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        于路上永自新,至終點(diǎn)能悅納

        2025-04-19 00:00:00彭智豪
        作文周刊·高一版 2025年9期

        劉禹錫言:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!备ヂ逡恋抡f:“要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自己,承認(rèn)自己的能力和局限,坦白地面對(duì)自己?!币粋€(gè)主張自新,一個(gè)主張悅納,二者看似沖突,實(shí)則辯證統(tǒng)一:在路上永自新,到終點(diǎn)能悅納。從個(gè)人,到民族,乃至國家,皆是如此。

        所謂自新,起始于“博觀而約取”的深刻自?。诲懺煊凇叭展耙蛔洹钡捻频Z奮斗;終成“士別三日”的煥然一新。

        自新,意味著深刻的自省,在此基礎(chǔ)上才有動(dòng)力與方向,才能“自強(qiáng)”。于個(gè)人,鄭欽文對(duì)于每一球都思考得失,積極調(diào)整,最終奪得巴黎奧運(yùn)會(huì)冠軍,唱出“自新”之歌;于民族,五四運(yùn)動(dòng)后,青年反思制度問題,進(jìn)而在各方面進(jìn)行變革;于國家,中國不甘落后,放眼長遠(yuǎn),從“中國制造”煥新為“中國智造”。自新不是內(nèi)耗,是對(duì)自我的叩問。

        所謂悅納,既不是碌碌無為后編造借口,也不是遭遇坎坷后踟躇不前,而是總結(jié)得失后與自我和解。

        悅納自我,意味著我們坦然接受自己的全部,包括優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)、成功與失敗。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),在于內(nèi)心的成長、勇敢的追求。保羅·高更對(duì)繪畫有著強(qiáng)烈的熱愛,即使經(jīng)濟(jì)上陷入困境、與家人的關(guān)系逐漸破裂,他也沒有在矛盾和痛苦中徘徊不前,而是選擇直面自己的內(nèi)心,與自我和解。他全身心投入到繪畫中,創(chuàng)作出許多風(fēng)格獨(dú)特的藝術(shù)作品。這份和解,不僅僅是對(duì)自己的安撫,更激發(fā)下次出發(fā)的勇氣。當(dāng)你抵達(dá)一片光明時(shí),無論是螢火微光,還是星河燦爛,本身就是一種成功。

        人生是曠野而非軌道。一路上,自新是悅納的“穩(wěn)定劑”,而終點(diǎn)的悅納是下一段征途的“新引擎”。倘若過程中未曾砥礪,談何至終點(diǎn)悅納自我?我們當(dāng)自強(qiáng)后勇自新,寬慰后重起航。蘇軾屢次被貶,仍能在人世浮沉之中保持內(nèi)心的曠達(dá),求得“此心安處是吾鄉(xiāng)”;中國不甘落后于世界,誓要打破技術(shù)封鎖,才有“北斗”“天宮”問世。無論個(gè)人、民族、國家,奮力自新方能向前,悅納自我以期明天。

        我們不妨懷揣“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,懷抱“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的坦然,成就更好的自己。

        【四川綿陽市東辰中學(xué),指導(dǎo)老師:李佳曉】

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