A Study on the Standardization of English Translation of TCM Terminologies from a Cross-Culture Perspective

XU Jingjun （Faculty of Chinese Medicine Science Guangxi University of Chinese Medicine，Nanning Guangxi，530222，China）

Abstract：AsatreasureofChinesecivilization，thenational culturalconceptandcurativeeffectoftraditional Chinesemedicine （TCM）are moreandmorerecogizedbypeopleallovertheworld.PromotingTCMtothe worldistherequirementofbuildingacommunityofhealthandwellbeingamongmankind，anditisasoabrightcalingcardtopromoteChineseculture.TCMterminologies containTCMdagnosis，treament，mdicineandotheraspects.HowtofectivelytranslateTCtrmologiesintoEnglishisthekey topromoteTCMtotheworld.Inviewofthis，thispaperdiscussesthcurrentsituationandchallngesofEnglishtranslationofTCM terminologiesandtheecesityandstrategyofstandardizationfromacross-cultureperspective.Byanalyzingthetranslationprinciples，translationstandards，translationmethodsandtechnicalapplications，thispaperputsforwardasetofsystematicstandardization pathsfortheEnglishtranslationofTCMterminologies，withaviewtoprovidingreferencefortheresearchonthestandardizatinof TCMterminologiesinChina.Thestudyshowsthatcleartranslationprinciples，standardizedtranslationstandards，optimizedtranslationmethodsandefectivetechnicalsupportwillhelpimprovethequalityofTCMterminologiestraslationandcontributetoeglobal spread of TCM culture.

KeyWords：TCMterminologies；StandardizationonEnglishtranslation；Translationprinciples；Cross-culturalcommunication； Cultural compatibility； Computer-assisted translation

和地區(qū)，治療人數(shù)已達(dá)世界總?cè)丝跀?shù)的三分之一以上，成為許多國家和地區(qū)關(guān)注的焦點(diǎn)。尤其在中醫(yī)的治療理念、草藥療法和預(yù)防醫(yī)學(xué)等方面，中醫(yī)藥受到越來越多外國學(xué)者和醫(yī)療實(shí)踐者的認(rèn)可。國家中醫(yī)藥管理局和推進(jìn)“一帶一路\"建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在2021年底印發(fā)的《推進(jìn)中醫(yī)藥高質(zhì)量融入共建\"一帶一路\"發(fā)展規(guī)劃（2021—2025年）》中明確指出要“深化文化交流合作，著力增強(qiáng)中醫(yī)藥影響力\"]。以開放包容的態(tài)度，讓中醫(yī)藥更好造福人類，用充滿智慧的中醫(yī)藥助力構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體3。翻譯是不同語言及文化之間的橋梁，對(duì)中醫(yī)藥術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)化翻譯是推動(dòng)中醫(yī)藥文化海外傳播的關(guān)鍵4。中醫(yī)藥術(shù)語的翻譯不僅是語言層面的再現(xiàn)，還是對(duì)文化背景、哲學(xué)思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深入詮釋。因此，如何準(zhǔn)確、規(guī)范地進(jìn)行中醫(yī)藥術(shù)語英譯尤為重要。

然而，英譯問題一直是中醫(yī)藥術(shù)語“走出去\"過程中的一項(xiàng)重大挑戰(zhàn)。文化失真現(xiàn)象在中醫(yī)藥術(shù)語翻譯中頻繁出現(xiàn)，目標(biāo)語言讀者往往會(huì)因?yàn)榉g中的誤導(dǎo)而影響對(duì)中醫(yī)藥的理解和認(rèn)同。直譯、音譯等方法可能無法全面準(zhǔn)確地傳達(dá)中醫(yī)藥術(shù)語的真正含義和背后的文化精髓，文化差異造成了翻譯難題?；诖?，本文旨在從跨文化視角出發(fā)，探討中醫(yī)藥術(shù)語英譯標(biāo)準(zhǔn)化的策略與路徑。

