苗侗明珠，山水凱里。

民族文化和生態(tài)環(huán)境是貴州省黔東南苗族侗族自治州的兩個寶貝。凱里，系苗語音譯，意為開墾田地，地處云貴高原向中部丘陵過渡地段的清水上游，是苗嶺山麓崛起的一顆“苗侗明珠”，面積1569.69平方千米，常住人口72.93萬人。凱里傳承刺繡、挑花、銀飾、蘆笙等民族工藝，享有“百節(jié)之鄉(xiāng)”“蘆笙的故鄉(xiāng)”“東方斗牛之鄉(xiāng)”等佳譽，被聯(lián)合國世界文化保護基金會列為“返璞歸真，重返自然世界十大旅游景區(qū)”和“世界少數(shù)民族文化保護圈”。

近年來，各地涌現(xiàn)出一批以“村”字頭為代表的新成員，以其獨特的風(fēng)格和對民族文化的傳承而受到廣泛關(guān)注。黔東南州的“村BA”“村超”爆火之后，借著黔東南的“村”字號品牌，以展示民族服飾之美的“村T”在凱里迅速出圈，開啟了國際鄉(xiāng)村T臺秀。當前，“村T”成為一股新的動力源泉，不僅讓群眾性文體活動得到健康發(fā)展，展現(xiàn)出貴州美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新面貌，也打開了鄉(xiāng)村文化“走出去”的新思路。

古阿新與貴州“村T”結(jié)緣

《周禮·考工記》中曾有“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”的說法。古阿新與貴州“村T”又因何機緣相遇？

這場“村”字頭活動，與一家品牌的“返鄉(xiāng)”有關(guān)。

古阿新，是一家民族服飾品牌，涵有“古新結(jié)合，承古創(chuàng)新”之意，也是1989年出生于貴州省凱里市灣水鎮(zhèn)雙元寨江口村的楊春林的苗族名字。2007年8月17日，古阿新的父親在凱里注冊凱里市古阿新民族服飾有限責(zé)任公司，同年，古阿新帶著村里人集資的學(xué)費，遠赴西安外事學(xué)院上大學(xué)。上學(xué)期間，他把從家里帶去的苗族繡片、自己設(shè)計的繡花服飾在街邊擺攤售賣，賺取了人生的“第一桶金”。此后，他利用寒暑假時間，售賣自己從苗寨帶來的民族特色產(chǎn)品，賺取生活費、償還助學(xué)貸款。漸漸地，購買的人都知道他在做有關(guān)民族繡品的事情，他自己更是樂在其中。畢業(yè)后，他選擇創(chuàng)業(yè)，從事民族文化相關(guān)的設(shè)計工作，希望能把苗繡、苗族服飾推廣到更大的市場去。2013年，他以自己的苗族名字為品牌命名，創(chuàng)立了國潮品牌“古阿新”。

2023年，“村超”“村BA”爆火出圈，場外的民族文化也備受關(guān)注，大眾對民族文化的探索熱情高漲。2024年，古阿新以設(shè)計師的身份帶著作為苗繡傳承人的媽媽一起去國外走秀，特色民族服飾吸引了許多海外民眾的目光。他思考著，國內(nèi)外有這么多人喜歡民族文化作品，自己辦過幾千場次的時裝秀，是否能搭建一個展示平臺，讓更多人有機會一起參與到民族文化傳承之中來，自己也能反哺家鄉(xiāng)，報答父老鄉(xiāng)親最初對自己的幫助？

2024年7月23日是古阿新的家鄉(xiāng)——黔東南州建州68周年的日子，他帶著“古阿新”團隊回到生養(yǎng)他、哺育他的家鄉(xiāng)，利用自己的人脈和資源，給家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親們舉辦了一場時裝大秀。借著“村字頭”IP的響亮名號，在當?shù)卣闹С窒拢粓鲇僧數(shù)卮迕褡园l(fā)參與的貴州“村T”就此誕生。這場時裝秀展示了帶有苗族元素的服飾、刺繡和銀飾多項傳統(tǒng)民族技藝，經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)傳播，迅速爆火，“村T”全網(wǎng)線上話題播放量突破4600萬，正式打響了貴州“村T”的名聲，也開啟了“古阿新”民族文化的傳播。

演繹和美鄉(xiāng)村盛景接地氣

人人都能成為民族文化的傳播者和踐行者。貴州“村T”，全稱貴州省和美鄉(xiāng)村非遺民族服飾T臺秀，是一個面向國內(nèi)外展示非遺服飾的公益T臺。

2024年中央一號文件提出，堅持農(nóng)民唱主角。無論身處何地、不論年齡大小，全民參與成為貴州“村T”最大的特色。源于生活的時裝秀，既有來自民間的草根模特、田間地頭的村民，也有被民族文化吸引的海內(nèi)外游客和青年群體，其中，最小的年齡只有1歲多，最大的已有84歲。這些民眾將民族刺繡、銀飾、非遺美食、蘆笙舞、農(nóng)耕工具等搬上T臺，成為秀場的主角。貴州“村T”正用接地氣的方式，讓每個人都能上舞臺走兩步，讓鄉(xiāng)村文化在時尚與傳統(tǒng)中交相輝映，共同演繹和美鄉(xiāng)村的盛景，集中展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與時俱進的包容性和創(chuàng)新性。

