摘 要：鄉(xiāng)村按照不同的地形地貌可以分為山區(qū)鄉(xiāng)村、平原鄉(xiāng)村及沿海漁村等，不同村莊的景觀存在顯著差異。研究以福建省龍?zhí)洞鍨榫唧w案例，旨在探討山區(qū)鄉(xiāng)村景觀美質(zhì)的構(gòu)成要素。對(duì)自然景觀與生態(tài)環(huán)境、文化遺產(chǎn)與人文景觀、景觀形式與美學(xué)價(jià)值等進(jìn)行深入剖析，揭示山區(qū)鄉(xiāng)村的獨(dú)特景觀魅力，探討基于山區(qū)鄉(xiāng)村景觀美質(zhì)特色的景觀規(guī)劃建設(shè)策略，以期為山區(qū)鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)與建設(shè)提供有益參考。

關(guān)鍵詞：山區(qū)鄉(xiāng)村；景觀美質(zhì)；鄉(xiāng)村振興

中圖分類號(hào)：TU982.29 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-7909（2025）1-124-5

DOI：10.19345/j.cnki.xckj.1674-7909.2025.01.022

0 引言

近年來(lái)，鄉(xiāng)村振興已成為社會(huì)各界廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話題。山區(qū)鄉(xiāng)村景觀所蘊(yùn)含的獨(dú)特美質(zhì)契合久居城市中人們的審美需求，使其在發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。然而，當(dāng)前在山區(qū)鄉(xiāng)村景觀建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)諸多問(wèn)題，導(dǎo)致建設(shè)成效難以達(dá)到預(yù)期。首先，這些問(wèn)題表現(xiàn)在景觀同質(zhì)化現(xiàn)象較為普遍，山區(qū)鄉(xiāng)村在建設(shè)實(shí)踐中未能充分挖掘自身獨(dú)特的地域文化特質(zhì)與自然風(fēng)貌特征，盲目借鑒甚至照搬其他地區(qū)乃至城市景觀的建設(shè)模式，致使鄉(xiāng)村景觀在空間形態(tài)、功能布局及文化表達(dá)等方面呈現(xiàn)出趨同的狀況，削弱了鄉(xiāng)村景觀的獨(dú)特性與辨識(shí)度［1］。其次，部分村莊在建設(shè)進(jìn)程中，由于缺乏對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的深刻認(rèn)知及科學(xué)合理的規(guī)劃指導(dǎo)，對(duì)鄉(xiāng)村原有的生態(tài)資源和歷史文化脈絡(luò)造成了不同程度的破壞［2］，使鄉(xiāng)村景觀的原生性與完整性受到嚴(yán)重破壞。福建省寧德市龍?zhí)洞逶诎l(fā)展過(guò)程中保持了獨(dú)特的山區(qū)鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)，推動(dòng)了鄉(xiāng)村振興。對(duì)這一典型山區(qū)鄉(xiāng)村景觀美質(zhì)進(jìn)行剖析，并對(duì)其在建設(shè)過(guò)程中的具體舉措進(jìn)行研究，有助于深入理解山區(qū)鄉(xiāng)村景觀美質(zhì)的構(gòu)成要素和特點(diǎn)，豐富和完善鄉(xiāng)村景觀研究的理論體系，為鄉(xiāng)村景觀分類、評(píng)價(jià)和規(guī)劃提供新的視角和方法，同時(shí)為鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃、保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展提供理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。

1 龍?zhí)洞寰坝^美質(zhì)分析

1.1 自然景觀與生態(tài)環(huán)境

1.1.1 地形地貌

屏南縣位于浙閩丘陵地區(qū)，地處鷲峰山脈中段，境內(nèi)重巒疊嶂，群峰聳峙，山谷盆地縱橫交錯(cuò)［3］。龍?zhí)洞逦挥谄聊峡h熙嶺鄉(xiāng)，從地形上看呈現(xiàn)出顯著的起伏態(tài)勢(shì)，山脈連綿縱橫，重巒疊嶂環(huán)繞四周，構(gòu)成了其獨(dú)特的地形輪廓（見(jiàn)圖1）。村落位于山谷地帶，地勢(shì)西北高東南低，村內(nèi)小溪宛如一條靈動(dòng)的絲帶，迂回曲折地穿越村莊，由此塑造出山水緊密相依、相互映襯的獨(dú)特景觀格局。一條公路從北向南橫穿村落，與自西北向東南流淌的小溪交叉，村內(nèi)廣場(chǎng)位于二者交叉處。村內(nèi)的建筑布局緊密貼合山地地形特征，依憑山勢(shì)高低錯(cuò)落分布，巧妙地與周邊的山峰及潺潺溪流交織融合，共同呈現(xiàn)出山區(qū)鄉(xiāng)村特有的雄渾與質(zhì)樸之感，在自然與人文的交融中彰顯出獨(dú)特的山地景觀魅力。

