為了更好地推廣和應(yīng)用“三全育人”教育模式及教學(xué)方法，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入進(jìn)去、鑲嵌其中，仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院秉持“立德樹(shù)人、鑄魂育才”的原則，樹(shù)牢“為黨育人、為國(guó)造才”的思想，堅(jiān)持“以大學(xué)生為中心”的教育目標(biāo)，精準(zhǔn)施策、科學(xué)布局、統(tǒng)籌安排、一體推進(jìn)，實(shí)施了一系列求真務(wù)實(shí)、行之有效的舉措：按照“貼近學(xué)生、貼近教學(xué)、貼近實(shí)際、貼近生活”的總體要求，精心構(gòu)筑“全員化參與、全過(guò)程教育、全方位引導(dǎo)”的引導(dǎo)體系，推動(dòng)形成“橫向到邊、縱向到底”的教書(shū)育人、思政育人工作形態(tài)，全力幫助數(shù)萬(wàn)在校大學(xué)生在政治上、思想上、專業(yè)上成長(zhǎng)、成熟、成才，促成青年學(xué)子成為復(fù)合型、綜合型人才。

在該校具體貫徹落實(shí)“三全育人”教育理念及模式的過(guò)程中，其核心與實(shí)質(zhì)實(shí)則涉及“四個(gè)如何”的根本性問(wèn)題，具體展開(kāi)論述：

" 一、關(guān)于“三全育人”教育思想“如何學(xué)習(xí)”問(wèn)題

作為人民教師和高校思政教育工作者，要認(rèn)認(rèn)真真、原原本本學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于高校思想政治工作的重要講話和指示批示精神，堅(jiān)持讀原文、學(xué)經(jīng)典、悟原理，努力做到真學(xué)真懂真行、真信真用真愛(ài)；要原汁原味地學(xué)習(xí)、原原本本地學(xué)習(xí)、系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí)、久久為功地學(xué)習(xí)、矢志不渝地學(xué)習(xí)，做到學(xué)習(xí)理論精髓、悟透理論實(shí)質(zhì)、把握思想精華，透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)、通過(guò)迷霧追求真相，看問(wèn)題一針見(jiàn)血、說(shuō)問(wèn)題一語(yǔ)中的、談問(wèn)題切中肯綮；要堅(jiān)持知行合一地踐行、學(xué)思踐悟地體悟，力爭(zhēng)做到學(xué)以致用、學(xué)以能用、學(xué)以好用，將學(xué)習(xí)的效果轉(zhuǎn)化為工作的能力，將學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼乃仞B(yǎng)。提筆至此，我們必須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，廣大高校思政課教師首先要在思想上深學(xué)一點(diǎn)、行動(dòng)上先學(xué)一步，深刻領(lǐng)會(huì)和把握“三全育人”教育思維及其模式的精神實(shí)質(zhì)與豐富內(nèi)涵，思政課教師自己率先要學(xué)要信、要懂要會(huì)、要專要紅、要好要用、要能要行，然后才能將“三全育人”思想和方法教育給大學(xué)生、傳授給大學(xué)生，并起到學(xué)習(xí)的榜樣和道德的示范作用。

