聊起北京的Citywalk（城市漫步）路線并不少，有時(shí)尚感十足的三里屯、商業(yè)氣息濃郁的王府井、藝術(shù)感爆棚的798，但融入北京古韻、美食、藝術(shù)、皇家文化于一身的，不得不提及以西城區(qū)護(hù)國(guó)寺大街為延伸的路線。因?yàn)檫@一區(qū)域可以逛，可以品的地方太多，所以只能“淺嘗”一二，與大家分享。

新街口南大街

和百花深處胡同

與護(hù)國(guó)寺西側(cè)緊鄰的南北方向的街道就是西街口南大街，也是北京較為知名的樂(lè)器一條街。新街口南大街的道路兩側(cè)幾乎沒(méi)有高層建筑，大多是平房，這里遍布了各式各樣的樂(lè)器行，一些常見(jiàn)的樂(lè)器，如二胡、琵琶、古箏、吉他、鋼琴、提琴等都可以在這里買到。

樂(lè)器店自然少不了音樂(lè)愛(ài)好者和學(xué)習(xí)培訓(xùn)的人群，因此這條街上也充滿了弦歌之聲。孩子們跟隨著老師彈奏著吉他，一些年齡較大的票友聚在一起唱著耳熟能詳?shù)木﹦〕?，歡歌笑語(yǔ)不絕于耳。

關(guān)于新街口南大街為何是樂(lè)器店的駐扎地，那必定就要提到百花深處。明萬(wàn)歷年間，有對(duì)夫婦在此處購(gòu)買空地，并種植青菜。家境富裕后，便又挖水池、栽樹(shù)木、疊假山、修茅亭、種花卉，這里逐漸成為一處幽靜的處所，吸引很多人前來(lái)欣賞美景，“百花深處”的名稱由此而來(lái)。

20世紀(jì)80年代是中國(guó)搖滾最為興盛的時(shí)期，著名錄音師張曉微的百花錄音棚就在此建立，附近樂(lè)器市場(chǎng)隨之不斷興盛。不少音樂(lè)人來(lái)到這里追逐音樂(lè)夢(mèng)想，崔健、竇唯、張楚的一些作品都是在百花錄音棚完成的。而較為有名的《北京一夜》中，歌詞靈感也是來(lái)源于此。

沿著定阜街繼續(xù)向西而行，就來(lái)到了護(hù)國(guó)寺街，與定阜街相比，護(hù)國(guó)寺街要寬敞許多。護(hù)國(guó)寺街西起新街口南大街，東至德勝門內(nèi)大街，全長(zhǎng)近600米，因寺而得名。

護(hù)國(guó)寺小吃（護(hù)國(guó)寺總店）

在街最西側(cè)灰磚墻面上掛著一個(gè)藍(lán)底金字的“護(hù)國(guó)寺街”牌子，格外醒目。向里走，行人和車輛逐漸多了起來(lái)，街道兩旁是護(hù)國(guó)寺賓館和一些小吃店。說(shuō)到北京特色小吃，那就不得不提到這里的護(hù)國(guó)寺小吃了。

護(hù)國(guó)寺小吃的源頭來(lái)自于老北京的護(hù)國(guó)寺廟會(huì)。據(jù)史料記載，清代護(hù)國(guó)寺廟會(huì)極為興盛，每月初七、初八都有廟會(huì)，京城內(nèi)有名的小吃攤都匯聚于此。攤主們搭上布棚，擺出字號(hào)，搭好桌凳，就在一旁支起爐火，開(kāi)始了叫賣，年糕、灌腸、爆肚、茶湯等食品一應(yīng)俱全，來(lái)此燒香、游玩的顧客逛累了就會(huì)在攤位前大快朵頤起來(lái)。

1950年，護(hù)國(guó)寺廟會(huì)停辦，曾經(jīng)熙來(lái)攘往的護(hù)國(guó)寺街也逐漸冷清。直到1956年公私合營(yíng)后，政府將一些小吃攤位集中，并成立了護(hù)國(guó)寺小吃店，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，目前護(hù)國(guó)寺有百余種小吃，種類繁多、口味豐富，深得京城老百姓的喜愛(ài)。

除了護(hù)國(guó)寺小吃店以外，街上還云集了惠豐門丁肉餅、新川面館等餐廳待顧客一一品嘗。

護(hù)國(guó)新天地

和護(hù)國(guó)寺金剛殿

街上不光只有小門臉店，在護(hù)國(guó)寺小吃店?yáng)|側(cè)50米處，是護(hù)國(guó)寺街上唯一一家融合餐飲、住宿、劇場(chǎng)的商業(yè)體的，護(hù)國(guó)新天地。不同于京味小吃，護(hù)國(guó)新天地提供了豐富多樣的味蕾體驗(yàn)。

