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        基于個(gè)性用語(yǔ)管窺《紅樓夢(mèng)》劉姥姥形象建構(gòu)

        2025-02-22 00:00:00方虹
        中國(guó)故事 2025年1期

        【導(dǎo)讀】本文以劉姥姥四進(jìn)四出榮國(guó)府的所見(jiàn)所聞為線索,基于劉姥姥個(gè)性化的語(yǔ)言,分析其性格特征與人物形象立體化建構(gòu)之間的關(guān)系。

        個(gè)性用語(yǔ)能夠凸顯個(gè)體的思維方式、情感方式和個(gè)性特質(zhì),使人物形象更具辨識(shí)度,引起讀者的共鳴和情感投射?!都t樓夢(mèng)》中的劉姥姥雖然只是一個(gè)小人物,身份低微,但起到了重要的作用。她的語(yǔ)言和行為具有很強(qiáng)的戲劇性。本文通過(guò)探析劉姥姥的個(gè)性用語(yǔ),展現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》高超的人物形象建構(gòu)藝術(shù)。

        一、個(gè)性用語(yǔ)下的劉姥姥形象建構(gòu)

        (一)庸俗中透著精明

        劉姥姥初次亮相是在《紅樓夢(mèng)》的第六回。劉姥姥居住在金陵城外偏遠(yuǎn)的山野鄉(xiāng)村,生活拮據(jù),主要依靠女兒和女婿來(lái)維持生計(jì)。因?yàn)椤扒锉M冬初,天氣冷將上來(lái),家中冬事未辦”,女婿王狗兒在家閑尋氣惱,劉姥姥看不過(guò),就說(shuō):“有了錢(qián)就顧頭不顧尾,沒(méi)了錢(qián)就瞎生氣……這長(zhǎng)安城中,遍地都是錢(qián),只可惜沒(méi)人會(huì)去拿罷了……當(dāng)日你們?cè)呛徒鹆晖跫疫B過(guò)宗的……他拔一根寒毛比咱們的腰還粗呢?!惫穬鹤嫔显?jīng)是一個(gè)小京官,因與榮國(guó)府王夫人的父親相識(shí),“又一處做官”,便連了宗,認(rèn)作本家。所以,借著與榮國(guó)府之間一點(diǎn)很牽強(qiáng)的瓜葛,“謀事在人,成事在天。咱們謀到了,看菩薩的保佑,有些機(jī)會(huì),也未可知”。王狗兒和妻子覺(jué)得有道理,又怕“沒(méi)的去打嘴現(xiàn)世”。不像劉姥姥的理由更充分,“倒還是舍著我這付老臉去碰一碰”……“果然有些好處,大家都有益;便是沒(méi)銀子來(lái),我也到那公府侯門(mén)見(jiàn)一見(jiàn)世面,也不枉我一生?!贝藭r(shí)劉姥姥的話語(yǔ)顯出了趨炎附勢(shì)的心態(tài)。

        為了見(jiàn)到王夫人,劉姥姥頗費(fèi)心思。因狗兒和王夫人的仆人周瑞曾經(jīng)交好,劉姥姥決定先去找周瑞。當(dāng)她來(lái)至榮府大門(mén)前,看見(jiàn)幾個(gè)“挺胸疊肚指手畫(huà)腳的人”,她先撣了撣衣服,然后蹭到角門(mén)跟前,稱呼榮國(guó)府的看門(mén)仆人為“太爺”,并滿臉賠笑說(shuō):“我找太太的陪房周大爺?shù)模瑹┠俏惶珷斕嫖艺?qǐng)他出來(lái)。”應(yīng)了“宰相門(mén)前七品官”這句話,謙卑和溜須讓聽(tīng)者很受用,于是就有人告知可以找周瑞娘子,并順手指給了路,劉姥姥順利找到了周家大娘?!霸瓉?lái)特來(lái)瞧瞧嫂子你,二則也請(qǐng)姑太太的安。若可以領(lǐng)我見(jiàn)一見(jiàn)更好,若不能,便借嫂子特致意罷了?!钡谝痪涫前徒Y(jié)奉承,第二句明面上是向王夫人致意,實(shí)則暗含真實(shí)意圖,順帶還將了周大娘一軍。周家大娘因昔日周瑞為爭(zhēng)買(mǎi)田地得過(guò)狗兒助力,如今難拂其意;二則也要“顯弄自己的體面”,于是就答應(yīng)了給劉姥姥引見(jiàn)王夫人的“代理人”——當(dāng)家少奶奶王熙鳳。第一次進(jìn)榮國(guó)府,劉姥姥不僅與赫赫有名的金陵大戶“親戚”聯(lián)絡(luò)起來(lái),還順利地求得了二十兩銀子的施舍。劉姥姥在離開(kāi)榮國(guó)府之前,不忘“留下一塊銀子給周瑞家的孩子們買(mǎi)果子吃”,既還了周大娘人情,也為以后再進(jìn)榮國(guó)府拉了人緣。可見(jiàn)劉姥姥不僅洞察人情世故,更有超出一般人的精明和遠(yuǎn)見(jiàn)。

