摘 要：老舊小區(qū)改造作為近年來的重大民生工程，對推動城市更新和開發(fā)建設(shè)方式轉(zhuǎn)型、提高人民群眾的獲得感及幸福感、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有十分重要的意義。從有機(jī)更新理論出發(fā)，以鎮(zhèn)江市老舊小區(qū)為例，以目前面臨的問題為導(dǎo)向，闡述有機(jī)更新理念下鎮(zhèn)江市老舊小區(qū)景觀改造設(shè)計(jì)策略。

關(guān)鍵詞：有機(jī)更新；老舊小區(qū)；景觀改造

一、有機(jī)更新理論及發(fā)展趨勢

“有機(jī)更新”一詞最早來源于生物學(xué)。在生物學(xué)中，有機(jī)體通過體內(nèi)細(xì)胞的自動更新、修復(fù)功能實(shí)現(xiàn)機(jī)體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。隨著社會的不斷發(fā)展，城市也和有機(jī)體一樣，需要通過自身不斷的更新、修復(fù)來實(shí)現(xiàn)新藍(lán)圖的繪制。20世紀(jì)80年代，吳良鏞結(jié)合北京菊兒胡同四合院改造工程，較為完整地提出了“有機(jī)更新”的設(shè)計(jì)理念，其核心理念是把城市視為一個有機(jī)生命體，以城市內(nèi)在發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)，順應(yīng)城市發(fā)展趨勢，實(shí)現(xiàn)城市生命體的“新陳代謝”。

老舊小區(qū)作為城市發(fā)展進(jìn)程中的重要存量建筑，面臨著功能優(yōu)化及品質(zhì)提升的需求。如何讓老舊小區(qū)的更新發(fā)展更具整體性、持續(xù)性，是改造面臨的實(shí)際挑戰(zhàn)。有機(jī)更新理論強(qiáng)調(diào)以城市功能需求和人文主義需求為基礎(chǔ)，對場地進(jìn)行系統(tǒng)性的更新設(shè)計(jì)，以使其在后續(xù)能健康發(fā)展。目前，有機(jī)更新理念的趨勢有以下方面：

（一）從拆除重建轉(zhuǎn)為以保留為主

我國城市發(fā)展進(jìn)入新階段的重要標(biāo)志是由大規(guī)模增量建設(shè)轉(zhuǎn)為存量提質(zhì)改造。傳統(tǒng)的拆除重建方式已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代城市發(fā)展的需求，且這種方式往往導(dǎo)致城市厚重歷史文脈的斷裂、生態(tài)環(huán)境的破壞以及社會資源的浪費(fèi)。因此，城市更新需要尋求一種更加可持續(xù)、更加人性化的方式。

（二）從單一改造轉(zhuǎn)為統(tǒng)籌規(guī)劃下的全方位更新

隨著城市化速度的加快，城市空間利用逐漸趨于飽和，傳統(tǒng)的單一改造策略已無法滿足城市發(fā)展的多元化需求。因此，城市更新工作急需強(qiáng)化整體規(guī)劃與統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，以實(shí)現(xiàn)城市空間形態(tài)、功能結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、人居環(huán)境等多方面的提升。

（三）從大拆大建轉(zhuǎn)為漸進(jìn)式、自主式、可持續(xù)式更新

在時間推進(jìn)和觀念演變過程中，管理者、小區(qū)的居民往往會自發(fā)對所在的小區(qū)作出適應(yīng)他們生活習(xí)慣和規(guī)律的改造，這些改造像生物體內(nèi)部的細(xì)胞一樣，通過不斷更新來適應(yīng)生存的環(huán)境。在多種因素的共同作用下，這些改造活動持續(xù)進(jìn)行，并在改造過程中不斷孕育出新的生機(jī)與活力。

二、鎮(zhèn)江市老舊小區(qū)改造概述

（一）老舊小區(qū)改造計(jì)劃

近年來，《中共中央 國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面推進(jìn)城鎮(zhèn)老舊小區(qū)改造工作的指導(dǎo)意見》等政策性文件，以及省級、市級等相關(guān)部門制定的指導(dǎo)性文件陸續(xù)出臺，旨在提升老舊小區(qū)的生活環(huán)境與居住質(zhì)量。自2018年起，鎮(zhèn)江市已連續(xù)多年實(shí)施老舊小區(qū)改造項(xiàng)目，累計(jì)完成244個老舊小區(qū)的改造，改造總面積約677萬平方米，針對改造小區(qū)形成了“一區(qū)一策”策略。老舊小區(qū)改造已成為該市近年來最為關(guān)鍵的民生改善工程。

