消費者在面對兩件無法快速評定出品質(zhì)高低的商品時,往往會借助價格標(biāo)的選擇貴的那件。美國經(jīng)濟學(xué)家托斯丹·邦德·凡勃倫通過長期觀察總結(jié)而出:商品價格越高,越受消費者青睞。這一現(xiàn)象被稱為“凡勃倫效應(yīng)”。
一
經(jīng)濟學(xué)上有一個眾所周知的概念:薄利多銷。但是,隨著對消費心理學(xué)的深入研究,這個真理受到了挑戰(zhàn)。凡勃倫發(fā)現(xiàn)后,在他的著作《有閑階級論》中提出了這個反其道而行之的理論:商品定價越高,反而越受青睞。
從“薄利多銷”到“凡勃倫效應(yīng)”,其中一個重要的背景,就是20世紀(jì)消費主義的崛起。消費者的行為已經(jīng)不再只是簡單地為了獲取物質(zhì)上的滿足和享受,而在更大程度上是為了獲得心理上的滿足。如購買奢侈品包與高級轎車,來顯示地位的高貴,收集名畫顯示雅致的愛好等。這類商品的價格定得越高,需求者也越愿意爭搶購買,以顯示出購買者的富有。隨著社會發(fā)展,還出現(xiàn)了增長的趨勢。
另一個背景是消費者對價格和品質(zhì)兩者關(guān)系的心理認(rèn)知。當(dāng)面對琳瑯滿目的同類消費產(chǎn)品時,沒有足夠的專業(yè)知識與經(jīng)驗去鑒別同類產(chǎn)品的好壞,這時候,價格就成了一個重要的參考因素。通常商家解釋的定價邏輯是:“因為好,所以貴?!钡牵搅讼M者這一邊,人們普遍的心理就變成了:“因為價格貴,所以肯定好?!?/p>
二
一家5A級景點的旅游紀(jì)念品商貿(mào)城里,玉器店主分別給兩只相同的玉鐲標(biāo)上了不同的價格出售,其中一只標(biāo)價1999元,另一只標(biāo)價16669元。營業(yè)員問店主:“同樣的玉手鐲,為什么一只比另一只貴那么多?差價這么多能賣出去嗎?”"店主笑而不答。
隔天,游客絡(luò)繹不絕地進來,開始挑選自己喜歡的紀(jì)念品。一位女士拿起那兩只手鐲,很仔細(xì)地比較了一會,然后買下了那只標(biāo)價16669元的玉鐲。她的同伴說:“這只看起來和那只1999元的沒啥區(qū)別……”買玉鐲的那位女士立刻說:“有區(qū)別,這兩只鐲子的質(zhì)地不一樣?!?/p>
顧客走后,營業(yè)員問店主:“她竟然買了16669元的那只,兩只玉鐲真的質(zhì)地不一樣嗎?”店主聽了聳聳肩:“質(zhì)地完全一樣,唯一不同的只有價格?!?/p>
此刻,價格就成了對玉器了解程度不深的普通消費者分辨好壞的重要指標(biāo)。雖然這是個錯誤的標(biāo)準(zhǔn),但依然有很多消費者會掉入這個陷阱之中。
除了不夠理性,“凡勃倫效應(yīng)”也反映了人們的一種消費心理愿望:想要通過使用價格高昂、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品來引人注目,具有一定的炫耀性,因而這種現(xiàn)象又被稱為“炫耀性消費”。
三
經(jīng)濟學(xué)家發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)中的“理性人假設(shè)”并不總是靠譜,消費者很多時候是“非理性”的。在完全不包含任何品牌附加價值完全自由競爭的市場中,的確是“便宜沒好貨”“一分價錢一分貨”。"消費者大致可以相信自己的判斷。而對于奢侈品來說,它們的價格都是在品牌價值和由此產(chǎn)生的公關(guān)營銷成本上核算出來的,“一分價錢一分貨”的說法自然也就不存在了。因此,作為消費者,如果需要購買較為昂貴的高檔產(chǎn)品,一是需要多了解相關(guān)專業(yè)知識,二是可以尋找專業(yè)人士陪同或者指導(dǎo)購買。無論如何應(yīng)該關(guān)注的都應(yīng)該是產(chǎn)品本身的質(zhì)量,要堅信品質(zhì)主導(dǎo)價格,而不是價格彰顯品質(zhì)。幫助自己有效避免落入“凡勃倫效應(yīng)”的陷阱。
編輯 鐘健 12497681@qq.com