1.1.2 生態(tài)系統(tǒng)

龍?zhí)洞逦挥谡汩}丘陵地區(qū)，憑借其獨(dú)特的自然地理?xiàng)l件，孕育出了極為豐富的植被資源（見(jiàn)圖2）。村落四周廣袤的山林猶如一片綠色的海洋，覆蓋了大面積區(qū)域，使得該區(qū)域的森林覆蓋率維持在較高水平。這種植被繁茂的狀況造就了復(fù)雜且多樣的生態(tài)系統(tǒng)，山林之中仿若一個(gè)天然的生物寶庫(kù)，棲息著眾多珍稀的動(dòng)植物，如白鷴和穿山甲等。這些珍稀動(dòng)植物的存在不僅彰顯了這片區(qū)域獨(dú)特的生態(tài)地位，更凸顯了其不可估量的生態(tài)價(jià)值。小溪作為貫穿村莊的重要水系，溪水澄澈清冽，水質(zhì)優(yōu)良，為眾多水生生物提供了適宜且優(yōu)越的生存繁衍環(huán)境。然而，也正因其生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)雜性及對(duì)外界干擾相對(duì)敏感的特性，使得整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)在具備獨(dú)特魅力的同時(shí)，也呈現(xiàn)出較為脆弱的一面，任何細(xì)微的環(huán)境變化都可能對(duì)其內(nèi)部的生態(tài)平衡產(chǎn)生不可忽視的影響。

1.2 文化遺產(chǎn)與人文景觀

1.2.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

龍?zhí)洞迨冀ㄓ诿鞒?，相傳明朝成化年間其陳姓始祖發(fā)現(xiàn)此處青山綠水，是一處不多見(jiàn)的風(fēng)水寶地，于是定居在此。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了諸多的文化習(xí)俗，隨著時(shí)間的沉淀，這些文化習(xí)俗變成了深厚的文化遺產(chǎn)。這些文化習(xí)俗與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、氣候及日常的生活勞作息息相關(guān)。例如，福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紅曲制作與黃酒釀造技藝，便是當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境影響下的產(chǎn)物。龍?zhí)洞逦挥谏絽^(qū)，冬天潮濕陰冷、氣溫低下，村民便將剩余的糧食釀造成黃酒。隨著時(shí)間的推移，黃酒與地方文化相結(jié)合，呈現(xiàn)出鮮明的地域特色。村民的出生、婚嫁、壽慶及喪葬都離不開(kāi)黃酒。此外，龍?zhí)洞宓牧硪环N國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“四平戲”，也在長(zhǎng)期的生活勞作中代代相傳。古時(shí)候，人們?cè)谵r(nóng)閑之余唱戲，一方面是自?shī)?，另一方面是將唱戲作為增加收入的途徑。豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為新時(shí)期的鄉(xiāng)村發(fā)展提供了不可多得的人文景觀。