（二）主要改造內(nèi)容

老舊小區(qū)改造主要包含市政基礎(chǔ)設(shè)施完善、建筑整治、景觀優(yōu)化、服務(wù)功能提升、健全長效管理等方面，其中，核心內(nèi)容為三個方面，分別是建筑整治、市政配套完善、景觀提升，共計(jì)30余項(xiàng)基礎(chǔ)工程。在改造過程中，可實(shí)行菜單化管理（圖1），使整治內(nèi)容更加直觀、清晰，便于收集民意、分類施策。

（三）老舊小區(qū)景觀改造現(xiàn)存問題

1.缺乏系統(tǒng)性

多數(shù)老舊小區(qū)的建設(shè)時間可追溯至20世紀(jì)80年代之前，隨時間流逝，其在規(guī)劃、設(shè)計(jì)及建設(shè)等方面暴露出眾多問題。這些問題牽涉多個專業(yè)領(lǐng)域，改造內(nèi)容繁雜，通常要求跨專業(yè)團(tuán)隊(duì)的參與與協(xié)作。因此，必須根據(jù)各小區(qū)的現(xiàn)狀特征，實(shí)施系統(tǒng)性的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。

2.閑散空間利用率低

不少老舊小區(qū)中缺乏系統(tǒng)化的管理與維護(hù)，導(dǎo)致大量空間被閑置。這些未充分利用的空間中通常充斥著雜物，或引發(fā)了居民的私搭亂建，使得空間資源被嚴(yán)重浪費(fèi)。

3.居民需求多樣化

老舊小區(qū)的居民在年齡層次、教育程度、收入水平等方面都具有差異，因此他們對于室外環(huán)境、功能、社區(qū)服務(wù)等方面的需求也多樣化。改造設(shè)計(jì)方案的最終落地需經(jīng)過居民、社區(qū)及街道的多輪討論協(xié)商，統(tǒng)籌考慮多方居民意愿后確定最終方案。

4.基礎(chǔ)設(shè)施缺乏

老舊小區(qū)在規(guī)劃設(shè)計(jì)之初，往往沒有充分考慮到現(xiàn)代居民多樣化的生活需求，尤其是不同年齡段人群對于戶外活動空間的具體要求。隨著時間的推移，這些小區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境條件已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代居民，特別是老年人、兒童、殘障人士等特殊群體在戶外活動方面的需求。

5.特色文化彰顯不充分

鎮(zhèn)江市眾多老舊小區(qū)中均蘊(yùn)含著豐富的歷史文化。隨著社會發(fā)展，這些區(qū)域的文化元素逐漸流失，文化特色漸不明顯。因此，如何凸顯各個小區(qū)的文化特色，已成為亟待解決的問題。

三、有機(jī)更新理念下老舊小區(qū)改造設(shè)計(jì)原則

（一）以點(diǎn)帶面，循序漸進(jìn)

針對不同小區(qū)的核心問題，結(jié)合改造“菜單”，擬定適合本小區(qū)的具體改造措施。堅(jiān)持成片改造與零星改造相結(jié)合，以小區(qū)為單位、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)計(jì)、有序?qū)嵤?/p>

（二）因地制宜，分類改造

老舊小區(qū)的改造應(yīng)結(jié)合小區(qū)的實(shí)際情況制定改造策略，科學(xué)規(guī)劃改造類型與內(nèi)容，堅(jiān)持立足實(shí)際、統(tǒng)籌兼顧、分類施策，以標(biāo)準(zhǔn)化、普適性、可實(shí)施為基本導(dǎo)向。

（三）多元參與，共同締造

采取設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)制、“一區(qū)一團(tuán)隊(duì)”的模式。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)深入社區(qū)，與居民進(jìn)行零距離接觸，了解居民改造意向；引入共同締造理念，通過集中式討論交流、現(xiàn)場踏勘、問卷調(diào)研等方式，激發(fā)街道、社區(qū)及居民的參與熱情，共同策劃改造方案，并推動其實(shí)施，實(shí)現(xiàn)共謀、共建、共管、共評、共享。

