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        春節(jié)的歷史起源與演變

        2025-02-20 00:00:00
        讀報參考 2025年4期
        關(guān)鍵詞:農(nóng)歷民間

        " 春節(jié),由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來,在古代稱為“元旦”。幾千年來,其名稱歷經(jīng)變遷,在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊,形成了豐富多彩的年俗文化,凝聚著中華傳統(tǒng)文化的精華。

        古代“元旦”為陰歷新年

        " 古代的元旦起源于三皇五帝之一顓頊的傳說。在五千年古代文明發(fā)展的長河中,先后有四個元旦日,即農(nóng)歷十月初一、十一月初一、十二月初一、一月初一。

        " 我國最早的歷法,是黃帝、顓頊、夏、殷、周、魯六種古歷,合稱為“古六歷”。按照干支紀月法,一年的十二個月,分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。冬至所在的那個月為子月,每年的正月為一月,每月的朔日即初一。在漢武帝之前,歷代的正月是不一樣的。黃帝歷、周歷、魯歷皆以子月為正月,稱為“建子月”,也就是現(xiàn)在的農(nóng)歷十一月。十一月初一為元旦;夏代以孟春為正月,夏代的元旦是農(nóng)歷一月初一;商代用殷歷,殷歷的正月為農(nóng)歷十二月,即季冬之月,也是建丑之月,十二月初一為元旦。

        " 春秋戰(zhàn)國時期,周天子暗弱無力,群雄爭霸,各諸侯國各行其是,不再奉行周朝的正朔,元旦的時間也就不一樣了。秦始皇統(tǒng)一天下后,也統(tǒng)一了歷法。他以為自己建立秦朝是“獲水德之瑞”,與水相應(yīng)的季節(jié)是冬季,而農(nóng)歷十月是冬季之始的孟冬,即建亥之月,所以,秦始皇推行顓頊歷,以十月為正月,十月初一即元旦。

        " 漢朝建立后,漢高祖認為“北方黑帝”助他奪取了天下,亦自以為“獲水德之瑞”,所以仍然沿用了秦制。但是隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,感覺這種政治年度和人們習慣通用的春夏秋冬不合。公元前104年,漢武帝頒布實施《太初歷》,并將此年改為太初元年,正式確定以夏歷的正月初一為元旦。在此后兩千多年的時間里,盡管曾有幾名皇帝進行過改歷改歲首(如王莽規(guī)定十二月朔日為歲首,武則天則采用周正),但總體上一直使用夏歷。所以,我們現(xiàn)在使用的農(nóng)歷,也稱為“夏歷”。

        " 古時的元旦并非現(xiàn)在的元旦,而是農(nóng)歷新年。宋代吳自牧《夢粱錄》說:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首?!痹┻@天,皇帝要舉行隆重的朝賀大典,獻歲啟新,還要祭祖拜神,皇帝率領(lǐng)一班王公大臣,詣皇太后宮,行慶賀禮,以表達孝順之心及祝福。而臣子也要按照層級規(guī)則,向皇帝覲表,恭賀元旦。

        秦朝時,官員元旦有“告假”制,漢代有“休沐”制度,唐朝官府元旦放假七天,并成為法定制度。民間則形成了燃放爆竹、懸掛桃符、拜神祭祖、祈福辟邪、親人團圓、送禮拜年等習俗,歡度新年。宋朝時,元旦放假任由百姓自由娛樂,放開賭禁三天?!稏|京夢華錄》說:“士庶自早互相慶賀。坊巷以食物、動使、果實、柴炭之類,歌叫關(guān)撲。如馬行、潘樓街,州東宋門外,州西梁門外踴路,州北封丘門外及州南一帶,皆結(jié)彩棚,鋪陳冠梳、珠翠、頭面、衣著、花朵、領(lǐng)抹、靴鞋、玩好之類,間列舞場歌館,車馬交馳?!泵髑鍟r期,北京城的元旦更是熱鬧非凡?!堆嗑q時記》描寫道:“京師謂元旦為大年初一。每屆初一,于子初后焚香接神,燃爆竹以致敬,連霄達巷,絡(luò)繹不休?!?/p>

        從“元旦”到“春節(jié)”

        1911年,辛亥革命推翻了清朝政府,結(jié)束了兩千多年的封建帝制。次年1月1日,孫中山在南京宣誓就職臨時大總統(tǒng),中華民國政府成立,這一年也就是民國元年。1月2日,孫中山發(fā)出《臨時大總統(tǒng)改歷改元通電》:“各省都督鑒:中華民國改用陽歷,以黃帝紀元四千六百九年十一月十三日,為中華民國元年元旦。經(jīng)由各省代表團議決,由本總統(tǒng)頒行。訂定于陽歷正月十五日,補祝新年。請布告?!?月l3日,又發(fā)布《臨時大總統(tǒng)關(guān)于頒布歷書令》,命令內(nèi)務(wù)部編印新歷書。政府規(guī)定1月1日至3日,軍政部門、司法機關(guān)、學校以及地方政府放假三天。

