19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，美國經(jīng)濟(jì)迅速增長，美國夢(mèng)深刻地影響著許多期望通過個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)階級(jí)躍升的青年人，但與此同時(shí)，這一時(shí)期的許多社會(huì)問題也使得很多作家開始反思美國夢(mèng)所表達(dá)的自由與財(cái)富，是否真的可以通過主觀能動(dòng)性得到，以及財(cái)富是否真的能帶來幸福。這些反思促進(jìn)了美國自然主義文學(xué)流派的產(chǎn)生，其中《嘉莉妹妹》是西奧多·德萊塞對(duì)19世紀(jì)末美國夢(mèng)的深刻解構(gòu)。作品通過嘉莉的階層躍升與赫斯特伍德的墮落，展現(xiàn)了底層青年的道德困境與欲望膨脹。本文從多個(gè)角度剖析《嘉莉妹妹》，探討其對(duì)欲望、道德和社會(huì)結(jié)構(gòu)的批判與反思，以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。

一、美國夢(mèng)的誘惑——底層青年的希望與渴望

（一）嘉莉的成長背景與內(nèi)心動(dòng)機(jī)

嘉莉作為一個(gè)來自鄉(xiāng)村的女孩，帶著對(duì)未來的無限憧憬踏上了前往芝加哥的列車。她的身上充滿了典型的“底層”標(biāo)簽：貧困的家庭、單調(diào)的生活以及對(duì)城市那份似近實(shí)遠(yuǎn)的模糊想象。對(duì)于嘉莉來說，離開鄉(xiāng)村意味著逃離無望的單調(diào)，前往城市則象征著一切可能性的開始。在工業(yè)化和城市化的浪潮中，美國夢(mèng)指引著像嘉莉這樣的人奔向都市。他們相信，只要足夠努力，終將收獲財(cái)富、地位和幸福。嘉莉的欲望充滿了象征意義，既是個(gè)人對(duì)自身命運(yùn)的抗?fàn)?，也是社?huì)變革中底層人群尋求希望的體現(xiàn)。然而，這種欲望并非出于對(duì)城市生活的全面理解，而是源自一種被塑造的“幻想”：金錢是幸福的源泉，富裕的生活就是成功的標(biāo)志。嘉莉?qū)@些符號(hào)化的夢(mèng)想的追逐，既讓人同情，又為接下來的道德沖突埋下伏筆。

（二）城市的物質(zhì)誘惑與機(jī)會(huì)幻象

嘉莉初到芝加哥時(shí)，這座城市的繁華便深深吸引了她。在城市燈火的映襯下，嘉莉第一次感受到她所渴望的“美好生活”似乎并不遙遠(yuǎn)。物質(zhì)的誘惑極大地刺激了她的欲望，同時(shí)，城市的冷漠和復(fù)雜性也悄然顯現(xiàn)。芝加哥和后來的故事發(fā)生地紐約，不僅僅是繁華的象征，也是社會(huì)階級(jí)差距的縮影。在這些城市中，機(jī)會(huì)似乎無處不在，但對(duì)于底層青年來說，這些機(jī)會(huì)卻帶著隱形的條件和限制。嘉莉起初幻想通過正當(dāng)工作實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，但現(xiàn)實(shí)卻一次次打破她的憧憬，底層工作根本無法支撐她過上理想中的生活。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，她不得不在道德與生存之間做出選擇。嘉莉的故事揭示了這樣一種真相，在資本主義城市中，表面上的繁華掩蓋了深層的剝削，底層個(gè)體的欲望被無限放大，卻難以真正觸及核心。這種矛盾困擾著嘉莉，也讓讀者深刻反思美國夢(mèng)背后隱藏的冷酷現(xiàn)實(shí)。

二、道德抉擇的困境——理想與現(xiàn)實(shí)的張力

（一）嘉莉的第一次選擇：依附于杜洛埃

嘉莉初到芝加哥時(shí)，滿懷希望地尋找一份工作，現(xiàn)實(shí)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法支撐她對(duì)“美好生活”的向往。就在她饑寒交迫、走投無路之時(shí)，杜洛埃的出現(xiàn)成為一個(gè)看似合理的解脫。他為嘉莉提供經(jīng)濟(jì)支持，并以關(guān)懷和甜言蜜語填補(bǔ)了她初入城市的孤獨(dú)。這種選擇卻讓嘉莉陷入了道德困境。她的內(nèi)心不斷掙扎，是堅(jiān)持對(duì)自我價(jià)值的追尋，還是為了生存而不得已妥協(xié)？這一選擇真實(shí)地反映了底層青年的困境，當(dāng)理想與生存發(fā)生沖突時(shí)，如何在堅(jiān)守自我與面對(duì)現(xiàn)實(shí)之間找到平衡？嘉莉最終選擇了后者，但這不僅改變了她的生活軌跡，也讓她逐漸脫離最初的自我，走向更加復(fù)雜的欲望。

