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        宋金兩朝兒童娛樂(lè)活動(dòng)的異同

        2025-02-22 00:00:00孫琳
        中國(guó)故事 2025年1期
        關(guān)鍵詞:兒童游戲

        【導(dǎo)讀】?jī)和娜粘I钅軌蚍从吵霎?dāng)時(shí)的社會(huì)情況。宋朝兒童偏向具有觀賞性的文藝類活動(dòng);金朝兒童的娛樂(lè)活動(dòng)主要是充滿對(duì)抗性的運(yùn)動(dòng)。

        中國(guó)古代社會(huì)對(duì)于兒童的年齡劃分有著不同的標(biāo)準(zhǔn),在《宋史》和《金史》中有相關(guān)記載?!爸T州歲奏戶帳,具載其丁口,男夫二十為丁,六十為老?!薄敖鹬啤逡韵聻樾?,十六為中,十七為丁,六十為老?!睆膽艏唾x役記錄中可以看出宋朝和金朝的劃分標(biāo)準(zhǔn)存在差異,但相差不大,對(duì)于“丁”,也就是成年人,認(rèn)為年齡下限集中在十七至二十歲之間,那么兒童的年齡上限就在十五歲左右。兒童是社會(huì)發(fā)展的潛在力量,歷朝歷代對(duì)于兒童的日常生活研究都相當(dāng)重視。娛樂(lè)活動(dòng)作為日常生活中不可缺少的一部分,對(duì)兒童的成長(zhǎng)有著相當(dāng)大的影響。

        一、宋朝兒童的主要娛樂(lè)活動(dòng)

        宋朝是中國(guó)古代社會(huì)的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),這一時(shí)期制度、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都在前朝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展。宋朝兒童的娛樂(lè)活動(dòng)主要分為文藝類娛樂(lè)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)類娛樂(lè)活動(dòng)和益智休閑類娛樂(lè)活動(dòng)。

        (一)文藝類娛樂(lè)活動(dòng)

        宋朝市民文化興起,各種各樣的戲曲舞蹈表演盛行,兒童不僅欣賞表演,有時(shí)還會(huì)與朋友一起演繹。劉松年的《傀儡嬰戲圖》有這樣的場(chǎng)景:一個(gè)兒童在幕后操縱傀儡,其他三個(gè)兒童負(fù)責(zé)敲鼓、打板,四人分工進(jìn)行傀儡戲表演。登封市王上村的一座宋墓中出土了“童子戲杖頭傀儡”壁畫,上面描繪著童子手拿杖頭傀儡的畫面。傀儡戲在宋朝十分流行,不僅用于戲劇表演,還可以作為兒童的娛樂(lè)玩具?!栋僮渔掖簣D》生動(dòng)展現(xiàn)了宋朝兒童嬉戲的場(chǎng)景,其中細(xì)致描繪了兒童玩耍獅子舞游戲的場(chǎng)景。與成人舞獅一樣,兒童獅子舞也需要多人合作。畫中的一個(gè)小孩手執(zhí)繩索,牽著獅子,一個(gè)小孩鉆進(jìn)獅頭,一個(gè)小孩擺弄著獅尾,畫面充滿童真稚趣,讓人感受到兒童的愉悅。

        宋朝政治環(huán)境寬松,對(duì)民間的娛樂(lè)活動(dòng)限制并不多,文學(xué)在此時(shí)期也有新的發(fā)展。所以帶有文藝性質(zhì)的表演深入家家戶戶,兒童娛樂(lè)也經(jīng)常與文藝表演掛鉤。

        (二)運(yùn)動(dòng)類娛樂(lè)活動(dòng)

        好動(dòng)是兒童的天性,兒童娛樂(lè)與運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)。宋承唐制,繼承了許多運(yùn)動(dòng)游戲,蹴鞠就是其中之一?,F(xiàn)存文物留有許多兒童蹴鞠的圖紋。藏于故宮博物院的宋朝橢圓形蹴鞠圖陶枕,繪有一個(gè)頭梳雙丫小辮的女童,她將雙手背在身后,右腳將鞠高高挑起。不同于前代蹴鞠展現(xiàn)的激烈性,宋朝蹴鞠更偏向娛樂(lè)性,一人踢球自?shī)首詷?lè)的情景很常見(jiàn)。

        “騎竹馬”在古代深受兒童喜愛(ài)。這種兒童跨騎竹竿、模仿駿馬奔跑的游戲,來(lái)自兒童對(duì)成人騎馬的崇拜。他們磨制竹木將其放于胯下,一只手抓竹竿前部,兩腿作騎馬的姿勢(shì),一蹦一跳地向前奔跑。陳萬(wàn)里的《陶枕》描繪了兒童騎竹馬的場(chǎng)景。

