2024年,是我國批準(zhǔn)加入聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》20周年。通過20年的實踐,我國已形成既符合中國國情、又與國際銜接,具有中國特色的非遺保護體系,守正不守舊,創(chuàng)新不忘本。
時事素材
“非遺+”推動文化傳承保護
近年來,“非遺+”的概念成為新的消費增長點。福建泉州蟳埔村隨處可見簪花拍照的年輕人,蘇州的山塘街里小朋友體驗親手制作多彩的漆扇,河南開封清明上河園景區(qū)里傳承千年的中式浪漫打鐵花吸引無數(shù)游人……“非遺+旅游”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+游戲”等將傳統(tǒng)的非遺元素創(chuàng)新性融入現(xiàn)代生活中,為推動非遺的保護與傳承打開了新路徑。
在第八屆中國非遺博覽會上,戴上AR眼鏡,仿佛走入千畝麥田;感受“一日能看千臺戲、三天能聽萬卷書”的馬街書會讓人流連忘返;紙鳶漫游空間,隨著一松一緊的牽引,讓人深切體驗到天高任鳥飛、心曠神怡的放飛之樂;各大品牌的AI非遺館、非遺作品數(shù)字化展示等廣受好評。給非遺插上科技的翅膀,有助于讓古老的非遺激發(fā)出新的活力。
【素材解讀】
尊重歷史、創(chuàng)新形式,守住文化的底線才能更好地創(chuàng)新發(fā)展。豐富多彩的非遺,深深植根于中華民族悠久的歷史長河,在傳承發(fā)展中不斷吸納時代的新鮮血液,展現(xiàn)出勃勃生機。
擦亮非遺的“金名片”
2024年12月5日,羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝通過評審,從急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,轉(zhuǎn)入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。相比于線上線下隨處可見的非遺元素,一些關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變或許更能引發(fā)人們對于非遺保護的總結(jié)與思考。此前,就拿“光輝艷若云”的黎錦來說,每織繡一幅作品都要經(jīng)過紡布、染色、編織、繡花4個步驟,至少花費三四個月的時間,復(fù)雜的反面織、雙面織花費時間會更長。這項用時間打磨的藝術(shù),考驗?zāi)托模w現(xiàn)匠心,不僅要傳承技藝本身,也要把經(jīng)絲緯線間的勤勞智慧、創(chuàng)新氣質(zhì)、工匠精神等發(fā)揚光大。當(dāng)黎錦成為帶動當(dāng)?shù)乩枳迦罕娋蜆I(yè)增收的“幸福錦”,當(dāng)羌年化身助推文化生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村特色旅游的“加速器”,當(dāng)木拱橋上奏響文化和自然生態(tài)協(xié)同保護的“協(xié)奏曲”,非遺在“活化”中結(jié)出累累碩果,繪就的是古老文化與現(xiàn)代生活交融共生的動人圖景。
【素材解讀】
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),扎根于實踐土壤、內(nèi)嵌于日常生活,并非靜態(tài)的文化符號,而是活態(tài)的文化有機體。不斷擦亮非遺這張中華文明“金名片”,從整體上提升非遺的可見度,道阻且長,但行則將至。
非遺保護以活態(tài)激發(fā)活力
非遺活態(tài)保護,一個重要的出發(fā)點,就是從非遺所處的社會文化系統(tǒng)出發(fā),更好地涵養(yǎng)滋生其上、浸潤其中的一方水土。比如,陜北秧歌,本就是高天之下厚土之上“茂騰騰”的抒情,是房前屋后茶余飯后“活生生”的日子。有著秧歌、腰鼓、石雕等非遺的陜西榆林,已經(jīng)被確定為陜北文化生態(tài)保護區(qū)。截至2023年8月,這樣的國家級文化生態(tài)保護區(qū)已經(jīng)有16個。閩南文化、徽州文化、客家文化、銅鼓文化……這些文化生態(tài)保護區(qū)讓非遺與街區(qū)、社區(qū)、村鎮(zhèn)有機融合,讓非遺與生產(chǎn)生活、自然環(huán)境、經(jīng)濟形態(tài)、人文精神共生共存,“見物見人見生活”。