        " 1913年1月1日,當?shù)谝粋€元旦節(jié)來臨之時,民國各級政府張燈結(jié)彩,舉行慶典,黨政要員匯聚一堂,總結(jié)一年來的工作,展望新一年的前景。各大中小學、公私學校,提前數(shù)天精心準備元旦游藝會,節(jié)目豐富,師生及政府職員踴躍參與。

        " 由于當時中國處于四分五裂的軍閥割據(jù)時期,民國政府的統(tǒng)治力量十分有限,加上傳統(tǒng)年俗根深蒂固,欲以一紙電文公告將其廢除是不可能的。國民政府為了推行新歷,壓制民間過舊歷新年,尤其是在南方,警察局橫加干涉,嚴禁商民慶賀舊歷年。但是老百姓仍然我行我素,在民間元旦日毫無歡慶熱鬧氣氛,直到進了臘月才開始“忙年”,有了年味兒。

        " 1913年7月,針對夏歷新年在民間“屢禁不止”的現(xiàn)象,北洋政府內(nèi)務(wù)總長朱啟鈐就改歷改元問題,向大總統(tǒng)袁世凱呈交了一份四時節(jié)假報告,提出“擬請定陰歷元旦為春節(jié)”的申請,并準許放假一天。袁世凱同意了這一請求,并于1914年起實施,于是傳承了數(shù)千年的“元旦”正式更名為“春節(jié)”。從此,近代中國有了兩個新年,當時將元旦稱為“民國新年”,春節(jié)稱為“國民新年”。 此后一段時間內(nèi),官方剛過完“陽歷年”,民間又迎來“陰歷年”,官民各過各的年。

        1914年1月26日,迎來了有史以來的第一個“春節(jié)”,被壓制了兩年之后的民間按照傳統(tǒng)習俗歡度新年,氣氛格外熱鬧。當時的報紙報道:“家家爆竹,戶戶桃符,大小商場,一律休業(yè)數(shù)天,熙來攘往,遇人即相互慶祝,皆說吉祥佳話?!本瓦B已經(jīng)遜位的宣統(tǒng)帝也升殿受賀,袁世凱和黎元洪還派代表前去拜賀。

        " 1927年,國民政府定都南京。南京政府認為北洋政府屈從于民間習慣勢力而采取陰陽歷并行,是對民間社會控制軟弱的表現(xiàn)。次年5月,內(nèi)政部長薛篤弼草擬《普用國歷辦法八條》,將陽歷定為“國歷”,農(nóng)歷視為“廢歷”,“對于舊歷節(jié)令,一律不準循俗放假”。12月8日,國民黨中執(zhí)委通令各級黨部及民眾團體廢除舊歷,嚴禁民間過春節(jié)貼春聯(lián)、燃放煙花爆竹等一切民俗活動,禁止商店關(guān)門,不但嚴厲制裁在舊歷年節(jié)放假的學校負責人,而且還處罰那些關(guān)門回家過年的商人。

        " 1930年元旦前夕,國民黨中央黨部印制了8000副春聯(lián)分發(fā)給民眾懸掛,并且宣布“全市娛樂場所半價”,以鼓勵百姓歡度元旦。是年12月,國民政府行政院通告全國各機關(guān)元旦放假五天,而陰歷年卻不準放假。1933年,國民政府又通令各界,將元旦休假改為三天。此后,元旦放假三天成為慣例和制度。由于幾千年的傳統(tǒng)文化已深入人心,強行禁止民眾過陰歷新年已行不通。1934年,國民政府停止強制廢除農(nóng)歷,要求“對于舊歷年關(guān),除公務(wù)機關(guān),民間習俗不宜過于干涉”。

        " 中華人民共和國建立后正式啟用公元紀年法,但是人民政府順應(yīng)民意,將傳統(tǒng)的陰歷年稱為“春節(jié)”。1949年12月23日,政務(wù)院通過的《全國年節(jié)及紀念日放假的辦法》規(guī)定,元旦放假一日,春節(jié)放假三日。從此,春節(jié)列入法定假日。

        " 1950年2月17日,新中國迎來了第一個春節(jié)。當時,百廢待興,各級領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭過一個清廉、勤儉的春節(jié)。1949年12月30日,政務(wù)院發(fā)布公告,各級人民政府工作人員在元旦和春節(jié)期間一律不得宴客、收送禮物和相互拜年。文化部和教育部在《關(guān)于開展年節(jié)、春節(jié)群眾宣傳工作和文藝工作的指示》中,要求一切文藝活動“都應(yīng)照顧地方財政和人民擔負狀況,不要鋪張浪費”“都要切實注意不妨礙生產(chǎn),不妨礙工作,不違背節(jié)約,并力求與群眾的政治文化學習(如農(nóng)村中的冬學、工廠中的學習班、部隊的整訓(xùn)等)相配合”。

        (摘自《天津日報》賈傳靜)

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