（二）赫斯特伍德與第二次選擇：更高層次的欲望

隨著生活條件的改善，嘉莉逐漸不再滿足于杜洛埃提供的小康生活，她開始渴望更高的地位與更奢華的物質(zhì)享受。而赫斯特伍德的出現(xiàn)，正迎合了她的追求。赫斯特伍德作為一名事業(yè)有成的中年男子，他為嘉莉打開了一扇通向“上層世界”的大門?？蛇@段關(guān)系隨著赫斯特伍德的破產(chǎn)而迅速失去了支撐。這樣的變化使嘉莉的價(jià)值觀進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，從簡單的生存需求，轉(zhuǎn)向?qū)γ膱?zhí)著追求。

（三）社會(huì)環(huán)境對(duì)道德選擇的塑造

嘉莉的道德選擇并非完全出于個(gè)人意志，而是深深嵌入了資本主義體系的社會(huì)環(huán)境之中。這種環(huán)境塑造了她的價(jià)值觀，不斷將她推向道德困境。工業(yè)化城市中的底層青年，面對(duì)生存的壓力與社會(huì)的冷漠，傳統(tǒng)的“是非觀念”在這種環(huán)境下顯得蒼白無力。當(dāng)基本的物質(zhì)需求尚且無法被滿足時(shí)，守住道德底線成為一種奢侈。資本主義體系下的社會(huì)規(guī)則，將個(gè)人價(jià)值與物質(zhì)財(cái)富直接掛鉤。嘉莉的每一次選擇，表面上都是對(duì)更好生活的追求，但實(shí)質(zhì)上卻是在社會(huì)環(huán)境中對(duì)道德邊界的妥協(xié)。杜洛埃的“幫助”與赫斯特伍德的“保護(hù)”，看似是命運(yùn)的機(jī)遇，實(shí)則是資本主義體系對(duì)個(gè)體脆弱性的利用。在這種環(huán)境下，欲望成為唯一的動(dòng)力，而道德被迫讓位。

三、底層青年道德選擇的后果與啟示

（一）嘉莉的成功：是勝利還是失落？

從表面上看，嘉莉的故事是一場美國夢(mèng)的勝利。她從一個(gè)鄉(xiāng)村女孩，憑借美貌與機(jī)遇躋身城市上流社會(huì)，最終成為一位萬眾矚目的百老匯明星。在物質(zhì)層面，這樣的“成功”無疑成為許多底層青年仰望的典范。然而，嘉莉的內(nèi)心卻充滿了孤獨(dú)與迷茫。嘉莉的故事揭示了一個(gè)令人深思的真相，當(dāng)物質(zhì)成為個(gè)人追求的唯一標(biāo)尺時(shí)，幸福往往變成了遙不可及的幻象。

（二）赫斯特伍德的失?。旱赖聣櫬涞拇鷥r(jià)

赫斯特伍德的命運(yùn)與嘉莉形成鮮明對(duì)比，他從中產(chǎn)階級(jí)跌入社會(huì)底層，最終淪為一名被社會(huì)拋棄的流浪漢。他的悲劇不僅是個(gè)人道德失敗的結(jié)果，更是資本主義社會(huì)對(duì)個(gè)體無情淘汰的縮影。赫斯特伍德最初擁有體面的事業(yè)和穩(wěn)定的家庭，卻為了追求嘉莉而不惜盜取公款，這一行為使他迅速失去了社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)來源。在資本主義的游戲中，階層的上升并非穩(wěn)固，失敗往往比成功更加迅速而殘酷。赫斯特伍德的故事警示世人，在一個(gè)強(qiáng)調(diào)競爭與成敗的社會(huì)中，失去道德支撐的個(gè)體猶如浮萍，命運(yùn)的沉浮既是個(gè)人選擇的代價(jià)，也是社會(huì)規(guī)則對(duì)個(gè)體命運(yùn)的冷酷書寫。

（三）欲望的無限膨脹與幸福的稀缺

嘉莉的故事是一個(gè)關(guān)于欲望不斷膨脹的典型案例。從鄉(xiāng)村到城市，從貧窮到富足，她的追求從基本的生存需要開始，逐步演變?yōu)閷?duì)物質(zhì)的渴望。盡管她一次次接近夢(mèng)想的彼岸，卻始終沒有找到內(nèi)心的平靜與滿足。當(dāng)她獲得了漂亮的衣服，她開始渴望更奢華的居所；當(dāng)她成為百老匯的明星，她卻發(fā)現(xiàn)掌聲無法填補(bǔ)內(nèi)心的孤獨(dú)感。正是這種永無止境的欲望，讓幸福顯得像遙不可及的夢(mèng)。嘉莉的經(jīng)歷不僅是個(gè)人的命運(yùn)悲劇，更是許多底層青年追逐美國夢(mèng)的真實(shí)寫照。在資本主義體系下，底層青年被灌輸“財(cái)富等于成功”的觀念，他們將幸福寄托于外在的物質(zhì)滿足。這種以物質(zhì)為中心的價(jià)值體系，讓他們?cè)谧分饓?mèng)想的過程中，迷失了內(nèi)心的方向，被卷入欲望的旋渦中無法自拔。