護(hù)國(guó)新天地共有四層，一至三層主營(yíng)餐飲，不僅有富華齋餑餑鋪這樣的傳統(tǒng)宮廷糕點(diǎn)，還有星巴克咖啡、薩莉亞餐廳和牛啤堂啤酒餐吧等，游客們可以在此感受別樣的西式風(fēng)味。四層設(shè)有西區(qū)劇場(chǎng)，周末這里會(huì)有音樂(lè)劇的演出。如果打算在此住宿，斯芙驛酒店是個(gè)不錯(cuò)的選擇。房間干凈整潔，并且有不同的裝飾主題，透過(guò)窗戶可看到護(hù)國(guó)寺街的全貌。

護(hù)國(guó)新天地身后是護(hù)國(guó)寺金剛殿，護(hù)國(guó)寺建于元代，初名稱崇國(guó)寺。明成化年間賜名大隆善護(hù)國(guó)寺，至清康熙六十一年（1722年）蒙古王公貝勒為康熙帝祝壽而修繕此寺，定名護(hù)國(guó)寺。護(hù)國(guó)寺原有殿宇九層，依次是山門、金剛殿、天王殿、延壽殿、崇壽殿、千佛殿、護(hù)法殿、功課殿、菩薩殿。然而，歷史上護(hù)國(guó)寺遭遇多次火災(zāi)，目前僅有金剛殿保存較為完好。現(xiàn)在金剛殿圍護(hù)在院落中，不接受參觀，只能在墻外看到其黑琉璃瓦綠剪邊的屋檐。

人民劇場(chǎng)

和京藝空間·梨園書(shū)社

在護(hù)國(guó)新天地的斜對(duì)面則是建立于1955年的人民劇場(chǎng)。50年代，北京的京劇院團(tuán)很多，但劇場(chǎng)相對(duì)較少。當(dāng)時(shí)戲劇演出場(chǎng)所主要集中在東城或南城，因此人民劇場(chǎng)的建成也彌補(bǔ)了城北劇場(chǎng)的空白。據(jù)說(shuō)，人民劇場(chǎng)在此選址是為了離梅蘭芳住所更近，時(shí)任中國(guó)京劇院院長(zhǎng)的梅蘭芳也住在護(hù)國(guó)寺街，步行幾分鐘即可到達(dá)劇場(chǎng)參加排練或演出。

人民劇場(chǎng)共三層，紅色磚墻、彩繪屋檐、歇山式綠琉璃屋頂，突出了中國(guó)傳統(tǒng)古代建筑的莊嚴(yán)。人民劇場(chǎng)的演出條件在北京市可謂數(shù)一數(shù)二，經(jīng)常會(huì)有演出。不少戲迷票友都會(huì)來(lái)此觀看演出，但目前它只是作為中國(guó)京劇院的排練場(chǎng)所，疫情后已不再開(kāi)放。

人民劇場(chǎng)東側(cè)緊鄰的是這兩年新成立的京藝空間·梨園書(shū)社，它是由國(guó)家京劇院和北京京藝空間文化交流有限公司合作開(kāi)辦，集圖書(shū)、咖啡、活動(dòng)于一體的京劇主題閱讀空間。

走進(jìn)書(shū)社，就能直觀感受到濃濃的文化氛圍，一排排琳瑯滿目的書(shū)籍映入眼簾，這里有8000余冊(cè)藏書(shū)，7成以上都與京劇相關(guān)。既有專業(yè)性較強(qiáng)的書(shū)籍，也有適合為小朋友們普及知識(shí)的入門圖書(shū)。再往里走，能看到京劇戲服和盔頭的展柜，展柜周圍是寬闊的閱讀空間和京劇劇本體驗(yàn)空間，并售賣以京劇曲牌命名的飲品和京劇主題文創(chuàng)品。梨園書(shū)社還會(huì)不定期舉辦講座、論壇等活動(dòng)，并邀請(qǐng)一些具有影響力的嘉賓，與戲曲愛(ài)好者進(jìn)行交流互動(dòng)。

另外，為了吸引更多年輕顧客的光臨，梨園書(shū)社設(shè)立了蓋章專區(qū)，并推出以人民劇場(chǎng)為原型的網(wǎng)紅雪糕。

梅蘭芳紀(jì)念館

梅蘭芳紀(jì)念館位于護(hù)國(guó)寺街的最東側(cè)。梅蘭芳是我國(guó)杰出的戲曲表演藝術(shù)大師，京劇“四大名旦”之首。清末時(shí)期，這里原是慶親王奕王府的馬廄，后改為住宅，占地1000余平方米，是一座典型的二進(jìn)北京四合院。他在這里度過(guò)了人生最后的十載時(shí)光。

梅蘭芳紀(jì)念館兩扇紅色的木門上，懸掛著鄧小平題寫(xiě)的牌匾。走進(jìn)紀(jì)念館，正對(duì)一面影壁，影壁前是梅蘭芳的漢白玉半身像，周圍簇?fù)碇G竹鮮花，陽(yáng)光灑下來(lái)，更能凸顯出梅蘭芳溫暖的笑容。走進(jìn)院子看到了面朝北的倒座房，這里以照片和實(shí)物介紹了梅蘭芳一生的藝術(shù)成就、參與的社會(huì)活動(dòng)，外院則是梅蘭芳經(jīng)典名劇《霸王別姬》創(chuàng)排100周年的專題展。

