全面人工智能時(shí)代的到來,改變了一切?;猩裰g,AI的“因子”,早已迅猛闖進(jìn)社會(huì)生活各個(gè)維度。鑒于對(duì)AI深刻沖擊的認(rèn)識(shí),在科學(xué)家、工程師通過創(chuàng)新不斷釋放科技動(dòng)能的時(shí)候,有識(shí)之士也正竭力為AI系上法律、倫理、制度規(guī)范的“安全帶”——早在ChatGPT尚未問世的2017年,一群日本學(xué)界精英,即敏銳捕捉到AI急速成長、逐漸實(shí)現(xiàn)全球聯(lián)機(jī)協(xié)作、日益滲透并將重塑人類社會(huì)的“AI網(wǎng)絡(luò)化”現(xiàn)象,并為此組成專門“推進(jìn)會(huì)議”,深入研討應(yīng)對(duì)“AI網(wǎng)絡(luò)化”的策略與癥結(jié),展望風(fēng)險(xiǎn)管控、思維更新的必要,最終匯成《AI聯(lián)結(jié)的社會(huì):人工智能網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的倫理與法律》一書。
全書收錄座談實(shí)錄二則、專題論文十三篇,分列六章,第一部分總論“AI網(wǎng)絡(luò)化”基本含義、治理框架,界定清晰凝練。余后各節(jié)多向伸展,分別聚焦AI技術(shù)開發(fā)的相關(guān)規(guī)制原則,“AI網(wǎng)絡(luò)化”中數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)的流通及其風(fēng)險(xiǎn),AI對(duì)隱私權(quán)益、信息安全的影響,AI時(shí)代法治、政治的新變,以及與AI共生的“理性自然人”的存在與尊嚴(yán),在在切中肯綮、發(fā)人深省。彼時(shí)文中尚顯“抽象”“超前”的諸多構(gòu)想,已在今日一點(diǎn)點(diǎn)演變成“刻不容緩”的現(xiàn)實(shí),其先見之明,著實(shí)醒目。
談?wù)揂I,要害便是“聯(lián)結(jié)”。當(dāng)中不存在純粹的技術(shù)問題,而是交織著新背景下現(xiàn)實(shí)社會(huì)里極端復(fù)雜且不斷滋生的交往、矛盾、不確定性。我注意到是書,恰因其前瞻性地扣準(zhǔn)了“聯(lián)結(jié)”:作者們錨定AI強(qiáng)勁學(xué)習(xí)、參與決策、互聯(lián)萬物的必然趨勢(shì),由哲學(xué)、信息學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)與司法實(shí)務(wù)等眾多知識(shí)門類、實(shí)踐領(lǐng)域出發(fā),設(shè)計(jì)若干富有想象空間又非全然蹈虛的“穿越”情景——例如體育競(jìng)技、人體芯片、職場(chǎng)勞動(dòng)、電車難題、選舉政治的“AI網(wǎng)絡(luò)化”,從中摸排AI細(xì)密介入人類環(huán)境后的可能疑難、潛在風(fēng)險(xiǎn),檢視既有法規(guī)資源和社會(huì)體系的“支撐性”,進(jìn)而得出必須敞開AI“黑箱”、秉守人本價(jià)值、積極尋求共識(shí)共治的結(jié)論。前后行文,宛若一場(chǎng)場(chǎng)思想實(shí)驗(yàn),“立人設(shè)”“數(shù)字污名”“血的資產(chǎn)負(fù)債表”等頗具解釋力的特色概念接引其間,科幻意趣、頭腦風(fēng)暴、人文關(guān)懷和社會(huì)批判匯合如一,為建設(shè)增進(jìn)便利、維護(hù)公平、保障安全的“智聯(lián)”新世界,貢獻(xiàn)了多角度、跨學(xué)科的既銳利又中道的“日本智慧”。
前述“智慧”的難得,亦體現(xiàn)在其并非俟事故、危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)而復(fù)為亡羊補(bǔ)牢之舉,而是早早通盤考慮、強(qiáng)調(diào)預(yù)防先行、著眼救濟(jì)兜底,清醒指認(rèn)了完善規(guī)則、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、謹(jǐn)慎監(jiān)管與明確價(jià)值基準(zhǔn)、呵護(hù)信任基礎(chǔ)、鋪設(shè)倫理“減速帶”雙管齊下的方案。它邁出了追蹤業(yè)界動(dòng)態(tài)、客觀了解AI的第一步,并通過努力平衡利益和責(zé)任、競(jìng)爭(zhēng)與秩序,提出透明可控、包容審慎、全球共建同遵、永遠(yuǎn)對(duì)“人”優(yōu)先等AI治理的關(guān)鍵主張,達(dá)致接力。正所謂“未來已來”,這些寶貴的思想信條、指導(dǎo)路徑,在八年后的今天絲毫沒有過時(shí),反而愈加凸顯其切近、應(yīng)景的亮色,構(gòu)成值得寰球共讀共享、幫助理解“具體社會(huì)運(yùn)行中的人與AI”的重要成果。
尤其值得一提的是,該書雖產(chǎn)自學(xué)術(shù)圈,秉承素稱謹(jǐn)嚴(yán)的日本學(xué)風(fēng),卻毫無陳腐自囿、高筑壁壘之氣,亦未像尋?!罢撐募蹦菢臃置鞲髡f各話卻強(qiáng)行集合。諸篇論述,處處敞開國際視野,周全慮及AI研究者、生產(chǎn)者、使用者、政府機(jī)構(gòu)與公共大眾的多元關(guān)切;且無論是“夫子自道”還是日本知識(shí)人向來擅長的座談“交響”,都總體循守主題、邏輯的內(nèi)在一致。他們沒有窮盡討論,但其以真思考發(fā)現(xiàn)真問題、探索解決真問題的嚴(yán)肅嘗試,將討論確然推進(jìn)至新的起點(diǎn)。