2025年中央一號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步深化農(nóng)村改革 扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的意見(jiàn)》指出：“推進(jìn)農(nóng)村高額彩禮問(wèn)題綜合治理，發(fā)揮婦聯(lián)、共青團(tuán)等組織作用，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村適婚群體的公益性婚戀服務(wù)和關(guān)心關(guān)愛(ài)?！必瀼刂醒胍惶?hào)文件精神，加大高價(jià)彩禮等不良風(fēng)氣治理，是加強(qiáng)新時(shí)代農(nóng)村精神文明建設(shè)，提升鄉(xiāng)村治理水平，推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，增強(qiáng)廣大農(nóng)民群眾的獲得感、幸福感的重要舉措。

近年來(lái)，天價(jià)彩禮成為社會(huì)熱議話題。與天價(jià)彩禮相隨相伴的，往往是享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)。有的女方家長(zhǎng)認(rèn)為，趁結(jié)婚前為女兒多爭(zhēng)取點(diǎn)家產(chǎn)，可以免得婚后“艱苦奮斗”；有的虛榮心作祟，家窮卻想過(guò)富日子，結(jié)婚講排場(chǎng)、比闊氣，就連衣食住行也要講檔次，只好在結(jié)婚前狠狠地“榨一把”；還有的盲目攀比，看到同齡人開(kāi)豪車(chē)、住樓房，心里不平衡，自己不奮斗，父母又沒(méi)錢(qián)，只好向未來(lái)的公婆伸手；等等。如此一來(lái)，一些農(nóng)村青年結(jié)婚彩禮越來(lái)越大，結(jié)果壓得很多父母喘不過(guò)氣、直不起腰。

結(jié)婚送彩禮，雖是民間傳統(tǒng)習(xí)俗，但男女雙方自由戀愛(ài)、自由結(jié)婚，是法律賦予雙方的權(quán)利。而天價(jià)彩禮的出現(xiàn)則是特定社會(huì)條件下的產(chǎn)物，只有既治標(biāo)又治本，既糾治社會(huì)現(xiàn)象，又鏟除其滋生的土壤，才能達(dá)到事半功倍的效果。所以，治理天價(jià)彩禮，還需要下大功夫。

思想引領(lǐng)，強(qiáng)化婚戀教育。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題首先要注重解決思想問(wèn)題。天價(jià)彩禮的主要根源是享樂(lè)主義。幸福都是奮斗出來(lái)的。青年時(shí)期是走向成功的起點(diǎn)，只有通過(guò)艱苦奮斗、苦干實(shí)干，才能擁有真正的幸福，才能承擔(dān)起更多社會(huì)責(zé)任。要多措并舉，搞好思想引領(lǐng)，強(qiáng)化婚戀觀教育，從而筑牢思想堤壩。

規(guī)范約束，堅(jiān)持精準(zhǔn)治理。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。移風(fēng)易俗，涉及地區(qū)范圍廣，時(shí)間跨度長(zhǎng)，社會(huì)影響大，完善制定移風(fēng)易俗約束性規(guī)范，明確倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)，顯得更加重要。青海、江西等地制定出臺(tái)工作方案、案例選編、村規(guī)民約，既提出具體舉措，又明確工作模式，既做到有“法”可依，又增強(qiáng)思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，為強(qiáng)化激勵(lì)約束，實(shí)施靶向整治，讓彩禮回歸合情合理，提供了制度支撐和重要抓手。其實(shí)，完善規(guī)范約束和倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)，既照顧了“面子”，又收獲了“里子”，有助于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益“雙豐收”。

移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)。天價(jià)彩禮并非天生，而是隨著享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)誕生的怪胎。在一些地方居然演變成社會(huì)風(fēng)氣、結(jié)婚習(xí)俗，男方家庭拿不出高額彩禮似乎沒(méi)面子，感覺(jué)在街坊鄰居面前抬不起頭；女方不索要高額彩禮似乎就沒(méi)了身份、掉了身價(jià)。改變這種風(fēng)俗不可能一蹴而就，要從培育提升農(nóng)民群眾高尚道德情操入手，營(yíng)造弘揚(yáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)的實(shí)踐氛圍，從而逐步樹(shù)立文明鄉(xiāng)風(fēng)。

鏟除天價(jià)彩禮滋生的土壤是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。所以，既要用猛藥，多措并舉，綜合施策，同時(shí)也要下好“繡花功夫”，實(shí)施靶向整治、精準(zhǔn)治理；既讓婚姻始于“愛(ài)”，又讓彩禮歸于“禮”，注重從根本上解決問(wèn)題，防止摁下葫蘆浮起瓢。治理天價(jià)彩禮，既是對(duì)婚姻美好的祝福，也是對(duì)社會(huì)文明的守護(hù)。