" 二、關(guān)于“三全育人”教育手段“如何探索”問(wèn)題

“三全育人”是一種全新教育理念和領(lǐng)先教學(xué)模式，須知行合一、學(xué)思踐悟，須邊做邊學(xué)、邊學(xué)邊做，既沒(méi)有現(xiàn)成的成功的例子可以參酌，又沒(méi)有大量的可靠的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可以參考。因而，高校及思政課教師要積極鉆研和不懈探索“三全育人”思路方法、建立健全“一懂兩愛(ài)三過(guò)硬”高素質(zhì)與應(yīng)用型人才培養(yǎng)的機(jī)制體制、構(gòu)建并推動(dòng)“十大育人”體系建設(shè)提質(zhì)增效，深挖不同領(lǐng)域、不同崗位、不同環(huán)節(jié)、不同階段的育人元素、育人要素，當(dāng)好大學(xué)生道德的把關(guān)人、思政的引路人。凝聚“三全育人”合力是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過(guò)程，是一個(gè)深入探索和實(shí)踐的過(guò)程。要摸清楚家底、厘清晰頭緒、調(diào)整好心態(tài)、充分做好基礎(chǔ)的調(diào)查研究、廣泛征詢和引介各方面（各職能部門(mén)以及兄弟院校、研究機(jī)構(gòu)）意見(jiàn)或建議，找出正確的可行的實(shí)踐路徑，深刻把握高校思想政治理論教育工作和育人工作的科學(xué)性與規(guī)律性，最終達(dá)到理想的育人效果。另外，作為高校新型智庫(kù)建設(shè)內(nèi)容之一，相關(guān)研究者要圍繞上述重點(diǎn)難點(diǎn)展開(kāi)理論研究和教學(xué)實(shí)踐，在確保教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上、在完成教學(xué)目標(biāo)的前提下，努力推出一系列具有相當(dāng)思想深度和理論含量的代表性學(xué)術(shù)成果，形成一批具有仲愷特色的理論成果并予以迅速轉(zhuǎn)化落地，對(duì)于優(yōu)秀理論成果可適當(dāng)向兄弟院校介紹和推廣。

" 三、關(guān)于“三全育人”教育理念“如何應(yīng)用”問(wèn)題

高校教師特別是馬克思主義學(xué)院的思政課專任教師，要善于和擅長(zhǎng)利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、手機(jī)客戶端、大眾傳播媒體（包括多媒體和融媒體、自媒體和小眾媒體等新媒體與新技術(shù)）、學(xué)生社區(qū)、各種教育app等新型新穎、先進(jìn)先導(dǎo)的開(kāi)智育人平臺(tái)和時(shí)興時(shí)髦、高能高效的尚德育才手段，會(huì)新技術(shù)、懂新手段、明新事理并且能夠予以全局性地運(yùn)用、綜合性地應(yīng)用。要立足本省市本地區(qū)和本單位本部門(mén)的實(shí)際與實(shí)情、做到結(jié)合和融合，抓住“農(nóng)字”不放手、咬緊“農(nóng)學(xué)”不放松，針對(duì)農(nóng)學(xué)、服務(wù)農(nóng)業(yè)，面向農(nóng)村、貼近農(nóng)民，以興農(nóng)強(qiáng)農(nóng)、扶助農(nóng)工為己任，以啟智潤(rùn)心、知禮明德為職責(zé)，全心全意投入“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，聚精會(huì)神搞好“扶貧攻堅(jiān)”戰(zhàn)略，深入挖掘和凸顯仲愷精神、紅色文化、統(tǒng)戰(zhàn)文化、校園文化等育人資源，廣泛凝集優(yōu)質(zhì)的育人力量，積極探索有效的育人舉措，總結(jié)育人育心工作經(jīng)驗(yàn)、凝煉思想引導(dǎo)工作體悟，不斷增強(qiáng)落實(shí)“三全育人”教育思維及范式的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，不斷夯實(shí)“三全育人”的思想基礎(chǔ)和政治基石，切實(shí)推進(jìn)“三全育人”體制與機(jī)制建設(shè)在仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院見(jiàn)到成效和收到實(shí)效。

