“文化重復(fù)”指的是舊有文化元素被不斷重復(fù)和利用，文化產(chǎn)業(yè)陷入重復(fù)和懷舊循環(huán)的現(xiàn)象。近年來(lái)，這一現(xiàn)象廣泛存在于歐美文化產(chǎn)業(yè)之中，是西方文明創(chuàng)新能力下降、文化發(fā)展停滯的重要表現(xiàn)。

" 在電影領(lǐng)域，好萊塢的“創(chuàng)造力瓶頸”和“原創(chuàng)性衰退”早已飽受詬病。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2000-2024年，好萊塢的原創(chuàng)電影比例從40.9%下降至18.6%，而非原創(chuàng)電影（包括翻拍、改編、漫改、續(xù)作、前傳、衍生等）的比例則從59.1%上升到81.4%。

" 在音樂(lè)領(lǐng)域，不少美國(guó)音樂(lè)人和樂(lè)隊(duì)正在復(fù)興20世紀(jì)的音樂(lè)風(fēng)格。例如，布魯諾·馬爾斯與馬克·朗森在2014年推出的《放克名流》就帶有濃厚的七十年代放克音樂(lè)風(fēng)格，21世紀(jì)初的超級(jí)新星Lady Gaga在音樂(lè)表現(xiàn)和風(fēng)格上與20年前的麥當(dāng)娜有著不少相似之處，被認(rèn)為是“懷舊型藝人”。

" 在文學(xué)領(lǐng)域，雖然當(dāng)代作家也進(jìn)行了不少創(chuàng)新性嘗試，但仍不乏直接將經(jīng)典作品搬到現(xiàn)代背景下進(jìn)行改編的“創(chuàng)作”。諸如女性主義、種族歧視、移民經(jīng)歷和身份認(rèn)同等主題也頻繁出現(xiàn)在當(dāng)代文學(xué)和學(xué)術(shù)作品的探討中。

" 在時(shí)尚界，復(fù)古風(fēng)潮在近年來(lái)更是時(shí)?？梢?jiàn)。例如， 在20世紀(jì)六十年代的嬉皮文化中大放異彩的流浪包近年來(lái)重新受到關(guān)注，包括路易斯威登、古奇、香奈兒、戈雅等奢侈品牌都紛紛推出了自己的爆款產(chǎn)品;20世紀(jì)七十年代流行的喇叭褲和闊腿褲再次成為時(shí)尚“弄潮兒”，還有八十年代夸張的墊肩設(shè)計(jì)等。

" 文化創(chuàng)新的停滯、復(fù)古文化的盛行和懷舊情緒的彌漫，一方面證明了過(guò)去文化作品的經(jīng)典性，另一方面也揭露了在全球經(jīng)濟(jì)下行、社會(huì)壓力倍增的時(shí)代背景下，西方社會(huì)陷入文化創(chuàng)新瓶頸的困境。事實(shí)上，“文化重復(fù)”既是文化發(fā)展的自然現(xiàn)象，也是經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和心理等多方面因素共同作用的結(jié)果。

" 首先，資本主義社會(huì)中文化產(chǎn)品的商品屬性，決定了其生產(chǎn)和創(chuàng)造要以商業(yè)利益和市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，也從根本上導(dǎo)致了文化生產(chǎn)日趨保守主義的傾向。20世紀(jì)七十年代之后，西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)增速明顯放緩，2008年全球金融危機(jī)和2020年疫情帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)打擊，迫使以盈利為根本目的的文化產(chǎn)業(yè)不得不在資源有限的情況下進(jìn)行“最優(yōu)配置”，這也就決定了文化從業(yè)者們更愿意以低成本來(lái)復(fù)刻過(guò)去的成功，而非耗費(fèi)高成本去進(jìn)行“商業(yè)冒險(xiǎn)”。為此，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)商們，或重啟過(guò)去的成功案例，或利用現(xiàn)有的高流量IP進(jìn)行改編和衍生創(chuàng)作，創(chuàng)造出大量“重復(fù)”的文化產(chǎn)品。

