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        可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫建設(shè)實踐探索

        2025-05-11 00:00:00徐光霽黃詩莉
        文物鑒定與鑒賞 2025年8期

        摘 要:建設(shè)文物資源數(shù)據(jù)庫是博物館進(jìn)行文物收藏、研究及活化利用的重要工作。目前,國內(nèi)眾多博物館投入大量資金完善藏品數(shù)據(jù)庫以加強文物應(yīng)用研究、文化價值挖掘與活化利用。文章以廣西民族博物館銅鼓紋飾數(shù)據(jù)庫的建設(shè)為例,探索可移動文物數(shù)據(jù)庫建設(shè)中關(guān)于紋飾數(shù)據(jù)采集的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),通過銅鼓紋飾數(shù)據(jù)庫建設(shè)過程中的數(shù)字化相關(guān)技術(shù)范圍和文化體系構(gòu)建路線,探索可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫建設(shè)的實踐與理論,為廣西乃至全國范圍內(nèi)的可移動文物資源保護(hù)和利用提供經(jīng)驗和思考。

        關(guān)鍵詞:可移動文物;銅鼓;紋飾數(shù)據(jù)庫;數(shù)字化保護(hù)利用

        DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.08.015

        可移動文物有著豐富多樣的紋飾裝飾藝術(shù),通過對其紋飾進(jìn)行細(xì)致分析與深入研究,提取、整合并珍藏豐富的文物紋飾資源,形成可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫,不僅能夠為專業(yè)研究人員提供深度挖掘與發(fā)掘文物蘊含知識的海量數(shù)據(jù)資源,也能夠激發(fā)創(chuàng)新思維與藝術(shù)創(chuàng)作的無限可能,助力文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,同時也緊密貼合了國家倡導(dǎo)的文化數(shù)字化轉(zhuǎn)型與文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)的戰(zhàn)略方向。

        國家“十四五”規(guī)劃綱要提出推進(jìn)公共文化數(shù)字化建設(shè)和實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略,首次將國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)納入其中。作為新時代文化建設(shè)的重大基礎(chǔ)性工程,建設(shè)中國文化遺產(chǎn)標(biāo)本庫、中華民族文化基因庫、中華文化素材庫成為國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)的重中之重??梢苿游奈锛y飾數(shù)據(jù)庫的建立亦是國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)的內(nèi)容之一,通過提取具有歷史傳承價值的中華文化元素、符號和標(biāo)識,有效保護(hù)和利用這些珍貴的文化遺產(chǎn),增進(jìn)公眾對于中華民族傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知,促進(jìn)不同文化之間的交流與融合,有利于傳統(tǒng)文化在當(dāng)代語境下的創(chuàng)新發(fā)展,豐富中華民族文化基因的當(dāng)代表達(dá)。

        1 可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀

        可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫是指以可移動文物數(shù)字化成果為對象,通過先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)和圖像處理技術(shù),系統(tǒng)提取、收集、整理、存儲、分享和利用的專業(yè)數(shù)據(jù)庫。通過對文物表面的各種紋飾、裝飾圖案、刻畫等內(nèi)容要素進(jìn)行精細(xì)解構(gòu)、特征提取,并按照科學(xué)的方法進(jìn)行分類、編目和標(biāo)注,構(gòu)建紋飾數(shù)據(jù)庫,為文物研究、文化創(chuàng)意等提供豐富的素材資源①。

        敦煌研究院與騰訊公司聯(lián)合打造的“數(shù)字敦煌開放素材庫”,作為全球首個基于區(qū)塊鏈、AI技術(shù)等前沿科學(xué)技術(shù)打造的數(shù)字文化遺產(chǎn)開放共享平臺,開創(chuàng)性地構(gòu)建了文化遺產(chǎn)數(shù)字資源授權(quán)利用體系,基于人工智能技術(shù)的提取和分類,向大眾呈現(xiàn)和提供多元多類的敦煌石窟壁畫、塑像、藏經(jīng)洞文物、數(shù)字創(chuàng)意作品等高清圖像和設(shè)計元素,目前,共有超過6500份來自敦煌莫高窟等石窟遺址及敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)的高清數(shù)字資源檔案在“數(shù)字敦煌開放素材庫”平臺上面向全球用戶開放②。

        此外,有部分紋飾數(shù)據(jù)庫正在建設(shè)之中,如蘇州絲綢博物館的“絲綢紋樣數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)及數(shù)據(jù)庫建設(shè)”,以其館藏絲綢樣本為基礎(chǔ),以科技化、市場化、實效化為方向,在絲綢紋樣數(shù)字化和數(shù)據(jù)庫建設(shè)方面先行先試。

