狗是人類很早就馴化的動(dòng)物之一。在古代，狗不僅扮演著狩獵捕食、看家護(hù)院的角色，還被賦予了很多文化上的象征意義。讓我們一起來探尋古人養(yǎng)狗的那些有趣故事和傳統(tǒng)吧！

相伴一萬年的好伙伴

狗被馴化的歷史可以追溯到遙遠(yuǎn)的石器時(shí)代。在黃河流域、長江中下游地區(qū)的許多石器時(shí)代遺址中，我們都發(fā)現(xiàn)過犬類的遺骸。這證明，我國先民馴狗、養(yǎng)狗的歷史十分悠久。其中，河北省保定市徐水區(qū)南莊頭遺址發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代的狗下頜骨，距今約10000 年，被認(rèn)為是“中國已知最早出現(xiàn)的家養(yǎng)動(dòng)物”。

狗在我們的日常生活中有著多種多樣的作用。它們跑得飛快，鼻子和耳朵特別靈敏，所以擅長追蹤和抓捕獵物。就像《詩經(jīng)》中記載的那樣，“躍躍毚（chán）兔，遇犬獲之”，這句話的意思是，即便是動(dòng)作敏捷的兔子，一旦遇到獵狗，也只能束手就擒了。

隨著農(nóng)耕文明興起，狗又承擔(dān)起了看家護(hù)院的重任，它們還會(huì)參與農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，比如幫主人驅(qū)趕跑到農(nóng)田里的野獸、保護(hù)農(nóng)作物等。狗這么能干，自然就成了人們生活中的好伙伴，與人類建立了深厚的感情。所以，考古人員在很多古墓中發(fā)現(xiàn)了不少陶狗、玉狗、銅狗等以狗為題材的陪葬品，反映的正是古人對狗的喜愛和依賴之情。

山東省膠州市三里河遺址曾出土了一件新石器時(shí)代的獸形灰陶鬶（guī）。它的造型生動(dòng)可愛，宛如一只正在朝遠(yuǎn)方吠叫的小狗，展示了先民在刻畫動(dòng)物神態(tài)方面的高超技藝。

漢代墓葬中也有不少形象生動(dòng)、憨態(tài)可掬的陶狗。看，這兩只綠釉陶狗，一只看上去像憨厚的中華田園犬，另一只如同仰天長嘯的哮天犬，是不是都很傳神呢？

隋唐時(shí)的墓葬中，十二生肖俑成了常見的陪葬品，人身狗首的立式俑十分引人注目。它們大多身著唐代貴婦服飾，造型端莊肅穆。

狗的形象還經(jīng)常出現(xiàn)在古人的畫中。宋代的《秋庭乳犬圖》就是關(guān)于狗的代表畫作，繪者形象描繪了幾只小狗跟著狗媽媽玩耍的情景，溫馨有趣。

“汪汪隊(duì)”立大功

古代有很多狗因其忠誠和智慧，被記錄在書中，成為當(dāng)時(shí)的“明星”。

西晉文學(xué)家陸機(jī)有一只狗叫黃耳。陸機(jī)在洛陽居住時(shí)，非常想念江南老家，就開玩笑地對黃耳說：“我很久沒有收到家里的信了，你能幫我?guī)Х庑呕厝?？?/p>

黃耳搖搖尾巴，吠叫了幾聲，像是答應(yīng)了。陸機(jī)就將書信裝在竹筒里，系在黃耳的脖子上讓它帶走。黃耳順著回江南的路走了很久，最后竟然真的將信送到了。從此以后，“黃耳”就成了信使的代名詞。

那古籍中記載的狗都有哪些品種呢？我們一起來看看。

京巴犬

京巴犬也叫哈巴狗，是中國傳統(tǒng)的宮廷犬種之一。它們體形小巧，毛色鮮艷，性格活潑可愛，善于與人相處，喜歡被人關(guān)注和撫摸，因此在宮廷中備受寵愛，被視為吉祥的象征。

有這樣一個(gè)故事。唐代時(shí)，唐玄宗和別人下棋，馬上就要輸了，一旁的楊貴妃就趕緊把懷中的哈巴狗放到棋盤上，讓小狗擾亂棋子，唐玄宗因此龍顏大悅。清代時(shí)，慈禧太后尤其喜愛哈巴狗，給宮中的每一只都取了名字。

藏獒與細(xì)犬

藏獒是中國古老的大型犬種之一，被譽(yù)為“東方神犬”。它們原產(chǎn)于青藏高原地區(qū)，是藏族人民用來守護(hù)家園和放牧的得力助手。藏獒體形高大，毛發(fā)濃密，性格兇猛而忠誠，在面對野獸時(shí)毫不畏懼。

清代宮廷畫家郎世寧的《十駿犬圖》中，記錄了乾隆皇帝所喜愛的十只名犬，其中一只就是藏獒，另外九只是中國細(xì)犬。這十只名犬不僅體態(tài)優(yōu)美，而且具有極高的狩獵和護(hù)衛(wèi)能力。

松獅犬

松獅犬是中國古老的中型犬種之一，原產(chǎn)于南方地區(qū)。它們身體健壯，毛發(fā)濃密，性格獨(dú)立而忠誠。

五紅犬

五紅犬起源于潮汕地區(qū)，毛色豐富，以紅、白、黃、棕、黑、花等為主。它們的獨(dú)特之處在于嘴巴、鼻子、眼睛、爪子和肛門五個(gè)部位都是紅色的。傳說五紅犬可以帶來好運(yùn)和財(cái)富，因此深受人們的喜愛。

狗雖然不會(huì)說話，卻是人類的好幫手，我們要愛護(hù)和保護(hù)這些已經(jīng)陪伴了我們上萬年的好朋友！