1跨文化視角下中醫(yī)藥術(shù)語英譯標(biāo)準(zhǔn)化的研究現(xiàn)狀

1.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀

在國內(nèi)學(xué)術(shù)界，關(guān)于中醫(yī)藥術(shù)語英譯標(biāo)準(zhǔn)化的研究逐漸增多。許多學(xué)者關(guān)注中醫(yī)藥術(shù)語的準(zhǔn)確翻譯和文化傳遞問題，提出了多種翻譯方法和策略。然而，現(xiàn)有研究仍存在一定的局限性，如翻譯質(zhì)量參差不齊，缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。此外，部分研究雖然探討了文化適應(yīng)性的問題，但在實(shí)踐中仍未形成系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化框架。

1.2 國外研究現(xiàn)狀

國外學(xué)者對(duì)中醫(yī)藥術(shù)語英譯標(biāo)準(zhǔn)化的研究相對(duì)較少，但隨著中醫(yī)藥的全球傳播，越來越多的西方研究者開始關(guān)注這一問題。部分學(xué)者嘗試借鑒通用翻譯標(biāo)準(zhǔn)，如歐洲標(biāo)準(zhǔn)和ISO標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合中醫(yī)藥的特殊性，制定相應(yīng)的翻譯準(zhǔn)則。然而，由于文化差異的存在，這些翻譯標(biāo)準(zhǔn)往往難以完全適應(yīng)中醫(yī)藥術(shù)語的特殊需求。

2中醫(yī)藥術(shù)語的文化內(nèi)涵與特點(diǎn)

中醫(yī)藥術(shù)語是中醫(yī)理論和實(shí)踐的載體，承載著豐富的文化內(nèi)涵。中醫(yī)的診療方法與西醫(yī)有所不同，中醫(yī)重視整體觀念、陰陽五行、臟腑經(jīng)絡(luò)等理論體系。因此，中醫(yī)藥術(shù)語具有高度的系統(tǒng)性、復(fù)雜性和多義性。例如，“氣\"的概念不僅指生理上的氣體，更包含了生命力、能量等多層次的含義；“陰陽失調(diào)\"則不僅指生理狀態(tài)的失衡，更深層地反映了中醫(yī)理論中的宇宙觀和哲學(xué)思想。

中醫(yī)術(shù)語的翻譯不僅是醫(yī)學(xué)詞匯的對(duì)譯，還與傳統(tǒng)民俗及文化問題相關(guān)，這使得中醫(yī)藥術(shù)語英譯標(biāo)準(zhǔn)化工作充滿挑戰(zhàn)。在翻譯時(shí)，不僅需要準(zhǔn)確地傳達(dá)字面意義，還要盡力保留其中的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思想。

3中醫(yī)藥術(shù)語英譯的挑戰(zhàn)

當(dāng)前中醫(yī)藥術(shù)語英譯中，文化失真問題較為突出。例如，常見的直譯方法，雖然表面上忠于原文，但往往忽視了中醫(yī)藥術(shù)語背后的文化含義，導(dǎo)致目的語讀者無法準(zhǔn)確理解其內(nèi)在的哲學(xué)和醫(yī)學(xué)理論。而音譯方法雖能保留原術(shù)語的發(fā)音特點(diǎn)，但很難傳達(dá)其背后的醫(yī)學(xué)知識(shí)和文化內(nèi)涵。

以“氣\"這一術(shù)語為例，部分翻譯將其簡(jiǎn)單譯為“energy\"或是不加注釋的\"Qi”，這忽略了“氣\"在中醫(yī)理論中的多重含義，導(dǎo)致西方讀者無法深入理解其在中醫(yī)體系中的含義及其重要地位。

文化失真現(xiàn)象為中醫(yī)藥文化的傳播帶來了負(fù)面影響，往往使外界對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)知產(chǎn)生偏差，影響其科學(xué)性和系統(tǒng)性的傳播。