        未來,隨著人工智能、計算機視覺、自然語言處理等先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展,以及大數(shù)據(jù)時代帶來的海量信息集成和高效處理能力,文博領(lǐng)域數(shù)字化進(jìn)程將不斷加速,可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫的應(yīng)用前景也將呈現(xiàn)出前所未有的廣闊空間。

        2 可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫建設(shè)發(fā)展的不足

        目前,國內(nèi)針對可移動文物整體數(shù)據(jù)庫的建設(shè)案例成果頗豐,涵蓋了可移動文物的基本信息、物理屬性、來源背景、收藏狀況、保護(hù)修復(fù)、展覽展出等方面的內(nèi)容,然而專門針對可移動文物紋飾等具體素材的專業(yè)數(shù)據(jù)庫相對較少?!皵?shù)字敦煌開放素材庫”“景德鎮(zhèn)古陶瓷基因庫”等項目的成功實踐,證明了建立專門針對文物紋飾的數(shù)據(jù)庫不僅有助于深度挖掘文物背后的文化底蘊,還具有廣泛的現(xiàn)實應(yīng)用價值和社會效益。但是即便如此,文物紋飾數(shù)據(jù)庫的發(fā)展還存在著十分明顯的短板。

        2.1 可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫專題性不強

        國內(nèi)一些博物館雖然嘗試建設(shè)了少部分可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫,但因部分博物館館藏文物專題性不強,受限于藏品的體系和數(shù)量,藏品紋飾采集不成組成套,不能集中反映統(tǒng)一文化主題,導(dǎo)致紋飾數(shù)據(jù)庫無法產(chǎn)生關(guān)系的研究證據(jù)鏈條,其應(yīng)用價值也大打折扣??梢苿游奈锛y飾數(shù)據(jù)庫建設(shè)不僅要考慮技術(shù)可行性,還要考慮紋飾數(shù)據(jù)庫建設(shè)是否具有特色性、內(nèi)容的可擴展性和應(yīng)用性。否則將無法打造博物館的文化特色品牌,也無法滿足公眾的迫切需求。

        2.2 可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫缺少標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范

        因?qū)iT針對紋飾建設(shè)的專題數(shù)據(jù)庫相對較少,故行業(yè)內(nèi)還沒有針對可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫的相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、建設(shè)導(dǎo)則等。這也導(dǎo)致了建設(shè)紋飾數(shù)據(jù)庫的情形各異,紋飾分類、紋飾采集、數(shù)據(jù)庫技術(shù)等也各不相同,各館自行其是,也將會制約文物紋飾資源社會層面的共享與利用,無法實現(xiàn)紋飾數(shù)據(jù)庫的最大化利用和社會價值的發(fā)揮。

        2.3 博物館用于文物數(shù)字化采集經(jīng)費不足

        高質(zhì)量的文物數(shù)字化采集需要精密的設(shè)備和專業(yè)技術(shù),如高分辨率相機、三維掃描儀、后期處理軟件等,這些硬件和軟件的投資費用較高。許多博物館,尤其是中小型博物館,由于預(yù)算有限,難以撥出足夠的資金用于文物數(shù)字化采集。在有限的預(yù)算下,博物館可能會優(yōu)先考慮其他更為迫切的需求,而文物數(shù)字化則被視為長期項目,其緊迫性相對較低。文物數(shù)字化是一項持續(xù)性的工程,需要長期的資金投入。博物館管理層可能對文物數(shù)字化的技術(shù)缺乏了解、對其重要性認(rèn)識不足,也沒有充分意識到數(shù)字化能夠帶來的長遠(yuǎn)利益,因此沒有投入過多的資金。

        3 廣西民族博物館銅鼓紋飾數(shù)據(jù)庫構(gòu)建實踐

        3.1 銅鼓紋飾數(shù)據(jù)庫建立的基礎(chǔ)條件與重要意義

        銅鼓是廣西民族博物館重要的藏品。2014年廣西全區(qū)館藏銅鼓調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,廣西56縣市博物館和文物管理機構(gòu)共收藏有銅鼓778面。其中廣西民族博物館收藏346面,所藏銅鼓種類最全,藏量最豐,體型最大,能夠在年代序列上較為完整地反映廣西南方族群銅鼓文化的發(fā)展進(jìn)程,為西南地區(qū)銅鼓文化研究闡釋、傳播利用提供雄厚的文物資源,充分彰顯了源遠(yuǎn)流長的西南地區(qū)銅鼓文化及其文明歷史光輝?;阢~鼓的重要意義,廣西民族博物館對館藏共計300余面銅鼓開展了數(shù)據(jù)采集和數(shù)字資源構(gòu)建,率先實現(xiàn)了文物本體完整信息的數(shù)字化存檔,并重點著眼于紋飾的采集提取和數(shù)據(jù)庫構(gòu)建。