" 四、關(guān)于“三全育人”教育思想“如何帶動(dòng)”問(wèn)題

基于高校思政課教育教學(xué)的實(shí)際情況，我們有理由強(qiáng)調(diào)高等院校及其眾多思政課專兼任教師（一般以馬克思主義學(xué)院為主體），要始終把人的工作（人的思想工作、人的情感工作、人的理想信念工作）放在頭等重要的位置、放于首當(dāng)其沖的地位；要全院共同重視、全院共同來(lái)做，務(wù)必理解人、尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，務(wù)必感染人、打動(dòng)人、陶冶人、成就人，重視與大學(xué)生的情感交流、思想溝通，強(qiáng)調(diào)與青年學(xué)子的文化引導(dǎo)、價(jià)值指引；要深懷育人理想、牢記教師職責(zé)，崇尚人文主義精神、愛(ài)國(guó)主義精神、專業(yè)主義精神，這是任何一所大學(xué)不能回避的問(wèn)題、也是任何一名在校大學(xué)生不能回避的問(wèn)題。如果當(dāng)代數(shù)千萬(wàn)之多的在校大學(xué)生學(xué)業(yè)和人生、理想和信仰的第一?？圩記](méi)有扣好、沒(méi)有系牢、沒(méi)有盯準(zhǔn)，則后面的扣子全部會(huì)跟著跑偏、跟著歪斜，我們的育人效果將事倍功半甚至損失慘重，到時(shí)候必定“悔之晚矣”。為此，高等院校及其思政課專兼任教師要大力弘揚(yáng)人文主義精神、深懷教書(shū)育人理想，對(duì)在校大學(xué)生施與人文關(guān)懷，書(shū)寫(xiě)師生之間的人間大愛(ài)，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿始終、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿始終。

綜上所述，“三全育人”教育理念、概念推出推行，“三全育人”教育思維、范式的落實(shí)落地，是國(guó)家進(jìn)入新時(shí)代培養(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代化專門(mén)人才的必由之路，也是推動(dòng)高等院校自身實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路?！叭恕边@一新興的科學(xué)的教育思想與理念、教育思維與模式不是空穴來(lái)風(fēng)、心血來(lái)潮，亦不是無(wú)源之水、無(wú)根之木，更不是概念的簡(jiǎn)單“以舊翻新”與形式的“自我炒作”、思維的強(qiáng)行“嫁接移植”與觀點(diǎn)的“再生培植”。該“新”概念的提出，是我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)特別是國(guó)家高等教育基本上實(shí)現(xiàn)“大眾化”后即在大學(xué)生數(shù)量擴(kuò)張到一定程度之后，如何確保高等教育質(zhì)量、人才培養(yǎng)質(zhì)量、科學(xué)研究質(zhì)量問(wèn)題擺上了重要議事日程，是我國(guó)高等教育大變局之中實(shí)實(shí)在在、真真切切的內(nèi)在要求（政治要求、教育要求、思想要求、課程要求、改革要求），即高等教育須經(jīng)歷“從量變到質(zhì)變”的蝶變和“在陣痛中轉(zhuǎn)型”的涅槃。就這個(gè)意義而言，打通高校大學(xué)生思想政治教育的“最后一公里”，既接“天線”、又接“地氣”，讓黨的高等教育方針、教育路線、教育政策等在所有高校當(dāng)中得到全面貫徹落實(shí)，讓全新高等教育思想及范式創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變，顯得十分關(guān)鍵和非常緊要。當(dāng)前，全國(guó)高等教育領(lǐng)域的改革與發(fā)展正站立在“何去何從”的“十字路口”和“知向誰(shuí)邊”的“大拐彎處”，中國(guó)高等教育實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展面臨“四大棘手問(wèn)題”（教育部長(zhǎng)懷進(jìn)鵬語(yǔ)）；其中，謀劃建成世界重要高等教育中心和創(chuàng)新創(chuàng)造高地是當(dāng)務(wù)之急，實(shí)現(xiàn)中國(guó)近代百年以來(lái)“教育強(qiáng)國(guó)”之夢(mèng)想也刻不容緩。顯然，在助力我國(guó)高等院校轉(zhuǎn)型升級(jí)與高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中，“三全育人”教育思維及范式的普及推廣無(wú)疑是有益的嘗試和積極的探索，為黨和國(guó)家培養(yǎng)源源不斷的堪擔(dān)大任的各類優(yōu)秀人才。

（作者單位：仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院）