4跨文化視角下中醫(yī)藥術(shù)語英譯標(biāo)準(zhǔn)化的策略與方法

中醫(yī)藥術(shù)語的翻譯不僅是語言的轉(zhuǎn)化，更是不同文化間的對(duì)話與理解。由于中醫(yī)藥深深植根于中華傳統(tǒng)文化，其術(shù)語翻譯必然涉及文化、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)理論等方面的復(fù)雜傳遞，跨文化的挑戰(zhàn)無可避免。因此，從跨文化視角審視中醫(yī)藥術(shù)語英譯的標(biāo)準(zhǔn)化，不僅是為了實(shí)現(xiàn)語言上的準(zhǔn)確轉(zhuǎn)換，更是為了使中醫(yī)藥的思想體系能夠在全球范圍內(nèi)被理解和傳播。

4.1翻譯原則的確立：跨文化視角下的文化忠實(shí)與理解

中醫(yī)藥術(shù)語的翻譯，是將中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的核心思想通過目標(biāo)語言傳遞給外部文化的過程。跨文化翻譯的關(guān)鍵在于如何在確保語言準(zhǔn)確性的同時(shí)，尊重并傳遞原文中的文化內(nèi)涵。“只有確定了適用的翻譯原則后才能在此基礎(chǔ)上選擇合適的策略進(jìn)行翻譯。\"因此，如何設(shè)定翻譯評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確性、完整性和文化適應(yīng)性這幾個(gè)原則尤為重要。

4.1.1準(zhǔn)確性：跨文化翻譯的精準(zhǔn)傳達(dá)

準(zhǔn)確性是翻譯的基本要求，但在跨文化背景下，準(zhǔn)確性不僅是指語言表層的轉(zhuǎn)換，更是要精準(zhǔn)地傳達(dá)原文的文化與醫(yī)學(xué)內(nèi)涵。中醫(yī)術(shù)語如“氣”“陰陽”“五行”，它們蘊(yùn)含著復(fù)雜的哲學(xué)思想和醫(yī)學(xué)理論。因此，翻譯者需要對(duì)中醫(yī)藥的文化背景有深入理解，確保譯文不僅符合語言規(guī)范，還能準(zhǔn)確傳達(dá)其哲學(xué)和醫(yī)學(xué)內(nèi)涵。以“氣\"為例，西方文化中沒有直接對(duì)應(yīng)的概念，單純使用\"air\"或“gas\"顯然無法完整表達(dá)“氣”在中醫(yī)學(xué)中的\"生命能量\"或\"生理活動(dòng)力\"的復(fù)雜含義。為了確保準(zhǔn)確性，翻譯者可以通過注釋或結(jié)合音譯的方式，確保目標(biāo)語言讀者能夠理解其文化層面。

4.1.2完整性：跨文化翻譯的背景傳遞

中醫(yī)藥術(shù)語承載著豐富的哲學(xué)、文化和醫(yī)學(xué)背景，翻譯不僅需要精準(zhǔn)地轉(zhuǎn)化術(shù)語的表面含義，還需要盡可能地保留其背后的文化內(nèi)涵。例如，“脈象”一詞，在中醫(yī)中不僅指脈搏的形態(tài)，還代表了中醫(yī)脈診的整體理論和方法。通過“脈象\"的診斷，醫(yī)生能夠全面了解人體的生理狀態(tài)和健康狀況。因此，翻譯時(shí)，除了字面翻譯“pulse”，還應(yīng)傳遞“脈象\"背后的文化診斷理念，幫助目標(biāo)語言讀者理解其在中醫(yī)體系中的重要性。跨文化翻譯不僅是語言的轉(zhuǎn)換，更是文化內(nèi)涵的再現(xiàn)。

4.1.3文化適應(yīng)性：跨文化翻譯的溝通橋梁

文化適應(yīng)性在跨文化翻譯中占據(jù)至關(guān)重要的地位。中醫(yī)藥術(shù)語深深植根于中華傳統(tǒng)文化與哲學(xué)，西方文化體系往往缺乏直接理解這些術(shù)語的文化基礎(chǔ)。因此，翻譯者需要采用適當(dāng)?shù)牟呗?，使目?biāo)語言讀者能夠理解這些術(shù)語的獨(dú)特含義。例如，“風(fēng)寒濕痹\"在中醫(yī)中指一種常見的病因，然而西方醫(yī)學(xué)中并沒有完全對(duì)應(yīng)的概念。為了幫助讀者理解，翻譯者可以使用\"wind-cold-dampness impediment\"翻譯，并通過附注或注釋進(jìn)一步解釋，補(bǔ)充文化背景與醫(yī)學(xué)內(nèi)涵。