（四）功能優(yōu)先，全齡適用

在室外場地的營建過程中，應(yīng)優(yōu)先考慮基礎(chǔ)設(shè)施的完善性，以解決居民的基本需求為基礎(chǔ)，打造安全的步行道、舒適的休息區(qū)域、多樣的游樂設(shè)施以及適合各種運(yùn)動的場地等，保證不同年齡段的人群都能在室外環(huán)境中找到適合自己的空間。

（五）保護(hù)優(yōu)先，延續(xù)文化

鎮(zhèn)江歷史文化悠久、內(nèi)涵豐富，包括傳統(tǒng)建筑、歷史名人、民間故事、有名的典故等，但這些內(nèi)容現(xiàn)今或廣為人知，或已被淡忘。如今，應(yīng)注重保留和傳承歷史文化，通過多樣化、個性化的景觀改造方式彰顯小區(qū)特色。

四、有機(jī)更新理念下鎮(zhèn)江市老舊小區(qū)景觀

改造設(shè)計(jì)策略

老舊小區(qū)改造是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，應(yīng)立足于城市發(fā)展的全局視角，從城市層面出發(fā)，進(jìn)行系統(tǒng)性規(guī)劃，通過對小區(qū)的改造解決城市區(qū)域性問題?？刹扇∫渣c(diǎn)帶面的策略，充分利用小區(qū)內(nèi)的閑置場地，結(jié)合周邊居民的實(shí)際需求及小區(qū)發(fā)展的戰(zhàn)略需求，系統(tǒng)性、全局性、針對性地確定改造的定位，并開展景觀改造工作。

（一）改善道路環(huán)境，規(guī)劃停車空間

老舊小區(qū)中往往缺乏完善的消防、安全、照明等系統(tǒng)，且居民年齡總體偏大，自救能力相對較弱，一旦發(fā)生火災(zāi)、盜竊等突發(fā)性事件，后果會較為嚴(yán)重。因此在改造過程中，應(yīng)對小區(qū)的道路進(jìn)行系統(tǒng)梳理，預(yù)留消防通道，保障小區(qū)居民的安全。同時，結(jié)合居民的停車需求進(jìn)行定制化停車空間設(shè)計(jì)，劃分機(jī)動車停車位、非機(jī)動車停車位、充電區(qū)域等，優(yōu)化空間面貌，提升通行效率。

（二）重新梳理布局，激發(fā)場地活力

通過拆除違章建筑，整合小區(qū)內(nèi)零散空間，提高空間利用效率。在設(shè)計(jì)之初，充分聽取民意，通過多輪與社區(qū)、居民的溝通，了解居民的訴求，并多次踏勘現(xiàn)場，合理規(guī)劃每個微空間的使用功能。通過對空間的梳理和功能的植入，激發(fā)場地的活力，使每個空間得到最大化的利用。

（三）優(yōu)化空間功能，完善基礎(chǔ)設(shè)施

對片區(qū)發(fā)展方向、小區(qū)定位、居民需求等諸多因素進(jìn)行綜合考慮，合理優(yōu)化小區(qū)功能分區(qū)。中心廣場一般位于小區(qū)的核心位置，面積較大，可為小區(qū)舉辦大型活動提供場地。主題廣場可依據(jù)小區(qū)特色及居民意愿來布置，確保具有針對性，以提升使用率。健身廣場多位于小區(qū)中可達(dá)性較高區(qū)域，適合居民集中進(jìn)行多種健身活動。交往空間為較為動態(tài)的活動空間，可以滿足居民的社交需求。休憩空間為較為靜態(tài)的活動空間，能滿足居民獨(dú)處、休憩、冥想等需求。兒童活動廣場通常為兒童集中活動的區(qū)域，同時應(yīng)配備供家長休憩的設(shè)施。另外，需根據(jù)不同空間的功能合理配置活動所需的基礎(chǔ)設(shè)施，如分類垃圾回收點(diǎn)、基礎(chǔ)照明、健身器材、休憩設(shè)施、宣傳欄、快遞云柜等。