1.2.2 建筑風(fēng)格

龍?zhí)洞褰ㄖL(fēng)格獨(dú)特，既具有山區(qū)鄉(xiāng)村建筑材料選用質(zhì)樸天然的共性，又具有造型獨(dú)具地方風(fēng)格的特性。從平面布局上看，龍?zhí)洞宓拿窬禹樝髯匀谎由?，呈有機(jī)斑塊狀分布，與四周的山峰、樹(shù)林及溪流水乳相融，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“順應(yīng)自然”“天人合一”的具體展現(xiàn)。從豎向上看，建筑沿地形高低散布，黃色的墻體與黑色的屋檐及窗戶錯(cuò)落有致，組成了一幅生動(dòng)的畫(huà)卷。從用材上看，其民居建筑以夯土和木材為主要建筑材料，體現(xiàn)出自然、樸實(shí)的特點(diǎn)。黃墻黛瓦是其典型特征，院墻高立，立柱飛檐。建筑屋頂多為硬山頂或歇山頂，造型古樸雅致，同時(shí)使用鴟吻的構(gòu)件裝飾屋脊，增添了建筑的莊重感（見(jiàn)圖3）。民居多為夯土、磚木混合結(jié)構(gòu)，通常為2層；內(nèi)設(shè)天井，室內(nèi)空間圍繞天井布置，一層常作為廚房、客廳等活動(dòng)場(chǎng)所，空間開(kāi)闊，二層多為臥室等休息空間。

2 景觀形式與美學(xué)價(jià)值

龍?zhí)洞宓木坝^構(gòu)成元素總體上由3個(gè)部分組成。其一，自然景觀元素。連綿起伏的青山、四季常綠的樹(shù)木、清澈湍急的溪流及溪中造型各異的青石構(gòu)成了自然靈動(dòng)的山野風(fēng)光。其二，人文景觀。錯(cuò)落有致的黃墻黛瓦古民居、年月悠久的古廊橋（見(jiàn)圖4）、參差交錯(cuò)的石板路形成了質(zhì)樸純真的鄉(xiāng)村景色。其三，生產(chǎn)性景觀元素。村落下游連片的田野蘊(yùn)含著盎然生機(jī)（見(jiàn)圖5），田間時(shí)而往來(lái)耕作的村民顯露出山村的活力。

龍?zhí)洞宓木坝^宛如一幅天然的水墨畫(huà)，其景觀元素與色彩搭配相得益彰，獨(dú)具魅力。從自然景觀元素來(lái)看，四周青山環(huán)抱，重巒疊嶂，山上植被繁茂，四季皆景。連綿起伏的青山以翠綠色為主調(diào)，四季常綠的樹(shù)木為其披上了生機(jī)盎然的外衣。尤其是在春夏之際，漫山遍野的新綠鮮嫩欲滴，層次豐富，隨著山勢(shì)的起伏呈現(xiàn)出深淺不一的色調(diào)變化。清澈的溪流宛如靈動(dòng)的絲帶貫穿全村，溪水在陽(yáng)光的映照下閃爍著銀色的波光，與周圍的綠色植被相互映襯，增添了靈動(dòng)鮮活的氣息（見(jiàn)圖6）。溪邊的石頭呈現(xiàn)出青灰色，歷經(jīng)歲月的沖刷，表面圓潤(rùn)光滑，為畫(huà)面增添了古樸的質(zhì)感。人文景觀元素也極具特色。傳統(tǒng)的古民居建筑錯(cuò)落分布，夯土黃墻、黛瓦飛檐，黛色的瓦片整齊地排列在屋頂，與黃色的墻體形成鮮明而和諧的對(duì)比，在陽(yáng)光與陰影的交織下，更凸顯出建筑的立體感和層次感。建筑的門(mén)窗邊框多用深色的木材，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年風(fēng)吹日曬，歲月的痕跡躍然其上，展現(xiàn)出古樸自然的韻味。

在色彩搭配上，自然的翠綠色與建筑屋頂?shù)纳罨疑嗷ト诤?。綠色的山林與黃色的民居相互補(bǔ)充，避免了色彩單調(diào)，而銀色的溪流又為畫(huà)面注入了活潑元素，使整個(gè)村落的色彩既有變化又和諧統(tǒng)一，宛如一首優(yōu)美的色彩交響曲，奏響了鄉(xiāng)村美學(xué)的動(dòng)人旋律。傳統(tǒng)村落獨(dú)特的藝術(shù)魅力和寧?kù)o悠遠(yuǎn)的氛圍展現(xiàn)得淋漓盡致。從景觀美質(zhì)上看，龍?zhí)洞宓木坝^體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一之美。山水與村落相互映襯，建筑順應(yīng)地形而建，巧妙地融入自然環(huán)境，讓人不經(jīng)意間體會(huì)到“天人合一”的哲學(xué)意境。從美學(xué)形式上看，龍?zhí)洞宓木坝^集變化與統(tǒng)一于一體，自然景觀的豐富變化與人文景觀的相對(duì)規(guī)整相互協(xié)調(diào)，多樣的元素共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體，無(wú)論是整體俯瞰還是局部細(xì)品，都能使人們感受到獨(dú)特的美感。此外，村落還蘊(yùn)含著歷史文化的沉淀之美，古老的建筑和傳統(tǒng)的生活方式傳承著先輩的智慧與情感，賦予了其深厚的人文底蘊(yùn)和獨(dú)特的精神氣質(zhì)。

