化空間三個(gè)維度的相互作用和轉(zhuǎn)型。

1.物質(zhì)（生產(chǎn)、生活、生態(tài)）空間的重構(gòu)

鄉(xiāng)村生活空間是以社會(huì)生活為主導(dǎo)、以農(nóng)村居民為主體、以為農(nóng)村居民提供生產(chǎn)生活服務(wù)為主要功能的國土空間，是村民進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間集合3。“三生”空間分類體系的構(gòu)建必須建立在科學(xué)性和適應(yīng)性原則的基礎(chǔ)上，突出土地功能的多樣性和主體性，充分考慮區(qū)域現(xiàn)實(shí)因素，以識(shí)別單一功能空間和主導(dǎo)功能空間4。鄉(xiāng)村“三生”空間的重構(gòu)主要包括老宅子、老街道的改造，公共空間的活化，特色資源的開發(fā)和利用，以及特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展等，以此激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。鄉(xiāng)村“三生”空間的重構(gòu)注重改善人居環(huán)境和公共服務(wù)設(shè)施，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生，重構(gòu)過程中通過鄉(xiāng)村特色凝練和產(chǎn)業(yè)發(fā)展集聚，優(yōu)化集約高效的物質(zhì)空間。

2.社會(huì)空間的重構(gòu)

鄉(xiāng)村社會(huì)空間的重構(gòu)是一個(gè)涉及人口、土地、產(chǎn)業(yè)等多種要素協(xié)調(diào)耦合的綜合人文過程，強(qiáng)調(diào)村民主體性的喚醒和社區(qū)治理的參與。鄉(xiāng)村聚落重構(gòu)路徑的選擇、生產(chǎn)空間的優(yōu)化布局等均與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人口轉(zhuǎn)移、農(nóng)戶生活方式和價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變等社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)轉(zhuǎn)型密切相關(guān)。

3.文化空間的重構(gòu)

文化空間的重構(gòu)涉及鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和文化再生產(chǎn)機(jī)制的研究，以及文化空間重構(gòu)的實(shí)證研究。通過藝術(shù)活動(dòng)和文化傳承，重塑鄉(xiāng)村的文化認(rèn)同和精神家園，是對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和傳承，也包括對(duì)鄉(xiāng)村文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的探索和實(shí)踐。

四、藝術(shù)介入鄉(xiāng)村空間重構(gòu)的差異化模式與重構(gòu)實(shí)踐

（一）藝術(shù)介入發(fā)起方式的多樣化

小岙村：發(fā)展傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì)，以非遺民俗藝術(shù)實(shí)踐引領(lǐng)鄉(xiāng)村旅游，塑造在地化藝術(shù)場(chǎng)景，鼓勵(lì)村民參與鄉(xiāng)村實(shí)踐。同時(shí)，在資本目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下，邀請(qǐng)藝術(shù)家進(jìn)行鄉(xiāng)村藝術(shù)改造，創(chuàng)造旅游開發(fā)條件，讓鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)從深藏溪山到旅游景區(qū)的蛻變。

亭山橋村：通過藝術(shù)塑造工業(yè)文化，以公共雕塑與浮雕展現(xiàn)亭山橋村的采石文化，并通過文化長(zhǎng)廊、景觀墻和墻繪宣傳標(biāo)語展現(xiàn)村落文化氛圍。積極探索文化禮堂與詩詞活動(dòng)，以“詩鄉(xiāng)亭山橋”為品牌，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明。

韓嶺村：通過提煉地方文化元素，修改和新增村景節(jié)點(diǎn)，進(jìn)行大面積藝術(shù)鄉(xiāng)建，通過藝術(shù)與商業(yè)融合，利用街巷墻繪展示歷史文化積淀和現(xiàn)代設(shè)計(jì)，推動(dòng)韓嶺藝術(shù)鄉(xiāng)建進(jìn)程。商業(yè)街區(qū)側(cè)重藝術(shù)和文創(chuàng)，引進(jìn)陶藝館、漢服體驗(yàn)館、木作藝術(shù)館等特色商鋪，定期舉辦鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)，邀請(qǐng)藝術(shù)家駐守創(chuàng)作，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村空間重構(gòu)。

