黨的二十大報告指出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！比娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，是一項偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)。正確領(lǐng)悟和深刻把握中國式現(xiàn)代化的中國特色，對于推動中國特色社會主義事業(yè)航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)具有重大的理論和實(shí)踐意義。

中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化

中國人口規(guī)模巨大，意味著必然擁有廣闊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景、巨大的自然資源優(yōu)勢、充足的人才儲備、強(qiáng)勁的發(fā)展動能。但在如此龐大人口體量的國家進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，艱巨性和復(fù)雜性前所未有。新時代以來，我們黨在推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，始終從國情出發(fā)想問題、作決策、辦事情，始終堅持人民至上的價值理念，積極回應(yīng)群眾關(guān)切，廣泛凝聚共識，充分調(diào)動人民群眾的積極性，發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)新創(chuàng)造力，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)建言獻(xiàn)策、凝心聚力。中國式現(xiàn)代化一以貫之“人民性”的鮮明品格，高揚(yáng)人的主體價值，摒棄了西方現(xiàn)代化把多數(shù)人邊緣化的陳腐思維，這種開創(chuàng)性探索標(biāo)注了中國式現(xiàn)代化的獨(dú)特性和創(chuàng)新性。值得肯定的是，中國式現(xiàn)代化滿足億萬人民共享發(fā)展成果的夙愿與追求，真正發(fā)揮“人口規(guī)模巨大”之長，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)注入源源不斷的動力。

中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

全體人民共同富裕是中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的十八大以來，我們黨正確認(rèn)識和把握人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，聚焦基本國情，歷史性地解決了絕對貧困問題，展現(xiàn)出社會主義現(xiàn)代化獨(dú)有的制度優(yōu)勢。中國式現(xiàn)代化不走“富者累巨萬、貧者食糟糠”的兩極分化道路。實(shí)踐證明，實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個長期的歷史過程，絕非輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，要保持戰(zhàn)略定力、鍥而不舍、久久為功，堅持一張藍(lán)圖繪到底。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化新征程上，我們堅持把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力解決人民群眾急難愁盼問題，兼顧效率與公平，做到“全覆蓋”“無死角”“無遺漏”，在做大財富“蛋糕”的同時分好財富“蛋糕”，推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，主動解決收入分配差距問題，培育壯大新興產(chǎn)業(yè)，努力創(chuàng)造更多高質(zhì)量就業(yè)崗位，抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，在高質(zhì)量發(fā)展中實(shí)現(xiàn)共同富裕。

中國式現(xiàn)代化

是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化

物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。我們要建設(shè)的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)?？v觀西方現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程，資本邏輯占據(jù)主導(dǎo)地位，導(dǎo)致物欲橫流、私欲膨脹，人的主體性消解，伴隨而來的結(jié)果是信仰缺失、思想腐朽、道德淪喪。中國式現(xiàn)代化打破西方現(xiàn)代化資本至上的陳舊邏輯，堅持以辯證思維、系統(tǒng)思維處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，摒棄西方物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。新時代以來，面對世界百年未有之大變局，面對改革發(fā)展穩(wěn)定的一系列深層次問題，我們黨不斷提出真正解決這些問題的新理念新思路新方法，不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，積極開展社會主義精神文明建設(shè)，全國各族人民的精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動力和文化支撐。

中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

人與自然和諧共生直接關(guān)系到人類自身的前途命運(yùn)。西方現(xiàn)代化竭澤而漁式的發(fā)展方式，加劇了人類與自然對立的矛盾，造成了全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī)。中國人口體量，決定了中國式現(xiàn)代化必須跳出經(jīng)濟(jì)與生態(tài)二元對立的思維模式，探索人與自然和諧相處的綠色現(xiàn)代化新路。改革開放以來特別是新時代以來，我們黨從中華民族永續(xù)發(fā)展的高度出發(fā)，作出一系列重大決策部署，堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念，著力構(gòu)建綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系，推動形成綠色生產(chǎn)方式，推進(jìn)污染防治攻堅戰(zhàn)向縱深開展，這一系列創(chuàng)新性舉措向世界昭示了中國式現(xiàn)代化的環(huán)境宣言。新征程上，我們要堅決踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想，聚焦建設(shè)美麗中國，深化生態(tài)文明體制改革，協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長，走生態(tài)優(yōu)先的綠色發(fā)展之路，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

走和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的必然選擇。西方現(xiàn)代化國家的崛起無一不是建立在對內(nèi)剝削掠奪、對外殖民壓迫的野蠻行徑之上，他們大搞金融霸權(quán)、制度霸權(quán)、文化霸權(quán)，給發(fā)展中國家?guī)砩钪貫?zāi)難。國強(qiáng)必霸的傳統(tǒng)模式在某種程度上被西方國家奉為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的圭臬。與之相反，“我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難”。中華文化的“和平基因”決定了中國式現(xiàn)代化矢志不渝走和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，主動歡迎世界各國人民“搭便車”，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，積極尋求合作國之間的利益共同點(diǎn)，提供不附帶任何條件的對外援助。我們要毫不動搖反對單邊主義和保護(hù)主義，堅定維護(hù)國家領(lǐng)土安全；更好統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個市場兩種資源，持續(xù)提升對外開放廣度力度深度，破除體制機(jī)制障礙，構(gòu)建互利共贏、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系。

（作者單位：東北大學(xué)）

中國式現(xiàn)代化是馬克思主義現(xiàn)代化理論中國化時代化的最新成果，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)舉。中國式現(xiàn)代化既具有各國現(xiàn)代化的普遍特性，又極富中國特色，破解了西方以資本為中心的現(xiàn)代化難題。奮進(jìn)新征程，我們要深刻理解中國式現(xiàn)代化的中國特色，將其實(shí)踐要求落實(shí)到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。