何謂人文經(jīng)濟學？

早在2006年10月30日，時任浙江省委書記的習近平同志在《浙江日報》“之江新語”專欄刊發(fā)了《“文化經(jīng)濟”點亮浙江經(jīng)濟》一文，富有遠見地提出：“所謂文化經(jīng)濟是對文化經(jīng)濟化和經(jīng)濟文化化的統(tǒng)稱，其實質(zhì)是文化與經(jīng)濟的交融互動、融合發(fā)展。”

文中還提到：“古往今來，浙江人敏于挖掘文化傳統(tǒng)中的經(jīng)濟元素和商業(yè)契機，善于向經(jīng)濟活動中注入更多文化內(nèi)涵，以文化的力量推動經(jīng)濟發(fā)展?！?/p>

從一定意義上來說，這是人文經(jīng)濟學的新時代實踐，即在現(xiàn)代化道路中厚植人文底色，在人文與經(jīng)濟的良性互動中邁向高質(zhì)量發(fā)展。

如何發(fā)展人文經(jīng)濟？

黨的二十屆三中全會提出，“完善推動高質(zhì)量發(fā)展激勵約束機制，塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢”。從理念、制度、實踐等層面看，人文經(jīng)濟是推動高質(zhì)量發(fā)展的新動能，對實現(xiàn)經(jīng)濟、文化、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要作用。

從理念層面看，人文經(jīng)濟關注經(jīng)濟現(xiàn)象背后的人文和社會因素。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，人文經(jīng)濟與這一要求高度契合。先進文化為經(jīng)濟發(fā)展提供價值導向和精神動力，經(jīng)濟發(fā)展為文化繁榮提供物質(zhì)基礎。二者相輔相成、相互促進。

從制度層面看，人文經(jīng)濟發(fā)展的要義是通過制度建設把經(jīng)濟發(fā)展與人的發(fā)展統(tǒng)一起來。通過健全相關法律法規(guī)，以完善的產(chǎn)權(quán)制度保障相關產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新成果，以健全的市場監(jiān)管制度規(guī)范市場秩序，以公平的競爭制度協(xié)調(diào)利益與道德、個人與團體、效率與公平等關系，使市場主體堅守法律紅線和道德底線，遵守商業(yè)道德規(guī)范，以營商環(huán)境的優(yōu)化推進高質(zhì)量發(fā)展。

從實踐層面看，我國經(jīng)濟發(fā)展進入新時代以來，許多城市開始利用歷史文化遺產(chǎn)打造特色文化品牌，將文化與科技相結(jié)合，推動文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，培育新型文化業(yè)態(tài)。在鄉(xiāng)村振興中，不少地方通過挖掘鄉(xiāng)村文化資源，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、特色農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟的多元化發(fā)展。人文經(jīng)濟推動城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、不同群體之間以人文為紐帶的相互賦能，既貼近市場和群眾需求，又融入現(xiàn)代科技與當代審美，有利于培育新的經(jīng)濟增長點。

編輯/車玉龍 統(tǒng)籌/簡單