" 例如，迪士尼影業(yè)近10年來(lái)不斷翻拍老片，將21世紀(jì)前上映的動(dòng)畫版《睡美人》《小美人魚》《美女與野獸》《阿拉丁》《花木蘭》等陸續(xù)翻拍成真人版電影，并通過(guò)多元化選角來(lái)適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)的審美取向和政治正確;以漫威影業(yè)為代表的影視公司更是緊抓流量密碼，自2007年起就將其在幾十年前出版的漫畫作品改編成超級(jí)英雄電影系列，出品了包括《鋼鐵俠》《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》《雷神》《蜘蛛俠》《復(fù)仇者聯(lián)盟》等在內(nèi)的超級(jí)英雄電影及其續(xù)篇，編織出電影世界中的“漫威宇宙”，瘋狂“壓榨”經(jīng)典IP的商業(yè)價(jià)值。

" 其次，就心理層面而言，日漸高昂的生活成本和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，驅(qū)使普通民眾下意識(shí)地對(duì)過(guò)去的時(shí)代記憶進(jìn)行美化并產(chǎn)生懷舊情結(jié)，從過(guò)去熟悉的文化形式中尋找安全感，也愿意接受“冷飯回鍋”的藝術(shù)形式。這點(diǎn)從近年來(lái)舊IP電影的受歡迎程度就可見(jiàn)一斑：據(jù)統(tǒng)計(jì)，2005年票房收入最高的10部電影中，約30%為真正的原創(chuàng)電影;而2011年和2012年，該比例下降為10%;到了2013年和2014年，該比例已經(jīng)下降為0%。

" 再次，政治的僵化和兩極分化也在很大程度上限制了文化創(chuàng)新。西方政治體制進(jìn)一步僵化和政治極化現(xiàn)象日漸嚴(yán)重，對(duì)社會(huì)文化也產(chǎn)生了一定的滲透影響，導(dǎo)致文化議題的討論都被貼上意識(shí)形態(tài)的標(biāo)簽，甚至引發(fā)所謂的“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”。在此氛圍下，政策的制定與推進(jìn)都將不可避免地受到影響，真正的社會(huì)問(wèn)題難以得到解決，往往會(huì)使文化重心落在對(duì)過(guò)去的回顧與重新詮釋上。

" 最后，數(shù)字技術(shù)的普及使得獲取舊文化產(chǎn)品更加便利，利于舊文化產(chǎn)品在當(dāng)代繼續(xù)流行，也在一定程度上導(dǎo)致文化創(chuàng)作者陷入創(chuàng)意疲勞，扼殺了其創(chuàng)新動(dòng)力。

" 早在20世紀(jì)初，德國(guó)哲學(xué)家、歷史學(xué)家?jiàn)W斯瓦爾德·斯賓格勒就在《西方的沒(méi)落》中頗具預(yù)見(jiàn)性地指出，我們正“生活在一個(gè)偉大文化的最后階段”，西方文明已經(jīng)缺乏早期文化的創(chuàng)造力和活力，將不可避免地走向衰落。百年之后，西方許多有識(shí)之士再次提醒西方世界察覺(jué)其文化創(chuàng)造力的枯竭與社會(huì)的頹廢現(xiàn)狀。

" 隨著人工智能的迅速發(fā)展，“文化重復(fù)”和“文化創(chuàng)新停滯”的問(wèn)題似乎更值得人們深思。人工智能革命打破了人類對(duì)人工智能無(wú)法從事創(chuàng)造性工作的固化印象，面對(duì)著隨時(shí)可能被人工智能取代的未來(lái)，人類應(yīng)該如何提升文化創(chuàng)新能力，打破創(chuàng)造力枯竭和社會(huì)頹廢的僵局？這或許是當(dāng)下每個(gè)人都需要深入思考的一個(gè)問(wèn)題。

（摘自《環(huán)球時(shí)報(bào)》俞鳳）