凡是好畫(huà)，都必有一股清氣。清代名家笪重光在《畫(huà)鑒》中多次提到，如“以清為法”“只貴神清”“色以清用而無(wú)痕”等。清氣雖見(jiàn)于筆墨，但根于人的本性。而清到極致，必然高雅，一幅作品能達(dá)到清雅的境界，便可得知作者自身的文化修養(yǎng)和藝術(shù)格調(diào)，李振偉的繪畫(huà)品位足以當(dāng)之。

振偉幼承庭訓(xùn)，雅好書(shū)畫(huà)文章，尤其對(duì)繪畫(huà)有天然的稟賦和興趣。多維的藝術(shù)滋養(yǎng)，使其作品散發(fā)出不同流俗的文氣和雅意。振偉是繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)出身，曾就讀于南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作。他從元四家入手，這奠定了他的眼界，同時(shí)也影響他的藝術(shù)審美。作為中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展的一個(gè)高峰，元季四大家“黃吳倪王”各具特色，包括趙子昂和錢(qián)舜舉，都對(duì)明清以來(lái)的山水畫(huà)有極大的影響。因此，振偉的山水畫(huà)研習(xí)有較為清晰的脈絡(luò)，即南宗繪畫(huà)和文人畫(huà)一路，從元代下延，進(jìn)而對(duì)明末董其昌和清初四王有深入的研究。師法正宗，兼能妙悟，并始終保持對(duì)清雅之氣的追求，因而他的山水畫(huà)作品韻味十足。

任何事情的發(fā)生都有一定的規(guī)律，古人講“機(jī)緣”，振偉的造像題材繪畫(huà)，可能也有一些機(jī)緣。他在讀研期間，曾兩度隨我赴河北地區(qū)考察古代佛教雕塑遺址，對(duì)造像藝術(shù)和佛教文化有了更多的了解和研究，這對(duì)他造像題材的創(chuàng)作有一些影響。考察間隙，他也創(chuàng)作了一些寫(xiě)生畫(huà)稿，狀物摹形，生動(dòng)有趣。振偉最近創(chuàng)作的造像題材作品，面貌大有改觀。他深研傳統(tǒng)，卻又不滿(mǎn)足于傳統(tǒng)，而是跳出藩籬，用心體悟，逐漸探索出新的表現(xiàn)方式，通過(guò)淡色敷染、隱藏墨骨的手法，使得畫(huà)面清新雅致、韻味悠長(zhǎng)，呈現(xiàn)出較為現(xiàn)代的審美趣味。再細(xì)究可以發(fā)現(xiàn)，振偉的造像作品筆法精微，物象表現(xiàn)纖毫畢現(xiàn)，或意態(tài)悠然，或威勢(shì)赫赫，實(shí)質(zhì)是以繪畫(huà)的方式，借由造像題材“觀世之音、觀世之相”，表達(dá)其深層的憂(yōu)樂(lè)之心，這其實(shí)是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的智慧觀照，或者說(shuō)是一種悲憫式的人文關(guān)懷。

如今，專(zhuān)業(yè)分科日益細(xì)化，振偉雖然學(xué)習(xí)美術(shù)，但他一直以來(lái)都對(duì)文學(xué)非常熱衷，尤其是古典文學(xué)和詩(shī)詞文論。他曾經(jīng)說(shuō)，“知古之名士文皆重于一時(shí)，便欲以文經(jīng)世”，這在一定程度上促使他轉(zhuǎn)向美術(shù)史論的研究。他的畢業(yè)論文《錢(qián)選〈浮玉山居圖〉研究》有較高價(jià)值的研究發(fā)現(xiàn)，文章從具體作品切入，引申到畫(huà)家的個(gè)人思想和社會(huì)現(xiàn)狀，兩者的相互作用最終體現(xiàn)在錢(qián)選繪畫(huà)的審美和變革上。古代文章大家大多也是優(yōu)秀的評(píng)論家，如賈誼《過(guò)秦論》、蘇洵《六國(guó)論》，都是膾炙人口的文章。好的評(píng)論一針見(jiàn)血，能讓人拍案叫絕。近年來(lái)，振偉也寫(xiě)了不少關(guān)于藝術(shù)評(píng)論的文章，對(duì)時(shí)下的美術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)現(xiàn)象，都有獨(dú)到的觀點(diǎn)分析，同時(shí)在評(píng)論中他也不忘“微言大義”的人文本色。

古代文人畫(huà)家講究詩(shī)書(shū)畫(huà)印，尤其是格律詩(shī)詞，最能代表一個(gè)人的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，振偉對(duì)傳統(tǒng)文化是發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，并表現(xiàn)在個(gè)人的氣質(zhì)上。他一直沒(méi)有間斷詩(shī)詞寫(xiě)作，他有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也有同好之間相互唱和。南宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》曰“故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊”，振偉的詩(shī)詞正是如此。他取法醇正，格律精嚴(yán)，有抒發(fā)個(gè)人的情懷，也有對(duì)社會(huì)事件的諷詠，煉字琢句，如古鏡照神，意味雋永，與其繪畫(huà)的內(nèi)在氣韻是相當(dāng)一致的。

總之，既有傳統(tǒng)的情懷修養(yǎng)，也不乏當(dāng)代的人文關(guān)懷，進(jìn)而體現(xiàn)在繪畫(huà)和詩(shī)文上，有古有今，有常有變。嗟夫！振偉之畫(huà)，真畫(huà)也；振偉之文，真文也。

甲辰秋于悔晚齋