        銅鼓作為我國西南地區(qū)典型的祭祀禮器、權(quán)勢重器和樂器,器型均為中空無底曲腰造型,從文物分類的角度來看,屬單一類型文物。遍布銅鼓表面的紋飾卻因出土地點或使用民族的不同,風(fēng)格各異、各有特色,既處處體現(xiàn)著南方少數(shù)民族的日常生活實景和精神信仰世界,又承載著各民族交往交流交融的歷史實證,因此,在數(shù)據(jù)庫的建設(shè)中,紋飾藝術(shù)成為重點之一。銅鼓紋飾數(shù)據(jù)庫的建立,為考古學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究提供了重要依據(jù)和參考,有助于整合和保護(hù)這些寶貴的文化資源,活化其利用價值,進(jìn)一步激發(fā)相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)作活力,推動地區(qū)民族特色文化資源的數(shù)字化保護(hù)、共享和利用,促進(jìn)不同文化之間的交流與融合,有利于民族傳統(tǒng)文化在當(dāng)代語境下的創(chuàng)新發(fā)展,豐富了中華民族文化基因的當(dāng)代表達(dá)。

        3.2 銅鼓紋飾數(shù)據(jù)庫構(gòu)建內(nèi)容及特點

        3.2.1 銅鼓紋飾數(shù)據(jù)庫構(gòu)建的技術(shù)路線

        廣西民族博物館對館藏共計300余面銅鼓逐步開展數(shù)據(jù)采集和數(shù)字資源構(gòu)建,率先實現(xiàn)銅鼓文物本體客觀完整信息的數(shù)字化存檔,并重點著眼于銅鼓紋飾的采集提取和數(shù)據(jù)庫構(gòu)建。技術(shù)路線如圖1所示。在銅鼓三維模型構(gòu)建、線劃圖繪制及紋飾提取工作的基礎(chǔ)上,對銅鼓文化基因進(jìn)一步進(jìn)行深入解碼和重構(gòu),深入挖掘文物研究要素,初步形成銅鼓紋飾資源從生產(chǎn)、標(biāo)注、入庫到加工、共享、應(yīng)用的閉環(huán),搭建內(nèi)容全面、結(jié)構(gòu)規(guī)范、功能完善的銅鼓紋飾專題數(shù)據(jù)庫。通過對銅鼓文物表面的紋飾圖案要素進(jìn)行精細(xì)解構(gòu)、特征提取,按照科學(xué)的方法進(jìn)行分類、編目和標(biāo)注,構(gòu)建了這一紋飾數(shù)據(jù)庫,為文物研究、文化創(chuàng)意等提供豐富的素材資源,滿足公眾的鑒賞、研究、學(xué)習(xí)等文化需求。

        民族文物資源數(shù)據(jù)庫設(shè)計應(yīng)以民族文物檔案為指導(dǎo),配套建立符合民族特色的特有的編目數(shù)據(jù)項、信息檢索方式等③,銅鼓紋飾素材庫也將依據(jù)研究要素和利用需求設(shè)計元數(shù)據(jù)體系,逐步關(guān)聯(lián)標(biāo)簽描述、三維模型等其他數(shù)據(jù)庫更加廣泛的相關(guān)資源,形成數(shù)據(jù)庫群,以實現(xiàn)資源的分類組織、查詢利用、分享傳播標(biāo)準(zhǔn)。

        3.2.2 銅鼓紋飾數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ)數(shù)據(jù)采集

        對銅鼓進(jìn)行高精度三維數(shù)字化采集,實現(xiàn)數(shù)字化存檔,制作文物高精度三維模型、高精度影像。經(jīng)過三維激光掃描儀掃描進(jìn)行銅鼓點云、素模數(shù)據(jù)處理及紋理貼圖處理,形成三維點云、三維素模數(shù)據(jù)(圖2)和高精度三維模型(圖3)。高精度三維模型作為銅鼓本體的最基本“數(shù)字孿生”數(shù)據(jù)成果,奠定后續(xù)展開圖、線劃圖、紋飾及立飾的提取制作采集基礎(chǔ)。