真正讓非遺傳承下來的方式，是讓非遺走進人們的日常生產(chǎn)生活之中，再不斷更新傳播方法，創(chuàng)新性地走入當代時尚語境。古阿新曾說：“苗繡的核心其實不是一張繡片，應(yīng)該是一種人文環(huán)境，是繡娘的生活狀態(tài)，她們在繡花當中快樂，她們把刺繡當做一種精神食糧。”在苗族祖輩的傳統(tǒng)中，一邊繡花、一邊唱歌才是最完整的苗繡，這就是她們最真實的生活狀態(tài)，而這些最傳統(tǒng)的生活場景在貴州“村T”的舞臺上一一呈現(xiàn)。貴州“村T”不僅展示了民族服飾文化，更重現(xiàn)了苗鄉(xiāng)侗寨的生活情景，將民眾的日常生活場景、民族服飾文化和舞蹈藝術(shù)完美融合。

服飾是穿在身上的藝術(shù)，也是寫在身上的歷史，更是展示民族文化最直觀的方式之一。古阿新表示，“衣服不只穿在身上，還能治愈人的心情”，匯聚著中華文化自信的新力量，不斷增強中華民族凝聚力和文化影響力。

目前，凱里市積極整合凱里民族文化特色資源，攜手民族服飾品牌“古阿新”成立了黔東南村T民族服裝秀組委會，依托凱里民族風(fēng)情園風(fēng)雨橋走廊，共同打造“村T”走秀場地。隨著附近村寨的父老鄉(xiāng)親紛紛穿上自己繡制的民族盛裝走秀，人數(shù)越來越多，慢慢地，貴州村T秀開始排檔期，制定規(guī)范的章程，分設(shè)個人組、兒童組、青年組、老年組，每周五至周日19：00到21：30在凱里苗侗風(fēng)情園舉行。50米長的“村T”生活舞臺，讓來自五湖四海的民眾有了秀出個人手藝風(fēng)采、表達自我個性的機會，催生了人民把對美好生活的向往轉(zhuǎn)化為全面提振鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)生動力。雖然大家沒有參加走秀訓(xùn)練，但是展示出來的是充滿熱情和親切的、自信與優(yōu)雅的生活氣息，飽含著對美好生活的追求和對民族文化強烈的自豪感和自信心。

貴州“村T”成為鄉(xiāng)村文旅新支點

從“村饗”到“村秀”，貴州“村T”不僅是鄉(xiāng)風(fēng)文明繁榮的活動，也是產(chǎn)業(yè)興旺升級的實踐。一方面，隨著貴州“村T”影響力持續(xù)擴散，吸引了大量游客前往，觀眾不僅可以觀看走秀表演，還可以參與互動體驗，比如，試穿民族服飾、學(xué)習(xí)民族舞蹈和民族手藝等。凱里苗侗風(fēng)情園里的風(fēng)雨橋連廊，儼然已經(jīng)成為民眾前往打卡的文旅新地標，促進了當?shù)芈糜螛I(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；另一方面，“村T”的舞臺在全網(wǎng)掀起了“最炫民族風(fēng)”，帶火凱里周邊的“繡里淘”非遺集市，推動“淘貨+走秀”結(jié)合，讓游客、走秀愛好者體驗貴州非遺之美。蠟染、刺繡、銀飾等少數(shù)民族文創(chuàng)產(chǎn)品更是火速出圈，帶來了產(chǎn)品訂單量。尤其“村T”吉祥物小T，更激起青年群體的興趣，看到民族文化的獨特性，開始主動學(xué)習(xí)和加入非遺技藝傳承隊伍之中，為鄉(xiāng)村文化繁榮增添新生力量。如今，“繡里淘”非遺集市、“村T”參與商戶達615家，秀場吸引游客40余萬人次，實現(xiàn)綜合旅游收入3500萬元。

2024年國慶期間，凱里市精心推出各類優(yōu)質(zhì)文體旅項目，舉辦文體旅活動38個，不斷滿足游客個性化、多元化的出游需求。尤其民族風(fēng)情園舉辦的“我和我的國”國慶特別檔貴州“村T”活動，每天設(shè)置的內(nèi)容不同，比如4日是童模大賽，5日是“尋找最美村花”，6日是“最美銀發(fā)模特”等。同時，“繡里淘”非遺集市全天開市，更是讓民族服飾走出了國際范兒，為游客帶來豐富多彩的假日體驗。10月1日至7日，凱里市接待游客136.26萬人次，實現(xiàn)旅游收入11.53億元，讓文旅流量變成消費增量，為鄉(xiāng)村振興注入新活力。

貴州“村T”讓更多人從穿民族服飾到逐漸愛上民族服飾，不僅成為多民族文化交匯的平臺、文化傳承與創(chuàng)新的積極實踐，更彰顯著民眾對美好生活的一種態(tài)度。古阿新說：“第一季貴州‘村T’已暫告一段落，第二季貴州‘村T’精彩還將繼續(xù)上演，致力于文化賦能與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，以實現(xiàn)‘村T經(jīng)濟、村T共享和村T致富’目標?！辟F州“村T”，正以年輕的姿態(tài)，不斷演繹民族文化絢麗新篇章。

編輯：馬明