3 鄉(xiāng)村發(fā)展與景觀規(guī)劃建設(shè)模式

3.1 鄉(xiāng)村發(fā)展模式

2017年，林正碌團(tuán)隊(duì)提出了以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為核心的發(fā)展理念，旨在通過(guò)藝術(shù)和文化活動(dòng)激發(fā)村莊活力。開(kāi)展“人人都是藝術(shù)家”“人人都是電影人”等公益藝術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)，吸引了藝術(shù)家入駐，也吸引了大量藝術(shù)愛(ài)好者進(jìn)入龍?zhí)洞澹?］。這些藝術(shù)愛(ài)好者有的在村中學(xué)習(xí)繪畫(huà)及表演藝術(shù)，有的則逐漸留在村中經(jīng)營(yíng)民宿、咖啡廳、酒吧、書(shū)屋等。以上述方式為牽引，龍?zhí)洞逍纬闪恕八囆g(shù)賦能+文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)+生態(tài)旅游”復(fù)合發(fā)展模式。首先，進(jìn)入龍?zhí)洞宓乃囆g(shù)家和藝術(shù)愛(ài)好者，以從事藝術(shù)活動(dòng)的形式為龍?zhí)洞遒x能。他們把民居改造成藝術(shù)工作室、書(shū)店、咖啡廳及民宿等，使民居得以活化與再生。同時(shí)，他們以村落景觀、民俗為靈感進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，這些作品又成為新的景觀，提升了村落的藝術(shù)氛圍。其次，在藝術(shù)賦能的基礎(chǔ)上，龍?zhí)洞宓漠a(chǎn)業(yè)逐漸從以往的以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的第一產(chǎn)業(yè)向以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型［5］。新村民將傳統(tǒng)的紅曲黃酒重新設(shè)計(jì)包裝，極大地提高了知名度，增加了市場(chǎng)銷售額［6］。此外，還有新村民將當(dāng)?shù)氐氖磷拥绒r(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)推廣，提升了農(nóng)產(chǎn)品的附加值。最后，在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，龍?zhí)洞遄⒅厣鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)，控制旅游開(kāi)發(fā)規(guī)模，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展相統(tǒng)一。在此基礎(chǔ)上，依托當(dāng)?shù)匦沱惖淖匀伙L(fēng)光，發(fā)展田園采摘等旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。

3.2 景觀規(guī)劃建設(shè)模式

龍?zhí)洞辶己玫陌l(fā)展態(tài)勢(shì)建立在科學(xué)合理的景觀規(guī)劃基礎(chǔ)上。在鄉(xiāng)村發(fā)展過(guò)程中，作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總策劃的林正碌全面負(fù)責(zé)村落的修葺工作，其較高的審美水平為村落景觀的優(yōu)化提供了良好的保障。龍?zhí)洞宓木坝^規(guī)劃建設(shè)模式可以用“尊重傳統(tǒng)、合理利用、強(qiáng)化特色”加以歸納。一是尊重村落在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中自然形成的空間布局和景觀格局。龍?zhí)洞宓目臻g布局是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中自然形成的，錯(cuò)落有致，呈不規(guī)則的團(tuán)塊狀；其景觀格局則是人文景觀與自然景觀有機(jī)融合的結(jié)果。龍?zhí)洞逶诮ㄔO(shè)過(guò)程中，充分尊重村落原有的歷史傳統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展了鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃建設(shè)［7］。二是在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，對(duì)場(chǎng)地和空間進(jìn)行合理活化與利用。例如，在村落中修建了休閑廣場(chǎng)，為村民提供了交流和休憩的場(chǎng)所。同時(shí)，對(duì)原有民居的內(nèi)部空間進(jìn)行現(xiàn)代化改造，提高了空間使用的便利性和舒適性；將傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌轉(zhuǎn)化為文化展示館、特色民宿等，提升了空間利用率。三是強(qiáng)化其山區(qū)鄉(xiāng)村原有的景觀特色。一方面，對(duì)已經(jīng)破敗的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行保護(hù)性修繕，保留其夯土墻體、黛瓦飛檐等特色元素。另一方面，使用傳統(tǒng)的木質(zhì)建筑構(gòu)件修飾原街道兩側(cè)的磚瓦房，統(tǒng)一村莊內(nèi)的建筑風(fēng)格，強(qiáng)化傳統(tǒng)村落的景觀特色。新修建的建筑（如47棵樹(shù)美術(shù)館）同樣以黃土夯墻等元素來(lái)建設(shè)。上述景觀規(guī)劃建設(shè)模式提升了龍?zhí)洞逶械木坝^美質(zhì)，為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