4.2翻譯標(biāo)準(zhǔn)的制定：跨文化一致性與普適性

隨著中醫(yī)藥全球化傳播的推進(jìn)，翻譯標(biāo)準(zhǔn)化問題變得愈加重要，尤其在跨文化交流的語境下，如何在不同文化體系間找到共識(shí)，成為亟待解決的核心問題。標(biāo)準(zhǔn)化翻譯不僅有助于提升中醫(yī)藥術(shù)語翻譯的準(zhǔn)確性，還能夠消除不同版本的翻譯差異，確保全球范圍內(nèi)的中醫(yī)藥學(xué)術(shù)交流順暢。

4.2.1 翻譯文本的統(tǒng)一：跨文化視角下的術(shù)語一致性

在當(dāng)前的中醫(yī)藥翻譯實(shí)踐中，術(shù)語翻譯的統(tǒng)一性問題十分突出。例如，“肝氣郁結(jié)\"這一術(shù)語在不同版本中有不同的翻譯方式，如\"liverqistagnation\"與“l(fā)iverqidepression\"常被交替使用，這種翻譯上的不一致性不僅影響學(xué)術(shù)交流，還可能導(dǎo)致不同文化背景的讀者對(duì)該術(shù)語產(chǎn)生不同的理解。因此，從跨文化視角出發(fā)，翻譯標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)確保術(shù)語的統(tǒng)一性，避免不同文化中的歧義或誤解。

4.2.2標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的完善：跨文化背景下的翻譯規(guī)范

制定中醫(yī)藥術(shù)語翻譯標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)特別關(guān)注跨文化差異的影響，確保標(biāo)準(zhǔn)不僅具備學(xué)術(shù)性和科學(xué)性，還能適應(yīng)目標(biāo)讀者的接受能力。標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容應(yīng)包括常見術(shù)語（如“氣\"“陰陽\"“五行\(zhòng)"的標(biāo)準(zhǔn)翻譯、翻譯方法（如直譯、意譯、音譯）的選擇指導(dǎo)、如何平衡原文文化背景和目標(biāo)語言的可理解性，以及總結(jié)翻譯過程中常見錯(cuò)誤的糾正策略。通過建立這些標(biāo)準(zhǔn)，可以促進(jìn)跨文化交流中的術(shù)語一致性，避免不同文化背景下的誤解和混淆

4.2.3 翻譯方法的多樣化：跨文化適應(yīng)中的翻譯策略

中醫(yī)藥術(shù)語的翻譯方法應(yīng)具備靈活性和多樣性，以應(yīng)對(duì)不同文化背景和語言體系的差異。在中醫(yī)藥術(shù)語翻譯的過程中，根據(jù)術(shù)語的文化背景和語言特征，翻譯方法可以靈活選擇。例如，某些術(shù)語在目標(biāo)語言中有明確的對(duì)應(yīng)詞（如“針灸\"對(duì)應(yīng)\"acupunc-ture\"），此時(shí)可以采用直譯；但對(duì)于一些沒有直接對(duì)等概念的詞，翻譯者可以采用音譯（如陰陽對(duì)應(yīng)“yin-yang\"）或意譯（如\"納呆\"對(duì)應(yīng)\"poorappetite”），同時(shí)采用多模態(tài)副文本進(jìn)行翻譯，包括腳注、尾注、解釋、插圖、動(dòng)漫、虛擬現(xiàn)實(shí)鏈接等形式，與文字描述形成互補(bǔ)和深化，補(bǔ)充文化背景，幫助目標(biāo)語言讀者更好地理解[8]

4.3翻譯方法的優(yōu)化：從跨文化交流出發(fā)的實(shí)踐創(chuàng)新

在跨文化視角下，翻譯者不僅需要遵循傳統(tǒng)的翻譯原則，還應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代翻譯技術(shù)的發(fā)展和實(shí)踐需求，優(yōu)化翻譯方法。這種優(yōu)化不僅限于翻譯技巧的提高，更應(yīng)關(guān)注如何更好地將中醫(yī)藥的文化內(nèi)涵傳達(dá)給不同文化背景的讀者。

