主題闡釋

當(dāng)悠悠歲月緩緩展開歷史的巨幅書卷，一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話，在時(shí)光的褶皺中悄然生發(fā)，它并非單純的回音，而是靈魂深處的共鳴，是現(xiàn)代與古代的深情凝視。從古樸的詩詞到精致的文物，每一處細(xì)微之處都仿佛是時(shí)光的信使，承載著千年前的韻味，向我們低語著往昔的傳奇。這是一場(chǎng)穿越時(shí)空的心靈探險(xiǎn)，一段古老與現(xiàn)代交融的奇妙征途，它使我們?cè)趯?duì)話間感受歷史的溫度，體悟文化的律動(dòng)；更讓我們?cè)诶^承與革新中，繪就屬于自己的時(shí)代華章。

素材呈現(xiàn)

紀(jì)錄片《遇見最美宋詞》：以詞為媒，探尋宋代文化的溫度與力量

2025年1月29日，由中央廣播電視總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心出品的《遇見最美宋詞》在CCTV-9紀(jì)錄頻道播出。《遇見最美宋詞》共7集，每集25分鐘，圍繞雅情、知己情、山水田園情、家國(guó)情等主題，講述宋詞背后的動(dòng)人故事。紀(jì)錄片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)不僅深入研讀宋詞與宋史相關(guān)書籍，還邀請(qǐng)北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等多所高校的教授擔(dān)任顧問，為紀(jì)錄片提供專業(yè)指導(dǎo)。

為完美呈現(xiàn)宋詞意境，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)調(diào)動(dòng)畫面、音樂、解說等多種元素，力求讓觀眾身臨其境，紀(jì)錄片采用實(shí)拍、AI技術(shù)和動(dòng)畫合成等方式，增強(qiáng)畫面表現(xiàn)力。例如，情景再現(xiàn)環(huán)節(jié)不僅還原精致的宋代場(chǎng)景，還通過宋畫風(fēng)格的動(dòng)畫賦予畫面美感和趣味；對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、夢(mèng)境等較難拍攝的場(chǎng)面，則借助AI技術(shù)展現(xiàn)金戈鐵馬、星河千帆的壯麗景象。

在敘事方式上，《遇見最美宋詞》并未停留在文學(xué)本身，而是融入詞人的人生故事和時(shí)代背景，將文學(xué)、人物、歷史緊密結(jié)合，采取散點(diǎn)式創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，每集講述多個(gè)人物、多首詞，確保內(nèi)容的多元和豐富。諸如“膽大包天”的李清照、“不服擺爛”的柳永、“少年意氣”的辛棄疾、“放聲高歌”的蘇軾等鮮活歷史人物，在《遇見最美宋詞》中躍然熒屏，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)宋詞的世界，感受跨越千年的情感共鳴。

（摘編自《綜藝報(bào)》）

素材解讀

紀(jì)錄片《遇見最美宋詞》以宋詞為載體，通過現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的深度融合，展現(xiàn)了宋代文化的獨(dú)特魅力。它不僅在內(nèi)容上圍繞多種情感主題，講述宋詞背后的故事，還通過專家解讀與專業(yè)指導(dǎo)，確保了文化呈現(xiàn)的深度與權(quán)威性。同時(shí)，紀(jì)錄片借助實(shí)拍、AI技術(shù)和動(dòng)畫合成等方式，生動(dòng)還原宋代場(chǎng)景，增強(qiáng)了畫面的美感與趣味性。紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了宋詞的藝術(shù)魅力，更通過現(xiàn)代技術(shù)與敘事手法，讓古老文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力，為傳統(tǒng)文化的傳播與創(chuàng)新提供了新的思路和方法，激勵(lì)著更多人去探尋和傳承中華傳統(tǒng)文化瑰寶。

適用話題

古詩詞傳播、創(chuàng)新文化表達(dá)、科技與傳統(tǒng)文化、宋詞解讀……

“千年絲韻——徐樂樂·緙絲藝術(shù)特展”啟幕

2025年3月8日，“千年絲韻——徐樂樂·緙絲藝術(shù)特展”在榮寶齋美術(shù)館第二展廳揭幕。當(dāng)代女性藝術(shù)家徐樂樂，作為新文人畫藝術(shù)的代表性人物，以清雅雋永的筆觸重新詮釋了傳統(tǒng)美學(xué)。

特展集合了徐樂樂紙本設(shè)色作品、緙絲非遺技藝作品，藝術(shù)裝置于一堂。其中，《蓮塘乳鴨圖》的色彩還原版，藝術(shù)家畫稿創(chuàng)作版，AI創(chuàng)作抽象版，形成一條從古代到未來的審美線索，值得觀眾從對(duì)比中找到差異。而緙絲技藝的進(jìn)化也隨著畫稿的進(jìn)步而逐步優(yōu)化，如朱克柔的朱緙法（古代版）到雙面三異緙絲（AI版）。

展品中徐樂樂的“戲說蓮塘”系列尤為矚目。該系列以宋代緙絲大師朱克柔的經(jīng)典為靈感，融入當(dāng)代哲思，構(gòu)建了兩位女性藝術(shù)家跨越千年的藝術(shù)對(duì)話。展覽還精選臺(tái)北故宮博物院藏清宮內(nèi)府緙絲書畫進(jìn)行二次創(chuàng)作，梳理宋代至明清緙絲藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，展現(xiàn)非遺技藝的傳承與創(chuàng)新。