魯家村：采用“公司 + 村 + 家庭農(nóng)場(chǎng)”多元主體模式，統(tǒng)籌實(shí)施村莊規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、旅游規(guī)劃，通過藝術(shù)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀重構(gòu)、綜合經(jīng)濟(jì)效益提升、社區(qū)營造治理、地方文化傳承等，放大綠水青山優(yōu)勢(shì)。

綜上，藝術(shù)介人鄉(xiāng)村發(fā)起方式多樣，藝術(shù)介人上述四村的主體方式主要通過本地人自發(fā)、村民參與、政府與社會(huì)力量的介入、藝術(shù)與鄉(xiāng)村文化的融合、經(jīng)濟(jì)與文化的雙重效益以及因地制宜與可持續(xù)發(fā)展等多方面的努力，推動(dòng)了鄉(xiāng)村振興和可持續(xù)發(fā)展。

（二）藝術(shù)介入下的鄉(xiāng)村空間重構(gòu)實(shí)踐

1.鄉(xiāng)村發(fā)展速度的提升

藝術(shù)介入鄉(xiāng)建通過激活鄉(xiāng)村的內(nèi)生動(dòng)力，推動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展。藝術(shù)鄉(xiāng)建不僅美化了鄉(xiāng)村環(huán)境，還吸引了大量游客，帶動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為村民創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)收益。此外，藝術(shù)介人還通過優(yōu)化鄉(xiāng)村生活空間和重建鄉(xiāng)村文化身份，重塑了鄉(xiāng)村生活、生態(tài)和生產(chǎn)之間的關(guān)系，成為推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新范式。

2.鄉(xiāng)村風(fēng)貌的突變

藝術(shù)介人鄉(xiāng)村建設(shè)常常帶來顯著的物質(zhì)空間結(jié)構(gòu)性改變，使鄉(xiāng)村風(fēng)貌發(fā)生突變。例如，通過公共藝術(shù)手段重構(gòu)鄉(xiāng)村景觀，不僅提升了居住環(huán)境質(zhì)量，還實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村社區(qū)的多功能化與可持續(xù)發(fā)展。在一些案例中，廢棄的老屋被修并賦予新的功能，如成為美術(shù)館、非遺館等文化設(shè)施，從而改變了鄉(xiāng)村的整體外觀。

3.重經(jīng)濟(jì)和重文化的傾向

重塑村落業(yè)態(tài)是藝術(shù)鄉(xiāng)村建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設(shè)既注重經(jīng)濟(jì)振興，也強(qiáng)調(diào)文化振興。立足于鄉(xiāng)村在地性人文歷史脈絡(luò)，創(chuàng)造出符合新時(shí)代發(fā)展需求的新鄉(xiāng)村人文藝術(shù)景觀5。一方面，藝術(shù)活動(dòng)通過提升產(chǎn)品附加值和促進(jìn)農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)注人新活力；另一方面，藝術(shù)介人還通過保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)村民的文化自信和藝術(shù)素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展。這種雙重目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，使得藝術(shù)介入成為鄉(xiāng)村振興的重要手段。

綜上所述，鄉(xiāng)村空間重構(gòu)是浙江鄉(xiāng)村發(fā)展的關(guān)鍵，需要保護(hù)地域特色和培養(yǎng)內(nèi)生動(dòng)力，而藝術(shù)介人為這一進(jìn)程提供了新的動(dòng)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的雙重振興。這一多維度的系統(tǒng)工程要求我們?cè)诳臻g、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)三個(gè)層面上實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展，以科學(xué)理論和實(shí)踐探索為基礎(chǔ)，推動(dòng)鄉(xiāng)村的全面振興和可持續(xù)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

黃淑娜，寧波財(cái)經(jīng)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)副教授。研究方向：鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)。