4.3.1文獻(xiàn)研究法：跨文化背景下的術(shù)語探析

對(duì)于跨文化環(huán)境的詞匯分析，文獻(xiàn)研究法在中醫(yī)藥詞匯翻譯過程中起著關(guān)鍵作用，尤其在跨文化的翻譯過程中，該研究法有助于翻譯人員深入了解詞匯的歷史和文化環(huán)境。借助《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《傷寒雜病論》這樣的古代經(jīng)典中醫(yī)著作，翻譯人員可以進(jìn)一步理解各種術(shù)語的深刻內(nèi)涵，同時(shí)也可以對(duì)其進(jìn)行精確的詮釋，從而在翻譯工作中構(gòu)建一套規(guī)范的術(shù)語體系。

4.3.2案例分析法：跨文化翻譯經(jīng)驗(yàn)的積累

利用案例分析法，翻譯人員可以從實(shí)際操作中積累知識(shí)，對(duì)難點(diǎn)和問題做出精準(zhǔn)識(shí)別，并做出相應(yīng)的調(diào)整和修正。通過研究詳細(xì)的翻譯情境，深入了解各種文化環(huán)境下，某一專業(yè)詞匯在理解與翻譯上的區(qū)別。比如，通過研究“氣血\"這個(gè)詞的翻譯情境，可以探索各種翻譯方式對(duì)目標(biāo)語言讀者的理解效果的影響，以便調(diào)整翻譯方式，提高跨文化翻譯的精度。

4.3.3質(zhì)量評(píng)估法：跨文化翻譯效果的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)

為了保證翻譯的優(yōu)秀品質(zhì)，需要建立一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，尤其在跨文化翻譯中，需要關(guān)注文化適應(yīng)性和術(shù)語一致性等方面。通過定期的品質(zhì)檢查，能夠找出翻譯過程中的問題并作出相應(yīng)的調(diào)整。比如，翻譯人員要權(quán)衡“經(jīng)絡(luò)\"在特定語境下的含義，并評(píng)估翻譯作品是否精確地闡述了其在中醫(yī)學(xué)理論中所闡釋的生理機(jī)制和治療功效，同時(shí)也要看自的語讀者是否能夠明白這一觀點(diǎn)。

4.4技術(shù)與語料庫的應(yīng)用：跨文化翻譯的現(xiàn)代技術(shù)支撐

語料庫技術(shù)采用大規(guī)模的翻譯實(shí)例，通過系統(tǒng)性、比較性的方式幫助翻譯者研究、驗(yàn)證以明確理論假設(shè)。翻譯科技的進(jìn)步，包括語料庫技術(shù)以及計(jì)算機(jī)輔助翻譯（CAT）設(shè)備的運(yùn)用，大大增強(qiáng)了翻譯的效益和品質(zhì)。這些科技有助于翻譯人員在處理跨文化差異時(shí)，迅速地尋找到正規(guī)的詞匯，防止翻譯錯(cuò)誤，并且保證詞匯的統(tǒng)一。

4.4.1語料庫技術(shù)：跨文化翻譯的高效支持

利用豐富的翻譯案例，語料庫技術(shù)能協(xié)助翻譯人員尋找和挑選標(biāo)準(zhǔn)的翻譯方法。通過創(chuàng)建涵蓋中醫(yī)藥術(shù)語的跨文化語料庫，翻譯人員能迅速獲取現(xiàn)行的標(biāo)準(zhǔn)翻譯方式，同時(shí)也能防止由于文化差異引發(fā)的翻譯錯(cuò)誤。

4.4.2計(jì)算機(jī)輔助翻譯技術(shù)（CAT）：提升跨文化翻譯的準(zhǔn)確性與一致性

計(jì)算機(jī)輔助翻譯工具，如翻譯記憶庫和術(shù)語庫，可以協(xié)助翻譯人員保證術(shù)語的準(zhǔn)確性，從而提高翻譯的效率。這些技術(shù)對(duì)翻譯具有深厚文化底蘊(yùn)的術(shù)語尤其有效，可以有效地處理跨文化翻譯中的一致性問題。