近年來，隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度的加強(qiáng)，緙絲技藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)。本場(chǎng)展覽除了能觀賞這場(chǎng)千年對(duì)話的成果，主辦方還安排了相關(guān)的古籍和創(chuàng)作手稿展示，如1930年版，由營(yíng)造學(xué)社創(chuàng)始人朱啟鈐所著的《清內(nèi)府藏緙絲書畫目錄》就在其中。為創(chuàng)新緙絲畫稿的來源，一個(gè)與AI對(duì)話產(chǎn)生的畫稿《穿越時(shí)空》，則以“雙面三異”緙絲裝置的面貌出現(xiàn)。

（摘編自《北京日?qǐng)?bào)》）

素材解讀

“千年絲韻——徐樂樂·緙絲藝術(shù)特展”是一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與創(chuàng)新交織的盛宴。徐樂樂作為新文人畫代表人物，其作品筆觸清雅雋永、內(nèi)涵深邃，此次展覽展示了她的紙本設(shè)色佳作及融入古老非遺緙絲技藝之作，體現(xiàn)了女性藝術(shù)家的堅(jiān)韌與創(chuàng)新。展覽通過《蓮塘乳鴨圖》等展示呈現(xiàn)緙絲技藝演變軌跡；“戲說蓮塘”系列致敬經(jīng)典且融入時(shí)代精神；利用古籍、手稿及與AI技術(shù)結(jié)合的元素豐富觀展體驗(yàn)等。該特展是對(duì)緙絲技藝的全面回顧展示與非遺文化傳承創(chuàng)新的實(shí)踐，表明傳統(tǒng)藝術(shù)可通過創(chuàng)新融合在新時(shí)代找到新路徑、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為文化遺產(chǎn)保護(hù)傳播提供啟示方向，值得品味思考。

適用話題

緙絲技藝歷史、藝術(shù)作品多元呈現(xiàn)形式、女性藝術(shù)家哲思……

資陽安岳石窟講解員周春：“石刻不言，我代其語；歷史無聲，我為其歌”

“這就是這個(gè)窟的講解，感謝大家的聆聽?！卑苍缊A覺洞景區(qū)內(nèi)，游客絡(luò)繹不絕，在凈瓶觀音窟前，安岳石窟研究院講解員周春話音剛落，現(xiàn)場(chǎng)便響起一陣掌聲。

安岳石刻分布散、規(guī)模小，講解工作需兼顧專業(yè)性與趣味性。周春的解說常以細(xì)節(jié)取勝：毗盧洞的“蹺腳觀音”為何姿態(tài)瀟灑？她解讀為“宋代工匠突破北方傳統(tǒng)，融入蜀地世俗風(fēng)情”；臥佛院40萬字石刻佛經(jīng)中的“現(xiàn)代簡(jiǎn)化字”，她揭秘“源自古代草書演變”……這些故事讓游客驚嘆：“原來石刻是活的！”

隨著《黑神話：悟空》帶火安岳石窟原型，周春抓住機(jī)遇，在社交平臺(tái)推出《周春帶你探尋安岳石窟》系列欄目，用短視頻展現(xiàn)茗山寺的風(fēng)蝕紋理、毗盧洞的“元宇宙觀音”，單期播放量超十萬。網(wǎng)友留言：“跟著周老師，穿越千年觸摸歷史肌理?！?/p>

她不僅是講解員，更是文旅融合的實(shí)踐者。安岳縣“石窟+數(shù)”戰(zhàn)略中，她參與“安岳石窟·毗盧幻境”3D模型制作，助力全省首例文化數(shù)據(jù)資產(chǎn)交易；在數(shù)字展示中心，她與團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)4D影院腳本，讓游客“沉浸式”體驗(yàn)宋代工匠鑿刻場(chǎng)景。安岳縣近年通過《安岳石刻保護(hù)條例》、建立“縣—鄉(xiāng)—村”三級(jí)守護(hù)人體系，周春既是參與者也是受益者。她培訓(xùn)基層守護(hù)人，編寫普及讀物，推動(dòng)石窟文化進(jìn)入中小學(xué)課堂。

“文物保護(hù)不能只靠專家，每個(gè)人都是文明接力者?！敝艽赫f。

（摘編自“人民網(wǎng)”）

素材解讀

安岳石窟講解員周春致力于挖掘安岳石窟的文化魅力，她通過生動(dòng)的解讀，讓游客感受到石刻的“生命”。周春在社交平臺(tái)推出短視頻系列，吸引大量關(guān)注，并參與“石窟+數(shù)”戰(zhàn)略，助力文化數(shù)據(jù)資產(chǎn)交易，設(shè)計(jì)4D影院腳本，推動(dòng)沉浸式體驗(yàn)等。同時(shí)，周春積極參與石刻保護(hù)工作，培訓(xùn)基層守護(hù)人，編寫普及讀物，推動(dòng)石窟文化進(jìn)入中小學(xué)課堂。周春用自己的實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了對(duì)文化遺產(chǎn)的深情守護(hù)，對(duì)文旅融合的積極探索。她的努力讓安岳石窟在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力，激勵(lì)著更多人成為文明守護(hù)的接力者。

適用話題

石刻講解、文旅融合創(chuàng)新、非遺守護(hù)人、石窟文化……