無論是社會的流動、信息的流通還是技術(shù)的流變,都讓非遺進入了一個更大的世界。復(fù)刻“永生”通草花、還原古籍中的美味、變易拉罐為驚艷鳳冠,各個短視頻平臺上不少年輕人用巧手匠心制作非遺“爆款”;一些劇場院團與直播平臺合作,以直播等新形式為非遺傳播注入活力。嗩吶不僅能吹出《百鳥朝鳳》,同樣可以吹出搖滾的曲調(diào);剪紙不僅能剪出窗花,同樣可以剪出時裝的紋樣;而視頻平臺上,非遺的展示更是推陳出新、蔚為大觀。
【素材解讀】
我們要發(fā)掘非遺特色化、傳統(tǒng)化、民間化、個性化的美學(xué)價值,喚醒非遺生動質(zhì)樸、精工細(xì)作、順天應(yīng)時的文化精神。同時,要充分發(fā)揮人的主觀能動性,推動非遺在人們的生活實踐中煥發(fā)新活力,讓古老的非遺不斷續(xù)寫新的時代篇章。
中國非遺年度人物
2024年11月15日,2023年度“中國非遺年度人物”推選結(jié)果揭曉。這些傳承人身體力行,豐富了非遺傳承發(fā)展的實踐,為非遺保護傳承事業(yè)作出了突出貢獻。
馬趙凌云,2020年倒垃圾時炫酷舞劍的視頻爆紅網(wǎng)絡(luò),進入海內(nèi)外大眾的視野。如今,她讓峨眉武術(shù)登上了更廣闊的舞臺,為峨眉武術(shù)在世界的傳承保護、推廣傳播貢獻力量。
烏蘭,挖掘、整理散落民間的蒙醫(yī)傳統(tǒng)療術(shù),首創(chuàng)正規(guī)的蒙醫(yī)五療科,讓蒙醫(yī)藥惠及更多人。她為非遺蒙醫(yī)傳統(tǒng)療術(shù)事業(yè)的傳承、創(chuàng)新、發(fā)展作出了巨大貢獻。
喬曉光,從20世紀(jì)80年代開始探尋中國民間藝術(shù),足跡遍布廣大農(nóng)村地區(qū)。在他的努力下,聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”中國剪紙項目申報立項。
任星航,在繼承鈞瓷制作的基礎(chǔ)上發(fā)明了煤燒雙孔無匣缽隧道陶瓷窯爐,2023年又首創(chuàng)了“新型生物質(zhì)環(huán)保柴窯鈞瓷窯爐”,使鈞瓷燒制取得了新突破。
李福明,14年間不斷攻克銀器鍛制技藝難關(guān),恢復(fù)了銀器金銀錯不同金屬材料鑲嵌的技藝,開發(fā)了銅包銀技藝以及銅銀表面著色處理技術(shù)。
楊俊,作為把“鄂派黃梅戲”搬上銀幕的第一人和把“黃梅戲請回娘家”的第一人,繼承了黃梅戲“嚴(yán)派”藝術(shù)。在她的努力下,湖北戲曲得到傳承與發(fā)展。
楊致儉,“古琴斫制技藝”傳承人。他整理對比了歷代40多個《秋鴻》譜本,重新組織節(jié)拍、勾勒音樂情緒,讓已成絕響的古譜煥發(fā)新生。
張文年,不僅繼承了傳統(tǒng)水盆制作工藝,而且獨創(chuàng)了皮毛脫脂技法,解決了宣筆傳統(tǒng)制作工藝的千年難題。
茅威濤,師承越劇尹派,塑造了諸多經(jīng)典的藝術(shù)形象。2023年,她創(chuàng)作的新國風(fēng)·環(huán)境式越劇《新龍門客?!芬唤?jīng)推出便火爆全網(wǎng),極大地促進了新時代傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)新與發(fā)展。
潘魯生,數(shù)十年如一日奔波在鄉(xiāng)村文化的第一線。他創(chuàng)辦了中國民藝博物館,建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫,打造“手藝農(nóng)村”文化名片,為發(fā)掘搶救、保護、研究民間文化遺產(chǎn)作出了重要貢獻。
【素材解讀】
非遺保護傳承,關(guān)鍵在人。眾多非遺傳承人用行動完成了“熱愛可抵萬難”的書寫,讓許多非遺項目煥發(fā)出蓬勃的生命力。面向未來,他們?nèi)詫⒁詴r代活力激發(fā)傳統(tǒng)魅力,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。
【結(jié)語】
保護好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以人為本、薪火相傳、弦歌不輟,在活態(tài)傳承中有效保護、在有效保護前提下合理利用,從時光深處走來的非遺定能更好地融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價值。