5 總結(jié)與展望：未來中醫(yī)藥術(shù)語英譯標(biāo)準(zhǔn)化的路徑

在中醫(yī)藥術(shù)語的英譯標(biāo)準(zhǔn)化過程中，本文通過“提出問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題\"的思路，深入剖析了中醫(yī)藥術(shù)語所面臨的挑戰(zhàn)，特別是在跨文化背景下的文化適應(yīng)性、準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性等方面的困難?？梢钥闯觯嗅t(yī)藥術(shù)語的英譯不僅是語言層面的轉(zhuǎn)換，更是文化傳遞和思想交流的過程。準(zhǔn)確、系統(tǒng)、文化適應(yīng)性強(qiáng)的翻譯，不僅有助于國際社會(huì)對(duì)中醫(yī)藥的理解和接受，還能夠推動(dòng)中醫(yī)藥的全球化傳播。

5.1 未來研究方向

翻譯標(biāo)準(zhǔn)的全球化與合作：隨著中醫(yī)藥的國際化傳播，翻譯標(biāo)準(zhǔn)的全球化合作將成為關(guān)鍵。中醫(yī)藥術(shù)語翻譯的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)得到各國學(xué)者、翻譯專家和中醫(yī)藥界的共同參與和認(rèn)可，進(jìn)一步消除不同文化背景下的術(shù)語歧義與誤解，同時(shí)我國也應(yīng)該在充分交流與合作中體現(xiàn)中醫(yī)藥翻譯地位主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)[10]

文化適應(yīng)性與跨文化溝通的深入研究：由于中醫(yī)藥術(shù)語深植于中華傳統(tǒng)文化，西方讀者往往對(duì)其含義理解較為有限。因此，進(jìn)一步探討中醫(yī)藥術(shù)語的文化適配方法，即如何通過注釋、解釋、案例等形式幫助目標(biāo)語言讀者充分理解中醫(yī)藥背后的哲學(xué)思想和醫(yī)學(xué)理論，是未來研究的一個(gè)重點(diǎn)。

翻譯技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用：隨著翻譯技術(shù)的不斷進(jìn)步，尤其是語料庫技術(shù)、計(jì)算機(jī)輔助翻譯（CAT）工具的廣泛應(yīng)用，未來的中醫(yī)藥術(shù)語翻譯將更加高效、精準(zhǔn)。如何在翻譯過程中結(jié)合這些新技術(shù)，提升術(shù)語一致性、準(zhǔn)確性，并保持文化內(nèi)涵的完整性，將是翻譯者面臨的重要課題。

5.2 展望

隨著中醫(yī)藥走向全球，中醫(yī)藥術(shù)語的翻譯將面臨更多的挑戰(zhàn)，也將展現(xiàn)出更大的機(jī)遇。翻譯者不僅是語言的轉(zhuǎn)換者，更是文化橋梁的建設(shè)者。在推動(dòng)中醫(yī)藥術(shù)語英譯標(biāo)準(zhǔn)化的過程中，翻譯者應(yīng)在確保術(shù)語準(zhǔn)確性的同時(shí)，考慮如何讓目標(biāo)語言讀者理解和接受這些術(shù)語的深層文化含義。因此，中醫(yī)藥術(shù)語的標(biāo)準(zhǔn)化翻譯既是學(xué)術(shù)界的任務(wù)，也是文化交流的使命。

6 結(jié)束語

中醫(yī)藥術(shù)語英譯標(biāo)準(zhǔn)化的研究，不僅有助于中醫(yī)藥文化的全球傳播，也為跨文化翻譯研究提供了新的視角和思考。隨著全球文化交流的日益密切，如何準(zhǔn)確、有效地傳遞中醫(yī)藥的豐富內(nèi)涵和深厚哲學(xué)思想，將成為未來翻譯研究的一個(gè)重要課題。希望通過不斷探索和改進(jìn)，中醫(yī)藥術(shù)語能夠真正走出國門，得到世界的理解和認(rèn)同。

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