        (二)精明中帶著淳樸

        劉姥姥通過(guò)乞求和攀附,與榮國(guó)府建立了聯(lián)系,并得到了施舍與救濟(jì),但她心中烙印著底層勞動(dòng)者的善良淳樸。在家庭條件得到改善后,劉姥姥首先想到的是回報(bào)曾經(jīng)對(duì)她有恩的榮國(guó)府。她于是第二次來(lái)到榮國(guó)府,“好容易今年多打了兩石糧食,瓜果菜蔬也豐盛。這是頭一起摘下來(lái)的,并沒(méi)敢賣(mài)呢,留的尖兒孝敬姑奶奶姑娘們嘗嘗”,又趕上老太君賈母“正想個(gè)積古的老人家說(shuō)話兒”,劉姥姥得以走進(jìn)了花團(tuán)錦簇的大觀園。在“比畫(huà)還強(qiáng)十倍”的大觀園里,劉姥姥作為一個(gè)農(nóng)村老嫗,無(wú)論言談舉止還是衣著都是粗陋的。為了取悅賈母,王熙鳳和鴛鴦等一幫人把她當(dāng)“女篾片”,“將一盤(pán)子花橫三豎四地插了劉姥姥一頭”,將她打扮成了“老妖精”。賈母和眾人笑得不得了,劉姥姥也笑著說(shuō):“我這頭也不知修了什么福,今兒這樣體面起來(lái)?!碑?dāng)她拿著鳳姐遞過(guò)來(lái)的格外沉重的“一雙老年四楞象牙鑲金的筷子”,高聲說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。”鳳姐故意端一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌子上,劉姥姥說(shuō):“好容易撮起一個(gè)來(lái),才伸著脖子要吃,偏又滑下來(lái)?!币蒙舷鹿笮?。

        劉姥姥鄉(xiāng)村農(nóng)婦的本色語(yǔ)言“既增添了文章趣味性,也使得小說(shuō)中劉姥姥這一人物形象變得極富有人格魅力”。表面上,劉姥姥被眾人愚弄戲耍,洋相百出,其實(shí)她心照不宣地配合著王熙鳳等人,體現(xiàn)出她知恩圖報(bào)、善良淳樸的一面,也更加得到賈母等人的憐惜和認(rèn)可。等劉姥姥返家的時(shí)候,賈母、王夫人、王熙鳳、薛姨媽等人都贈(zèng)送了銀錢(qián)或價(jià)值不菲的布料、衣物等,榮國(guó)府的慷慨相贈(zèng)幫助劉姥姥一家從此過(guò)上了好日子。

        (三)淳樸中包含俠義

        劉姥姥第三次走進(jìn)榮國(guó)府,是因?yàn)闃s國(guó)府經(jīng)歷了元妃暴薨、查抄寧國(guó)府、林黛玉魂歸離恨天、賈母病逝、世襲爵位革除等事件,已經(jīng)一敗涂地,死的死,走的走,賣(mài)的賣(mài)。全然沒(méi)有了過(guò)去令人生畏、顯赫公侯之家烈火烹油的權(quán)勢(shì),人人唯恐避之不及。這時(shí)候的劉姥姥差不多快八十歲了,飽經(jīng)世事風(fēng)霜,當(dāng)然明白趨利避害的道理。但當(dāng)劉姥姥得知榮國(guó)府遭遇巨大變故時(shí),“唬得連豆子都拿不起來(lái)了,在地里狠狠的哭了一大場(chǎng)”“天沒(méi)亮就趕著我進(jìn)城來(lái)了”。當(dāng)劉姥姥趕到榮國(guó)府,大門(mén)前已沒(méi)有了挺胸疊肚的那些人。這次劉姥姥一徑從后門(mén)進(jìn)入見(jiàn)到王熙鳳。王熙鳳在賈母去世后,失去了靠山,錢(qián)財(cái)被抄走充公,“力拙失人心”,急怒沖心吐血倒地?!翱粗P姐的樣子實(shí)在是不能好的了,賈璉近日并不似先前的恩愛(ài)?!本瓦B邢、王兩位夫人“只打發(fā)人來(lái)問(wèn)問(wèn),并不親身來(lái)看”。“說(shuō)話做事極爽利”的鳳姐不再是當(dāng)初那個(gè)未見(jiàn)其人、先聞其聲的主事少奶奶,竟然“骨瘦如柴,神情恍惚”,只剩下“用手空抓”“心神不寧如見(jiàn)鬼怪的樣”,甚至丈夫賈璉都“沒(méi)有一句貼心的話”。

        劉姥姥并未因?yàn)轼P姐人前敗落而對(duì)其撒手不管,而是當(dāng)場(chǎng)答應(yīng)為鳳姐提供力所能及的幫助,足見(jiàn)劉姥姥淳樸性格中還有俠義的一面。著名紅學(xué)家馮其庸曾在《瓜飯樓重校評(píng)批紅樓夢(mèng)》中評(píng)論說(shuō):“劉姥姥不以榮國(guó)府之?dāng)÷涠钠鋺B(tài),反臨危受命,愿受鳳姐之托,遂使鳳姐一點(diǎn)骨血,不致飄零無(wú)著……此真貧賤不移也?!?/p>