（四）注重精細(xì)設(shè)計(jì)，滿足適老需求

針對老舊小區(qū)內(nèi)戶外活動空間有限的問題，應(yīng)積極挖掘老舊小區(qū)低效利用的存量空間，進(jìn)行精細(xì)化設(shè)計(jì)，“見縫插針”地在有限空間內(nèi)增加停車與居民活動場地，滿足居民的使用需求。同時，要確保室外欄桿扶手、無障礙通道、家具小品等設(shè)計(jì)滿足適老化的需求。

（五）融入生態(tài)理念，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展

2015年，鎮(zhèn)江市入選國家首批海綿城市建設(shè)試點(diǎn)城市，在此背景下，老舊小區(qū)改造也是海綿城市建設(shè)中的重點(diǎn)。在老舊小區(qū)改造過程中，可通過合理設(shè)置透水路面、雨水花園、下沉式綠地、高位花壇等生態(tài)化排水設(shè)施來落實(shí)生態(tài)化理念，同時要保證景觀與各種海綿設(shè)施的良好銜接和呈現(xiàn)效果。在植物品種的選擇上，應(yīng)優(yōu)先考慮低成本、易養(yǎng)護(hù)且在介質(zhì)土中能良好生長的鄉(xiāng)土植物。

（六）加強(qiáng)文化傳承與展示，彰顯文化價值

鎮(zhèn)江是一座國家歷史文化名城，文化的傳承與展示是老舊小區(qū)改造設(shè)計(jì)的靈魂。設(shè)計(jì)人員可通過走訪調(diào)研、查閱典籍、邀請文化專家參與座談會等方法，梳理文化內(nèi)容，設(shè)計(jì)地名地牌、浮雕彩繪、牌坊景墻、雕塑小品等多種載體，以展示小區(qū)多樣文化。

1.展示地域特色文化

地域文化是一座城市的名片，其可為老舊小區(qū)改造帶來亮點(diǎn)。例如鎮(zhèn)江市京口閘十八進(jìn)片區(qū)的老舊小區(qū)改造中，利用地名地牌、浮雕彩繪、牌坊景墻等，藝術(shù)再現(xiàn)了沈括故居夢溪園、宋官營、西府街及其周邊豐富的歷史文化元素。如：新建笪家山廣場，塑造了南朝宋武帝劉裕、北宋大科學(xué)家沈括等人物浮雕墻，展示了中營片區(qū)深厚的人文內(nèi)涵；拓寬后的西府街新建一處歷史文化景墻，首次采用玻璃壁畫形式展現(xiàn)了古西門橋和古運(yùn)河的歷史風(fēng)貌，再現(xiàn)了鎮(zhèn)江版的“清明上河圖”。

2.弘揚(yáng)社區(qū)文化

在老舊小區(qū)環(huán)境改造過程中，為強(qiáng)化社區(qū)文化建設(shè)，可將圍墻、宣傳欄、景觀家具等作為傳播媒介，展示社區(qū)文化的內(nèi)涵，塑造具有社區(qū)特色的文化品牌。這樣不僅彰顯了社區(qū)文化的獨(dú)特性，而且深刻體現(xiàn)了社區(qū)精神的核心價值。

3.將文化融入生活

可通過構(gòu)建文化生活體系，形成具有特色的社區(qū)管理模式。該模式能顯著提升居民的歸屬感與滿意度，并有效促進(jìn)社區(qū)管理效率與效果的雙重提升。在該模式中，居民并非作為服務(wù)的被動接受者，而是能直接參與社區(qū)文化活動，并從中獲益。例如，在一項(xiàng)社區(qū)組織的活動中，小朋友們積極參與了老舊小區(qū)墻面彩繪項(xiàng)目，共同繪制了慶祝祖國70歲生日的紀(jì)念墻。

五、結(jié)語

目前，我國城市建設(shè)已逐漸從大規(guī)模拆除重建向可持續(xù)性有機(jī)更新轉(zhuǎn)變。老舊小區(qū)作為歷史演變的“見證者”，承載著城市文化傳承的重要作用。隨著社會的發(fā)展，老舊小區(qū)景觀改造除了要使小區(qū)面貌煥然一新之外，更應(yīng)注重提升居民的生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明的和諧共生。

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作者簡介：

束丁琛，碩士，鎮(zhèn)江市規(guī)劃勘測設(shè)計(jì)集團(tuán)有限公司工程師。研究方向：景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)。