        3.2.3 銅鼓紋飾數(shù)據(jù)庫整體紋飾繪制

        銅鼓文物線劃圖可全面、準(zhǔn)確地反映出器物的原始形貌,包括外形、紋飾、神態(tài)及其他細(xì)節(jié)?;谖奈锲餍?、紋飾等要素矢量化的線劃圖制作,是文物研究所需要的直接工具。與傳統(tǒng)的線圖繪制相比,其依據(jù)正投影原理,利用正射影像繪制數(shù)字線劃圖(圖4),大大提高了線圖的準(zhǔn)確性,使其成為記錄文物整體形貌及局部細(xì)節(jié)的重要資料。

        3.2.4 銅鼓紋飾數(shù)據(jù)庫單個紋飾提取

        除了在線劃圖中手動將紋飾元素分門別類地分割提取出來之外,廣西民族博物還嘗試采用三維模型采集,使用一種基于遺傳算法的半自動聚類分析方法,直接在高精度三維模型采集所得的點云數(shù)據(jù)、網(wǎng)格模型等前期的“數(shù)字孿生”數(shù)據(jù)成果上,進(jìn)行裝飾性圖案的識別提?。▓D5)④。

        針對蛙立飾等特征較為顯著的立體裝飾,在銅鼓高精度三維模型采集成果上,采用一種無注釋的層次聚類算法,用于鼓面上蛙立飾的識別提取和比較分組(如根據(jù)蛙足數(shù)量情況、是否累蹲蛙等特征),為后續(xù)的銅鼓形制演變提供量化的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)⑤。

        廣西民族博物館在通過“數(shù)字孿生”技術(shù)手段實現(xiàn)銅鼓文物本體數(shù)據(jù)資源轉(zhuǎn)化后,在后續(xù)的紋飾和立飾等精細(xì)化數(shù)據(jù)的資源采集處理上,創(chuàng)新性地直接在“數(shù)字孿生”數(shù)據(jù)成果上運用計算機算法進(jìn)行提取,而非在銅鼓文物本體上使用拓印等傳統(tǒng)手段獲取,這對文物本體保護(hù)具有重要意義。

        3.2.5 銅鼓紋飾數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)開發(fā)

        通過對銅鼓紋飾進(jìn)行數(shù)據(jù)采集、加工、繪制、提取后,產(chǎn)生的大量文物數(shù)據(jù)成果需要強大的數(shù)據(jù)庫技術(shù)來開發(fā),并實現(xiàn)銅鼓文物數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng),形成具有廣西民族博物館銅鼓紋飾特點、可統(tǒng)一管理和服務(wù)的數(shù)據(jù)資源目錄,實現(xiàn)銅鼓紋飾數(shù)據(jù)的集中管理、集中授權(quán)、數(shù)據(jù)共享,提高銅鼓紋飾數(shù)據(jù)的管理能力、使用效率和共享水平,提升銅鼓紋飾專題數(shù)據(jù)的展示、社教、傳播功能,促進(jìn)博物館的文物數(shù)據(jù)運營管理能力和價值創(chuàng)造能力。

        4 紋飾素材數(shù)據(jù)庫建設(shè)的價值與建議

        4.1 廣西民族博物館銅鼓紋飾素材庫的價值

        銅鼓紋飾素材庫圍繞銅鼓紋飾本體信息和文化信息的采集提取、存儲管理、組織關(guān)聯(lián)、利用呈現(xiàn),通過各類數(shù)據(jù)融合技術(shù),實現(xiàn)數(shù)據(jù)資源的語義網(wǎng)絡(luò)搭建和深度融合,并將其運用于具體工作實踐中。

        4.1.1 提升內(nèi)部管理與對外服務(wù)水平,推動博物館高質(zhì)量發(fā)展

        銅鼓紋飾素材庫整合現(xiàn)有銅鼓紋飾數(shù)字資源,通過碎片化的信息聚合和關(guān)聯(lián),建立了物理分散、邏輯一體、數(shù)據(jù)鮮活、按需共享、安全可信的銅鼓紋飾數(shù)據(jù)庫管理平臺應(yīng)用體系。素材庫中全面、生動、逼真地展現(xiàn)銅鼓紋飾特性,從而使文物資源脫離時間、空間的限制,推動數(shù)據(jù)資源的共建共享、互聯(lián)互通、有序開放、合理利用,為銅鼓價值可視化解讀、信息智能化分發(fā)、服務(wù)精準(zhǔn)化供給賦能,可以有效增強博物館內(nèi)部管理與對外服務(wù)水平,推動博物館高質(zhì)量發(fā)展⑥。