        捶丸,即擊球,是在唐代馬球“步打球”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。宋朝的捶丸是一種非對(duì)抗性的游戲運(yùn)動(dòng)。中國(guó)磁州窯博物館的白地黑花童子捶丸紋八角形枕,清晰描繪了兒童捶丸的畫面。

        在城市的娛樂(lè)場(chǎng)所——“瓦子”中,相撲是最受歡迎的娛樂(lè)表演,除了觀眾叫好,兒童還會(huì)與自己歲數(shù)相仿的伙伴上臺(tái)表演?!稏|京夢(mèng)華錄》記載了東京洛陽(yáng)瓦舍中小兒相撲的場(chǎng)景。宋朝在繼承前代運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,將激烈的運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化為供大家觀賞娛樂(lè)的游戲。

        (三)益智休閑類娛樂(lè)活動(dòng)

        棋類游戲在中國(guó)有著悠久的歷史,下棋在宋朝極為流行,深受兒童喜愛(ài)。北宋畫家蘇漢臣創(chuàng)作的《長(zhǎng)春百子圖》中就有兒童席地而坐下棋的場(chǎng)景,詩(shī)人劉鎮(zhèn)還寫過(guò)一首《八歲女善棋》,詩(shī)中的女孩棋藝高超。這些都從側(cè)面證明下棋是宋朝兒童一項(xiàng)重要的娛樂(lè)活動(dòng)。

        九連環(huán)流行于宋朝民間?!段骱先朔眲黉洝分杏涊d了“解玉板”這一玩具,“解玉板”是用玉器制作的九連環(huán),在民間還有用其他材質(zhì)制作的九連環(huán),兒童在娛樂(lè)的同時(shí)也鍛煉了頭腦。

        垂釣也是兒童的一種娛樂(lè)方式。河北博物院的童子垂釣紋枕,描繪了一個(gè)梳著劉海的兒童全神貫注地看著水面,等待魚兒上鉤的情形。

        風(fēng)箏在古代叫作紙鳶,是極受歡迎的玩具,中國(guó)磁州窯博物館中白地黑花童子放風(fēng)箏紋八角形枕,描繪了兒童一人放著燈籠形狀風(fēng)箏的場(chǎng)景。

        宋朝的茶文化繁盛,融入百姓的日常生活,茶坊成為人們飲宴、娛樂(lè)的重要場(chǎng)所。劉松年的《茗園賭市圖》描繪了民間的斗茶活動(dòng),其中有婦女和兒童。

        二、金朝兒童的主要娛樂(lè)活動(dòng)

        (一)運(yùn)動(dòng)類娛樂(lè)活動(dòng)

        對(duì)抗游戲是金朝兒童鐘愛(ài)的。金太祖完顏阿骨打“幼時(shí)與群兒戲,力兼數(shù)輩”。摔跤是對(duì)抗性游戲的代表,《金史》中稱為“角力”“角抵”或“角牴”。完顏奔睹幼時(shí)侍奉金太祖,有一天金太祖命令他們兩兩摔跤,最后奔睹“連仆六人”,獲得了金太祖的贊賞。蒲察世杰是女真將領(lǐng),從小便力大無(wú)窮,后來(lái)加入軍隊(duì),“每與武士角力賭羊,輒勝之”。

        兒童騎竹馬進(jìn)行對(duì)抗的游戲在金朝十分流行。與宋朝一人騎竹馬奔跑不同,金朝兒童經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)騎竹馬玩耍,手中還拿著武器,對(duì)抗性明顯。山西侯馬金墓中的磚雕上描繪了四個(gè)童子,有的持長(zhǎng)槍,有的持盾牌,兩兩騎著竹馬進(jìn)行對(duì)戰(zhàn)。

        隨著政權(quán)逐漸成熟,騎射慢慢成為女真人的娛樂(lè)活動(dòng),射柳就是其中代表。射柳是北方古老游牧民族的一種騎射活動(dòng),原屬古匈奴、古鮮卑“豎柳繞射”的族俗。在金朝,“皇帝回輦至幄次,更衣,行射柳、擊球之戲”,把射柳與擊球放在一起,說(shuō)明其祭祀意義減弱,運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)意義加強(qiáng)。

        (二)益智休閑類娛樂(lè)活動(dòng)

        隨著社會(huì)環(huán)境日益穩(wěn)定,除了騎射類娛樂(lè)活動(dòng),其他種類的娛樂(lè)活動(dòng)也逐漸發(fā)展。金熙宗“自為童時(shí)聰悟……分茶焚香,弈棋象戲”,海陵王“好讀書,學(xué)弈象戲”,宗室子弟自幼學(xué)習(xí)漢文化,精通棋類。但這些棋類游戲大多在上層社會(huì)流行,平民百姓很少能夠接觸到此類游戲。