走進(jìn)二院垂花門，擺放著一座木質(zhì)小影壁。繞過(guò)影壁就能看到海棠樹(shù)和柿子樹(shù)，樹(shù)蔭將小院“保護(hù)”得格外舒爽。梅蘭芳生前經(jīng)常在院里練功、為學(xué)生講授表演。院子左右兩側(cè)是東西廂房，各有三間。東廂房原是梅蘭芳女兒梅葆玥的住所和家庭餐廳；西廂房原為長(zhǎng)子梅葆琛一家居住。兩邊廂房分別展出的是《霸王別姬》演出海報(bào)、劇本、戲服和劇照等。

院子中央的正房是梅蘭芳的書(shū)房、客廳、起居室和臥室?？蛷d左側(cè)擺放了幾組沙發(fā)，沙發(fā)旁的一幅大型油畫(huà)，是印度著名畫(huà)家難達(dá)婆藪在觀看梅蘭芳的演出《洛神》后繪制并相贈(zèng)的。屋頂掛有吊燈，中間的茶幾上有一束梅花，寓意著先生的姓氏。右側(cè)的螺鈿鑲嵌鏡子顯得格外精致，眼前仿佛浮現(xiàn)出當(dāng)年梅先生在此試衣裝扮時(shí)的身姿。

雖然梅蘭芳紀(jì)念館面積不大，但它既呈現(xiàn)了原汁原味北京人四合院的恬靜生活，又展示了梅蘭芳先生在我國(guó)以及世界各地的影響力。

輔仁大學(xué)舊址和陳垣故居

從恭王府出來(lái)向西便是定阜街。明代這里有定國(guó)公府第，故稱定府大街。民國(guó)時(shí)期，諧音為定阜大街，建國(guó)后稱定阜街。雖稱之為街，但它并不算寬綽。路的兩旁栽滿了銀杏樹(shù)，樹(shù)蔭幾乎覆蓋了整條街道。在定阜街的最東側(cè)，一座中國(guó)宮殿式樓宇放緩了幾名過(guò)客的腳步，這就是聲名顯赫的輔仁大學(xué)舊址，現(xiàn)為北京師范大學(xué)繼續(xù)教育與教師培訓(xùn)學(xué)院。

輔仁大學(xué)建于1925年，原是濤貝勒府的府邸，隨后又進(jìn)行了擴(kuò)建。其前身是北京公教大學(xué)附屬輔仁社，名字來(lái)源于《論語(yǔ)》中的“以文會(huì)友，以友輔仁”。輔仁大學(xué)共有三層，建筑底部是漢白玉須彌座，正門坐北朝南，為漢白玉石拱門，紅色雕花的木窗圍繞，屋頂為綠色琉璃瓦歇山頂，東南西北四角各設(shè)三層角樓。大門前的石柱及建筑圍欄都顯得恢弘大氣而又樸素典雅，被譽(yù)為舊京三大中西合璧建筑之一。

輔仁大學(xué)規(guī)模最大時(shí)有4個(gè)學(xué)院，13個(gè)系和6個(gè)研究所，在近30年的歷史中培養(yǎng)了眾多人才，如歷史學(xué)家劉乃和、文學(xué)家葉嘉瑩、物理學(xué)家鄧昌黎等人。輔仁大學(xué)不僅桃李滿天下，在抗日運(yùn)動(dòng)中，學(xué)校也涌現(xiàn)出不少愛(ài)國(guó)青年?！熬乓话恕笔伦兒?，日本進(jìn)一步侵略中國(guó)，他們利用國(guó)民黨政府的消極態(tài)度，妄想進(jìn)一步侵吞華北。國(guó)難當(dāng)頭，一些輔仁大學(xué)學(xué)生組織參與了“一二九”和“一二一六”抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)?！捌咂呤伦儭焙螅o仁學(xué)生部分奔赴抗日前線，部分留校繼續(xù)敵后斗爭(zhēng)，甚至不惜獻(xiàn)出年輕的生命，大學(xué)校園中的“一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑”中都有記錄。

在南側(cè)不足百米的興華胡同13號(hào)，是輔仁大學(xué)前校長(zhǎng)，著名歷史學(xué)家、教育家陳垣的故居。他從1939年遷進(jìn)此院，直到1971年病逝，生活了30多年。遺憾的是故居被學(xué)校征用，只能在外粗覽其容貌。這是座坐北朝南的二進(jìn)院子，正對(duì)一面影壁，兩扇大門上的紅漆已斑駁，但還能隱約看到上面刻著對(duì)聯(lián)“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，出自蘇軾的《三槐堂銘》，大意是“為人忠厚，飽讀詩(shī)書(shū)，家族才會(huì)繁榮興旺，長(zhǎng)久不衰”。