        (四)俠義中又有些粗直

        劉姥姥聽(tīng)說(shuō)趙姨娘死了,有些驚訝,當(dāng)下就說(shuō)“好端端的一個(gè)人怎么就死了”,對(duì)趙姨娘的兒子賈環(huán)有王夫人教養(yǎng)則表示:“不好死了是親生的,隔了肚皮子是不中用的?!敝苯亓水?dāng)?shù)谋磉_(dá),根本沒(méi)有顧忌病危中的王熙鳳的感受,招引鳳姐當(dāng)場(chǎng)悲哭不已。此處讓人覺(jué)得,劉姥姥雖然善于周旋,也不免過(guò)于直接和粗魯。但即便如此,誰(shuí)也不會(huì)想到,曾經(jīng)在榮國(guó)府不可一世的王熙鳳在彌留之際,竟會(huì)向一介村婦劉姥姥尋求幫助,“在手腕上褪下一支金鐲子”,“我的命交給你了。我的巧姐兒也是千災(zāi)百病的,也交給你了”。劉姥姥答應(yīng)了鳳姐的臨終請(qǐng)求,卻沒(méi)有收下鳳姐的金手鐲,在金錢(qián)和情義面前,劉姥姥選擇了情義和俠義。

        王熙鳳死后,她的弟弟也就是巧姐的親舅舅王仁利欲熏心,竟然私下里伙同賈環(huán)、賈蕓等人暗中合謀,要將巧姐賣(mài)與外藩作使喚女人兌換銀子,王夫人和平兒等人聞?dòng)嵈罂迏s無(wú)可奈何。這時(shí)恰逢劉姥姥第四次來(lái)到榮國(guó)府,聽(tīng)聞巧姐之事,唬怔了半天才又笑道:“這有什么難呢,一個(gè)人也不叫他們知道,扔崩一走,就完了事了。”“我把姑娘藏起來(lái),即刻叫我女婿弄了人,叫姑娘親筆寫(xiě)個(gè)字兒,趕到她父親那里,少不得他就來(lái)了??刹缓妹??”趁著王夫人假裝和邢夫人閑聊的功夫,劉姥姥將巧姐順利救出榮國(guó)府,足以顯示劉姥姥的足智多謀以及她忙而不亂的處事風(fēng)格和粗直率真的性格特征。劉姥姥的義舉讓巧姐逃離被賣(mài)到外藩的命運(yùn),并在劉姥姥的悉心撫養(yǎng)下得配良人,獲得善終。

        二、劉姥姥人物形象的塑造藝術(shù)

        首先是個(gè)性化語(yǔ)言與人物高度契合。曹雪芹在多個(gè)場(chǎng)景和情節(jié)中反復(fù)描繪劉姥姥,每次都精準(zhǔn)捕捉其個(gè)性化的語(yǔ)言,從而巧妙地構(gòu)建出人物性格的差異性和多面性。

        其次是運(yùn)用映襯和對(duì)比手法。曹雪芹既讓劉姥姥作為“局外人”,以第三者的視角見(jiàn)證賈府主要人物的悲歡離合,“以線立形”;又讓劉姥姥親歷大觀園中的人情世故,“以形達(dá)意”。同樣是年齡相仿的老人,賈母身世顯赫、地位尊貴,見(jiàn)識(shí)多廣,懂世故而不鉆營(yíng),過(guò)的是富貴神仙一樣的生活;而劉姥姥是鄉(xiāng)村老嫗,飽經(jīng)風(fēng)霜,生活窘迫,不得不低聲下氣到榮國(guó)府求助。這兩人在性格描繪與人生際遇上形成了鮮明的對(duì)比,展現(xiàn)了截然不同的命運(yùn)軌跡。

        最后是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)提煉與濃縮。劉姥姥的行為模式、言談舉止及思想觀念均緊密貼合當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的文化背景。劉姥姥使用的方言與口語(yǔ)表達(dá),既自然又貼切,極大地增強(qiáng)了其形象的真實(shí)感與生動(dòng)性。這不僅展現(xiàn)了曹雪芹對(duì)于社會(huì)底層人物的深切同情,也反映了他對(duì)于傳統(tǒng)思想文化的認(rèn)同與尊重。

        三、結(jié)語(yǔ)

        曹雪芹通過(guò)賦予劉姥姥獨(dú)具風(fēng)格的個(gè)性化語(yǔ)言,成功地將她的個(gè)性特質(zhì)與藝術(shù)形象緊密結(jié)合,使其形象深入人心。這有力證明了人物語(yǔ)言在構(gòu)建人物形象方面的重要作用。劉姥姥作為賈府興衰歷程的關(guān)鍵見(jiàn)證人,不僅豐富了《紅樓夢(mèng)》的美學(xué)內(nèi)涵,更在中國(guó)古典文學(xué)的人物畫(huà)卷中,以其獨(dú)特的人性魅力閃耀著耀眼的光芒。

        參考文獻(xiàn)

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