中國(guó)式現(xiàn)代化是在充分考量中國(guó)發(fā)展實(shí)際的基礎(chǔ)上,自主開(kāi)辟的一條具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化發(fā)展道路,也是對(duì)馬克思主義理論的繼承與創(chuàng)新發(fā)展。這一理念不僅彰顯了世界各國(guó)現(xiàn)代化的普遍特征,還深刻體現(xiàn)了中國(guó)的獨(dú)特屬性。中國(guó)式現(xiàn)代化作為一項(xiàng)極具創(chuàng)造力的偉大實(shí)踐,不僅為國(guó)家未來(lái)的發(fā)展指明了方向并提供了強(qiáng)大動(dòng)力,更為全球的發(fā)展作出了具有歷史意義的貢獻(xiàn)。
黨的二十大明確指出,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路,不僅是中華民族偉大復(fù)興的核心組成部分,也是邁向偉大復(fù)興的關(guān)鍵路徑。首先,中國(guó)式現(xiàn)代化道路建設(shè)的深入探索與成功實(shí)踐,為我國(guó)踏上新的發(fā)展歷程奠定了更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),并為中華民族偉大復(fù)興提供了更為穩(wěn)固的制度保障。其次,中國(guó)式現(xiàn)代化道路實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一,充分彰顯了馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力。馬克思主義中國(guó)化的成功實(shí)踐,為中華民族偉大復(fù)興注入了更為強(qiáng)大的精神力量。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路,其深遠(yuǎn)的意義不僅局限于中國(guó)本土,更對(duì)全球產(chǎn)生了廣泛影響。從中國(guó)式現(xiàn)代化道路的創(chuàng)造性實(shí)踐來(lái)看,中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程是一條既定且不可逆轉(zhuǎn)的道路。盡管實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是各國(guó)普遍追求的共同目標(biāo),但鑒于各國(guó)發(fā)展水平的差異,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的指導(dǎo)思想與路徑選擇也各具特色。關(guān)于中國(guó)特色現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐創(chuàng)新,對(duì)世界各國(guó)均具有一定的參考與借鑒價(jià)值。中國(guó)所倡導(dǎo)的“以人為本”以及“人與自然和諧共生”的核心理念,為發(fā)展中國(guó)家踐行現(xiàn)代化發(fā)展理念提供了有益的啟示與借鑒。
黨的領(lǐng)導(dǎo)與黨的建設(shè)的緊密結(jié)合,構(gòu)成了中國(guó)式現(xiàn)代化道路實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的重要基石。一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,深刻領(lǐng)悟了馬克思主義的科學(xué)真諦,并以之為指導(dǎo)原則。歷經(jīng)一百多年的發(fā)展與實(shí)踐,中國(guó)共產(chǎn)黨成功地將馬克思主義中國(guó)化從“一個(gè)結(jié)合”到“兩個(gè)結(jié)合”,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了一套富有創(chuàng)新性的理論體系,以指導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展方向。中國(guó)式現(xiàn)代化是在中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下,基于中國(guó)特色社會(huì)主義所開(kāi)創(chuàng)的新局面。另一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨始終將自我監(jiān)督與自我革命緊密結(jié)合,不斷強(qiáng)化對(duì)人民當(dāng)家作主權(quán)利的保障。在推動(dòng)社會(huì)主義民主發(fā)展的過(guò)程中,不斷完善黨和國(guó)家的監(jiān)察體系,健全黨的自我革命制度規(guī)范,深入推進(jìn)黨建工作格局,確保中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)式現(xiàn)代化道路上始終保持強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。
中國(guó)特色的現(xiàn)代化發(fā)展道路旨在增進(jìn)人民福祉,確保發(fā)展成果惠及全體人民,促進(jìn)共同繁榮。在探索中國(guó)式現(xiàn)代化的新路徑時(shí),更應(yīng)始終將人民置于核心地位,推動(dòng)人的全面發(fā)展,以滿足人民對(duì)美好生活的向往,并朝著共同繁榮的目標(biāo)努力。盡管當(dāng)前已全面建成小康社會(huì),但人民的生活水平仍有待提升,特別是在養(yǎng)老、醫(yī)療等領(lǐng)域,城鄉(xiāng)差距依然顯著。因此,在持續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程中,應(yīng)更加深入地研究現(xiàn)存問(wèn)題,完善分配制度,建立健全社會(huì)保障體系,打造優(yōu)質(zhì)教育體制,積極應(yīng)對(duì)人口老齡化挑戰(zhàn),提升全社會(huì)的文明程度和綜合素質(zhì),確保人人平等,逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,提升全體人民的生活水平。應(yīng)確保改革發(fā)展的成果真正惠及全體人民,提升他們的安全感和幸福感,緊密?chē)@人民的需求,不斷探索更加優(yōu)化的發(fā)展路徑。
中國(guó)式現(xiàn)代化的最本質(zhì)特征,即堅(jiān)持具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。自新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)取得輝煌成就最根本的原因在于所選擇的發(fā)展道路。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們必須遵循中國(guó)自身的發(fā)展規(guī)律,對(duì)自己的道路充滿信心,堅(jiān)定不移地沿著這條道路前進(jìn),逐步將中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。中國(guó)是從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義的,這一極為特殊的情況下,沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)可以完全適用于中國(guó)。因此,必須在堅(jiān)持理論指導(dǎo)的同時(shí),緊密結(jié)合中國(guó)的具體國(guó)情,選擇符合自身實(shí)際的發(fā)展路徑。馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程,先進(jìn)的馬克思主義理論必須與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合,不斷創(chuàng)新和發(fā)展。我們必須與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)實(shí)際需求,既繼承又創(chuàng)新,將“兩個(gè)結(jié)合”有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
【作者單位:中共濱州市委黨校(濱州行政學(xué)院)】