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        《非遺探中華》:見證非遺傳承的“破局”與“重生”

        2025-05-10 00:00:00杜邁南
        綜藝報 2025年7期
        關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片文化

        非遺紀(jì)錄片的突破口,在于如何讓非遺與觀眾的生活產(chǎn)生更深連接。

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的象征、民族精神的結(jié)晶。3月11日,由騰訊新聞傾力打造的非遺題材紀(jì)錄片《非遺探中華》上線播出。該片帶領(lǐng)觀眾深入了解徽墨、金石篆刻、汝瓷、漢繡四大國家級非遺項目,聆聽不同技藝背后兩代傳承人的故事,感受跨越時空的文化力量。

        講述傳承人“破局”故事

        《非遺探中華》以“傳承”為核心,選取徽墨、金石篆刻、汝瓷、漢繡四個具有深厚歷史底蘊的非遺項目,講述四位代表性非遺傳承人的傳承困局,展現(xiàn)他們各自的解困之道,通過傳承人視角呈現(xiàn)中國古人的生活智慧、審美情趣,以及后人的匠心傳承和創(chuàng)新精神。

        制片人劉昊翔告訴《綜藝報》,四集主題綜合考量了非遺項目的歷史價值、與年輕群體的連接,以及非遺傳承人的心路歷程等因素。節(jié)目組優(yōu)先選擇具有悠久歷史與深厚文化底蘊的非遺項目,徽墨、金石篆刻、汝瓷、漢繡不僅是中華文化的重要組成部分,更是幾代人智慧與技藝的結(jié)晶。同時,該片關(guān)注這些項目在年輕群體中的認(rèn)知度與興趣點,如汝瓷通過創(chuàng)新設(shè)計推出適合年輕市場的小擺件,徽墨與金石篆刻在線下店與快閃店中受到年輕人青睞。主創(chuàng)團隊還考察了這些項目的市場表現(xiàn)與社會影響力,如徽墨的線下店鋪與金石篆刻的快閃店銷售情況,均反映了它們在當(dāng)代社會中的生命力。

        導(dǎo)演李京霖表示,《非遺探中華》的亮點在于對非遺與主人公關(guān)系的呈現(xiàn),以及與觀眾情感連接的獨特設(shè)計。紀(jì)錄片將非遺制作過程與知識點融入人物故事,讓觀眾在故事中更好地理解非遺內(nèi)涵。例如,第一集,徽墨傳承人汪愛軍希望將事業(yè)托付給兒子,但代際觀念差異讓傳承之路充滿未知;第二集,西泠印社第六代傳承人王勛與徒弟費春祥突破個人風(fēng)格桎梏,完成傳承蛻變;第三集,汝瓷傳承人李廷懷等人致力于汝瓷復(fù)燒工作,深入探索這一傳統(tǒng)技藝在工業(yè)化與商業(yè)化背景下的傳承與發(fā)展之路;第四集,漢繡傳承人任煒不懈尋找漢繡新生機,展現(xiàn)女性傳承人的堅韌與擔(dān)當(dāng)。“《非遺探中華》不僅是對非遺文化的致敬,更是對傳承之路的深刻思考與探索?!?/p>

        以小見大 聚焦精神主線

        如何以20分鐘的單集篇幅承載厚重的文化命題?李京霖表示,創(chuàng)作者需在眾多素材中取舍,聚焦核心的精神主線,確保主題清晰、情感飽滿?!耙珳?zhǔn)選擇最想傳達的內(nèi)容,通過畫面、聲音、采訪、音樂等綜合敘事方式,讓觀眾在短時間內(nèi)獲得豐富信息量與情感濃度。”