4 結(jié)束語(yǔ)

山區(qū)鄉(xiāng)村景觀美質(zhì)是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中自然形成的，與平原鄉(xiāng)村、沿海漁村等鄉(xiāng)村景觀美質(zhì)存在顯著差異，其景觀美質(zhì)在自然景觀與生態(tài)環(huán)境、文化遺產(chǎn)與人文景觀、景觀形式與美學(xué)價(jià)值等方面呈現(xiàn)出鮮明的特色。這一特色受地形地貌、歷史文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多重因素的共同影響。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，我國(guó)貧困人口主要集中在山區(qū)，山區(qū)鄉(xiāng)村通常遠(yuǎn)離城市，交通不便、土地貧瘠，導(dǎo)致其發(fā)展水平不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市，而且也落后于平原鄉(xiāng)村和沿海漁村。目前，我國(guó)正大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕。受各方面條件的制約，山區(qū)鄉(xiāng)村在發(fā)展第一二產(chǎn)業(yè)上存在較大劣勢(shì)。但是得益于秀麗的自然田野風(fēng)光，山區(qū)鄉(xiāng)村在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)方面存在明顯優(yōu)勢(shì)，龍?zhí)洞灞闶且粋€(gè)極好的例證。然而，當(dāng)前有不少山區(qū)鄉(xiāng)村在發(fā)展過(guò)程中，照搬照抄其他類型鄉(xiāng)村或城市景觀的建設(shè)模式，導(dǎo)致鄉(xiāng)村景觀美質(zhì)特色喪失。綜上所述，山區(qū)鄉(xiāng)村在景觀建設(shè)和鄉(xiāng)村發(fā)展過(guò)程中，只有尊重鄉(xiāng)村的自然環(huán)境和文化傳統(tǒng)，注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，強(qiáng)化其景觀美質(zhì)特色，才能避免同質(zhì)化發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)山區(qū)鄉(xiāng)村景觀美質(zhì)的提升與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

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Research on Analyzing the Components of Aesthetic Quality of

Mountain Rural Landscape

—Taking Longtan Village in Fujian Province as an Example

ZHENG Zhiqiang

Fine Arts amp; Design College， Minjiang University， Fuzhou 350108， China

Abstract： Villages can be categorized into mountain villages， plain villages and coastal fishing villages according to different geographical" topography， and there are significant differences in the landscapes of different villages. Taking Longtan Village in Fujian Province as a specific case， the study aims to explore the components of landscape aesthetics in mountainous villages. Through in-depth analysis of natural and ecological landscapes， cultural heritage and humanistic landscape， as well as landscape form and aesthetic value， the study reveals the unique landscape charm of mountainous villages， and explores the landscape planning and construction strategies based on the aesthetic characteristics of mountainous villages， with a view to providing useful references for the protection and construction of mountainous villages.

Key words： mountainous countryside; landscape aesthetic quality; rural revitalization

基金項(xiàng)目：福建省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“社區(qū)資本視角下基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)村韌性社區(qū)建設(shè)策略研究”（FJ2022B111）；福建省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“符號(hào)學(xué)視域下福建鄉(xiāng)土景觀空間識(shí)別與當(dāng)代建構(gòu)”（FJ2024B164）。

作者簡(jiǎn)介：鄭志強(qiáng)（1982—），男，博士，副教授，研究方向：鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)與社區(qū)營(yíng)造。