四、西奧多·德萊塞的批判與反思

（一）道德的相對(duì)性：超越傳統(tǒng)倫理的視角

西奧多·德萊塞在《嘉莉妹妹》中以一種獨(dú)特的視角展現(xiàn)了主人公嘉莉的選擇，他既沒有對(duì)她的行為進(jìn)行批判，也沒有將她塑造成道德的典范，而是通過冷靜的敘事客觀展現(xiàn)了她選擇背后的合理性。這種超越傳統(tǒng)倫理的視角，讓作品充滿了對(duì)人性復(fù)雜性的尊重。嘉莉的道德選擇并非孤立的個(gè)人意志，而是環(huán)境、性別與社會(huì)期望共同作用的結(jié)果，是時(shí)代賦予她的生存規(guī)則。西奧多·德萊塞揭示了道德并非絕對(duì)的“對(duì)”與“錯(cuò)”，而是環(huán)境塑造下的動(dòng)態(tài)產(chǎn)物，有著相對(duì)性。他試圖讓讀者理解，嘉莉的行為雖與傳統(tǒng)道德相悖，卻符合她的社會(huì)處境與生存邏輯，讓人不禁思考：在復(fù)雜的社會(huì)背景中，誰才是真正應(yīng)對(duì)個(gè)體行為負(fù)責(zé)的主體？

（二）資本主義的冷漠與剝削

作品中的嘉莉和赫斯特伍德，雖處于不同的社會(huì)階層，卻同樣是資本主義體系的受害者。他們的經(jīng)歷告訴我們，美國夢(mèng)本質(zhì)上是資本主義社會(huì)對(duì)底層個(gè)體的壓迫與剝削。在作品中，城市不僅是機(jī)遇的象征，更是階級(jí)固化的溫床。嘉莉雖通過某種方式獲得了階層躍升，但這一過程卻剝奪了她內(nèi)心的平和；赫斯特伍德則因無法適應(yīng)資本主義社會(huì)的激烈競爭，從中產(chǎn)跌入底層，最終被邊緣化。兩者命運(yùn)的對(duì)比，揭示了資本主義鼓勵(lì)個(gè)體無止境地追求物質(zhì)，卻無視精神世界的價(jià)值。

（三）對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的警示

盡管《嘉莉妹妹》誕生于19世紀(jì)末，但其核心主題卻超越了時(shí)代，成為對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的深刻預(yù)言。在當(dāng)下快速發(fā)展的社會(huì)中，底層青年依然在追求夢(mèng)想的道路上面對(duì)物質(zhì)的誘惑。嘉莉的故事提醒我們，物質(zhì)滿足并不等同于內(nèi)心的幸福。她的欲望膨脹、道德掙扎和最終的孤獨(dú)，正是現(xiàn)代社會(huì)中許多人的真實(shí)寫照。

五、結(jié)語

西奧多·德萊塞以冷靜而細(xì)膩的筆觸，將19世紀(jì)末資本主義社會(huì)的繁華與冷漠、希望與壓迫鮮明地呈現(xiàn)出來。嘉莉離開家鄉(xiāng)前往芝加哥，從一名工廠女工成為上流社會(huì)的夫人，表面上實(shí)現(xiàn)了個(gè)人成功和財(cái)富積累的美國夢(mèng)。但嘉莉的物質(zhì)成功無法帶來精神幸福，這種對(duì)物質(zhì)的無窮追求最終并沒有給她帶來真正的滿足感，而赫斯特伍德的階層墜落更暴露了資本主義競爭的無情。這種對(duì)于人性與社會(huì)的思考，為當(dāng)今世界提供了重要的鏡鑒，啟發(fā)人們重新審視夢(mèng)想與幸福的真正意義。

基金項(xiàng)目：2024年江蘇省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃江蘇省級(jí)一般項(xiàng)目“《嘉莉妹妹》中底層青年面對(duì)美國夢(mèng)的道德困境研究”，項(xiàng)目編號(hào)：202413983031Y。

[作者簡介]黃雅瀾，女，漢族，安徽合肥人，蘇州城市學(xué)院本科在讀，研究方向?yàn)榻F(xiàn)代文學(xué)。通訊作者：王倩，女，漢族，江蘇蘇州人，蘇州城市學(xué)院講師，碩士，研究方向?yàn)橛⒄Z翻譯。