        4.1.2 探索銅鼓活化新路徑,推動文旅融合新發(fā)展

        在當(dāng)前國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)的大背景下探索銅鼓活化新路徑,借助大數(shù)據(jù)技術(shù)賦能銅鼓活化,在對銅鼓紋飾數(shù)字化采集與管理的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對銅鼓紋飾數(shù)據(jù)進(jìn)行深度挖掘和分析,構(gòu)建以銅鼓紋飾資源為核心要素的銅鼓文化可視化知識圖譜,實現(xiàn)銅鼓紋飾本體資源信息和銅鼓紋飾研究要素資源信息的自主融合、關(guān)聯(lián)和可視化展示⑦。對銅鼓資源的分眾活化利用,加強了博物館在文創(chuàng)、文藝、文旅、文教、文商等文化產(chǎn)業(yè)的賦能力,不斷融合民族文化特色資源,推動地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

        4.2 文物紋飾素材數(shù)據(jù)庫建設(shè)的建議

        基于廣西民族博物館銅鼓紋飾素材庫建設(shè)過程中受到的諸多限制,對可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫建設(shè)提出相關(guān)策略建議。

        4.2.1 盡快出臺可移動紋飾數(shù)據(jù)庫相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。

        成立跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的專家工作組,進(jìn)行深入的需求調(diào)研,了解博物館對可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫的需求,參考國際上已有的文物數(shù)據(jù)庫標(biāo)準(zhǔn),如國際博物館協(xié)會(ICOM)的博物館信息系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)、國際文物保存修復(fù)中心(ICCROM)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),制定初步的標(biāo)準(zhǔn)草案,包括數(shù)據(jù)錄入格式、分類體系、數(shù)據(jù)質(zhì)量控制、數(shù)據(jù)安全、用戶權(quán)限管理等。

        4.2.2 加大文物紋飾資源建設(shè)的經(jīng)費投入

        將文物紋飾資源建設(shè)納入文物數(shù)字化保護(hù)項目,通過專項經(jīng)費、補助、補貼等形式,提供穩(wěn)定的資金來源。博物館與高校、研究機構(gòu)、企業(yè)等進(jìn)行合作,共同投入文物紋飾資源建設(shè),探索文物紋飾資源的商業(yè)化運營模式,如開發(fā)文物紋飾相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品、版權(quán)銷售、數(shù)字內(nèi)容服務(wù)等,將收益部分用于文物紋飾資源建設(shè)。

        4.2.3 共建共享紋飾資源平臺

        制定統(tǒng)一的數(shù)據(jù)錄入標(biāo)準(zhǔn),包括紋飾分類體系、描述術(shù)語、圖像質(zhì)量要求等,保證數(shù)據(jù)的一致性和可比性,設(shè)立數(shù)據(jù)元數(shù)據(jù)規(guī)范,包括來源信息、時間信息、地理位置、作者(或制作者)信息、材質(zhì)等,便于后續(xù)的數(shù)據(jù)查詢和分析。明確數(shù)據(jù)使用許可協(xié)議,對于具有版權(quán)的紋飾圖像或資料,規(guī)定合理的使用范圍和條件,加強數(shù)據(jù)庫使用者之間的交流,探討新發(fā)現(xiàn),共享最新研究成果。

        5 結(jié)語

        廣西民族博物館將繼續(xù)圍繞古代銅鼓紋飾和銅鼓基因庫的構(gòu)建,推動可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫的構(gòu)建實踐經(jīng)驗傳播。進(jìn)一步整合全國各級博物館各類銅鼓紋飾數(shù)字資源,開展銅鼓紋飾數(shù)據(jù)的分析挖掘與可視化展示,逐步建立全國銅鼓紋飾數(shù)據(jù)庫管理平臺、銅鼓紋飾專題大數(shù)據(jù)中心與銅鼓文化可視化知識圖譜分析應(yīng)用,助力銅鼓文化申報世界文化遺產(chǎn),提高廣西作為我國西南地區(qū)民族文化展示窗口的國際影響力,增強銅鼓文化在中國—東南亞文化交流中的紐帶和橋梁作用,大力推動建設(shè)“中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的銅鼓學(xué)”,為廣西乃至全國范圍內(nèi)的可移動文物紋飾數(shù)據(jù)庫建設(shè)提供經(jīng)驗借鑒。

        注釋

        ①魏利偉,李文武,劉俊華.國內(nèi)外文物數(shù)字化保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)狀及趨勢研究[J].中國標(biāo)準(zhǔn)化,2016(6):91-96.

        ②國家文物局.數(shù)字敦煌開放素材庫 助力文物資源全民共享[EB/OL].(2023-09-30)[2024-02-21].https://mp.weixin.qq.com/s/DzJVv7nEPcWLJVRGkrQk8w.

        ③楊堅多杰.淺談民族博物館文物檔案的數(shù)字化管理[C]//民族文化宮博物館.中國民族文博(第三輯).沈陽:遼寧民族出版社,2010:7.

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