伊登,資深媒體人、寫作者;梁永安,復(fù)旦大學(xué)中文系教授。以下是他們關(guān)于婚姻、愛情和人生選擇的討論。
伊登:我之前和朋友討論,覺得不結(jié)婚,只談戀愛,有一個穩(wěn)定的伴侶也是不錯的選擇。如今不少年輕人會覺得穩(wěn)定的關(guān)系是一種負(fù)擔(dān)。梁老師覺得這只是少數(shù)人的想法,還是有可能成為一種趨勢?
梁永安:如果都是要先表白,正式確立了關(guān)系才能算談戀愛,那愛情很可能會被收攏在一種特別格式化的范圍里。
回歸本質(zhì),兩個人可能沒有正式地說什么,但是已經(jīng)在這個世界上戀愛了。在我們的世俗理解里,戀愛有很多的附加條件,如果你真的談了戀愛,就會有一些義務(wù),有很多程序化的事。這些東西有時候?qū)矍榉炊袣Α1热?,在情人?jié)你不想送花,但是又必須完成這件事,你在內(nèi)心深處就會有一種損耗感。
伊登:我們應(yīng)該做出怎樣的努力,來實現(xiàn)自己的愛情呢?
梁永安:你想很有感情地生活,首先要有一輩子單身的決心。
以前一個人一輩子可能只在方圓幾十里內(nèi)活動,現(xiàn)在則有無限的可能。今天的很多年輕人心里就像一個戰(zhàn)場。他們既想要傳統(tǒng)的溫暖,又想要現(xiàn)代的自由。有時候,我們需要“一根筋”——認(rèn)定一個道理,不要左思右想。我的理解是兩個人真正相愛了,那么對他們來說,世界一下子就變得很安靜,其他東西都不太重要了。
伊登:您覺得太深情是一種錯嗎?在愛情中究竟應(yīng)該全情投入,還是保留幾分?
梁永安:肯定應(yīng)該全情投入。我覺得這種投入不是單向的,好的夫妻或者戀人是相互為第一位的,就是雙方都很深情,這個時候就會產(chǎn)生一種兩個人的合力。
但是,我們要對深情有一個新的理解,深情首先是尊重對方的孤獨。每個人都有自己的想法,這時候不是說樣樣都要相互告知,而是要允許一個人擁有自己獨處的時間。
真正的深情是充分地為對方考慮。很多事情都有界限,有些是對方的權(quán)利,要以對方的意愿為先。
伊登:在一段關(guān)系中,我們怎樣去判斷是眼前這個人不合適,還是自己與對方相處的方式出現(xiàn)了問題呢?
梁永安:如果一個人反復(fù)在感情中失敗,可能他自己也需要反思一下。但有的時候真的是沒有遇上合適的人,因為在我們的一生中,兩個人能相遇的空間或時間是有限的。我認(rèn)識一個女生,三十四五歲了,一直都沒有遇見合適的人,但她還是很樂觀。后來在一次旅行中,她忽然遇到一個男人,兩個人特別談得來,就結(jié)婚了。也有人一直都沒有遇見合適的人,我覺得也沒什么不好。即使是一個人,也要活得開心。
還有一類人,他的心里有一個理想的愛人,但是這個人一直沒有出現(xiàn)。但他是按照擁有這樣一個理想愛人的格調(diào)來生活的,這樣也很好。
我們也需要重新認(rèn)識生活,認(rèn)識生命。生活有非常豐富和錯雜的顆粒感,生活不是透明的。我們內(nèi)心的情感,像一粒種子一樣,它不是固定不變的,而是跟隨你的生命不斷成長,等待和另外一個也在成長的人相遇。
伊登:離婚越來越普遍,如何處理好離婚后的新情感,是我們面臨的一個課題。
梁永安:我覺得這不是壞事,婚姻法賦予我們兩種自由,一種是結(jié)婚自由,一種是離婚自由。
如果你出生在山村,跑到縣城里,后來又跑到大城市,不斷地擴(kuò)充自己的生活經(jīng)驗,不斷地看到新的世界,這個時候你自己內(nèi)心深處的那種感情,也在真實地變化著。以往我們說哪怕對方變了,你也不能變,但今天可能不是這樣了,每個人都有自己的生活愿望和選擇生活的權(quán)利。
愛情有時是非理性的,但分手應(yīng)該是理性的。一個人的生活要自己承擔(dān),而不是結(jié)了婚,對方就要負(fù)擔(dān)你的一輩子。
伊登:您覺得兩個人分手之后還可以做朋友嗎?
梁永安:我認(rèn)為是可以的。人其實是可以自我理解的,你往前走一段,再回頭看自己走過的路,一下子就理解了;又走了一段,再往回看這一段,又理解了。
對感情來說,如果是兩個都在成長中的人,會覺得對方給了自己很多成長的機(jī)會。好的戀愛會讓你的世界變得越來越寬,而不是越來越窄。有時,分手后你才真正地走到屬于自己的路上。
(阿 羨摘自廣東人民出版社《好好虛度愛情》一書,本刊節(jié)選,肖文津圖)