        劉昊翔介紹,主創(chuàng)團隊在拍攝過程中面臨諸多挑戰(zhàn)。例如,面對汝瓷開窯僅有一次的拍攝機會,團隊與傳承人深入溝通,提前了解每個開窯細節(jié),采用七機位立體捕捉系統(tǒng),在窯火升騰的瞬間完成高難度拍攝。這種精準(zhǔn)的拍攝方式不僅確保了畫面質(zhì)量,也展現(xiàn)了非遺技藝的精湛與傳承人的匠心。此外,為帶給觀眾沉浸式視覺體驗,團隊在鏡頭設(shè)計上注重捕捉傳承人細微情緒與自然狀態(tài),通過隱蔽的機位設(shè)計及更大的光區(qū),捕捉真實自然的畫面。在視覺呈現(xiàn)上,主創(chuàng)團隊巧妙運用色彩與光影,強化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的美感。例如,徽墨故事以金色光影襯托深黑墨色,暗喻“一兩黃金一兩墨”的主題,既展現(xiàn)徽墨的珍貴,也呼應(yīng)其歷史與文化價值;金石篆刻通過后期調(diào)色處理,突出昌化雞血石的鮮艷色澤,讓觀眾更直觀地感受其獨特魅力;汝瓷部分通過煙花與窯火裂變的隱喻,展現(xiàn)瓷器在燒制過程中的藝術(shù)美感與自然力量。這些視覺設(shè)計,不僅增強了作品的觀賞性,也讓非遺文化的美學(xué)價值得以充分體現(xiàn)。

        探索非遺與當(dāng)代生活的聯(lián)結(jié)路徑

        騰訊新聞立春工作室制片人方奕晗告訴《綜藝報》,很多非遺傳承人都面臨具體而現(xiàn)實的困境:手藝如何傳承?產(chǎn)品如何銷售?如何適應(yīng)現(xiàn)代社會需求?傳承人需要找到適合自身的發(fā)展路徑。

        片中四位主人公以不同方式探索解困之道。例如,汝瓷傳承人嘗試將手工制作與批量生產(chǎn)結(jié)合,在技藝傳承與市場化之間尋找破局路徑;漢繡傳承人通過調(diào)整設(shè)計風(fēng)格與開放傳承門檻,吸引更多年輕人關(guān)注?!八奈粋鞒腥艘詫嶋H行動探索非遺傳承與創(chuàng)新,他們的故事不僅展現(xiàn)了非遺的魅力,也為其他非遺傳承人提供了可借鑒的思路?!?/p>

        李京霖表示,創(chuàng)作者通過紀(jì)錄片宣傳非遺,最終目的是讓觀眾在文化層面產(chǎn)生認(rèn)同感,讓非遺與其生活、生命產(chǎn)生更深連接。為此,她總結(jié)了幾點創(chuàng)作經(jīng)驗:首先,需明確非遺與當(dāng)代生活的關(guān)系,通過展現(xiàn)非遺在生活中的實際應(yīng)用價值,回答“非遺為什么與我有關(guān)”這一問題,讓觀眾領(lǐng)悟非遺不僅是歷史的記憶,更是當(dāng)下與未來的文化資源;其次,通過更貼近觀眾的表達方式增強吸引力,如結(jié)合年輕群體興趣點,以短視頻、直播等形式,讓非遺以更生動直觀的方式呈現(xiàn);再次,通過人物故事與情感共鳴,讓觀眾感受非遺的溫度與意義,從而加深對非遺文化的理解與認(rèn)同;最后,借助跨領(lǐng)域合作,與教育、旅游、商業(yè)等結(jié)合,讓非遺成為學(xué)校教育的一部分、旅游體驗的亮點或商業(yè)品牌的文化內(nèi)核,使其更廣泛地融入社會生活的各個方面。

        在李京霖看來,非遺紀(jì)錄片的突破口在于如何讓非遺與觀眾的生活產(chǎn)生更深連接,“通過明確非遺價值、創(chuàng)新表達方式及跨領(lǐng)域合作,非遺紀(jì)錄片不僅能成為文化傳播的工具,更將成為連接過去、現(xiàn)在與未來的橋梁。”

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