        女真人發(fā)源于寒冷的東北地區(qū),那里常年被大雪覆蓋,所以兒童會(huì)在雪天進(jìn)行“撇雪”活動(dòng)?!督褡印酚涊d:“金朝遺風(fēng),冬月頭雪,令童輩團(tuán)取,比明,拋親好家。主人見(jiàn)之,即開(kāi)宴娛賽,謂之撇雪。”與其他游牧部族不同,女真族是漁獵民族,捕魚是他們的基礎(chǔ)活動(dòng),金朝兒童從小就跟隨長(zhǎng)輩捕魚,并將捕魚視為他們的娛樂(lè)活動(dòng)之一。

        三、宋金兒童娛樂(lè)活動(dòng)差異的原因

        宋朝兒童的娛樂(lè)活動(dòng)更偏向文藝類,帶有表演色彩。對(duì)于金朝兒童來(lái)說(shuō),以對(duì)抗和騎射為主的體育活動(dòng)是最受歡迎的。原因有以下幾個(gè)方面:

        其一是政策與社會(huì)環(huán)境因素。宋朝政策較為寬松,國(guó)家在重要節(jié)日會(huì)放假,讓人們出行游玩;宋朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮,是封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一個(gè)高峰,良好的經(jīng)濟(jì)情況是娛樂(lè)的必要條件;宋朝雖然軍事實(shí)力較弱,但通過(guò)締結(jié)合約保持了較長(zhǎng)時(shí)間的和平,穩(wěn)定的環(huán)境也為兒童的娛樂(lè)活動(dòng)提供了基礎(chǔ)條件。宋朝重文輕武,人們喜愛(ài)風(fēng)雅活動(dòng),對(duì)抗性的運(yùn)動(dòng)漸漸被冷落。同時(shí),奢靡享樂(lè)之風(fēng)也在宋朝盛行,為各階層參與娛樂(lè)活動(dòng)營(yíng)造了社會(huì)氛圍。

        金朝女真族由原始氏族部落逐漸發(fā)展壯大起來(lái),有濃厚的尚武精神。“平居則聽(tīng)以佃漁射獵習(xí)為勞事”,漁獵是兒童生活中習(xí)以為常的活動(dòng)。在未建立政權(quán)前,女真族主要的經(jīng)濟(jì)模式是漁獵經(jīng)濟(jì),所以金朝對(duì)關(guān)乎生活的騎射、捕魚活動(dòng)十分重視。隨著金朝政權(quán)逐漸穩(wěn)定,這些活動(dòng)演化成兒童娛樂(lè)活動(dòng)。

        其二是文化因素。宋朝繼承中原傳統(tǒng)文化,對(duì)于節(jié)日十分重視,不同的節(jié)日有著不同的慶祝方式,兒童也深受影響。每逢中秋節(jié)“貴家結(jié)飾臺(tái)榭……閭里兒童,連宵嬉戲。夜市駢闐,至于通曉”。這些節(jié)日活動(dòng)大大豐富了兒童游戲的形式,促進(jìn)了兒童娛樂(lè)活動(dòng)的發(fā)展。

        金朝承襲北方少數(shù)民族文化,自其先世肅慎起,射獵是生產(chǎn)活動(dòng)的核心。在保持自身特色的同時(shí),女真族并沒(méi)有割裂與其他民族的聯(lián)系,積極吸收學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化。宋朝的娛樂(lè)游戲也在他們的生活中流傳,騎竹馬、蹴鞠、圍棋等都是證明。宋朝有著“皇帝與士大夫共天下”的治國(guó)策略,文學(xué)在宋朝發(fā)展到一個(gè)新高峰,教育普及到平民大眾,所以棋類這種需要謀略和知識(shí)的游戲能夠在民間流行。但金朝對(duì)于漢族書籍中棋類部分的翻譯并不多,所以金朝百姓無(wú)法充分了解棋類的規(guī)則,只有上層貴族才有機(jī)會(huì)接觸,這也是一些益智類游戲在金朝沒(méi)有大范圍流行的原因。

        其三是地理環(huán)境。宋朝國(guó)土多河流湖泊,所以宋朝兒童善水,水上娛樂(lè)活動(dòng)豐富。水秋千是秋千與跳水相結(jié)合的水上運(yùn)動(dòng)。《東京夢(mèng)華錄》中記載:“又有兩畫船,上立秋千……又一人上蹴秋千,將平架,筋斗擲身入水,謂之水秋千。”這段史料將這項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)描繪得活靈活現(xiàn),不難看出當(dāng)時(shí)水秋千的受歡迎程度。女真人前期生活在被大雪覆蓋的白山黑水間,雪和冰成為兒童的主要玩具。另外,山林中有很多動(dòng)物,為射獵活動(dòng)提供了條件。

        參考文獻(xiàn)

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